当代青年审美倾向调查及分析
《觉醒年代》的多重审美维度分析
继《大江大河2》《山海情》等主旋律影视剧火爆出圈后，又一部“具有里程碑意义的精品力作”——《觉醒年代》在央视综合频道持续热播。
“以2021年3月6日至3月12日为例，每集平均到达率2.084%，收视率1.241%，均位列黄金时段电视剧单频道收视指标首位”，[1]实现了收视、口碑双丰收。
作为一部宏大的历史题材剧，《觉醒年代》不仅尽可能地忠于历史、还原历史，也通过诸多话题、桥段、细节、人物语言和行为等方面的设计，努力与百年后的青年们建立连接，使人们在观看时具有较强的共鸣感和代入性。
由此，这部电视剧的社会影响并不局限于艺术层次，它对营造积极自信的社会心理，形成爱国爱党的共同认识，坚定社会主义道路的信念都意义深刻。
一、《觉醒年代》的审美主题分析习近平总书记强调“只有树立正确的历史观、尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世，传之后人”。
[2]在内容创作中，主旋律电视剧作品尤其是历史剧要打破以往“严肃老套、教条说理”的刻板印象，就应以唯物史观作为创作指导，在此基础上考虑当下青年群体的文化偏好以及媒介接收与审美习惯，坚持历史价值、思想价值与艺术价值的统一。
以往主旋律影视剧在主题上的同质化现象比较严重，《觉醒年代》首先在剧本上突破窠臼，以《新青年》杂志为线索串联所有历史事件、人物与思想，对中国20世纪近代史进行再现式的描摹，并与时代、与现实形成呼应，赋予了作品极为丰富的当代性特色；在主题上，《觉醒年代》不拘泥于讲述传统的建党历史，而是挑战难点，探索历史混沌处，重点展现了一百年前中国新一代知识分子和青年学生的觉醒之路，以文化精神为主的“软历史”描述削弱了“硬历史”的说教感；在情感线索上，剧中穿插了亲情、友情、爱情等感情线，通过讲述陈独秀与儿子的对立冲突、与友人的相惜相知、与爱人的相濡以沫，构建出一个有血有肉、为国为民的新文化革命者形象，为历史剧增添了许多人情味。
近几年，随着中国经济实力的不断提升，在社会自信心不断增强的同时，人们也迫切需要贯通近现代各种历史事件，还原历史真实面貌，了解真实历史细节，建构一套新型的解释性话语体系，解答当下的一些意识形态困惑。
对于中国青年亚文化中风格之争的社会学分析再议“非主流”文化及“杀马特”文化
对于中国青年亚文化中风格之争的社会学分析再议“非主流”文化及“杀马特”文化一、本文概述本文旨在通过社会学的视角，深入探讨中国青年亚文化中的风格之争，特别是对“非主流”文化和“杀马特”文化进行再议。
随着社会的快速发展和文化的多元化，青年亚文化在中国的崛起成为了一个不可忽视的现象。
这些文化现象不仅反映了青年群体的审美趣味、生活方式和价值观念，而且在一定程度上影响了整个社会的文化风貌。
本文将从社会学的角度出发，分析“非主流”文化和“杀马特”文化如何在中国青年中形成、发展和影响，以及它们所代表的社会问题和文化意义。
本文将概述“非主流”文化和“杀马特”文化的起源、特点和发展历程。
通过对这些文化现象的历史回顾，揭示它们在不同阶段所呈现出的不同特征和社会影响。
本文将从社会学的角度，探讨这些文化现象形成的社会背景和文化环境，分析它们如何与主流文化相互作用、相互影响。
本文还将对“非主流”文化和“杀马特”文化中的风格之争进行深入分析，探讨其背后的社会心理和文化逻辑。
本文将提出对于青年亚文化发展的思考和建议，以期对于引导青年文化健康发展、促进社会和谐稳定提供有益的参考。
二、文献综述随着中国社会文化的多元化发展，青年亚文化现象逐渐引起了学术界的广泛关注。
“非主流”文化和“杀马特”文化作为两个具有代表性的青年亚文化风格，在近年来尤其受到了社会学、文化学和传播学等领域的深入研究。
在已有的研究中，对于“非主流”文化的探讨多从其产生的社会背景、文化特征、传播方式以及对青少年价值观的影响等方面展开。
多数研究认为，“非主流”文化作为一种反叛主流文化的青年亚文化，其独特的审美风格和表达方式体现了青少年对于个性、自由和独立的追求。
同时，网络媒体的兴起为“非主流”文化的传播提供了便利，使得这一文化现象在短时间内迅速扩散并影响了广泛的青少年群体。
也有研究指出，“非主流”文化在一定程度上存在着过度商业化、审美同质化等问题，对青少年的价值观产生了一定的负面影响。
2023年中学生消费情况调查报告范文5篇
2023年中学生消费情况调查报告范文5篇作为年青的一代，我们应该要合理地消费，不能盲目地追求名流和时尚，要树立正确的价值观和人生观，自我完善，自我发展。
那中学生消费情况调查报告该怎么写?以下是学习啦我为大家收集整理的中学生消费情况调查报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。
2023年中学生消费情况调查报告范文(一)一、调查目的与方法随着我国加入世界贸易组织和经济的发展，我国城乡人民的生活水平有了显著的改善，消费水平和消费结构也发生了很大的变化。
作为当代的中学生，他们的消费状况如何呢?为了了解学生的消费现状，帮助同学们树立正确的消费观，我们从消费来源、消费水平、消费结构、消费观念等方面进行了调查。
此次调查采用个别咨询的调查方法，共调查210人。
调查以四中各年级学生为对象，其中初一学生120人，占调查人数的57.14%，初二学生50人，占调查人数的23.81%，初三学生40人，占调查人数的19.05%，男生100人，占调查人数的47.62%，女生110人，占调查人数的52.38%，因而具有一定的代表性。
二、四中学生消费现状与特点1.中学生是经济上不独立的群体，大部分同学消费趋于合理。
调查中发现有95.7%的中学生的生活费用来源于父母的劳动收入，有4.3%的中学生生活费用来源于亲戚或政府救济。
对父母经济上的依赖是中国学生的共性所在。
大部分学生的消费趋于合理，每周的生活费用在50元以下的有57.8%，在50-100元的有32.2%，100元以上的有10%。
平时上学，走路上学占38.7%，骑自行车上学占30.6%，坐公共汽车占10.7%，其他(坐出租车、父母单位的公车)占7.6%。
在花钱时，能考虑到要节约、有计划或能想到父母赚钱辛苦的同学占78.8%。
在穿着方面首先考虑到适合自己的有67.8%，不刻意模仿明星穿着打扮的同学占62.7%。
这说明同学们能考虑自己的家情，做到适度消费。
2.少数同学超前消费、盲目消费现象严重。
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范
当代青年亚文化视角下丧文化现象的剖析与防范1. 引言1.1 青年亚文化的涌现青年亚文化的涌现不仅体现在服装、音乐等方面，更表现在他们对权威和传统观念的怀疑和质疑。
他们更加开放和包容，愿意接受各种不同文化的影响和融合，形成了新的文化形态。
青年亚文化给传统文化带来了新的活力和创意，也为社会发展注入了新的动力和活力。
青年亚文化的涌现不仅仅是一种社会现象，更是一种时代的产物。
他们代表着年轻一代对传统规范和观念的重新思考和重新定义，为社会文化的发展带来了新的可能性和机遇。
在当代社会的多元文化交融中，青年亚文化将会继续发展壮大，成为社会发展的重要力量。
【200字】1.2 丧文化现象初现丧文化是一个新兴的文化现象，特指年轻人对生活、工作、人际关系等方面持消极、抱怨态度并表现出对未来缺乏信心的一种心态。
最初可追溯至互联网上的一些段子和流行语，后逐渐演变为一种生活态度和价值观。
丧文化的初现主要体现为对生活和社会现实的不满与无奈，表现为对现实的排斥与逃避，对未来的失望与绝望。
年轻人在面对社会竞争和生活挑战时，常常表现出一种消极、颓废的态度，对自己的前途和发展缺乏信心，容易陷入消极的情绪循环中。
丧文化的初现不仅影响着年轻人的个体发展和心理健康，也对整个社会的文化氛围和价值观产生了深远影响。
对于丧文化现象的剖析和防范，不仅需要关注其表现形式和原因，还需要从青年亚文化的视角进行深入思考和探讨。
2. 正文2.1 丧文化现象的特征1. 沉静抑郁：丧文化的特征之一是将悲伤、压抑和孤独视为一种情感状态，青年们在表达自己情感时更倾向于选择沉默和孤立，缺乏积极的情绪表达。
2. 对消极事物的沉迷：丧文化倾向于对黑暗、消极和负面的事物产生浓厚的兴趣，比如对死亡、疾病、自虐等主题的病态情感表达和追求。
3. 对常规价值观的否定：丧文化往往对传统的道德观念和社会规范持否定态度，更倾向于追求自我解构和反叛。
4. 共同感受孤独和无望：丧文化青年常常感到世界对自己是冷漠的，对未来充满迷茫和无望，缺乏对生活的热情和动力。
“BM”审美及大码女孩健康调节调研报告1
“BM”审美及大码女孩健康调节调研报告1摘要：针对女性身材焦虑所展开的问卷调研和访谈，基于“BM风”的流行，调研当代“瘦”审美对人的影响并分析原因，提出转变思想、落实健康生活方式、加强专业团队建设等策略，建立系统化的健康管理平台，帮助当代大码女性摆脱身材焦虑，从心理和生理上建立自信、健康、自我欣赏的审美态度。
关键词：大码女孩，健康管理平台，社会审美，“瘦”文化1.调研背景2019年，以Brandy Melville为代表的“BM风”开始盛行于网络，该品牌的季节性不强，产品主要为各种“短紧小”基本款，用标志性的格纹、碎花将风格稳定在美式甜美上，迎合了当下年轻人对90年代复古风格的偏爱。
BM宣传“One Size Fits Most”宗旨，但是实际产品的上衣腰围约61厘米至63.5厘米。
BM所宣传的品牌宗旨与其实际所生产的产品，无形中将健康女性“踢出”这个行列，并拥护能够穿进这个尺码的年轻女孩，赋予他们赞扬和炫耀的资本。
为了解当代女性对“瘦文化”和“BM风”的态度和想法，我们组织了本次调研活动。
调研分为问卷调查和深度访谈两种形式，力求从个人思想层面和社会审美影响两个层面设计调研问题，多角度、多层次探讨女性的身材审美所形成的原因以及发生改变的契机。
1.调研对象项目团队在浙江宁波和德国汉堡随机挑选250人开展问卷调查，回收有效问卷224份。
其中18岁以下15人；18-25岁164人；25-35岁18人；35岁-45岁9人；45岁-55岁8人。
随后，项目团队在上述五个年龄阶段的问卷调查对象中分别挑选2人，共对10人进行深度访谈。
1.调研结果与分析结合问卷调查和深度访谈结果，我们从女性身材焦虑频率、女性身材焦虑影响因素、健身运动偏好、预想服务支持四个维度进行分析。
1.女性身材焦虑频率受访人群反馈的女性身材焦虑的频率为：经常感到身材焦虑占比28%；偶尔感到身材焦虑占比65.1%；从不感到身材焦虑仅占6.7%。
高中美术作品的文化背景分析
组织青少年参观美术馆、博物馆等艺术场所，引导他们欣 赏优秀的艺术作品，提高他们的艺术鉴赏力和审美情趣。
社会实践
鼓励青少年参加各类社会实践活动，如艺术创作、设计比 赛等，让他们在实践中感受美的力量和价值，培养他们的 审美实践能力和社会责任感。
07 总结与展望：提 升青少年美术素 养
回顾本次项目成果和收获
高中美术作品的文化背景分 析
汇报人：XX 20XX-01-28
目 录
• 美术作品与文化背景关系概述 • 中国高中美术课程与作品概述 • 国内外高中美术作品风格对比 • 文化背景在创作过程中体现 • 经典案例分析：名家名作解读 • 社会现象反映：青少年审美观念变迁 • 总结与展望：提升青少年美术素养
独特的视觉效果。
情感表达方式与民族性格契合
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内敛含蓄的情感表达
高中美术作品在情感表达上往往内敛含蓄，与中 华民族的性格特点相契合，体现了对传统文化的 继承和发扬。
诗意化的意境营造
作品注重诗意化的意境营造，通过象征、隐喻等 手法表达作者的情感和观念，与民族审美习惯相 契合。
对自然和生活的热爱
01 美术作品与文化 背景关系概述
美术作品与文化背景定义
美术作品
指通过绘画、雕塑、工艺等手段 创作出的具有审美价值的艺术作 品，反映着创作者的思想、情感 和对美的追求。
文化背景
指一个地区或民族在长期历史发 展过程中形成的独特文化环境， 包括思想观念、价值观念、宗教 信仰、风俗习惯等方面。
两者间相互影响与作用
跨文化交流能力。
02 中国高中美术课 程与作品概述
美术课程设置及要求
课程设置
中国高中美术课程通常包括素描、色 彩、速写、创作等基础课程，以及中 国画、油画、版画、雕塑等选修课程 。
当代中国男性形象多样化审美现象研究综述
外表细腻精致 ， 追求时 尚及 自我修饰 ， 衣着 中性 化， 生 活方 式女 性 化 ， 性 格 阴柔 化 。他 们 自 ２ ０世
纪９ ０年代末登上历史舞台以来 ， 一直受到了广泛 的追捧 。例如 ， 《 都市玉男游走在身边》 （ 戴 刚， 哈 尔 滨 日报 ， ２ ０ ０ ５ ） 认 为 越 来 越 多 的男 子 关 注 自己
广告中男性新形象分析谢丹并对流行歌曲中男性形象建构的成因进行了分湖北经济学院学报200810认为当今广告呈现出夺人眼球的秀色美男代言女性用品厨房以上研究显示男性形象呈现的新变化呈现用品的主角与妻子分享快乐的男性任由女人驾已经引起广泛关注男性形象在各种媒介中的多驭摆布的新的男性形象并指出这些新男性形样化呈现为本研究提供了借鉴意义但这些研究象的出现是由于女权思想深入及广告商故意吸引大都集中于符号学或传播学方面少见从美学角眼球等诸多因素共同作用的结果
２ ０ ０ ９ ） 公 然宣 称丑 男无 敌 ， 丑男 只要 丑 出个 性 、 丑
当下 中国多样化 的男 性形 象进 人 了人 们 的审
美视野 。受传统文化 的影响 ， 高 大健 壮、 仪表堂 堂、 刚毅勇武等结合起来的阳刚美历来被视 为男 性 形 象 审美 标 准 之 一 ， 而在 当下 ， 事 业 成功 、 拥 有 斗志及竞争性等也 被融人到男性 的阳刚美 内涵
中， 例如 《 寻 找 男 子 汉— — 当代 青 年 男 性 坐 标 随
出力度、 丑出体魄健美等 ， 也能激起审美情趣 。除 了 以上 谈及 的多种 男 性 形象 外 ， 还 存 在 着 德 才貌
兼 备 的君 子型男 性 形 象 ， 受 网络 文化 及 日韩 文化
笔》 （ 郭冬 ， 青 年探索 ， １ ９ ９ ３ ） 中认 为寻找强健、 勇
当前青少年体育审美的特点与体育美育的基本途径
第17卷第4期泰山乡镇企业职工大学学报V O L．17N O．4 2010年12月J O U R N A L O F T A l SH A N T O W N SH I P E N T ER P R I SE W O R K ER S’U N I V E R S I TY D ec．2010当前青少年体育审美的特点与体育美育的基本途径赵爽(江苏省海事职业技术学院，江苏南京211170)体育美育是体育教学过程的一个创新．在近几年逐渐得到人们的重视．关于体尊美育的学术研究也大量涌现．但是在以往的研究中存在诸如忽视精神境界审美、忽略了教育对象学生的感受等问题．这些问题严雨影响了研究的进一步深入．亟需克服。
鉴于此．本文在系统分析以往研究问题的基础上．阐述了当代青少年体育审美的特点并提出了发展体育美育的基本途径．期望能够对当前青少年的体育美育教育起到一定的借鉴作用。
法国作家罗丹说过“美到处都有．对于我们的眼睛不是缺少美。
而是缺少发现”。
体育中美的存住是客观的．哲学家柏拉图最早提出美育与体育的结合．他认为“身体的运动和声音的运动有一共同的节奏．所以心灵的美化和肉体的健美是内在一致的”．美育是现代体育发展的最高境界．正在逐渐得到人们的霞视。
关于如何在学校体育教育中引进美育教育．提高学生的体育审美观．探索体育美育的途径和方法．在当前成为体育界乃至学术界研究的莺点。
一、体育美育研究过程中存在的问题(一)体育审美和体育美育的研究重理性轻感性在以往的研究过程中。
很多学者在研究体育审美和体育美育是倾向于以理性的概念和推理方式取代审美的情感与具象的感性方式．产生该种问题的直接原闪是在“体育美是什么”的问题探讨上陷人认识论的误区。
造成的后果是在谈到体育美时更多的是对运动美、形体美、健康美、韵律美、人格美，服装美等表面现象方面的描述．缺少本质的描述。
正确的审美本质上来自于对现象和本质。
合二为一”之后得出的感想．它超越了主客对立的状态。
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当代青年审美倾向调查及分析
近年来，随着中国社会的迅速发展，物质文化水平的提高，各类新观念、新文化的产生及传播，时尚潮流更新的加快。
一方面，青少年的审美倾向已经发生很大变化。
大量文献都认为青少年审美价值观主要建立在“时尚、颜值、社会状态”的审美观念上。
另一方面，随着社会的发展，传统文化的衰退，青少年审美倾向也在不断变化，追求可持续发展的审美也成为时代潮流。
青少年审美倾向调查主要包括以下方面：审美偏好，艺术内容，审美偏好，审美表达方式，审美内涵和审美价值观。
本文将结合调查结果举例分析，讨论当代青少年审美倾向的特点。
首先，当代青少年审美偏好明显。
他们不再满足于传统艺术形式，而是偏向于新式艺术，如街头艺术、摄影、网络艺术、手机艺术等创新形式。
他们往往喜欢把自己的想法和审美融合在一起，更加关注艺术形式与内涵的结合，关注人们对社会发展的思考。
其次，当代青少年审美偏好也越来越倾向于平衡与和谐。
他们倾向于审美的多样性，重视不同文化的相互尊重，追求各种文化的结合和并行，探究各种文化的融合形式，以实现真正的审美之美。
再者，当代青少年的审美表达方式也像火一样猛烈。
尽管中国传统文化仍然被深刻地记录，但他们对新媒体的热爱也使他们接触到更多西方文化，让他们更加习惯于使用新媒体相关的艺术表达方式，在艺术表现上凸显个性和时尚。
最后，当代青少年审美价值观倾向于可持续发展和公平正义。
他
们认为艺术不能只有美感，更要体现公正、正义价值。
同时，他们也倾向于对自然更加尊重，倡导环保理念，尊重自然的审美认知，重视可持续发展的审美价值，以保护环境和实现可持续发展。
以上便是当代青少年审美倾向的主要特点。
在审美方面，他们不受传统文化的桎梏，大胆创新表达，追求艺术的多样性，尊重自然审美，倡导可持续发展的理念。
此外，也有必要关注当代青少年的艺术发展，引导他们正确认识艺术，并在艺术发展中找到更多的创新空间。