《送东阳马生序》中考集锦题(含答案)
1 《送东阳马生序》中考集锦题(含答案)
一、2016大连
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
6、解释文中加点字(3分)
(1)余幼时即.嗜学 (2)余因得.遍观群书
(3)卒.获有所闻
7、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)
8、选文中两次提到“不敢”,分别写出了作者怎样的品质或态度?(2分)
二、阅读(46分) (2018年广东省中考题)
(一)(10分)
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴未缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
6。解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)
(1)走.送之 走( ) (2)礼愈至. 至( ) (3)腰.白玉之环 腰( )
7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)负箧曳屣行深山巨谷中。
8.下列对文章的分析理解、下正确的一项是( )(3分)
A选文是一篇赠序,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生是成为德兼备的人。
B虽然作者幼时“无从致书以观,但不敢稍逾约的守信和弗之怠的坚持使他得以遍观群书。
C极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。
D作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对口体之奉不如人也的毫不在意和学习的勤奋刻苦。
三、阅读下面文字,完成下列各题。(2017年重庆市B卷中考题) 2 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(1)解释下列句子中加点的词。
②俟.其欣悦,则又请焉 ③媵人持汤.沃灌 ④左佩刀,右备容臭.
(2)翻译下面句子。
①门人弟子填其室,未尝稍降辞色
译:
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
译:
(3)结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由(各用四个字概括)。
(4)思索作者的求学经历,就感受最深的一点,联系实际谈谈你获得的启示。
四、阅读下面的文言文,完成8-10题(2017年四川省广元市中考题)
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
8.下列各句中加点的词解释不正确的一项是( )
A.无从致书以观(得到) B.从乡之先达执经叩问(请教)
C.同舍生皆被绮绣(被子) D.右备容臭(气味,这里指香气)
9.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是。( )
A.益慕圣贤之道。 马之千里者。 B.或遇其叱咄。 安陵君其许寡人
C.以衾拥覆。 故不以山溪之险。 D.足肤皲裂而不知。先帝创业未半而中道崩殂。
10.下列对上文理解有误的一项是( )
A.上文题目中的“生”是指长辈对晚辈的,“序”交代了本文的文体。
B.第①段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。
C.第二段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。
D.作者现身说法,以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。 3 11.把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴援疑质理,俯身倾耳以请。
⑵至舍,四支僵劲不能动。
12.《送东阳马生序》中作者写自己求学艰难表现在哪些方面?请简要概括。(2分)
五、阅读下面的文言文,完成6-10题。(2017年山东省济宁市中考题)
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】董仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次①相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。
【注】久次:入学的先后顺序。 (选自《汉书•董仲舒传》)
6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的他一项是( )(2分)
A.录毕,走送之 走:跑 B.先达德隆望尊 望:声望
C.援疑质 理 质:质问 D.色愈恭,礼愈至 至:周到
7.下列句子中,加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( )(2分)
例句:以是人多以书假余
A.蒙辞以军中多务 B.先帝不以臣卑鄙 C.策之不以其道 D.弗敢专也,必以分人
8.下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是( )(2分)
A.序,文体名,一般陈述创作主旨、创作经过等;赠序一般是亲友远行时所作,内容多事一些安慰、勉励的话。
B.宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道,向有学问的前辈请教,有事遇到前辈的训斥或提问,一句话都不敢答复。
C.从乙文来看,董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》,后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称“五经”。
D.董仲舒研究学问非常痴迷,三年都无心观赏花园里的风景,他在室内挂上帘子读文章,任何人都见不到他。
9.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
俟其欣悦,则又请焉。 译文:
10.用/给下面的句子断句(限断两处)。 (2分)
进退容止非礼不行学士皆师尊之。
六、【 古文阅读 】(2017年黑龙江省龙东地区中考题)
(甲)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(乙)岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负①气节,沉厚寡言。天资敏悟,强②记书传,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢,皆同中,以示飞。飞引弓一发,破其筈③;再发,又中。同大惊,以所爱良弓赠之。飞由是益自练习,尽得同术。
(注释)①负:具有。②强:擅长于。③筈(kuò):箭的尾部。 4 11.解释文中加点的词语。(2分)
(1)同舍生皆被.绮绣 (2)再.发
12.翻译下列语句。(4分)
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2分)
(2)家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。(2分)
13.宋濂、岳飞的成长经历对你有何启示?(2分)
七、阅读下面的文言文选段,完成12~15题。(2018年湖南省益阳市中考)
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟬灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。
(节选自《黄生借书说》)
12.下列各项中的划线词意义相同的一项是( )(3分)
《送东阳马生序》中考语文试题集锦.doc
《送东阳马生序》中考语文试题集锦 - 现代文阅读及答案 -
《送东阳马生序》中考试题集锦
一、(2007年福建省宁德市)(四)阅读文言文,完成18—22题。(17分)
[甲] 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。
[乙] 溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”
18、解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)弗之怠( ) (2)负箧曳屣( )
(3)四支僵劲不能动( ) (4)溥幼嗜学( )
19、用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(2)如是者六七始已。
20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。(2分) 余 因 得 遍 观
群 书
21、比较[甲] [乙]两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。(4分)
22、读了[甲] [乙]两文后,你有什么收获。(3分)
二、(鄂州市2007) {甲}余幼时即嗜学。……故余虽愚,卒获有所闻。
{乙}匡衡①勤学而无烛;邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。
{注释}①匡衡:汉朝人。②不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。③大姓:大户人家。④文不识:人名,姓文名不识。⑤佣作:做工辛勤劳作。⑥资:借。⑦大学:大学问家。
20、解释下面加点的字。(2分)
①每假借于藏书之家 ②礼愈至
③衡乃与其佣作而不求偿 ④主人怪问衡
21、下列加点的字意义和用法相同的一项是( )(2分)
A 门人弟子填其室 B 弗之怠
或遇其叱咄 从乡之先达执经叩问
C 邻舍有烛而不逮 D 衡乃穿壁引其光
以书映光而读之 衡乃与其佣作而不求偿
22、用现代汉语翻译下列句子(4分)
①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
5.中考文言文阅读训练:《送东阳马生序》《予少时读书阅读》含答案
中考文言文阅读训练12:《送东阳马生序》《予少时读书阅读》
【甲】送东阳马生序【乙】予少时读书阅读
【甲】送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
【乙】予少时读书,一见辄即能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从饮酒滑稽②者游。旬朔③把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤。比④数年来,颇发愤惩艾⑤,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时⑥十一二。每阅一事,必寻绎⑦数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒⑧为若干卷。
宋濂《送东阳马生序》中考文言文阅读练习及答案(2020年青海省中考题)
宋濂《送东阳马生序》中考文言文阅读练习及答案
(2020年青海省中考题)
12.(12分)阅读下面的文言文,完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(1)解释下列句中加点的字词。
①走送之,不敢稍逾约 跑
②尝趋百里外 奔赴
③左佩刀,右备容臭 香袋子
④余则缊袍敝衣处其间 穿 (2)选出加点词用法相同的一项 B
A.于:每假借于藏书之家/战于长勺
B.之:当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染
C.而:足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者
D.以:以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也
(3)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 C
A.余/幼时/即嗜学
B.天/大寒,砚/冰坚,手指/不可屈伸
C.余因/得遍/观群书
D.既/加冠,益慕/圣贤之道
(4)用现代汉语翻译文中画线的句子。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(5)作者为什么要写同舍生的奢华生活?
(6)作者的求学经历给了你哪些启示?选择感触最深的两点谈谈你的感受。
【分析】参考译文:
中考语文复习古代诗歌阅读《出师表》《送东阳马生序》《过零丁洋》含答案
中考语文复习古代诗歌阅读《出师表》《送东阳马生序》《过零丁洋》含答案
在班级举办的“熟读精思”交流会上,善学小组以下面的阅读材料为例,带领大家复习古诗文。请你参与并完成小题。
出师表(节选)
诸葛亮
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
送东阳马生序(节选)
宋濂
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
49.辨析词义是学习文言文的基础,请你翻译下列字词,选出下面选项中加点字词义相同的一项( )
A.主人日在食./钟鸣鼎食.
B.烨然若.神人/泰然自若.
C.媵人持汤.沃灌/浩浩汤汤..
D.夙.夜忧叹/夙.兴夜寐 50.疏通句意能帮助我们更好的感悟主人公多变的情感。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
翻译: , ,至今已有二十一年了。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
《送东阳马生序》中考真题及答案汇编
一、
【甲】送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
【乙】匡衡勤学
匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
1.解释下列加点的字。(4分)
(1)无从致.书以观
(2)余因得.遍观群书
(3)主人怪.
(4)遂.成大学
2.下列“而”字用法不同于其他三项的是(2分)
A.有烛而不逮 B.以书映光而读之
C.由是则生而有不用也 D.鸣之而不能通其意
3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(2)衡乃与其佣作而不求偿。
4.联系自己的学习生活,谈谈你读了这两段选文的感受。(2分)
1、(4分)(1)得到 (2)能够 (3)感到奇怪 (4)于是,就
2、(2分)B
3、(4分)(1)抄写完后,快步跑去送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
(2)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得报酬。
4、(2分)示例一:我们今天的学习条件和宋濂、匡衡相比要优越得多,他们都能克服一切困难去读书,我们更应该珍惜自己的学习条件,多读书,读好书,追求丰富的知识。
示例二:一个人要在学习上有所成就,就应该刻苦勤奋、博览群书、虚心请教。
(作答时要点出文段中二人求学的共同点,再结合个人实际展开阐述,抓住“勤学”“好学”“求学之艰”等要点即可。
《送东阳马生序》阅读练习及答案
《送东阳马生序》阅读练习及答案
送东阳马生序
宋 濂
一. (2005年安徽省)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点词在文中的意思。
①以是人多以书假余( ) ②以衾拥覆,久而乃和( ) ③腰白玉之环( )
2.翻译下面的句子。
①既加冠,益慕圣贤之道。
②故余虽愚,卒获有所闻。
3.文中哪些词句说明作者不辞艰辛,求师勤学的原因?
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4.对文中画线句子(“同舍生……略无慕艳意.”),联系实际,谈谈你的感受或体会。
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(以下为2008年泉州惠安中考题)
5.解释加点词。( 4 分) ① 录毕,走送之( ) ② 同舍生皆被绮绣( )
③ 既加冠,益慕圣贤之道( ) ④ 又患无硕师名人与游( )
送东阳马生序-中考试题大全48页含答案
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一、(2007年福建省宁德市)(四)阅读文言文,完成18—22题。(17分)
[甲] 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。
[乙] 溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”
18、解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)弗之怠( ) (2)负箧曳屣( )
(3)四支僵劲不能动( ) (4)溥幼嗜学( )
19、用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(2)如是者六七始已。
20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。(2分) 余 因 得 遍 观 群 书
21、比较[甲] [乙]两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。(4分)
22、读了[甲] [乙]两文后,你有什么收获。(3分)
二、(鄂州市2007) {甲}余幼时即嗜学。……故余虽愚,卒获有所闻。
{乙}匡衡①勤学而无烛;邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不精品----
--精品 求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。
{注释}①匡衡:汉朝人。②不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。③大姓:大户人家。④文不识:人名,姓文名不识。⑤佣作:做工辛勤劳作。⑥资:借。⑦大学:大学问家。
20、解释下面加点的字。(2分)
①每假.借于藏书之家 ②礼愈至.
③衡乃与其佣作而不求偿. ④主人怪.问衡
21、下列加点的字意义和用法相同的一项是( )(2分)
A 门人弟子填其.室 B 弗之.怠
《送东阳马生序》《亭林先生自少至老手不释书》中考文言文阅读练习及答案(2020年四川省遂宁市中考题)
《送东阳马生序》《亭林先生自少至老手不释书》
中考文言文阅读练习及答案(2020年四川省遂宁市中考题)
(三)阅读下面甲、乙两段文言文,完成21~24题。(13分)
[甲]今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母年有裘葛之遗(wei),无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》)
[乙]亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(节选自《清朝艺苑》)
[注释]①卒林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。③垆:酒家的代称。
21.用“/”给乙文划线语句断句,划两处。(2分)
若与平生所闻不合/发书详正/必无所疑乃已
22.解释下列加点的字。(4分)
(1)父母岁有裘葛之遗 (给予、赠送)
(2)手不释书 (放下) (3)岂他人之过哉 (难道)
(4)以一骡二马 (用)
23.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了。
(2)遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。
即使遇到亲朋好友就好像不认识,有的时候因为太专注而摔到山谷中,也不后悔。
24.结合甲、乙两文,说说你受到怎样的启发。(3分)
我们青少年学习时,要把心思用在读书、学习上,要专心致致,一丝不苟,不能心有杂念和别人在生活方面和别人攀比。这样才能学有所获,学有所成。
2019年四川泸州市中考语文文言文《送东阳马生序》《黄生借书说》阅读与考题附答案解析
2019年四川省泸州市中考语文文言文
《送东阳马生序》《黄生借书说》阅读与考题
二、古诗文阅读。(31分)
(一)阅读下列文言文,完成8-11题。(17分)
【甲】
送东阳马生序
明·宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉! 【乙】
黄生借书说
清·袁枚
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《送东阳马生序》中考试题集锦
一、阅读文言文,完成18—22题。(17分
[甲] 余幼时即嗜学。„„盖余之勤且艰若此。
[乙] 溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。
18、解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)弗之怠( ) (2)负箧曳屣( )
(3)四支僵劲不能动( ) (4)溥幼嗜学( )
19、用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(2)如是者六七始已。
20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。(2分) 余 因 得 遍 观 群 书
21、比较[甲] [乙]两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。(4分)
22、读了[甲] [乙]两文后,你有什么收获。(3分)
二、甲:余幼时即嗜学。„„故余虽愚,卒获有所闻。乙:匡衡①勤学而无烛;邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。
{注释}①匡衡:汉朝人。②不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。③大姓:大户人家。④文不识:人名,姓文名不识。⑤佣作:做工辛勤劳作。⑥资:借。⑦大学:大学问家。
20、解释下面加点的字。(2分)
①每假.借于藏书之家 ②礼愈至.
③衡乃与其佣作而不求偿. ④主人怪.问衡
21、下列加点的字意义和用法相同的一项是( )(2分)
A 门人弟子填其.室 B 弗之.怠
或遇其.叱咄 从乡之.先达执经叩问
C 邻舍有烛而.不逮 D 衡乃.穿壁引其光
以书映光而.读之 衡乃.与其佣作而不求偿
