《论语十二章》选择题带答案
部编本七年级上12课《论语十二章》选择题练习
班级： 姓名：
1．下列加点词语解释错误的一项是( B )
A．不亦说．乎（通“悦”，愉快，高兴） B．不耻．下问（可耻）
C．为人谋．而不忠乎（谋划，商量办法） D．与朋友交而不信．乎（诚实）
【解析】B意动用法，以……为耻。
2. 下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（ D ）
A．学而．时习之 学而．不思则罔 B．仁在其．中矣 其．真无马耶
C．与．朋友交而不信乎 未复能有与．其奇者D．学而时习之． 择期善者而从之．
【解析】A前表承接；后表转折。B前代词；反问语气词。C前介词，和；后动词，参与。D都是代词。
3. 下列词语解释正确的一项是（ B ）
Ａ．学而不思则罔（罔：有害。）Ｂ．人不堪其忧
（堪：能忍受。）
Ｃ．切问而近思（切问：急切地追问。）Ｄ．三十而立（立：站立。）
【解析】A罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从；C切问：恳切地提问；D立：立身，指有所成就。
4．下列句中加点词4意义4都不同的一组是( D ）
A.学．而时习之／学．如不及 B.吾日三省．吾身／见不贤而内自省．也
C.诲．女知之乎／诲．人不倦 D.是知．也／日知．其所亡
【解析】A学习；学习。B反省；反省。C教导；教导。D通假字，同“智”，明智，智慧；知道。
5.下面加点词意思相同的一项是（ B ）
A.清流见．底/见．往事耳 B.实是欲界之．仙都/每假借于藏书之．家
C.于．我如浮云/皆以美于．徐公 D.自．康乐以来/自．非亭午夜分不见曦月 【解析】A看见；了解。B助词，的；助词，的。C介词，对，对于；介词，比。D从；如果。
6．下列各组中加点字意义和用法相同的一项是( D )
A．色愈恭，礼愈至．/每至．晴初霜旦 B． 人不知．而不愠/温故而知．新
C．何有于．我哉/霜叶红于．二月花 D．择其善者而．从之/日出而．林霏开
【解析】A周到；到。B了解；学到。C介词，对；D表顺承；表顺承。
7.下列各组中加点词意义相同的一组是（ B ）
A. 人不知而．不愠/ 择其善者而．从之 B. 可以．．为师矣/可以．．一战
C. 必有我师焉．/． 不可亵玩焉． D. 有朋自．远方来 /自．三峡七百里中
【解析】A表转折；表顺承。B古今异义，可以凭借；可以凭借。C是兼词“于此”的意思,翻译为“在其中”；助词，不翻译。D从；在。
8．下面加点词的古今义相同的一项是（ D ）
A．媵人持汤．沃灌 B．可以．．一战，战则请从（《曹刿论战》）
C．三人．．行，必有我师焉 D．蒙络摇缀，参差．．披拂（《小石潭记》）
【解析】A古今异义，热水。B古今异义，可以凭借。C古今异义，几个人。D古今同义，参差不齐。
9.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D ）
A.温故而知新 新：新的理解和体会
B.学而不思则罔 罔：迷惑
C.及鲁肃过寻阳 过：到
D.但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读
【解析】D粗略地阅读。
10.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（ C ）
① 择其．善者而从之 ③结友而．别
② 安陵君其．许寡人 ④攻大泽乡，收而攻蕲
A. ①②不同，③④也不同 B. ①②相同，③④也相同 C. ①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同
【解析】①代词，他的。②祈使语气，一定。③表顺承。④表顺承。
11．下面句子省略成分与其他三项不同的是（ A ）
A. 温故而知新，可以为师矣 B. 有时朝发白帝，暮到江陵
C.林尽水源，便得一山 D. 悬泉瀑布，飞漱其间
【解析】A可以之为师矣，省略宾语。B有时朝发白帝，省略介词。C林尽于水源，省略介词。D飞漱于其间。
12．下列加点词语意义相同的一项是( C )
A．学而时习之． /吾妻之．美我者，私我也
B．人不知而．不愠/水落而．石出者
C．可以．为师矣/ 可以．一战
D．安陵君其．许寡人/其．不善者而改之
【解析】A代词，它；主谓之间。B表转折；表顺承。C凭借；凭借。D表祈使语气；代词，他。
13．下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是( B )
A．先帝不以．臣卑鄙 B．可以．一战 C可以．调素琴 D．皆以．美于徐公
【解析】例句是凭借。A因为。B凭借。C词的后缀。D认为。
14.下面加点词意思相同的一项是（ B ）
A.清流见．底/见．往事耳 B.实是欲界之．仙都/每假借于藏书之．家
C.于．我如浮云/皆以美于．徐公 D.自．康乐以来/ 自．非亭午夜分不见曦月
【解析】A看见；了解。B助词，的；的。C介词，对，对于；比。D从；如果。
论语十二章试题及答案高中
论语十二章试题及答案高中
一、选择题
1. 《论语》的作者是谁？
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 老子
答案：A
2. 《论语》主要记录了哪位古代思想家的言行？
A. 老子
B. 孔子
C. 墨子
D. 韩非子
答案：B
3. “学而时习之，不亦说乎？”出自《论语》的哪一章？
A. 学而篇
B. 为政篇
C. 里仁篇
D. 子路篇
答案：A
4. “三人行，必有我师焉”这句话体现了哪种思想？
A. 谦虚好学
B. 尊师重道
C. 知行合一
D. 仁者爱人 答案：A
5. “知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话强调了什么？
A. 诚实
B. 勤奋
C. 谦虚
D. 智慧
答案：A
二、填空题
6. 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子_________。
答案：整理
7. “己所不欲，勿施于人”是《论语》中提倡的_________思想。
答案：仁爱
8. “温故而知新，可以为师矣”这句话出自《论语》的_________篇。
答案：为政
9. “君子喻于义，小人喻于利”这句话反映了孔子对_________的区分。
答案：君子与小人
10. “不患人之不己知，患不知人也”这句话强调了_________的重要性。
答案：了解他人
三、简答题
11. 请简述《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”的含义。
答案：这句话意味着学习而不思考会导致迷茫，而思考而不学习则会导致危险。孔子强调了学习与思考相结合的重要性。
12. 孔子在《论语》中提倡的“仁”具体包含哪些方面？
答案：孔子提倡的“仁”包括爱人、克己、宽容、尊重等，是一种以爱人为本的道德理念。
四、论述题
13. 论述《论语》中“君子”与“小人”的区别及其对现代社会的影响。
《论语十二章》选择题带答案
部编本七年级上12课《论语十二章》选择题练习
班级： 姓名：
1．下列加点词语解释错误的一项是( B )
A．不亦说．乎（通“悦”，愉快，高兴） B．不耻．下问（可耻）
C．为人谋．而不忠乎（谋划，商量办法） D．与朋友交而不信．乎（诚实）
【解析】B意动用法，以……为耻。
2. 下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（ D ）
A．学而．时习之 学而．不思则罔 B．仁在其．中矣 其．真无马耶
C．与．朋友交而不信乎 未复能有与．其奇者D．学而时习之． 择期善者而从之．
【解析】A前表承接；后表转折。B前代词；反问语气词。C前介词，和；后动词，参与。D都是代词。
3. 下列词语解释正确的一项是（ B ）
Ａ．学而不思则罔（罔：有害。）Ｂ．人不堪其忧
（堪：能忍受。）
Ｃ．切问而近思（切问：急切地追问。）Ｄ．三十而立（立：站立。）
【解析】A罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从；C切问：恳切地提问；D立：立身，指有所成就。
4．下列句中加点词4意义4都不同的一组是( D ）
A.学．而时习之／学．如不及 B.吾日三省．吾身／见不贤而内自省．也
C.诲．女知之乎／诲．人不倦 D.是知．也／日知．其所亡
【解析】A学习；学习。B反省；反省。C教导；教导。D通假字，同“智”，明智，智慧；知道。
5.下面加点词意思相同的一项是（ B ）
A.清流见．底/见．往事耳 B.实是欲界之．仙都/每假借于藏书之．家
C.于．我如浮云/皆以美于．徐公 D.自．康乐以来/自．非亭午夜分不见曦月 【解析】A看见；了解。B助词，的；助词，的。C介词，对，对于；介词，比。D从；如果。
6．下列各组中加点字意义和用法相同的一项是( D )
A．色愈恭，礼愈至．/每至．晴初霜旦 B． 人不知．而不愠/温故而知．新
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5.1《论语》十二章 同步练习
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
仁是孔子所宣扬的最高道德原则。《吕氏春秋·不二》云：“孔子贵仁。"这是符合事实的。但在春秋时代，孔子以前，仁已经是一个公认的道德准则了。《左传·僖公三十年》记载，晋大夫臼季云：“臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。”又《左传·定公四年》记载，楚郧辛曰：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。"又《左传·昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’信善哉！”孔子以“克己复礼"为仁，乃是引述“古志”之言。
过去多数学者认为，孔子并没有给出仁的完整界说。我不同意此种观点，我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。《论语》记载：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。’"（《雍也》）这里，孔子区别了圣与仁的不同层次。子贡误以圣为仁，混淆了圣与仁的不同层次。孔子区别圣与仁，因而必须讲明仁的完整含义，必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。所以我认为，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人"乃是孔子所讲关于仁的界说。
（节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）
材料二：
孔子“贵仁”，同时也宣扬“义"。据《论语》所记，孔子尝说：“君子义以为上。”（《阳货》）“君子义以为质，礼以行之。"（《卫灵公》）“见义不为，无勇也。”（《为政》）“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"（《雍也》）“见得思义。”（《季氏》）孔子所谓义即道德原则之义。仁是最高的道德原则，义则泛指道德的原则。 值得注意的是，孔子讲仁，又讲义，但据《论语》所载，孔子未尝以仁义相连并举。我推测，以仁义并举，可能始于孔门再传弟子，但始于何人，由于书缺有间，已难考定。
论语十二章测试题及答案
论语十二章测试题及答案
一、选择题
1. “学而时习之，不亦说乎？”这句话出自《论语》的哪一章？
A. 学而第一
B. 为政第二
C. 八佾第三
D. 里仁第四
2. “知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话告诉我们什么道理？
A. 要谦虚谨慎
B. 要勇于承认自己的无知
C. 要不断学习
D. 要诚实面对自己的知识水平
二、填空题
3. “_________，可以为师矣。”这句话出自《论语》的“学而第一”章。
4. “_________，小人喻于利。”这句话出自《论语》的“里仁第四”章。
三、简答题
5. 请简述《论语》中“君子”与“小人”的区别。
四、论述题
6. 根据《论语》中的观点，论述“仁”在个人修养和社会交往中的重要性。
五、翻译题 7. 将以下《论语》中的原文翻译成现代汉语：
“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”
六、案例分析题
8. 假设你是一家公司的管理者，你如何运用《论语》中的思想来提升团队的凝聚力和工作效率？
答案：
一、选择题
1. A
2. D
二、填空题
3. “温故而知新”
4. “君子喻于义”
三、简答题
5. 《论语》中“君子”通常指有德行、有修养、注重道德和礼仪的人，而“小人”则指那些只关心个人利益、缺乏道德修养的人。君子追求的是道义，小人追求的是利益。
四、论述题
6. “仁”是《论语》中的核心概念之一，它强调的是人与人之间的和谐相处和相互关爱。在个人修养上，仁要求我们关爱他人、尊重他人、宽容他人，培养自己的道德情操。在社会交往中，仁则要求我们以礼待人，以和为贵，促进社会的和谐稳定。
五、翻译题
7. 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的。”
六、案例分析题
8. 作为管理者，可以借鉴《论语》中的思想，首先以身作则，树立良好的榜样，展现出对员工的尊重和关怀。其次，鼓励团队成员之间相互学习，取长补短，共同进步。再次，注重团队的道德建设，培养员工的责任感和团队精神，以此来提升团队的凝聚力和工作效率。
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5.1《论语》十二章 检测练习
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"（《学而》）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"（《雍也》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
材料二：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。……欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此谓知本此谓知之至也
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．其本乱而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者/厚未之有也/此谓/知本此谓知之至也
B．其本乱而末治者否矣/其所厚者/薄而其所薄者厚/未之有也/此谓/知本此谓知之至也
C．其本乱而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者/厚未之有也/此谓知本/此谓知之至也
D．其本乱而末治者/否矣/其所厚者薄/而其所薄者厚/未之有也/此谓知本/此谓知之至也 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ）
A．“有道"，字面的意思是有学问有道德，在文中活用作名词，指有学问、有道德的人。
《论语》十二章 精选题含答案
《论语》十二章精选题
一、阅读下面的文言文，完成下列各题。(15分)
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1、解释下列加点的词语（4分）
（1）不亦说．乎 说：_____________（2）人不知而不愠． 愠：____________
（3）吾十有．五而志于学 有：_____________（4）博学而笃．志 笃：____________
2、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。（2分）
_____________________________________________________________________________
3、请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（3分）
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
4、请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。（2分）
_____________________________________________________________________________
《论语十二章》(分层作业)(解析版)
《论语十二章》分层作业
一、选择题
1．下列加点字词注音完全正确的一项是（ ）
A．不亦说．乎（shuō） 不愠（yùn） 三省．吾身（xǐng）
B．传．不习乎（chuán） 逾矩．（jù） 学而不思则罔．（máng）
C．好．之者（hào） 论．语（lún） 思而不学则殆．（dài）
D．为．人谋（wéi） 曾．子（zēng） 乐．之者（lè）
【答案】C
【详解】考查字音。
A.不亦说乎（shuō）——yuè；
B.逾矩（jù）——jǔ，学而不思则罔（máng）——wǎng；
D.为人谋（wéi）——wèi；
故选C。
2．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．为人谋/而不忠乎
C．学/而不思/则罔 D．人/不堪其忧，回也/不改其乐
【答案】C
【详解】本题考查划分朗读停顿。文言语句的划分朗读停顿一般以句意和语法结构为划分依据。
C.本句的意思是：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。“学而不思”是主语，“则罔”是谓语，中间可断开，故根据句意即可断句为：学而不思/则罔；
故选C。
3．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．饭疏食饮水． 水：指饮用水 B．三军可夺．帅也 夺：改变
C．不亦说．乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪．其忧 堪：能忍受
【答案】A
【详解】A．句意：吃粗粮，喝冷水。水：冷水； 故选A。
4．下面对《论语》的介绍，不恰当．．．的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。
B．《论语》与《大学》《中庸》《诗经》合称为“四书”。
C．《论语》多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
D．孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误，四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
论语十二章》注释、翻译、选择习题带答案
论语十二章》注释、翻译、选择习题带答案
部编本七年级上12课《论语十二章》题
班级：姓名：
题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】
一、重点课下注释默写：
1、【子】古代对男子的尊称，这里指孔
子。
2、【时】按时温。【时】，按时。
3、【不亦说乎】不是很愉快吗?【不
亦……乎】，常用于表示委婉的反问。
说】，同“悦”，愉快。
4、【愠】生气，恼怒。
5、【君子】指有才德的人。
6、【吾】人称代词，我。
7、【日】每天。
8、【三省】多次进行自我检查。【三】。
泛指多次。一说，实指，即三个方面。
省】，自我检查、反省。 9、【为人谋】替人谋划事情。
10、【忠】竭尽自己的心力。
11、【信】诚信。
12、【传】传授，指老师传授的知识。
13、【十有五】十五岁。【有】，同“又”。
用于整数和零数之间。
14、【立】立身，指能有所成就。
15、【惑】迷惑，疑问。
16、【天命】上天的意旨。昔人认为天
是世间万物的主宰。【命】，敕令。
17、【耳顺】对此有多种说明，通常认
为是能听得进不同的看法。
18、【从心所欲】顺从意愿。
19、【逾矩】越过法度。【逾】，越过。
矩】，法度。
20、【温故而知新】复学过的知识。
可以得到新的理解和体会。
21、【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无
所适从。
22、【殆】疑惑。 23、【堪】能忍受。
24、【之】代词，它，这里指学问和事
业。一说，指仁德。
25、【者】代词，“……的人”。
26、【好】喜爱，爱好。
27、【乐】以……为康乐。
28、【饭疏食，饮水】吃粗粮，喝冷水。
饭】，吃。【疏食】，粗粮。【水】，文
言文中称冷水为“水”热水为“汤”。
29、【于】介词，对，对于。
30、【如浮云】像浮云一样。
31、【焉】于此，意思是在其中。
32、【善者】好的方面，优点。
33、【川上】河边。【川】，河流。
34、【逝者XXX，不舍昼夜】韶光像
《论语》十二章练习题—语文选择性必修上册(含答案)
2022年
2022年 1
《论语》十二章 练习
一、 通假释义
① 可谓好学也已 “已”同“ ”， _____
② 知者不惑 “知”同“ ”， ____
二、 古今异义
① 小子何莫学夫《诗》
古义： ________
今义：男孩子；人（用于男性，含轻蔑意）。
② 《诗》可以兴
古义： _____
今义：表示许可。
三、 一词多义
① 安
君子食无求饱，居无求安． 形容词，
衣食所安． 动词，
燕雀安．知鸿鹄之志哉 疑问代词
② 归
天下归．仁焉 动词,
后五年，吾妻来归． 动词，
将军百战死，壮士十年归． 动词，
臣请完璧归．赵 动词，
江表英豪咸归．附之 动词,
天下同归．而殊途 名词,
③ 言
有一言．而可以终身行之者乎 名词，.
不学《诗》，无以言． 动词，
感斯人言．，是夕始觉有迁谪意 名词,
④ 之
有一言而可以终身行之．者乎 代词，
迩之．事父，远之事君 助词 2022年
2022年 2 多识于鸟兽草木之．名 助词
⑤ 而
人而．不仁，如礼何 连词，
就有道而．正焉 连词，
敏于事而．慎于言 连词，
见不贤而．内自省也 连词，
四、 翻译下列加点字
① 敏．于事而慎于言
② 质．胜文则野．，文胜质则史．
③ 君子喻．于义
④ 其．“恕”乎
⑤ 勿施．于人
5.1《论语》十二章 同步练习(含答案) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册
5.1《论语》十二章 同步练习（文字版 | 含答案）
一、选择题
1．下列句中字形及加点字读音正确无误的一项是（ ）
A．2020，岁在庚子，一场新冠． guàn肺炎疫情突然爆发，从荆楚大地曼延波及全国。党中央统筹安排，14亿中国人民众志成城，打响疫情防控的狙．zǔ击战。
B．抱团取暖踏坎坷，守望相助度难关。中国精神，在抗疫中粹炼，在磨砺中升华。
C．一个孤单的老人，面对险恶的大海，力量对比是悬殊的，结．jié果似乎也是不言而喻的，然而小说却通过接踵而至的搏斗，展现出一种永不言败的精神，具有震撼人心的力量。
D．《论语》聚焦立身处． chù世的规范性原则，深入浅出，要言不繁，精辟隽． juàn 永；《大学之道》强调“修身为本”，提纲絜领，言简意赅。
二、情景默写
2．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《〈论语〉十二章》中，孔子阐述了“可谓好学也已”的具体表现，其中在吃、住方面的具体表现是：“
， 。”
（2）李白《将进酒》中，“ ， ”两句用夸张的手法悲叹人生易老。
（3）我们每一个人都应当修养身心、培育美德，这是我们做人的根本。古人早就把这个为人处世的道理传达给我们了，如《礼记·大学之道》所说：“ ， 。”
（4）《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“ ， ”的结论。
（5）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“ ， 。”
（6）古诗词中有很多感慨宇宙永恒，人生短暂的诗句。而张若虚在《春江花月夜》中却别开生面，不落窠臼，写下了千古名句“ ， ”，使全诗的基调“哀而不伤”。