论语十则原文翻译
10论语十则
第一则——子曰：“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠yùn,不亦君子乎” 学而
解词——1 子：先生,指孔子.中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.论语书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2而：表顺承,“然后”的意思.3 时习：时常地复习.4之：代词,指学习的知识.5亦：也.6 说yuè ：“悦”的古字,愉快.7乎：语气助词,表疑问语气,可译作“吗”.8 朋：是指志同道合的人. 9自：从 .10乐：快乐.11 人：别人.12知：了解.13而：连词,表转折,可译作“却”14
愠：生气,发怒.15君子：指道德上有修养的人.
译句——孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去复习温习它,不也愉快吗 有志同道合的人从远方来,不也快乐吗 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗"
第二则——曰：“吾wú日三省xǐng吾wú身：为wèi人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传chuán不习乎” 学而
解词——1曾子：即曾参前505~前436,姓曾,名参shēn,字子舆,间鲁国南武城现在山东嘉祥人.孔子的学生.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说就是他撰写的. 2吾：人称代词,我.3日：每天. 4三省xǐng：多次进行自我检查,反省. 三,泛指多次.古代汉语里的“三”和“九”往往不是具体的数字,而是泛指多次.5忠：尽心竭力.6信：真诚 ,诚实.7传：老师传授的知识.8习：复习,温习.
译句——曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢”
第三则——子曰：“温故而知新,可以为师矣.”为政
解词——⑴温：温习,复习.⑵故：学过的知识. ⑶而：连词,表示顺承.⑷知：领悟,获得.⑸新：新的体会,新的发现.⑹可：可以. ⑺以：凭借.⑻为：动词,做,当.
译句——孔子说：“温习学过的知识,可得到新的理解与体会.可以凭借这点当老师了.”
第四则——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”为政
解词——⑴而：连词,表示转折. ⑵则：连词,相当于“就”、“便”. ⑶罔wǎng：迷惑.意思是感到迷茫而无所适从. ⑷殆dài：有害.
译句——孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,就有陷入邪说的危险.”
第五则——子曰：“由,诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知zhì也.”为政
解词——1、由：指孔子的学生仲由前542-前480,姓仲,名由,字子路.春秋时期鲁国卞现在山东泗水人.2、诲：教导,指教.3、女rǔ：通“汝”人称代词,你 .4、之：代词,之对待知与不知的正确态度.5、乎：语气词,用在句末表示感叹, 相当于“啊”“呀”“吧”等.6、为：动词,就是.7、是知也：这是聪明的.是,此、这.知,通：“智”.
译句——孔子说：“由,教给你对待知与不知的态度吧 知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧的.”
第六则——子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 里仁
解词——⑴贤：贤人,有道德有才能的人⑼⑵思：希望.⑶齐：看齐.⑷焉：语气助词,可不译.⑸内：内心,自己. 译句——孔子说：“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐；见到不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病.”
第七则——子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”述而
解词——⑴三人：几个人,不一定实指三人.⑵行：走.⑶焉：于此,在这里,指在这几个人当中.⑷其：代词,他们的.⑸善：有点,长处.⑹而：连词,表顺承.⑺之：代词,前一个“之”指代“善者”,后一个“之”指代“不善者”.
译句——孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师.要选择他们的长处来学习；看到自己也有他们的短处改正它.
第八则——曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎” 泰伯
解词——⑴士：这里指有抱负、有地位的人.⑵弘毅：刚强,勇毅.⑶仁以为己任：即“以仁为己任”.⑷以,把.⑸为,看作,当作.⑹已：停止.⑺乎：语气词,相当于“吗”.
译句——曾子说：“有抱负的人不可以不刚强、勇毅,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重要吗到死为止,不也很遥远吗”
第九则——子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 子罕
解词——⑴岁：年⑵凋：凋谢.⑶之：助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译.
译句——孔子说：“碰上寒冷的冬天,才知道松树和柏树是最后凋谢的."
第十则——子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”
子曰：“其恕乎己所不欲,勿施于人.”卫灵公
解词——1、子贡：孔子的学生,姓端木,名赐,以“言语”见长.2、行：奉行.3、其恕乎：大概就是“恕”了.其,大概、也许.恕,之儒家的推己及人,仁爱待人. 5、欲：想,要.6、施：施加.
译句——子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢
”
孔子说：“那大概就是‘恕’字了吧 自己所讨厌的事情,就不要施加在别人身
七年级论语原文
七年级论语原文
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一、人教版语文七年级教材里《论语十则》原文：
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不悦，不亦君子乎”
2. 曾子曰 :" 吾日三省 (x ǐng) 吾身 : 为人谋而不忠乎 与朋友
交而不信乎 传不习乎。 "
3. 子曰 :" 温故而知新 , 能够为师矣。 "
4. 子曰 :" 学而不思则罔 , 思而不学则殆。 "
5 子曰 :" 由 , 诲女知之乎 ! 知之为知之 , 不知为不知 , 是知也。
"
6. 子曰 :" 见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也。 "
7. 子曰 :" 三人行 , 必有我师焉 ; 择其善者而从之 , 其不善者而改之。 "
8. 曾子曰 :" 士不能够不弘毅 , 任重而道远 . 仁认为己任 , 不亦重乎 死尔后已 , 不亦远乎 。 "
9. 子曰 :" 岁寒 , 而后知松柏以后凋也。 "
10. 子贡问曰 :" 有一言而能够终生行之者乎" 子曰 :" 其恕乎 !
己所不欲 , 勿施于人。 "
二、论语十则》原文翻译：
1. 孔子说 :" 学习了 ( 知识 ), 而后按必定的时间去实习 ( 复习 )
它 , 不也快乐吗 有志同道合的人从远处 ( 到这里 ) 来, 不也快乐吗 人家不认识我 , 我却不恼恨 , 不也是君子吗 "
2. 曾子说 :" 我每日多次地反思自己 : 替他人做事是否是悉心 七年级论语原文
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全力呢 跟朋友来往是否是诚实呢 老师教授的学业是否是
复习过呢 "
3. 孔子说 :" 在复习旧知识后 , 能有新领会 , 新发现 , 依靠这一点就能够当老师了。 "
4. 孔子说 :" 只念书却不思虑 , 就会诱惑而不知所措 ; 不过幻想却不念书 , 就会有害。
5. 孔子说 :" 由 , 教给你对待知与不知的态度吧 : 知道就是知道 ,
【论语十则】论语十则全文及翻译
【论语十则】论语十则全文及翻译
论语十则全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑;只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?直到死才停止，这不也是很遥远吗?”
论语十则原文【附翻译】
论语十则原文【附翻译】
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
论语十则原文【附翻译】
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑;只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
文言文重点词句释义《论语十则》
文言文重点词句释义《论语十则》
1、学而时习之，不亦说乎？
解词：时：按时；说：同悦，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？
2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？
解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？
5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。 翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
论语十则翻译
论语十三则
原文：曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"
字词：省：对自己的言行反省与检查。 身：自己。 谋：谋划，商量办法。
忠：诚心诚意。 交：交往。 信：诚实。 传：老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗与朋友交往不诚实吗（老师）传授的知识不去复习吗”
…强调自我反省的重要性
原文：子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"
字词：贤：指德、行优秀的人，贤人。 齐：看齐。
译文：孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”
。。。孔子要求人们对先进和落后的态度：取别人之长补自己之短，同时有以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度。
原文：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
字词：一言：这里指一个字。 可以：可以用来 行：遵守，奉行。
其：大约。在这里是表推断的语气词。 恕：用自己的心来推想别人的心。
译文：子贡问：“有一句话可以作为终身遵守的准则吗”孔子说：“是‘恕’吧！自己不想承受的，不要施加在别人的身上。”
。。。强调对人要宽容。
第一至三则，讲个人的道德修养。一日三省、见贤思齐、宽容
原文：曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”字词：弘毅：宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。 道：道路。
译文：曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。把实现仁作为自己的责任，不也重大吗奋斗终身，死以后才停止，不也很遥远吗”
。。。读书人要有远大的抱负和坚强的意志，把“仁”作为一生奋斗的目标
原文：子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
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孔子论语十则原文翻译译文
论语十则
选自《论语》
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！
论语十则原文及翻译_1
——文章来源网，仅供分享学习参考 1 论语十则原文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ——文章来源网，仅供分享学习参考 2 翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
论语十则原文及翻译_1 2
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论语十则原文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 精心整理
---来源网络，仅供分享学习2/2 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
高中论语十则翻译
高中论语十则翻译
1、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说:“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而五十岁，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
3、子曰:“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，就是言也。”孔子说道:“由，我教给你怎样搞的话，你明白了吗？晓得的就是晓得，不晓得就是不晓得，这就是智慧啊！”
4、颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志？”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善，无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊:名回去，字子渊。季路:名由，字子路或季路）。孔子说道:“何不各自谈谈你们的志向呢？”
子路说:“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说:“（我）愿做到不夸耀自己的好处[轻声]（伐:夸耀），不宣扬自己的功劳（施:张大，夸大）。”子路说:“愿意听听您的志向。”
孔子说道:“并使老人安享晚年；并使平辈的人（朋友）信任我；年少时的人获得关怀（恩、信、容:都并作并使动用，宾语‘之’分别指代‘老者’、‘朋友’、‘少者’。恩:安逸。容:归依[依孔安国说道]）。”
5、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说道:“懂它的人，不如嗜好它的人；嗜好它的人，又不如以它为趣的人。”6、子曰:“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
孔子论语十则原文翻译译文 2
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孔子论语十则原文翻译译文
论语十则
选自《论语》
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！