相认——《白毛女》观后感
《白毛女》观后感

《白毛女》观后感《白毛女》这部经典的作品,以其深刻的主题、动人的情节和鲜明的人物形象,给我带来了极大的触动。
观看过后,心情久久不能平静,思绪在那一个个场景中穿梭,感慨万千。
故事发生在抗日战争时期的华北农村。
喜儿是一个天真无邪、善良勤劳的农村姑娘,她和父亲杨白劳相依为命,虽然生活贫苦,但也充满着温馨。
然而,恶霸地主黄世仁的出现,彻底打破了他们平静的生活。
黄世仁以逼债为名,强行抢走了喜儿,并逼迫杨白劳在喜儿的卖身契上按下手印。
杨白劳悲愤交加,含恨自尽。
喜儿在黄家遭受了非人的折磨,最终在张二婶的帮助下逃离了虎口。
喜儿逃进了深山,在山洞中过着非人的生活。
由于长期的艰苦生活和精神折磨,她的头发渐渐变白,成了人们口中的“白毛女”。
但她始终怀着对黄世仁的仇恨,坚强地生存着。
直到八路军的到来,喜儿才重见天日,得以报仇雪恨。
这部作品中,给我留下深刻印象的首先是喜儿这个人物形象。
她是中国广大受苦受难的农民的典型代表,她的遭遇让人痛心疾首。
从一个活泼可爱的少女,到被逼成了满头白发的“野人”,这中间的巨大反差,无不揭示了封建社会的黑暗和残酷。
喜儿的坚强和勇敢也让我深受感动。
在那样恶劣的环境下,她没有放弃生存的希望,没有向命运低头,而是凭借着顽强的意志,坚持了下来。
她的心中始终燃烧着复仇的火焰,这火焰支撑着她度过了无数个艰难的日夜。
杨白劳这个形象,同样令人同情和深思。
他是一个老实巴交的农民,辛勤劳作却依然无法摆脱贫困和被压迫的命运。
他的无奈和绝望,他在面对黄世仁时的那种无力感,让人深深感受到了封建剥削制度的罪恶。
他的死,是对黑暗社会的无声控诉。
而黄世仁,则是封建地主阶级丑恶嘴脸的集中体现。
他贪婪、残忍、无情,为了满足自己的私欲,不择手段地欺压贫苦农民。
他的所作所为,让人恨得咬牙切齿,也让我们更加清楚地认识到,推翻封建制度是多么的必要和紧迫。
除了人物形象,作品所展现的社会现实也让我感到震撼。
在那个黑暗的年代,农民们生活在水深火热之中,没有丝毫的尊严和权利可言。
电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)电影《白毛女》观后感(精选多篇) 第一篇:电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘,雪花那个飘飘,年来到,风卷那个雪花,在门那个外,风打着门来门自开,我盼爹爹快回家,欢欢喜喜过个年,欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词,想必大家都已经耳熟能详了吧,其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事,也看过相关的歌剧、舞剧,但却从未观赏过《白毛女》这部电影,而之前的记忆也早已被时间冲淡,这次终于借这个机会完整地看完了这部电影,真的是感触颇多,有同情,有愤慨,有感动…这是一个怎样的女子啊,她又经历了怎样的人生,我只能说,我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里,贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命,靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。
邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾,而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚,恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债,致使杨白劳除夕夜含恨而终,喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污,而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军,喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山,产下的婴儿也随即夭折,自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发,甚至被当地人视为“白毛仙姑”。
最终大春随红军返乡,黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚,喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”,与大春过起了幸福的生活。
电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画,深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾,也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前,同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福,指出了农民翻身解放的必由之后。
part3:观影有感看完《白毛女》,我真的感慨万分,也愤慨不已,一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运,另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。
白毛女观后感小学生范文5篇

白毛女观后感小学生范文5篇白毛女故事发生在抗战时期华北某地农村,当时抗战队伍与投敌的汉奸政权的斗争异常尖锐,以卖国为荣,欢迎日本鬼子进村,与此同时赵大叔领导的抗日游击队正在坚持斗争。
这里给大家分享一些关于白毛女观后感小学生范文5篇,方便大家学习。
白毛女观后感小学生范文5篇1第一次看这种黑白电影看的这么入神,情节跌宕起伏,看完之后心中有对当时社会的感慨,有对喜儿的同情,也有对黄世仁的愤慨!我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿,这样一个单纯,漂亮,勤劳,善良的好姑娘,命运却如此曲折。
在家时,苦命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;被黄世仁糟蹋后,怀孕了却被赶了出去,还差点被卖了,经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛,在山里一夜青丝变白发,过上了野人的生活,我真的很难想象,这样一个柔弱的姑娘,是如何承受的这么多苦难!还好,八路军来了,打到了地主,报了仇,和大春哥过上了幸福美满的生活,还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平!深感我很幸福!白毛女观后感小学生范文5篇2初读《白毛女》,我对地主黄世仁残忍无耻的压迫弱民杨白劳,霸占他的女儿的行为,深恶痛绝。
可一细想,这都是残酷的社会现实带来的恶果。
这一现象不只在过去,还对今天有这影响。
当今,私人老板剥削了工人的休息时间,强加给他们太多的工作压力。
就比如我的父母,他们也是受害者。
我很了解他们每天的劳累,常常腰酸背痛。
在中国远不止我的父母,还有千千万万个工人饱受“摧残”,这是值得深思的问题。
穆仁智这个走狗非常虚伪。
歌剧《白毛女》观后感

歌剧《白毛女》观后感歌剧《白毛女》观后感歌剧《白毛女》,这部1940年代抗日战争末期在中国共产党控制的解放区创作的是一部具有深远历史影响的文艺作品。
下面是有关白毛女的范文,希望对你有帮助。
白毛女观后感范文一学校为了让同学们更直观地了解历史,深入开展中国现代革命史教育,于是组织学生观看电影《白毛女》,事后,老师让学生每人写一篇观感,有一个15岁的女学生是这样写的――1、白毛女真是个大傻瓜。
黄世仁是个多好的男人呀,有钱有势,有吃有喝的;不能做老婆,当个二奶也不错嘛。
2、杨白老就是个无赖,还不了本钱还有情可愿,连利息也不给,实在太可恨了。
3、杨春就更无情无义了,你说他也不打招呼就死哪儿去了;要人家喜儿还是不要,总得留句话吧?这样的男人千万别让我遇上。
老师看后直摇头,且无言以对,就叫这个女孩把她父母叫来。
这个女生满不在乎,心想,这有什么呀,于是就叫来了她的父母......作者按:这是一个典型的价值观选择问题。
我们不能要求自己的孩子跟我们大人有一样或相近的价值观,更不能以长压幼,强迫他们什么也听从我们的。
况且,这类事已然司空见惯,成了社会上不少人的一种现实趋向,本怨不得孩子。
若想改变孩子,首先得从我们大人自己做起。
因为,这个世界是由一个个单个人组成的,细胞有问题,怎么能怪得了身体不好呢!基因的出了问题,须要追究不是下一代,而是我们成年人。
这是现实状况下,人的需求和欲望的阶位发生了变化,是价值观乃至人生信仰出现了危机。
总之,是大人的问题;是社会阶层结构、社会组织体制以及社会流行的潜规则在影响、暗示以至引导着我们在向着异己的方向移动、前进甚或疯狂地奔跑。
白毛女观后感范文二昨天晚上,生平头一次去人民大会堂看了歌剧《白毛女》。
是纪念延安老毛讲话70周年的汇报演出。
碰巧,我中学的一个女同学是中央歌剧舞剧院的女中音歌唱家,给了我两张票。
我小时候是看芭蕾舞剧白毛女长大的。
所有的音乐部分的片段倒背如流,一点不吹牛。
老实说,江青到底是大上海的演员,艺术功底还是有的。
歌剧白毛女观后感

歌剧白毛女观后感歌剧白毛女观后感(1)昨天晚上,生平头一次去人民大会堂看了歌剧《白毛女》。
是纪念延安老毛讲话70周年的汇报演出。
碰巧,我中学的一个女同学是中央歌剧舞剧院的女中音歌唱家,给了我两张票。
我小时候是看芭蕾舞剧白毛女长大的。
所有的音乐部分的片段倒背如流,一点不吹牛。
老实说,江青到底是大上海的演员,艺术功底还是有的。
舞剧改编的不错,音乐部分也很好。
歌剧版本要长的多,我从小就没完整听完过,所以这次想补个缺。
90后的小演员嗓子真好,声音也亮,但是第一幕就唱串了词了。
中间,背景板也安错了,场子里哄哄直笑个不停。
半场休息的时候,演出进行了快两个小时。
我是实在听不下去了。
歌剧原版的唱腔难听不说,台词的内容让你觉得你居住的这个国家,怎么富人都那么坏,穷人呢,也好不到哪儿去,不守信用,其实也很坏。
到最后其实就是比谁的胳膊粗。
黄世仁粗的时候,就能糟蹋喜儿、逼杨白劳按手印;等到王大春牛逼的时候,嘡嘡两枪把老黄干脆给毙了。
一部艺术剧的价值连70年的岁月都坚持不下来,让我很难受。
老黄祝寿片段的台词总是不自觉地让人想起当代爆发的山西煤老板,想起强拆强迁的各种传言。
真不知道我们国家有多少东西能有70年以上的生命力。
按说我对音乐是有过份好感的,总能听得下去。
西洋的歌剧,过了两三百年,越听越过瘾。
白毛女这一版本的排演其实严格遵循了原来的集体创作原貌,还是很用了点心思的,只是压缩了表演时间,以适应当代人的快节奏生活习惯。
曾经若干年前,改过一版,增加了王大春和喜儿暧昧的戏份,以迎合观众市场的口味,据说把还活着的90多岁的贺敬之老先生气的够呛,他是原集体创作团队的核心人物。
想起了某人曾说的话,大意是:革命的结果不可预测,革命不会摧毁旧制度的枷锁,只会强化这种枷锁,革命不是一项成就,也不是新时代的黎明,它源于年迈腐败,源于思想和制度的枯竭,以及自我更新的失败。
经常发生革命的民族其实缺乏持续创新、改良、变革的勇气、耐心和智慧。
这是我一直反对任何形式暴力革命的根本原因。
《白毛女》观后感(二)

《白毛女》观后感《白毛女》观后感很小的时候,妈妈就跟我讲过白毛女的故事。
白毛女坚强不屈,勇敢和旧社会黑暗势力斗争的形象一直深深的印在我的脑海里。
今天,很幸运的,歌剧《白毛女》被拍成电影,而我也有幸在影院见识到多年前的经典故事。
电影版《白毛女》运用了全新的3D技术形式,超强的特效镜头让观众看得目不暇接。
而整部电影最吸引我的却是紧凑的剧情和演员表现出来的丰富的情感。
杨白劳为喜儿买红绳扎头发,浓浓的爱女之情溢于言表。
黄世仁强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀,劳动人民被压迫却不得控诉的愤怒和悲哀让人心痛!喜儿躲进山洞,过着人不像人鬼不像鬼的悲惨生活更让人深深同情,同时增加了对黄世仁等一众压迫劳动人民的旧社会黑暗势利的深恶痛绝!特别是结尾处,村民们和喜儿一起开会声讨黄家的罪行,庆贺穷苦人的重见天日的片段,给人一种大快人心的激动之情!整部电影,不得不提一个人,那就是主人公喜儿。
她本该是一个幸福的女孩,有父亲的宠爱,爱人的疼惜,无忧无虑的生活。
但却因为在那个时代,她的生活增添了悲情的色彩。
回想起喜儿的“前半生”,里面参杂着一个少女无法想象的痛苦。
父亲的自杀,不仅让自己成为无依无靠的孤儿,更让自己在今后的生活里失去重要的依靠。
还好身边有一个深爱自己的大春。
可是当自己被抢进黄世仁家中,大春的营救失败,自己被奸污的时候,我想很多女孩在那样的环境里除了绝望找不出任何活下去的理由!可是喜儿却选择了坚强的活下去,面对生活的刁难,她没有选择逃避,畏缩,而是在好心人的帮助下逃出了噩梦般的黄宅。
没有吃的也好,头发变白也好,喜儿展示在我们面前的是活下去的勇气。
很多时候,在遇到大难面前,人们往往选择的是一死了之,可孰不知,活下去,直面那些困难,才是生活的勇者!所以,当我看到黄家的罪行终于被声讨,喜儿终于可以正大光明的生活在阳光下的时候,我的感动不能溢于言表!我佩服喜儿的勇气,更敬佩她直面困难的勇敢!对我而言,这不仅仅是一部电影,更是激励我在今后的生活中勇往直前的不竭动力!。
《白毛女》读后感

《白毛女》读后感《白毛女》读后感1《白毛女》是1950年由,导演王滨执导,田华、李百万、陈强主演的电影。
叙述农村少女喜儿遭受地主迫害,潜身深山,头发变白,直到这一地区解放才回归故里,斗倒地主,得到翻身,过上幸福生活的'故事。
故事片(黑白)。
东北电影制片厂1950年摄制。
解放前的华北农村。
贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日。
邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾,两家融洽和睦。
喜儿和大春相处日久,情投意合。
两老商定秋后为他俩完婚。
恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,遂与管家穆仁智设计,以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
旧历除夕,杨白劳终因无力偿还重利,被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。
杨白劳痛不欲生,回家后饮盐卤自尽。
喜儿被抢入黄宅后,受尽折磨。
黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝,夺回王家租地,驱逐王大婶母子,又伺机将喜儿奸污。
大春救喜儿未成,投奔红军。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口,途中生下婴儿,旋即夭折。
后独自入深山穴居,餐风宿露。
日久,一头青丝变成白发。
喜儿因常至破庙中取供品充饥,被村人视为白毛仙姑下凡显灵。
抗日战争爆发后,大春随八路军回到家乡。
此时,黄世仁借村人迷信,制造白毛仙姑降灾谣言惑众,留乡工作的大春为发动减租减息,提高群众觉悟,亲往跟踪查探,竟在山洞中与喜儿相逢。
在全村公审会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩。
喜儿绝路逢生后,白发复换青丝,终于和大春喜结良缘。
本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。
1957年获文化部19 491955年优秀影片一等奖。
《白毛女》读后感2我是一个00后,从小就过着泡在蜜罐子里的生活,自己却浑然不知,直到看过《白毛女》之后,我才知道自己过的是多么的幸福,过上小康生活的不易。
我在网上看《白毛女》完全出于我一时的好奇。
开始我看这部老革命影片并没多大的兴趣,觉得无非是打打杀杀而已。
但就是这部我一开始认为打打杀杀的影片,洗赎了我的灵魂,知道了现在生活的美好。
观看《白毛女》观后感

观看《白毛女》观后感《白毛女》是中国著名导演廖承晚创作的话剧,根据郭沫若的同名小说改编而成。
该剧对中国社会主义革命时期的农村问题进行了深刻的揭示,塑造了一群矢志改变命运、奋勇斗争的农民形象。
近期,我有幸观看了《白毛女》的演出,深受震撼和感动。
剧中的故事发生在20世纪30年代的中国农村。
女主人公白毛女家境贫寒,被父亲卖给富豪韩先生作妾。
白毛女勇敢地逃出来,但遭到追捕,最终流落在雷家,与雷葱结婚。
然而,命运对白毛女并不公平,雷葱死于雪灾,她不得不独自一人承担起照顾生活的责任。
尽管生活残酷,白毛女却始终保持着乐观和勇敢的态度,最终靠着自己的努力,白手起家创办了自己的店铺。
这部话剧最大的亮点在于它对农民命运的揭示。
白毛女的命运可以说是典型的农民命运,她的家庭贫穷、父亲的无情以及婚姻的不幸,都让我们深刻地看到了农民在社会上的边缘化。
然而,白毛女并没有因此沉沦,她始终保持着奋斗的信念和乐观的态度。
通过白毛女的形象,剧中展示了农民在艰苦的生活中所具备的顽强精神和努力奋斗的品质,给予了农民更多的温暖和希望。
此外,剧中还展现了感人的爱情故事。
雷葱对白毛女的爱是坚定的、无私的。
他在白毛女最困难的时候伸出援助之手,用自己的行动证明了对她的真挚情感。
白毛女也深深地爱着雷葱,他们之间的爱情充满着真诚和纯洁。
这样的爱情在困难的岁月里更显得宝贵和难得。
通过白毛女和雷葱的故事,剧中表达了爱情的坚韧和质朴,使人们对爱情充满了希冀和向往。
另外,该剧的舞台设计也给观众带来了强烈的视觉冲击。
舞台上的布景简洁而精致,通过独特的灯光效果和适度的道具运用,营造出了一个真实而立体的农村生活场景。
演员的表演也非常精湛,他们通过细腻的情感演绎和夸张的表演手法,将剧中角色的个性特点和命运变迁展现出来,使观众更加投入和感受到剧中角色的命运。
总的来说,观看《白毛女》这部话剧给我留下了深刻的印象。
剧中通过白毛女的命运、爱情和奋斗,揭示了农民的生存现状和他们所具备的奋斗精神。
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相认——《白毛女》观后感相信现在的中年人一定对《白毛女》的故事耳熟能详。
夜深人静的时候,沉浸在音乐的海洋里,或抒情,或忧伤,或激越,或宁静,那才是最享受的时刻。
芭蕾舞剧《白毛女》陪伴了我四十载,多少年来它是我的最爱,百听不厌,百唱不烦。
音乐不分你我,也不需要语言的阐释,只是从中感悟,感悟……
“白毛女”的传说传遍了中国的每个角落,由此还衍生出了影响力很大的芭蕾舞剧《白毛女》。
小时候看《白毛女》,觉得好奇,看不懂踮起脚尖、蹦蹦跳跳是在诉说着什么,但是这些优美的舞姿,让我们敬佩,那种敬佩简直到了五体投地的境地。
于是自己也曾学着跳,有时走路也不会忘记踮起脚尖。
后来老师给我们讲述白毛女的故事,才渐渐知道是对万恶的旧社会的一种控诉:旧社会“由人变成鬼”,新社会“由鬼变成人”的动人故事,喜儿是旧中国千千万万受压迫妇女的一个缩影,而恶霸地主黄世仁则激起了广大人民群众对旧社会的无比愤恨。
其中白毛女鲜活的的艺术形象在人们心中留下了深刻的印象。
记得三年级6.1儿童节那天,学校召开了全校忆苦思甜大会,晚上吃过忆苦思甜饭后,组织在一个大型俱乐部的演出。
我有幸登上的舞台,扮演“喜儿”角色……在一片热烈掌声中,我获得从未有过的自豪。
演出
后还有大人问“这是谁家的孩子”,那个情景历历在目。
如今再回望这部经典之作,感觉自己的灵魂在升华。
那优美的舞姿、动听的音乐、曼妙的歌声、紧凑的情节、含蓄的表演,以及艺术本身的张力,更会让人沉浸其中。
永远记得,在不知爱情为何物的童年时代,幼小的心灵被这一支《相认》的歌曲,被这一幅相认的画面深深地打动,从此难以忘怀。
这一场相认,不知让多少观众热泪盈眶。
大春和乡亲们追击逃跑的黄世仁和狗腿子穆仁智时,在奶奶庙发现了偷取供品的白毛女喜儿,大春追踪喜儿到了山洞,他从白毛女的神情衣着看出这是一个受苦人,遂收起了手枪。
山洞里,喜儿对大春经过一场激烈的误会冲突过去以后,稍稍平静下来的她,蓦地发现眼前的人似曾相识,仿佛遥远的记忆中掠过一个亲切的身影。
他们相互打量着对方,回忆着,心里思潮滚滚翻腾着,随着回忆的逐渐清晰,神情也逐渐激动兴奋起来。
这时一曲深情动人的女声独唱响起,声声扣击着喜儿的心田,声声扣击着观众的心田:“看眼前,是何人?又面熟来又面生。
是谁?是谁?他好象是亲人,他好象是,他,他是大春!”
霎时,音乐响起了激情的最高音,情绪达到了喜悦的最高潮,喜儿和大春相互认了出来。
他们悲喜交集地奔向对方,用表示激情的舞蹈造型激动万分地托住了亲人的手臂。
他们互相凝视的眼睛闪闪发亮,他们的脸上熠熠发光,他们全身
心都在诉说着历尽生离死别的亲人终又相聚的喜悦。
这一幅描述悲欢离合的亲人相认画面,那种纯朴而真挚的爱情令每个有情人而动容。
这样的相认虽然“凄美”,但它更能给人以心灵的震撼。
剧中的每一个眼神,每一个动作,每一个舞姿,每一个造型,都是那么传神的表达了角色的心声。
当喜儿沉稳地高举起拳头,眼里喷着复仇的怒火,随着特写镜头拉近、高亢激昂的背景音乐,把剧情气氛推入到一个高潮。
这时候我会霎时被感动,眼里噙满泪水,并深深地敬佩舞美、音乐、布景、镜头的精心设计和运用,包含了多少创作者和演绎者的心血啊!
《白毛女》令人久久不能忘怀,感动了一代又一代中国人。
什么是经典,一个重要的因素就是百看不厌无可挑剔,每次拜访都会有新的感悟、新的感动和新的理解,芭蕾舞剧《白毛女》就是这样一部经典。