九年级语文上册第五单元18愚公移山第1课时课件语文4(1).ppt

遗孤 刚刚换牙，指七八岁。 龀，换牙。
交换 才 同“返”
二、新课讲解
译文：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。 他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟 你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸， 好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父 这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的 土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率 领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边 上。邻居京城氏的寡妇有个遗孤，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换 季，才能往返一次。
被动句 倒装句
①主谓倒装： ②宾语前置： ③定语后置： 省略句 ①省略主语： ②省略介词：
帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了）
甚矣，（谓） 汝之不惠（主） 何（宾）苦而不平？ 遂率子孙（荷担者）（定语）三夫
（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许 帝感（于）其诚 一厝（于）朔东
三、归纳小结
顺畅翻译课文 掌握重点字词的意义和用法：
二、新课讲解
古今对译
愚公移山 《列子》
太行 、王屋二山，方七百里，高万仞（rèn） 。本在冀（Jì）州之南，
河阳之北。
方圆，范 围，指周 围的长度
古代长度单位， 以七尺或八尺 为一仞
译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄 河北岸的北边。
二、新课讲解
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞（sè），出
18 愚公移山
第一课时
一、新课引 入
你遇到困难会怎么样做？
一、新课引 入
学习目标
顺畅翻译课文，掌握重点字词的意义和用法，掌握一些重 点文言句式。
分析故事情节和人物形象。 理解故事的寓意，感受愚公精神。
学习本文对比和衬托的艺术特色。
二、新课讲解
作者简介
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代 表人物之一，主张清静无为。其作品《列子》一书中保 存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、 “杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既 有较高的文学价值，又有积极的教育意义。
指同“直”（一直） 反同“返”（往返） 惠同“慧”（聪明） 亡同“无”（没有） 厝同“措”（放置） 陇同“垄”（高地）
二、新课讲解
重点虚词的用法
“之”的用法 结构助词，“的”： 用在主谓之间，取消句子独立性： 指示代词，“这”： “这件事”： 人称代词，“他们”：
冀州之南，河阳之北 惩山北之塞，出入之迂也 曾不能损魁父之丘 操蛇之神闻之，告之于帝 跳往助之
连词，即使，表示 用在句尾，表示
虚拟情况的让步
肯定语气
又有孙；子子孙孙，无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河
穷尽
曲智叟亡（wú）以应。
同“无”， 没有
二、新课讲解
译文：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！ 就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石 头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连 孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又 生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不 会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
二、新课讲解
初读课文
愚公移山 《列子》
太行 、王屋二山，方七百里，高万仞 。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂 也，聚室 而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许 。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘 、如太行、王屋何？且焉置 土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。
二、新课讲解
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山
倒装句，应为“汝之不惠，甚矣。” 余年，
铲除
谓语“甚矣”前置，起强调作用。
暮年
之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不
地面所生 在“如……何”前， 的草木 加强反问语气
长叹
固执
通达
若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子
“如……何”意思 是把……怎么样
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，
倒装句，疑问代词“焉” 提前，应为“置土石焉”
就是“之于”
叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）
敲，凿
两种装土石的工具，
名词作状语，用箕畚
妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
将近 名词作动词， 苦于，
阻塞
面向着
为……所苦
入之迂 也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险 ，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
曲折，绕远 家人
形容词作动 同“直”
词，挖平
一直
杂然相许 。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘 、如太行、王屋何？
皆， 赞同 共同
副词，加强否定语气， 可译为“连……都……”
土山
实词和虚词 掌握一些重点文言句式。 被动句、倒装句、省略句
四、强化训练
请同学们翻译红色字的意思
1、方七百里
（纵横，指面积）
方其远出海门
（正、正在）
2、年且九十
（将近）
且焉置土石
（况且）
3、曾不若孀妻弱子
（念céng，竟然、简直）
曾益其所不能
（通“增”，增加）
4、汝心之固，固不可彻 （顽固、固执）
“如……何”译为 “把……怎么样”
3、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 儿童换牙
4、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 固执 通
二、新课讲解
初读课文
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山 之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不 若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡 以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚 ，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、新课讲解
寓言简介
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一 种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在 故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深 刻而含蓄。
其实我们语文课本中有许多成语故事，如： 《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡 羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成 语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是 寓言。
高大的山冈
译文：握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。 天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放 在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸， 再也没有高山阻隔了。
二、新课讲解
通假字
指通豫南 寒暑易节，始一反焉 甚矣，汝之不惠 河曲智叟亡以应 一厝朔东 无陇断焉
二、新课讲解
重点虚词的用法
“而”的用法 连词，表修饰： 表顺承： 表转折：
面山而居
笑而止之
聚室而谋 何苦而不平?
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
二、新课讲解
重点虚词的用法 “其”的用法
代词，“他的”： “他”： 副词，加强反问语气：
其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 其如土石何？
二、新课讲解
特殊句式
二、新课讲解
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚 ，命夸娥氏二子
持，拿着
代词， 代愚公
神话中的 被……感动 神话中力气很
天帝
大的神
负二山，一厝（cuò）朔（shuò）东，一厝雍（yōng）南。自此，冀
同“措”， 朔方，古地名，在
放置
今山西北部一带
之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。
雍州，古地名，在 今陕西、甘肃一带
吾义固不杀人
（坚决）
5、河曲智叟亡以应
（通“无”，没有）今亡亦死来自举大计亦 （逃跑）死五、布置作业
说说下列句子中重点字词的意思。
1、北山愚公者，年且九十，面山而居。 将近 名词用作动词，意为“面向着”。
2、 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
与“不”连用，加强否定语气， 可译为“连……都……”