论-林语堂：婚姻是一艘雕刻的船
林语堂语录摘抄
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林语堂语录摘抄1) 红楼梦我也看了，可是我不喜欢，尤其不喜欢那个林黛玉，成天病怏怏的，无病也呻吟。
可是红玉偏偏把自己活成个林黛玉，看上去有几分别扭。
——林语堂《京华烟云》2) 晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。
这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。
就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。
孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。
——林语堂《苏东坡传》3) 中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
——林语堂《生活的艺术》4) 他现在向前行进，无忧无惧，心中一片安温宁静。
在过去的日子里，不管遇到何等问题，何等情形，他都以真诚勇敢之态度相向;他愿把一切付诸天命。
——林语堂《苏东坡传》5) 从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
——林语堂《苏东坡传》6) 在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
——林语堂《生活的艺术》7) 一个明显的谎语倘用了优美的形式说出来，也可以受到赞美。
——林语堂《吾国吾民》8) 你是阴阳不调。
阴阳不光指身体，也指精神心思。
要是精神调理不正，更容易种下病来。
一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。
你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗?一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的。
——林语堂《京华烟云》9) 希望在二十出头的生命里，做一件到八十岁想起来都还会微笑的事。
婚姻是饭,有饭,才是踏实的散文
婚姻是饭,有饭,才是踏实的散文婚姻是饭,有饭,才是踏实的散文关于婚姻，林语堂曾有过一个非常精辟的比喻：婚姻是饭。
有饭，才是踏实的。
林语堂本是一位牧师的儿子，家境清苦。
廖翠凤慕林语堂已久，廖母却有异议，廖翠凤说：“贫穷算不了什么。
”这话传到林语堂耳朵里，让他很感动。
1919年1月9日，25岁的林语堂与24岁的廖翠凤结婚。
结婚当天，林语堂拿过婚书对妻子说：“我把它烧了，婚书只在离婚时有用，我们一定用不到。
”烛火点燃了婚书，红红的火苗证明着林语堂要和妻子白头偕老的决心。
林语堂是经营婚姻的高手。
若廖翠凤生气了，他总会保持沉默。
倘吵架了，他的绝招是“少说一句，比多说一句好;有一个人不说，那就更好。
”他曾撰文告诫青年人：“怎样做个好丈夫?就是太太喜欢的时候，你跟她喜欢;太太生气时，你不要跟她生气。
”廖女士最忌讳人说她胖，最喜欢人家赞美她又尖又挺直的鼻子。
所以林语堂每逢太太不开心，就去刮她的鼻子，太太会因此高兴地笑起来。
在林语堂很红时，版税能拿到很高，他在操守上也是绝对纯洁的。
林语堂说：“凤啊，你放心，我才不要娶才女为妻，我要的是贤妻良母，你就是。
”林语堂曾得意地说：“我把一个老式婚姻变成了美好的爱情。
”林语堂有一句名言：“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。
”林语堂出身寒微，性情至真，才收获了一生的爱情。
即便有外在的.种种诱惑，他总能守住内心的那份质朴。
林语堂是性情之人，但他细细把握其中的自由，更多体现了驾驭婚姻的智慧。
婚姻中的自由，是人人都享有的，但也不是人人都能终生享有的。
婚姻中的性情自由，不漂浮，不虚幻，时时散发着人性的本色。
相比而言，俄国文学泰斗托尔斯泰的晚年婚姻，却因他的性情、思想与妻子对峙——几近决裂。
1862年，34岁的托尔斯秦与18岁的索菲娅结婚，一同回到托尔斯泰的庄园生活。
索菲娅和廖翠凤一样，是一个非常能干的妻子，不仅照顾托尔斯泰的生活，帮助托尔斯泰誊写手稿，还全面照管庄园。
林语堂的经典语录
林语堂的经典语录林语堂经典语录篇一归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
既娶之，则爱之。
既处之，则惜之恋爱是情感的流露，本质上控制着感觉，它可以成为内心的微鸣。
女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。
姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。
一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。
一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的`时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
一个人举止有礼，有度量有耐心有教养，这些都是在家庭中养成的。
一个热爱世界但却无法与自己父母融洽相处的人，可说是一个很不适应的人。
因为他甚至于在最切身的关系中都无法学着适应。
用爱情方式过婚姻，没有不失败的。
要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
在灰烬里拾到一颗小珍珠，是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。
林语堂经典语录篇二一、纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。
二、目光放远一点，你就不伤心了。
三、只有直接从人们心灵上发生的思想，始值得永垂不朽。
四、人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。
五、我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。
六、女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。
七、目光放的远了，你就不会悲伤了。
八、那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。
九、心浮气燥对心神有害。
正在自持，则外邪不能侵。
一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。
林语堂经典语录6篇
林语堂经典语录6篇林语堂经典语录篇一1、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。
--林语堂2、设计态势语言态势语言既是一种表情达意的手段，同时也是听众的审美对象。
言之不足，手之舞之，足之蹈之。
林语堂所言既防止过，也不要不足。
3、须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮惊奇华丽。
林语堂今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
李大钊4、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
林语堂5、我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。
林语堂6、的。
它改变了我们的思想和经验的根本组织。
我们须默认它在民族生活上的重要。
林语堂7、在很大程度上，人生仅仅是一场闹剧，有时最好站在一旁，观之笑之，这比一味介入要强得多。
林语堂8、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
林语堂9、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。
林语堂10、开卷有益，掩卷有味。
林语堂11、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。
--林语堂12、的大骗子不是两个，而是个名利权。
林语堂13、享受悠闲的生活决不需要金钱。
有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
——林语堂14、理想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些理想成为事实才止像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。
林语堂15、读书是至乐的事。
林语堂16、有一次，林先生参加在台北一个学校的毕业典礼，在他说话之前，有好多长长的讲演。
轮到林语堂说话时，已经点半了，于是林先生站起来说“绅士的讲演，应当是像女人的裙子，越短越好。
”大家听了一发愣，随后哄堂大笑。
林语堂金句摘抄
林语堂金句摘抄1.人生是残酷的，一个有着热烈的慷慨的天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。
那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。
……2.婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
3.别轻易认输，别总是对自己说没有办法。
人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂。
4.人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
5.凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。
所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
6.那些有能力的人聪明的人有野心的人傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气深刻和机巧。
他们永远在处理琐碎的事情。
他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
7.一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板，而无聊。
8.我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。
如果我上不了天堂，地球就该死。
9.我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
10.一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐诱惑，和探险意念。
旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
旅行的要点在于无责任无定时无来往信札无嚅嚅好问的邻人无来客和无目的地。
一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。
他甚至忘却了自己的姓名。
11.一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
12.让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
林语堂经典双语语录
林语堂经典双语语录1、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
A person's heart has the kind of preparation to accept the worst, in order to achieve real peace.2、世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。
No one in the world has to read a book, only a book that has to be read in a certain mood at a certain time and place.3、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
Plain and fantastic ideas can be applied to the world.4、一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。
A man's fate is determined by his past and present actions.5、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
So man is a curious, dreamy, humorous and wayward animal.6、读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。
Reading, opening up, despising, gaining new knowledge, increasing knowledge and widespread knowledge.7、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
Vigorous people are always hard to understand.8、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
Pride in human foot is always scarce, and there are few people in the world who can give life satisfaction.9、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
【理顺了这层关系,你的婚姻就会幸福】 六冲婚姻离婚了就会好
【理顺了这层关系，你的婚姻就会幸福】六冲婚姻离婚了就会好金尚在《永远成长中的苹果树》中写到：一个家庭最核心的关系是夫妻关系，夫妻关系的恒常和稳定，才是一个家庭得以维续和幸福的根本。
这句话道出：在婚姻家庭中，只有夫妻关系和谐了，别的问题就会迎刃而解，才有一致对拒风险的能力。
可是很多女人偏爱孩子而忽视了丈夫；很多男人重视事业而忽视了家庭。
婚姻中的任何一方被忽视久了都会有失落感，严重的会导致婚姻危机，也会影响了事业。
01夫妻关系的和谐是婚姻家庭幸福的基础《婚姻保卫战》节目中有一期，一对年轻的夫妻，一上台女的就哭泣地向观众倾诉：她说她是一个二胎的妈妈，在一个公司上班，自己除了上班就是操持家务。
夜里孩子哭闹，为了丈夫能安稳睡好觉，她还带着孩子和丈夫分房睡，她的时间整天都被生活安排得满满的，更谈不上有闲情逸致跟丈夫谈情说爱。
她丈夫下完班就玩手机、看电视，不但不帮忙，还说妻子的话题除了孩子就是家务，没一点品味，同学、朋友邀请的饭局他都不愿意带她参加。
她说他们现在除了吵架已无话可说，是同一屋檐下的陌生人，最近她丈夫还跟她提离婚，说这样的日子好无趣，她觉得自己好憋屈。
这对小夫妻的事例告诉大家一个事实：她没有理顺一个家庭的关系，婚姻家庭中首要的关系是夫妻关系，然后才是亲子关系。
只有夫妻关系和谐了，夫妻恩爱，孩子才会被双方共同重视，家务必由两人同共承担。
虽然这位妻子很辛苦，可她把丈夫忽视了。
她长期的把爱都给了孩子，她的丈夫没激情更没动力为这个家奉献。
这种本末倒置的现象，往往会给你的婚姻带来危机。
武志红在《为何家会伤人》一书中写到：孩子不应该是你的最爱，家庭中居第一位的，不应该是亲子关系，而是夫妻关系。
如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭才会稳如磐石。
02夫妻关系的和谐是事业成功的定海神针原先看了电视剧《下一站婚姻》，剧中的男女主角关皓和邓草草本是才子佳人，步入结婚殿堂后，关皓一心扑在事业上。
他除了上班就是陪客户应酬，他觉得赚钱养家，让妻子吃好、穿好就是对她最大的关爱。
浅谈婚姻
浅谈婚姻——观“林语堂的婚姻观”有感浅谈婚姻——观“林语堂的婚姻观”有感林语堂出生于福建漳州城内，婚前曾有两位恋人。
林语堂的妻子廖翠凤是他的第三位恋人。
廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二小姐，而当二人拟订终身时，廖翠凤的母亲却有异议，说：“和乐(林语堂的本名)是牧师的儿子，家里很穷。
”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷算不了什么。
”就是这句话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。
1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。
结婚后，他征得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。
烧掉结婚证书，表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。
1969年1月9日，在台北阳明山麓林家花园的客厅里，一对喜烛点燃，林语堂夫妇悄悄庆祝结婚五十周年。
林语堂把一枚金质胸针献给廖翠凤，上面铸了“金玉缘”三字，并刻了詹姆斯·惠特坎·李莱的不朽名诗《老情人》。
林语堂将其译成中文五言诗：同心相牵挂一缕情依依岁月如梭逝银丝鬓已稀幽冥倘异路仙府应凄凄若欲开口笑除非相见时林语堂认为廖翠凤属于接纳万物、造福人类的“水”，而自己却是凿穿万物的“金”。
林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所造成的幸福，是可以与日俱增的。
有人问他们半个世纪“金玉缘”的秘诀。
老夫妇抢着说，只有两个字，“给”与“受”。
在过去的一万八千多天里，他们相互之间，尽量多地给予对方，而不计较接受对方的多少。
林语堂说：“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。
”1976年3月26日，林语堂逝世于香港，灵柩运回台北，埋葬于阳明山麓林家庭院后园，廖翠凤仍与他终日厮守。
看到林语堂和廖翠凤的爱情，我才发现婚姻真的如林语堂所说的是一艘雕刻的船，需要的是夫妻双方用心的欣赏和驾驭。
然而观之现今的某些婚姻，我却为之感到羞愧，久久不能释怀。
“烧掉结婚证书”这是对婚姻的承诺，承诺着一辈子的爱情，表示永远相爱、白头偕老的决心。
然而现今，结婚证书却成了临时证书。