【精编】新人教版高中政治必修2-3.7.3《我国的宗教政策》教案

通过学习，使学生理解我国的宗教政策，增强维护各民族团结和国家统一的观念，并 能够积极学习科学理论，自觉抵制和反对各种迷信，努 力树立科学世界观。
教材分 析：
民族问题与宗教问题是有着密切联系的，因此本目在前两目讲解处理民族关系的基本 原则和民族区域自治政策的基础 上进一步阐述我国的宗教政策。本目是第七课的重点知 识，主要围绕宗教信仰自由政策讲解相关内容。
二、宗教的社会作用（板书） 宗教是一种神化的社会意识，它有其独特的社会作用。在社会发展过程中，它同其他 的 社会意识一样，从它产生起，就以一定的方式对社会生活各方面产生了深远和复杂的影 响。 只要宗教存在，它的社会作用就存在，只是在不同的历史时期，宗教对社会的作用程 度不同。那么它有哪些消极作用呢？请同学们来说一说。 学生议论后 （媒体显示） 伊朗宗教与国家权力的冲突 这段视频说明了什么问题？ 教师进一步分析： 历史上一切统治阶级都利用宗教麻痹、削弱人民群众的斗争意识。古代东方和中世纪 的欧洲，许多奴隶制封建国家都强制人们信仰宗教 。国王常称自己是神的儿子和后 裔，贵 族也被认为有神的血统，是按神的意志和命令行事。古埃及的法老自称为王国的保护神-太阳神之子，统治权来自太阳神，巴比伦乌鲁克国王吉尔迦美什宣称是女神宁桑所生。日 本神道教自称日本民族是"天皇民族"，天皇是天照大神的后裔并且是它在人间的代表，皇 统即神统。中世纪 的欧洲，以罗马教皇为中心的天主教会和封建国家相互勾结，以维护其 封建统治，教会在国家支持下成为欧洲最大的封建主。马丁·路德称它为“巨大的吸血鬼”、 “无底的罪恶深渊”。中国没有国教，但佛教和道教曾成为中国封建社会的精神支柱，在长 达 2000 多年的中国封建社会，宗教对劳苦大众宣传“死生有命，富贵在天”，人们只能逆来 顺受，不要反抗斗争，等待来生才能解脱苦难。在帝国主义时代，垄断资产阶级利用宗教 发动战争，宗教成为帝国主义对外侵略扩张的工具。“一个传教士抵得上一个营的军队”， 就是这种 “工具”作用的生动写照。请问这时宗教对社会的进步与发展起了什么作用？ （1）对社会的发展起着阻碍作用（板书） 宗教还宣扬自然界和人的命运由神来主宰，人在自然界面前无能为力，只能祈求神的
2. 正确对待和处理宗教问题，是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。在每年的高 考中 "宗教问题"分值不大，但较稳定并且集中在以下四个问题上。
教学过程：
复习提问： （投影） 资料一：1992 年 12 月 6 日，狂热的印度教徒捣毁了印度北方邦的一座具有 460 多年 历史的古清真寺，引发了印度教徒和穆斯林之间一场严重的教派冲突，导致了持续 5 天的 教派 骚乱，造成 1100 多人丧生，4000 多人受伤。这场骚乱波及巴基斯坦、孟 加拉、阿富 汗等穆斯林国家。 资料二：在我国各民族中，都有宗教流传，有 10 多个民族基本全民信教。 问：以上材料说明什么问题？ 教师归纳：民族和宗教的联系非常密切。印度教徒的骚乱事件充分说明，宗教是一种 复杂的社会现象。 导入新课： 在人类的历史当中，许多国家和民族在相当长的历史时期内是保“政教合一”的社会体 制，在这样的社会当中，宗教信仰支配着人们的生活方式和价值观念，可见，宗教和民族 的联系非常密切，那么什么是宗教？宗教是怎样产生的？宗教有哪些社 会作用？现在我们 开始学习宗教的本质及其社会作用。 讲授新课： 尽管很多人信奉各种各样的宗教，人类思想的众多杰出代表都研究过宗教，为了更好 地掌握和理解什么是宗教，我们先来看看宗教是怎么出现的。 一、宗教的本质（板书） 1、宗教的起源（板书） 最初的宗教是怎样出现的？宗教产生的根源是什么 ？ （学生阅读、讨论） 宗教的产生有其深刻的社会根源和认识根源。学生 阅读课本，自学宗教产身的社会根 源和认识根源，然后发表自己的意见。 教师：宗教产生于原始社会末期。原始人为了生存，必须同大自然打交道，在与自然 界打交道的过程中，风雨严寒、干旱酷热、地震火灾、海啸水淹、山崩石裂，以及毒蛇猛 兽的袭击，严重地威胁着人类，甚至危及人的生命，使人感到沉重的压抑。而自然神奇莫 测，千变万化，又叫人迷惑不解。太阳升起又落下；天空既可以晴空万里，又可以雷鸣闪 电；山川大地，当它高兴的时候，草丰林茂，赐给人们丰盛的食物，当它发怒的时候，或 寸草不生，或山崩地陷，容颜巨变。它们隐伏凶险，变化无常，我行我素，全不受人支 配，仿佛背后有一只神秘的大手在左右着。面对深奥莫测，变化万千，危机四伏的大自
然，人们感到恐惧、压迫、疑惑、迷茫、诚惶……由于当时的生产力水平十分低下，人们 无法解释这些自然 现象的原因，就以当时人们自己的心理去度测、设想、幻想自然界。他 们把能给人带来好处的自然现象或自然物当作善意物，能保护他们的神，而把给人类带来 危害的自然现象或自然 物视为恶魔。人们采取各种方式，向种种自然现象或自然物膜拜、 祈祷。对善神，祈祷它赐福；对恶魔，祈求它不要降祸。原始的自然宗教观念就这样在自 然界对人的压迫和原始人对自然的迷茫崇拜中悄悄地产生了。 同学们思考一下，这说明原始宗教产生的根源是什么：（学生答略） 师：是自然压迫的结果，这是原始宗教得以产生的最直接、最基本的根源--认识根 源。 （1）自然压迫一认识根源（板书） 师：人们不知道事物运动变化的真正动因，用幻想的方式寻求变化的动因，把世界的 变化，归为外在的、超自然虚幻的神秘物，人们对这种超自然力量的崇拜就是最初的宗教 观念。由此可见，宗教并非是从来就有的，而是人类社会发展到一定阶段，在原始社会本 期人类思维发展到一定水平后产生的。 宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。（板书） 进入阶级社会后，除了自然压迫的原因以外，宗教得以存在和发展的深刻和社会根源 是阶级的压迫和剥削。 （2）阶级的压迫和剥削一一社会根源（板书） 为什么说阶级压迫和剥削是宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源呢？请同学们打 开教材 121 页阅读第 5 自然段后回答老师提出的这一问题。 学生议论后教师归纳：一方面人们无法摆脱剥削阶级所造成的贫困与苦难，对于人们 来讲，这沉重的社会压迫和剥削较之原始时代的洪水、地震、猛兽吞噬等自然压迫更重， 只好把命运寄托在"来世"、"天国"，寄希望得到神灵的保佑。另一方面统治阶级也需要宗 教，作为麻醉人们的精神手段，使人们相信一切皆命中注定，不可抗拒。 不管是认识根源，还是社会根源，那个超乎自然的力量一旦被创造出来，它的地位和 作用就逐渐无遏制地扩大了，力大无比，不可阻挡，仿佛世界上的一切事物都是它创造 的、指挥的，它是自然社会变化的根本动因。 （媒体显示） 材料一：基督教宣称，上帝创造了人类 始祖，亚当、夏娃被蛇诱惑，吃了能分辨善恶 的禁果犯了罪，于是整个人类便都有了”原罪”。人类对原罪无法自救，只有自甘屈辱， 驯服顺从，遵守所谓的十字诫，才能赎罪被上帝拯救。 材料二：《古兰经》上说，真主两天之内创造了大地，他在地上造出了山岳，并在那 里降了幸福和吉利。接着又在 4 天内为 需求者规定了生活必需品，他遂往满是烟雾的苍 天，对天地说："你们俩不管是自愿还是被迫都前来听令"，天地说："我们自愿前来"。 真
主登上宝座，他役使日月按一定的时辰运行，造了众天使、子孙们…… 材料三：佛教宣扬人生"苦海无边"，提出"生死轮回"，"善人转生人神，恶人堕入地狱 "。只有信仰佛教，去追求不生不灭的涅槃世界，才能摆脱苦难，求得解脱。 同学们，想想看，这三组材料共同说明了什么道理？ 学生：这三组材料共同说明了一切宗教部宣称世界是由神创造的，并且主宰着人类的 命运。 教师：科学的发展已经揭示，茫茫宇宙，无边无际，宇宙间的一切物质，无论是太 阳、地球，还是生命，都不是神造的，而是自然界运动变化的结果。人和人类社会也是自 然界长期发展变化的结果，一切关于神创造和主宰世界的说教都是极其荒谬的。从世界观 来讲宗教所宣称的神创论是一种什么样的世界观？ 2、宗教的本质（板书） 学生答、教师板书： 是一种社会意识形态（板书） 是一种唯心主义世界观（板书） 教师：所有的宗教都盲目地信仰和崇拜鬼神。其实，世界上根本就不存在鬼神，宗教 的神鬼观念只不过是人们自己编造想象出来的东西。那么这是否意味着 宗 教的神鬼观念 是无中生有呢？ （媒体显示） 议一议： 如果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的 --恩格斯 （学生议论） 教师：公元 2 至 3 世纪之间，在新疆的拜城修建的克孜尔千佛洞，当时沸的形象是雅 利安人的特征：高鼻、细眼、薄唇。传入内地后，佛的形象渐渐淡化了：梁低了，耳轮越 来越大，完全是汉人心目中“福相”。唐代洛阳龙门石窟的奉先寺卢舍那大佛是以武则天为 原型的，青海的塔尔寺中的释迦牟尼像，又完全是藏族人的脸型。说明宗教的神鬼观念不 是无中生有，而是对现实的一种反映，是教徒和民间的雕塑家、画家们完全按照人间的 模 型经过想像描绘和塑造出来的，是人创造了神，而不是神创造了人。所谓"神灵"、"天堂 "、"地狱"都是客观世界在 人们头脑中的歪曲反映。是对人们现实生 活的虚幻的反映（板 书） 3、当代世界主要宗教（板书） （媒体显示）世界三大宗教的内容 这段内容只要求学生了解当代世界上流传最广、影响最大的宗教有哪些、它们产生的 时间以及当前在世界流行的情况。 教师补充讲解：宗教是一种世界性的普遍现象。但由于社会条件、政治条件、经济、
我国的宗教政策
教学目标： 1.知识与技能：
（1）识记我国流行的主要宗教和我国宗教政策的主要内容。
（2）理解我国实行宗教信仰自由政策的内容和依法加强对宗教事务管理的有关规定。
2.能力目标： （1）通过教学，使学生能够运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教 信仰自由政策的正确性。 （2）能够从社会主义事业接班人的要求，分析说明弘扬科学精神、树立科学世界观的必要 性。 3.情感态度与价值观： 了解和懂得马克思主义关于宗教的基本观点和基本知识、我国宗教的基本概况，正确 认识我国宗教政策，拥护和执行党和国家的民族政策和宗教政策， 增强民族团结观念，努 力树立科学的世界观。
教学重点：我国的宗教政策
教 学难点：我国的宗教政策 教学方法：1、自主探究法 2、讨论法 3、启发式提问 教法建议：