生命中不能承受之轻_浅析林徽因诗歌轻盈型意象的营造
首都师范大学学报(社会科学版)JournalofCapitalNormalUniversity2004年增刊(SocialSciencesEdition)
文学研究
生命中不能承受之轻
浅析林徽因诗歌轻盈型意象的营造
龚渤
(首都师范大学文学院,北京100089)
摘要:中国现代诗人林徽因以她横溢的诗才,摆脱唯美派和格律派的束缚,极力追求
自己诗歌创作的审美风格。她的诗作清新淡雅,玲珑透彻,正如她自己所说的那样 剖取了一
个无暇的透明!。从林徽因的诗行中,我们能直接感受到诗人生命所承受的寂寞和清静。在进
一步的意象分析中,我们又能发现诗人对轻盈意象的钟爱,在这些轻盈意象中,诗人用自己的
创作方式解读着人生,品味着人生,最后又如同那些轻盈的意象一样,淡出了时空,淡出了生
命、艺术的舞台, 像一叶轻舸驶出了江河!。本文试图从林徽因诗歌中的轻盈意象入手,探讨
林徽因轻盈型意象的审美风格,以及这种风格与她生命价值观之间的密切关系。
关键词:意象;轻盈;风格
中图分类号:I0文献标识码:A文章编号:1004-9142(2004)增刊-0118-05
收稿日期:2004-06-10作者简介:龚渤(1980),男,湖南新化县人,首都师范大学文学院硕士研究生。 水的映影,风的轻歌,云的流痕,浪的柔波。!
[1](p.1)林徽因的诗含蓄隽永,轻巧无痕而又耐人
寻味,在清新淡雅的极至中,那一抹玲珑、几分空
灵的诗心为我们呈现出了一个无限轻盈的审美世
界。在这个世界里,作者用细腻的情感和精微的
感觉为我们剖取了一个无暇的透明,这个浑身晶
莹剔透的无暇,在轻舞灵动中所折射出的诗之轻
盈、诗之清空,则是林徽因一生在诗学上的唯美追
求。
细读林徽因的诗∀昼梦#,我们可以明显地感
觉到她为营造歌轻盈意象世界的苦心,字里行间
无不渗透出作者轻盈型审美艺术的品格。
昼梦垂着纱,无从追寻那开始的情绪
还未曾开花;柔韧得像一根乳白色的茎,缠
住纱帐下;银光有时映亮,去了又来;盘盘
丝路一半失落在梦外。花竟开了,开了;零
落的攒集,从容的舒展,一朵,那千百朵抖
擞那不可言喻的刹那情绪,庄严峰顶
天上一颗星晕紫,深赤,天空外旷碧,是颜色同颜色浮溢,腾飞深沉,又凝定悄然复馥,袅娜一片静。昼梦垂着
纱,无从追踪的情绪开了花;四下里香深,
低覆着禅寂,间或游丝似的摇移,修忽一重
影;悲哀或不悲哀全是无名,一闪娉婷。
[1](p.5)
现在,我们将这首诗的有关意象进行排列:昼
梦、纱、银光、丝路、花开、丝路、一颗星、香覆、静、
袅娜、香深、禅寂、游丝、重影、一闪、娉婷、从容、舒
展、浮溢、腾飞。
以上罗列的意象可以根据它们的词性分成三
种:
意象名词:昼梦、纱、银光、丝路、花。
意象动词:花开、从容、舒展、浮溢、腾飞、一
闪。
意象形容词:袅娜、游丝似的、悠忽、娉婷。
从意象名词 昼梦!、 纱!等等到意象形容词
袅娜!、 游丝似的!等,这些意象都给我们一种轻
缓恬淡之美,我们可以鲜明地感觉到林诗∀昼梦#118意象世界的轻盈,也正如诗里所精心描述的那样,
这首诗所呈现的是 浮溢!着的, 一闪娉婷!的无
名之轻。
此外,∀昼梦#这首诗的韵脚也很讲究轻盈的
特点:
第一节韵脚:纱(sha)花(hua)押a韵,且读为
轻声。
第二节韵脚:顶、定、静押ing韵。
第三节韵脚:纱、花、影、名、婷押a、ing韵,且
多为轻声。
全诗三节的韵脚押的是a、ing韵,并且a、ing
韵母之前的声母是前擦音清音h、sh,鼻音清音m,
从语音学角度来分析,它们发声时气流较弱,声带
不颤动。[2](p.41)可见,林徽因除对诗歌格律的
遵循非常严格之外,在语气、语感上对轻盈型意象
的塑造也是有选择性的,很讲究,很见其苦心。
对另一首林徽因早期的代表诗作∀你是人间
的四月天#,我们同样按照以上方法来分析:
我说你是人间的四月天;笑响点亮了四
面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是
四月早天里的云烟。黄昏吹着风的软,星
子在无意中闪,细雨点洒在花前。那娉婷
你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真、
庄严,你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄,
你像;新鲜出放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水
光浮动着你梦期待中的白莲。你是一树一
树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,
是暖,是希望,你是人间的四月天
按照意象词词性归纳全诗有关意象:
名词意象:云烟、风的软、星子、细雨、水光、白
莲。
动词意象:轻灵、闪、点洒、浮动、呢喃。
形容词意象:软、轻、娉婷。
风的软、星的闪、细雨点洒、梁间呢喃∃∃一
组组生动、鲜活的意象如轻轻展开的唯美画卷,徐
徐展示于读者面前,实现了 诗的美,画的美!。在
这首诗里,林徽因将自己对轻盈世界的赞美毫不
矫揉、毫无掩饰地呈现给了读者。这首诗轻出画
坊,淡出雅阁,低吟着春日的柔情惬意。在诗里,
作者明确地写出了 轻!这个全诗的诗眼,让读者
一眼就能感受到作者对轻盈意象世界的追求,对
轻空审美诗学的探试。
在轻盈世界的营造中,林诗特别注重和擅长
运用通感,而正是通感的运用和运用之巧,使得林诗的轻盈意象世界在声、色、光、影中融为一体。
声音的清丽、色彩的淡雅、光影的朦胧互融互渗且
互喻,共同建筑了一个轻盈的美。
心理学有一个专用术语概念,叫通感。它说
人的感觉有三种,外部感觉器官产生的感觉有视
觉、听觉、肤觉(触压觉、温度觉等)、味觉和嗅觉。
内部感觉器官产生的感觉有:机体觉和痛觉。由
本体感觉器官产生的感觉有:运动觉和平衡觉。
所谓通感,就是把人的不同感觉消失界限,道家就
有将眼与耳、耳与鼻、鼻如口相通,达到味觉、视觉
和听觉的绝对统一的境界。
林徽因的诗歌清新自然,如女童述春,娓娓道
来,富含精微别致的通感之妙。其实,在中国古
代,通感早就成为诗歌情景交融、物我相通的最佳
表现方式之一,涌现出了很多运用通感的诗词名
句。宋祁名句 红杏枝头春意闹!,韦应物名句 绿
荫生昼静!,就饱含视觉与听觉相通运用之绝。中
国现代诗坛唯美派代表徐志摩也多有通感方面的
名诗佳作:
我是在梦中
甜美是梦里的光辉徐志摩∀我不知道风是往哪个
方向吹#[3](p.71)在这个诗句里, 甜美!和 光辉!之间是味觉
与视觉的相通。与徐志摩同属新月诗派的林徽因
更是擅长于通感的表现,她的名诗∀笑#是这样描
写笑的:
轻软软如同花影
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝[1](p.12) 轻!是内感觉中的肌体觉, 软!是肤觉中的
触觉, 花影!则是视觉了; 痒痒的!属于肤觉, 甜
蜜!是味觉,而 心窝!则是内感觉。短短三行,廖
廖数言,前后竟用了这么多感觉的挪移和沟通,在
通感的运用上不惜笔墨,别具匠心,且运用之精,
譬喻之妙,有如神来之笔,浑然天成。全诗如芙蓉
轻出绿水,取意自然共衬一 轻!字。
在∀昼梦#这首诗中,作者将垂着纱的 昼梦!
(视觉)、 开花!(视觉)与 无从追寻那开始的情
绪!(内感觉)相通,将 银光!(视觉)同 去了又来!
(听觉)相通,将 四下里香深!(嗅觉)同 低覆着禅
寂!(听觉)相通。由此可见,在林徽因的∀昼梦#
中,视觉和听觉、嗅觉与听觉相通相连、界限泯灭,
是为了共同营造一个宁静轻盈的美的世界。119龚渤生命中不能承受之轻通感泯灭了感官的界限,为我们进一步分析
林诗∀昼梦#声色光影的互融互渗、轻盈和谐奠定
了审美基础。
(一)声。 去了又来!, 悄然一片静!, 低覆
着禅寂!,是全诗直接描写声音的诗句,隐约暗示
了作者内心深处的一种轻静体验:花轻轻开的声
音,昼梦如垂纱轻轻铺开的声音,丝路轻轻落在梦
外的声音,以及昼梦如闪娉婷而落的轻簌。在
全诗的诵读中,我们隐隐地感觉到声音的流动,且
流动之轻缓,声声渺渺,依稀可闻。
(二)色。 晕紫!, 深赤!, 旷碧 是全诗中对
色彩的描写,粗看来,这些颜色是鲜明而浓重的,
与轻淡之色形成鲜明的对比。但我们仔细读完全
诗,我们就能感受到全诗对色彩的描写是经历了
一个过程:淡色的纱、乳白色的茎、银光、星星的闪
-晕紫,深赤,旷碧-昼梦垂着纱,开了花、无名一
闪。作者对颜色的描画是经历了一个从轻淡到浓
烈最终归于轻淡的过程,从颜色的变化和对比中
更见其对轻淡本色的回归。
(三)光与影。 银光,有时映亮,去了又来!是
诗歌中描写光影的诗句,我们能感知,光线是在明
与暗的交替中变更的,同时,我们也可以感觉到昼
梦中光线的朦胧氤氲,忽明忽暗,忽隐忽现,光线
是格外地轻淡,光与影是在瞬间轻逝,而没有大气
的浓烈和深重。
根据通感原理,林诗∀昼梦#的声(听觉)、色、
光、影(视觉)在一种朦胧轻淡的和谐氛围中互相
融通,连为一体,构建了一种轻柔的诗的艺术境
界,表达了作者轻盈和谐的审美情趣,很好地营造
出轻盈意象这一诗歌艺术的风格。
在林徽因的诗歌意象分析中,我们又能看到
她诗歌意象世界的另一个特点:轻盈意象并置。
轻盈意象并置即是把轻盈意象层层叠加,以衬意
境之轻幽袅然。这种方法,在中国古代诗词中就
有佳篇绝作,且流传深远,后世皆为效仿:
鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠∀商山早行#[4](p.155)
枯藤,老树,昏鸦
小桥,流水,人家
古道,西风,瘦马
夕阳西下,
断肠人在天涯。马致远∀天净沙%秋思#[5](p.523)
鸡声、茅店、月,枯藤、老树、昏鸦,这两首诗中的几个意象的连接甚至连个连词都没有,但就是
这样简单的并置,古诗曲中的意境便超然而出。
中国古诗人喜欢进行意象的并置,用具有相同或
相似的、表达同一语境意义的境象并置传达情感,
达到一种自然的整体和谐的美,从而折射诗人自
然而然的主题意韵,意象与意象之间彼此的意义
链是紧密的、和谐的,给人的印象是感觉和弦。在
林诗∀你是人间四月天#中,我们可以看出: 云
烟!、 风的软!、 细雨点洒!是自然物态的并置, 鹅黄!、 绿!、 白!是颜色轻淡并置, 树一树的花
开!、 梁间呢喃!是动植物轻声并置。在所有相同
性质的物象的并置中,我们都能鲜明地感觉到林
诗中所构造的声音之轻,颜色之轻,意境之轻,全
诗唯美地建构了诗歌轻盈世界,自然地折射出作
者对轻盈型诗歌美学的追求之深。再如林徽因的
诗∀一首桃花#:
桃花,那一树的嫣红,像是春说的一句
话:朵朵露凝的娇艳,是一些玲珑的字眼,
一瓣瓣的光致,又是些柔的匀的吐息;含着
笑,在有意无意间生姿的顾眼。看那
一颤动在微风里它又留下,淡淡的,在三月
的薄唇边,一瞥一瞥多情的痕迹在这首诗里,嫣红(表颜色的视觉)、柔的匀的
吐息(听觉)、生姿的顾盼(表形态的视觉)、像是春
说的一句话(听觉)相喻相通,同时视觉中又有不
同性质形态类别的相喻相通,从而共同展现一个
轻巧的音色世界。
在这首诗里,我们没有看到任何沉重庞大的
意象。意象名词:一树、一句话、三月、露凝;意象
动词:一瞥、吐息;意象形容词:玲珑、一瓣瓣、柔
的、匀的、淡淡的。这些都是轻巧玲珑之意象。在
这首诗里,通感的运用,轻盈意象的叠加,声色光
影的和谐轻快,无疑都如影一般鉴出林徽因轻盈
艺术审美之风格,∀一首桃花#则成为她这种艺术
建构下的典型之作。
在林诗中,我们又能发现梦与花是作者特别
生命中不能承受之轻与重
生命中不能承受之轻与重
摘要：米兰?昆德拉曾指出生命中的“轻”有时比“重”更让人难以承受，“重”是具体可感的，而“轻”总在看似轻描淡写的不经意间压得人喘不过气来。其实，每个人都会经历生命的“轻”与“重”，洒脱的面对，顺其自然的遇到或许就是最好的解决方法。
关键词：《重量》；轻与重；苍天
《重量》是英国当代才女作家简妮特?温特森在2005年创作的重述神话小说，讲述了希腊神话中阿特拉斯背负苍天的故事。小说中作者独具才情将阿特拉斯、赫拉克勒斯的爱恨情仇与现代人的生存困惑巧妙融合，再一次唤醒神话的力量，让现代人从原始文化中反观自己，尤其是小说中的“苍天”意象，不仅意味着肩上之重，还有着更深层的涵义。
一、生命不能承受之重――苍天之重
“苍天”可以说是小说中最为重要贯穿始终的意象。阿特拉斯生在充满自由与幸福的家庭，但是一场提坦神与宙斯的战争毁了他原本拥有的一切，作为神界最具力量的人，阿特拉斯被罚永久地背负苍天，这时“苍天”的意象第一次出现。在这里，毫无疑问“苍天”是一个巨大的负担，即便是大力神也无法承受这一重负带来的痛苦“我几乎无法呼吸。我无法抬起脑袋。我试图稍微动弹一下，或者开口说句话。可我发不出声音来，只能像山脉静默无言。”“在劲椎的第七关节处，掠过一种不可名状的疼痛。我的肌体上所有柔软的部分都已经硬化。”那个星球上的人们一如既往的生活着，只有阿特拉斯承担着他们的全部重负。
赫拉克勒斯的出现给阿特拉斯沉重的命运带来一丝希望，他需要阿特拉斯帮他摘取赫拉的三个金苹果，当然他必须暂时代替阿特拉斯背天，赫拉克勒斯想这也正是他炫耀自己力量的时刻。交接工作还算顺利，但世界却远比想象中更为沉重，寂静的夜晚，他尤其不能忍受这重负下挥之不去的孤独，备受煎熬中终于等来了阿特拉斯，他用诡计将这“烫手的山芋”还给了阿特拉斯，阿特拉斯恼恨至极却最终没有发作而是默默地接受了原本就属于他的重负。
时光不停流逝，再也没有人来到过他的身边，直到进入21世纪，在一只小狗的陪伴下他终于决定放下重负，没有了他的支撑，世界依然运转的很好，阿特拉斯看着这个美丽的蓝色星球黯然离开。
2023年最新的生命中不能承受之轻读后感
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2023年最新的生命中不能承受之轻读后感
《不能承受的生命之轻》（《The Unbearable Lightness of Being》）LE
INSOUTENABLE LEGERETE DE LETRE，米兰 昆德拉最负盛名的作品，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。下面是惠好考试网分享的生命中不能承受之轻读后感。供大家参考！
生命中不能承受之轻读后感篇一
在哲学 里面，轻与重是辩证统一的，缺一不可，也就是说没有重便没有轻。同样的，把轻与重的问题放到生命之中，也必然是轻重相连。
在米兰 昆德拉的《生命中不能承受之轻》中，他将人们轻松、美好的一面称为 轻 ，将困难、煎熬称为 重 ，所有的人都在追逐所谓的轻，逃避重。他作了一个假设，如果永恒轮回是最沉重的负担，那么，生命的沉重却可以在生命的全部灿烂轻盈之中得以展现;但是，难道沉重就是残酷，轻松就是美丽吗
如果一个人完全没有负担，比大气还轻，他将会变得似真非真、完全自由却毫无意义。这就出现了一个问题，我们是选择沉重还是轻松呢这是米兰 昆德拉在《生命中不能承受之轻》中作出的思考。
《叩问存在》是一本解读米兰 昆德拉的书，而 叩问存在 便是其中解读《生命中不能是承受之轻》的标题，但看过整本书，会感觉到一种对生命、对存在最深层次的敬意，这四个字也同样是米兰 昆德拉在小说中不断追寻的真理所在。
他通过对人性的分析，对生命的思考，一直在与 神 对话。这其中最直接的一个问题，为什么要写小说他引用了犹太人的一句谚语 人类一思考，上帝就发笑 ，这笑容里包含的是对人类智慧的肯定。于是，这思考的内容便是小说中的
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深沉意义。
思考是人类最重要的技能，这思考的结果，用昆德拉的话说， 小说艺术就是上帝笑声的回响。 《生命中不能承受之轻》就是一本叩问存在的书。
不能承受生命之轻
博学笃行 自强不息
1
不能承受生命之轻
导言：
人生是一场旅程，我们每个人都是旅人，承载着自己的生命之轻。然而，有时我们会发现生活的重担压得我们喘不过气，我们无法承受生命之轻。本文将探讨这种现象的原因，并提出应对之道。
一、社会压力
现代社会给予人们的压力越来越大，人们不断追求物质与金钱的满足，这使得生活负担越来越沉重。社会期望不断增长，职场竞争激烈，人们的工作压力和经济压力逐渐增加。这种社会压力使得人们感到生活沉重，无法享受生命的轻松和快乐。
二、自我期望
人们对自己的期望也是生命之轻变沉重的原因之一。人们不断追求完美，期望在各个方面都取得好成绩，这让我们感到压力倍增。我们对自己的要求越高，生活的负担也就越沉重。我们经常在思考如何能够更好地完成工作、管理时间或达到个人目标，而这些思考本身也会带来额外的压力。 博学笃行 自强不息
2
三、人际关系的纷扰
人际关系的复杂性也会给我们的生活增加负担，难以承受生命之轻。人与人之间存在着各种各样的关系，如家庭、朋友、同事、恋人等等。而这些关系可能会带来压力、矛盾和纷争，使我们的生活变得繁琐和累人。与此同时，我们也要努力维系好这些关系，这就需要我们承受更多的生活压力。
四、心理负担
生活的种种挑战会导致心理负担的增加。许多人常常经历压抑、焦虑、抑郁、失眠等心理问题，这些问题会让我们感到无法承受生命之轻。心理负担的增加会进一步加重我们的生活负担，使我们陷入恶性循环中。
应对之道：
1.正视问题
首先，我们需要正视这个问题并承认生命变得沉重。意识到问题是解决问题的第一步。我们可以通过反思和思考自己的生活，找出造成生命沉重的根源。 博学笃行 自强不息
3
2.调整心态
接下来，我们需要调整自己的心态。放下对完美的追求，接受自己的不完美和缺点。学会对自己宽容并给予自己一些休息和放松的时间。意识到自己的价值不仅仅取决于外在的成就和条件，内心的平静和内在的快乐同样重要。
存在的最高形态_因平等而自由_生命中不能承受之轻_主旨新探_林佳
青海社会科学2012
年第5期
存在的最高形态：
因平等而自由
———《
生命中不能承受之轻》
主旨新探林佳
摘要：
米兰·
昆德拉的作品《
生命中不能承受之轻》
集叙事和哲思之力，
极大程度地实现了小说
“
研究存在”
的功能，
其主旨是对人的可能性的探寻:
小说通过对人类因“
遗忘”
而固守的伦理价值标准的
解构，
为充分实现生命本体体验搭建了平等的价值平台。
并以此为前提，
建构了人实现无限可能性的路
径:
因平等而自由，
因自由而饱满，
因饱满而逃离生命中因失去所有维度而无法体认价值感的虚无之轻。
关键词：
存在本体体验平等自由价值感轻
中图分类号：I565.074
文献标识码：A
文章编号：1001—2338(2012)05—0169—05
作者简介：
林佳，
女，
北京师范大学珠海分校文学院副教授。
研究方向:
比较文学与世界文学。
米兰·
昆德拉，
一位生于捷克的法籍作家，
其经典作品《
生命中不能承受之轻》
集中体现了作家
集哲学沉思与诗意叙事于一体的小说风格，
作品本身丰富的内涵和精美的叙事艺术都使它成为评论
者的宠儿。
但作品由表入深、
反复吟咏的声音在某种程度上被论者所忽略，
这就是：
平等。
这个既体
现作品主旨又彰显作品解构意味，
同时传达作家哲学沉思的声音对把握这部作品的精神特质有提纲
挈领的意义，
因为由平等通往自由这存在的最高形态是小说的核心主旨，
也是存在的可能性、
生命的
本质需求得以实现的可能性。
小说也正是通过描摹存在的可能性及其复杂性，
实践了小说“
研究存
在”
的功能。
因而笔者从“
轻”
这个关键词入手，
论析作品从伦理、
价值、
意义等角度对“
平等”
的呼唤
和哲思。
小说英文名TheUnbearableLightnessofBeing，
中译本曾有两个译名：《
生命中不能承受之轻》（
韩
少功译）
和《
不能承受的生命之轻》（
许钧译）。
因为作品不仅探讨了生命本身及其相关问题，
更涵盖
了对历史、
现实和哲学的思考。
而且无论从什么角度解读小说主旨，
重心都该是这个“
轻”
字。
因而
笔者更倾向于认同《
生命中不能承受之轻》
存在,向死而生中自主实现人的可能性 --《生命中不能承受之轻》人生哲学意义阐释
存在,向死而生中自主实现人的可能性 --《生命中不能承受之轻》人生哲学意义阐释
陈丽
【期刊名称】《江西教育学院学报》
【年(卷),期】2005(26)4
【摘 要】小说呈示出这样的人生哲学意义:生活正是在消解过去、未来之下给予了人生命存在的空间;生活是一次性、偶然性、不可预知的,因此给自主、自由选择留下了个性空间(以当下行为展示个体特质);生活使人无法凭藉过去与未来,使得他独立地处于"现在"时刻;人的起始只是虚无,他必须通过不断的自主选择来自己决定自己的本质与存在方式,而惟有实现了自己的"存在",方可被称为人.
【总页数】5页(P84-88)
【作 者】陈丽
【作者单位】吉林大学文学院,吉林,长春,130012
【正文语种】中 文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.《不能承受的生命之轻》中的女性世界——昆德拉笔下两个女性探寻自我存在的人生体验 [J], 郭毅
2.生命中不能承受之轻与不能承受之重--昆德拉《生命中不能承受之轻》解读 [J],
廖丽霞 3.存在的最高形态:因平等而自由——《生命中不能承受之轻》主旨新探 [J], 林佳
4.异化的新层次展现——论《生命中不能承受之轻》中的人本思想 [J], 王燕
5.生命存在及存在方式——有感于《生命中不能承受之轻》 [J], 李彩霞
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小学作文-生命不能承受之轻 (1)
生命不能承受的轻盈
我们生活在一个多彩的世界，每一种存在都有其重量，有的重如山，有的轻如羽。“生命不能承受之轻”这句话，我虽然还小，但也能感受到其中的一些意味。
想象一下，如果我们的人生太过轻松，没有责任、没有挑战，就像飘浮在空中的羽毛，看似自由自在，却无处扎根，失去了成长的力量。就像风筝，如果线太松，它便无法高飞；人如果承担不起生活的重量，就难以成长和进步。
小时候，我喜欢玩具，以为那是全世界。但现在，我知道学习虽有困难，却是我成长的阶梯。每次克服一道难题，我都觉得像是给自己的生命增加了一点重量，让我更加坚实。
生命中，有些东西我们不能回避，比如学习的压力，成长的责任。它们或许让我们感到沉重，但这份重量正是我们存在的证明，是我们向前的动力。就像蝴蝶破茧而出，必须经过挣扎，才能展翅飞翔。若无那份压力，蝴蝶可能永远只能是蛹。
所以，生命不能承受的不是重量，而是无意义的轻。那些让我们成长、让我们变得更强大的经历，即使艰难，也是生命的价值所在。每个小朋友都应学会接受并珍视这种“重量”，因为这是我们长大、变强的过程。
这就是我对”生命不能承受之轻”的理解，虽然简单，却充满了我对生活的思考和期待。希望我们都能扛得起生命的重量，因为那是我们生命的色彩，是我们不断前行的力量。
《生命不能承受之轻》的精神分析批评
World Literature Studies 世界文学研究, 2019, 7(2), 90-95
Published Online June 2019 in Hans. /journal/wls https:///10.12677/wls.2019.72015
文章引用: 耿周. 《生命不能承受之轻》的精神分析批评[J]. 世界文学研究, 2019, 7(2): 90-95.
DOI: 10.12677/wls.2019.72015
The Psychoanalytic Criticism
on The Unbearable Lightness of Life
Zhou Geng
China Three Gorges University, Yichang Hubei
Received: Jun. 4th, 2019; accepted: Jun. 18th, 2019; published: Jun. 25th, 2019
Abstract As a model of modern philosophical novels, The Unbearable Lightness of Life starts from the dis-cussion of “eternal cycle” and brings readers into the consideration of light and heavy, spirit and
flesh and other issues. This novel appeared a lot of dreams, mostly from the heroine Theresa.
Based on the Freud’s psychoanalytic theory, which involves such two most basic propositions as
生命中不能承受之轻生命的脆弱与珍贵人性的真善美与恶劣
生命中不能承受之轻生命的脆弱与珍贵人性的真善美与恶劣
生命中不能承受之轻 生命的脆弱与珍贵 人性的真善美与恶劣
在这个充满无尽可能性的世界里，生命是最为宝贵的礼物。然而，生命的脆弱却时常让我们深感不安。不幸、疾病和死亡，这些阴影在我们周围挥之不去。面对这种生命的脆弱，我们不禁思考，我们究竟该如何看待生命的价值，以及人性的真善美与恶劣的存在。
生命的脆弱使人不禁感慨万分。无论是自然灾害、意外事故还是疾病，都可能让一个生命毫无预兆地消逝。正如夏尔·波德莱尔所说：“人生即是一个不断挣扎的猛烈的火红的弓。”生命在瞬息万变的世界中，显得是如此脆弱。一场意外，一次病痛，往往足以让我们瞬间意识到生命的脆弱性。然而，正是由于生命如此脆弱，我们更应该珍爱它。每一次的呼吸、每一次的心跳都值得我们深思。我们不能将生命看作理所当然的存在，而是应该以感恩和珍惜的态度对待。因为只有当我们认识到生命的脆弱，才能更好地懂得生命的珍贵。
然而，当我们深思生命的珍贵之时，不得不面对人性的真善美与恶劣。人性作为一个复杂而多变的概念，既包含了善良、宽容、勇敢的一面，也包含了自私、狭隘、邪恶的一面。每个人的内心都存在着一种对于善恶的选择，而这种选择将塑造我们的道德观念和人格。正如奥斯卡·王尔德所说：“每个人在人生长河中都是一条带刺的玫瑰。”人性的复杂性使得我们的社会存在犯罪、战争、欺诈等问题。我们不禁想问，人性中的善良和恶劣究竟是如何相互影响的？ 人性的真善美和恶劣之间并不存在简单的对立关系，而是相互交织、相互渗透的。在生命的历程中，我们时而展现出善良和宽容，时而又沉沦于自私和狭隘。这种内心的争斗不断塑造着我们的性格，决定着我们的行为。正因为善与恶的存在，我们才有机会去选择、去探索自己内心的真实。正如威廉·莎士比亚所说：“贵族，千万别让人们把你和你的家族混为一谈。人的本性，尽管有压抑和欺骗，但却透过显而易见的活动依然会表现出来。”我们无法回避内心的恶劣，但我们可以通过努力，使善良的一面得以发扬光大。
《生命不能承受之轻》读后感
- 1 - 《生命不能承受之轻》读后感
《生命不能承受之轻》是维克多雨果名著，是法国文化史上一部世界名著，也是文学史上一部重大杰作。该作品描绘了文学家波尼尔和他的爱人玛依拉的爱情故事，以及普鲁斯特的挣扎与抉择的过程。读《生命不能承受之轻》，让我深切体会到爱情的真谛和事业的重要性，给我带来了非常强烈的触动。
爱情本是一种令人喜悦的感受，只要爱得真挚，就一定是最快乐的时刻。然而爱情也充满了悲伤，尤其是波尼尔和玛依拉的爱情，它们虽然死不分离，但却被宗教法令分离了。他们多次求饶乞求，却都未能改变这个无情的结果。波尼尔最终不得不面对自己心爱的玛依拉要被驱逐出境的事实，他在绝望之中接受了这一事实，无可奈何地选择了留在囚笼中，这也是对爱情的最后忠诚认同。这样的爱情，令人不禁叹服之余，又更加深刻的体会到了持守爱情的重要性，但也要正确的选择“爱”与“事业”之间的关系。在《生命不能承受之轻》中，爱情的力量令我刮目相看，也有助于向我传递了爱情的重要性。
此外，《生命不能承受之轻》还把注意力放在了普鲁斯特身上，向我们展示了事业的重要性。普鲁斯特为了履行他自己自尊心里的执着，便奋不顾身地追求自己渴望的自由，他在面临事业与爱情的选择中，经历了前功尽弃的痛苦，但最终他还是选择了追求自由，而且他也取得了极大的成就。普鲁斯特的抉择，不仅令我佩服他积极向上的性格，也让我意识到事业是一种必须要完成的使命，而只有完成自己追求的目标，我们才能够获得真正的自由和快乐。 - 2 - 总之，《生命不能承受之轻》不仅令我更加深刻的体会到了爱情与事业之间矛盾的关系，也把我带入到一个充满哲理的世界。正因为这样，《生命不能承受之轻》才能够成为世界名著。它的作者雨果曾说：“我的作品是一本生活的著作，它反映的其实就是人们每天生活的普遍状况。”我认为，《生命不能承受之轻》恰恰正是雨果对人生的智慧总结，它不仅能够帮助我们正确的认识爱情与事业的关系，也能够激励我们坚持追求理想，掌握自己的人生。
生命中不能承受之轻_励志_1
————来源网络整理，仅供参考 1 生命中不能承受之轻
生命的路途，平坦的短，崎岖的长。在平坦的路段，携手同行的时候，沐浴着温暖的春风，分享着头上明净的秋月。相印的两颗心充分的享乐着柔美的音乐。当我爱着你的时候，未曾发觉我对你的真情；当开始恨你的时候，才发现原来爱你那么深。
今天不快点走的话，明天我们就要去跑。懂得投资未来的人，才是忠于现实、会成功的人。能用钱去解决的难题，都不是真正的难题。有些问题是钱无法解决的。有钱的人有的是背景，而穷人有的只是一个伛偻的背影。
生命不是永远都愉快，也不是永远都郁闷。在快乐中，我们要感谢上苍。在痛苦中，也是要感谢。因为没有痛苦就没有所谓地位快乐。有了爱就有了一切。爱是凝聚我们的力量。永远不要怀疑爱的力量。拥有爱，我们就能勇敢的前进。你是我记忆的幼苗，当你执意的离开我的视线，你知道我在一直等你吗？可你不再回首那真挚的祝福。我点亮所有的照明灯，满世界却找不到你。
如果痛苦无法回避的话，那就请你去享受它。在爱情的世界里，没有正确和错误的区分。每一方都认为自己是对的，都有它独特的理由。当局外人看着谁错的时候，它的伴侣总不是这样认为。