第20课《天上的街市》

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2023-2024学年统编版语文七年级上册第20课《天上的街市》课件(共27页)

2023-2024学年统编版语文七年级上册第20课《天上的街市》课件(共27页)

展开的过程是:
街灯(明星)
街市
物品

生活
诗人的联想和想象并不是杂乱无章的,而是有严密逻辑的。诗人把星空中 那些看似互不相干的事情,通过连续递进的联想和想象,建立起联系,构 成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。
深 层 探 究
作者为什么把天上写得这么美,把牛郎织女的故事改写 得这么美好幸福?
作者对当时军阀混战、黑暗如漆的现实十分不满, 但在人间又无法找到光明、自由、幸福,只能借助联 想和想象,描绘出天街美好、自由的生活图景,来寄 托自己的理想,表达对美好生活的向往和追求。
诗中所写的女郎织女的生活与传说故事一样吗?结合时代背 景想一想作者为什么这么写?
你看,那浅浅的 天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。
诗中所写的女郎织女的生活与传说故事一样吗?结合时代背 景想一想作者为什么这么写?
不一样。 传说故事中女郎织女夫妻分离,但是作者却着力描写牛 郎织女在天上世界幸福、安定的生活。 作者这样写主要为了表达自己对黑暗现实的痛恨,对自 由幸福生活的向往和追求。
(1)诗人为什么用“浅浅的”“不甚宽广”来修饰“天河”? 诗人大胆地发挥想象,按照自己的意愿一反传统写法,表达了他美 好的理想和对黑暗现实的蔑视。 (2)作者为什么要用“朵”这个量词来修饰“流星”呢? 流星可以爆裂发光,形成喇叭花状,自然就可以用修饰花的量词 “朵”来修饰了。“朵”字准确传神地写出了流星的样子,使天上的 街市显得神奇美妙。
什么是联想和想象?课文中是怎样运用联想和想象的。
联想:由一事物想到另一事物的心理过程。 想象:在原有的感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。

部编版七年级语文上册第六单元第二十课《天上的街市》赏析

部编版七年级语文上册第六单元第二十课《天上的街市》赏析

《天上的街市》赏析《天上的街市》是一首新诗,作者郭沫若是我国现代杰出的诗人,剧作家,历史学家和古文字学家。

他是继鲁迅之后,中国文化阵线上的又一面旗帜。

代表作有诗集《女神》、《星空》。

诗歌《天上的街市》选自诗集《星空》,创作于1921年。

1921年的中国可以说是政局动荡,满目疮痍,灾难深重,当时,“五四”运动的高潮已过,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。

他对丑恶的现实不满和愤恨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界,这种情结凝结在他的诗之中。

《天上的街市》是一首想象丰富、幻想奇特的新诗,但是初读这首诗的时候,我们或许不会马上产生这样的感觉。

诗的形象的主体是牛郎织女的故事,这个故事在中国可谓家喻户晓,仅凭这个故事,怎么谈得上想象丰富、幻想奇特呢?所以我们初读的时候,觉这首诗不过如此,没有什么特殊的地方。

但仔细再读,感觉就不一样了,作者没有拘泥于旧故事,而是对旧故事翻新,岂止是翻新,简直是反其意而用之。

诗品味到这,就有些味道了。

民间故事中的牛郎织女是一对不能实现理想,受到封建势力压抑的悲剧人物。

他们不仅在人间得不到安宁的生活,就是到了天上也仍然受到专制,没有自由。

但是诗中的牛郎织女是过着自由幸福美好的生活。

诗中的形象与民间故事中的形象有两大不同:其一,天河在民间故事中是王母娘娘用来阻隔牛郎和织女,使他们无法渡过的一条又深又宽的大河;在诗中,天河却是浅浅的,而且不甚宽广,很容易渡过。

其二,在民间故事中,王母娘娘只允许牛郎和织女每年农历七月七日在鹊桥上相会一次;诗中却没有这种限制,他们不但可以自由来往,而且可以在天街闲游。

总之,我们可以看到,在民间故事中,牛郎和织女的生活是不自由的,痛苦的,悲伤的;在诗中,他们的生活则是自由的,幸福的,欢快的。

于是作品的主题出现了:作者正是通过这奇特的幻想,表达了对黑暗现实的不满,表达了对光明、自由和幸福生活的追求。

再来体会诗歌中丰富的想象。

第20课《天上的街市》课件(共16张ppt)

第20课《天上的街市》课件(共16张ppt)

朗读注意:
1. 语调轻快 2. 声音柔和 3. 速度舒缓 4. 注意停顿 5. 注意重音
天上的街市
郭沫若 远远的/ 街灯/ 明了, 好像是/ 闪着/ 无数的/ 明星。 天上的/ 明星/ 现了, 好像是/ 点着/ 无数的/ 街灯。 我想/那缥渺的/ 空中, 定然/有美丽的/ 街市。 街市上/ 陈列的/ 一些物品, 定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。 你看,那浅浅的/ 天河, 定然是/ 不甚/ 宽广。 那隔着河的/ 牛郎/织女, 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。 我想/ 他们/ 此刻, 定然在/ 天街/ 闲游。 不信,请看/ 那朵流星, 是他们/ 提着灯笼/ 在走。
天上的街市
郭沫若 远远的/ 街灯/ 明了, 好像是/ 闪着/ 无数的/ 明星。 天上的/ 明星/ 现了, 好像是/ 点着/ 无数的/ 街灯。 我想/那缥渺的/ 空中, 定然/有美丽的/ 街市。 街市上/ 陈列的/ 一些物品, 定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。 你看,那浅浅的/ 天河, 定然是/ 不甚/ 宽广。 那隔着河的/ 牛郎/织女, 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。 我想/ 他们/ 此刻, 定然在/ 天街/ 闲游。 不信,请看/ 那朵流星, 是他们/ 提着灯笼/ 在走。
感受画面美
根据诗中精美而凝炼的语句想象一下: 诗中描 写的是怎样的画面?
第一节, 街灯明星辉映图。 第二节, 天上美丽街市图。 第三节, 牛郎织女来往图。 第四节, 牛郎织女闲逛图。
诗人由远远的街灯依次 想到什么? 运用了什么
表现手法?
街灯
联想
明星
街市 物品
想象 牛郎、织女
生活
光明 自由 幸福 美好
诗人憎恶黑暗现实,对光明自由幸福生活充 满了向往和追求。
3、诗人认为他的美好愿望能实现吗?从哪 些地方能看出来?

第20课《天上的街市》 (共23张PPT) 部编版语文七年级上册

第20课《天上的街市》 (共23张PPT)     部编版语文七年级上册

了解诗人
诗人介绍
郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,笔名 沫若。 出生于四川乐山,现代文学家、历史学家、 考古学家、社会活动家。
1921年发表第一本新诗集《女神》,之后撰写了 戏剧《屈原》、《蔡文姬》等。
《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作, 郭沫若也成为中国新诗的奠基人之一。
课堂小结
联想与想像是诗歌不 可或缺的双翼,失去联想 与想像的诗歌是没有生命 的。
想象与联想
联想: 甲事物
存在
想象: 甲事物
存在
想到 创造出
乙事物
存在
乙事物
不存在
4.请把诗歌中联想和想象的诗句找出来。
远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。
发亮 数量多
街灯(近)
明星(远)
二、街市珍奇陈列
我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
三、牛郎织女相会
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。
四、此刻天街闲游
我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。
2.哪些画面是实写,哪些是虚写?
定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
三、牛郎织女相会
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。
虚 那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
四、此刻天街闲游
我想他们此刻, 虚
定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。
3.这首诗是如何进行虚写的? 想象与联想
答题时间
2.按诗歌内容选择搭配正确的选项( C )

【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解

【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解

【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解一、作者简介郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。

作家、历史学家。

他是我国新诗的奠基人之一,是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。

主要代表作有诗集《女神》,历史剧《屈原》《蔡文姬》等。

二、故事背景1921年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。

面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求,在这种情况下,写下了《天上的街市》。

三、理解词义1.缥缈:形容隐隐约约,若有若无。

2.定然:必定。

四、问题归纳1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果?形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。

2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活?从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,“天上”有比“地上”更美好的世界。

3.“不信,请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处?本题运用品析字词表达效果法。

“朵”字用得绝妙。

我们知道“朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,如“一朵白云”“一朵鲜花”,很少有人说“一朵流星”。

但诗人没有写“那颗流星”,而是写“那朵流星”,不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与“走”同步。

4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情?诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼”,将“流星”比喻为“灯笼”,既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。

5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别? 诗人这样写有何用意?神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。

人教部编版七年级上第六单元第20课《天上的街市》课件

人教部编版七年级上第六单元第20课《天上的街市》课件
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想 到了天街上应该有人,有人的活动。这“人” 就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。
诗中描写的牛郎织女的命运如何?它与传 说中的故事有何不同?
——传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王 母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理 想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中, 牛郎织女解放了,他们生活得自由幸美满。他 们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的 天地里。
________________________ 3.这首诗的诗名叫________,作者________,
原名________,是________省乐山县人,他的 诗集代表作是________、________。
1.缥缈(piāo miǎo) 闲(xián) 2.①缥缈: 形容隐隐约约、若有若无的样子。②不甚:不很、 不太的意思。 3.《天上的街市》郭沫若 郭开 贞 四川 《女神》 《星空》
——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使 其更舒展,同时更能表达作者称赞的口吻。
第一节诗中有两处运用了联想,请同学们 找出来,并思考联想的特征。 ——两处联想:街灯——明星 明星——街灯
天上的街市是什么样的?作者极尽想象描画 这些景物的时候,语气是怎样的? 显露出怎样 的感情?
——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没 有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词 来说明物品的繁多。
诗中的作用。
——第一节写实,后三节都是想象。写实为想象作铺垫, 想象则表达了对美好的理想境域的向往。
3、作者在想象的时候,多处运用了“定然有 (是)”“定够”“不信”“是”等极其肯定的词 语,这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的 性情、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好 的未来充满了信心。

20《天上的街市》(内容全)

20《天上的街市》(内容全)
我想/他们此刻, 定然在/天街/闲游。 不信,请看/那朵流星, 是他们/提着灯笼/在走。
➢ 请同学们朗读全诗,体会诗歌的感情基调。 并说说应该怎样朗读?
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新 而略带一丝忧郁。
朗读节奏不宜强、声音不宜大,速度不宜快, 要做到轻松、柔和、舒缓。
➢ 听课文范读,说说你感受到了哪些景物, 并给每幅画卷命名。
合作探究
想象与联想:联想: 甲事ຫໍສະໝຸດ 存在想象: 甲事物 存在
想到 创造出
乙事物 存在
乙事物 不存在
诗中如何进行联想?想象又是怎样逐步展开的?
联 想 街灯------明星--------街灯
想 象
天 上
街市—物品 美丽—珍奇 (美丽富足)
的 街
天河
浅浅、不甚宽广
市 牛郎织女 来往、闲游 自由、幸福
拓展提升
摘星的少年 纪弦
摘星的少年,跌下来。 青空嘲笑他。 大地嘲笑他。 新闻记者拿最难堪的形容词冠在他的名字上, 嘲笑他。
千年后,新建的博物馆中, 陈列着摘星的少年像一座: 左手擎着天狼。 右手擎着织女。 腰间束着的,正是那个射他一箭的 嵌着三明星的猎户的腰带。
静 夜
郭 沫 若
月光淡淡, 笼罩着村外的松林。 白云团团, 漏出了几点疏星。 天河何处? 远远的海雾模糊。 怕会有鲛人在岸, 对月流珠?
天上的街市,美丽、繁华、富庶,商品琳琅满目。 诗中所写的景物美好、安宁、和谐。
学习三小节: ①诗人为什么说天河是“浅浅的”并且“不甚宽广”?
铺垫:诗人运用了想象的写作手法,诗人按照自己
的意愿和想象,一反传统的说法,把银河写得“浅浅的 ”“不甚宽广”,为后文“骑着牛儿来往”做了铺垫。 表达了诗人美好的理想,也是对黑暗现实的一种蔑视。

人教部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》教案

人教部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》教案

人教部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》教案一. 教材分析《天上的街市》是人教部编版七年级上册语文第20课的一篇课文。

课文描绘了一个美丽的夜空景象,天上闪烁的星星被比作是人间的街市,作者通过丰富的想象力和细腻的描绘,使读者仿佛置身于那美丽的夜空中。

这篇课文旨在培养学生的想象力和审美能力,同时也能提高学生的语文素养。

二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力,但对于想象力和审美能力的培养还需加强。

通过对《天上的街市》这篇课文的学习,学生可以提高自己的想象力,培养对美的感知和欣赏能力。

同时,学生对于语文的学习兴趣也需要进一步激发,使他们更加主动地参与到课堂活动中来。

三. 教学目标1.能够正确地朗读课文,理解课文的大意和主题思想。

2.通过分析课文中的比喻和象征手法,培养学生的想象力和审美能力。

3.能够运用课文中的表达方式,进行相关的写作训练。

4.通过学习课文,激发学生对语文学习的兴趣,提高他们的语文素养。

四. 教学重难点1.比喻和象征手法的理解和运用。

2.对课文主题思想的深入理解。

3.学生想象力和审美能力的培养。

五. 教学方法1.讲授法:通过讲解课文内容,分析比喻和象征手法,引导学生深入理解课文。

2.示范法:通过教师的示范朗读,指导学生正确朗读课文。

3.讨论法:通过小组讨论,激发学生的思考和想象力,培养他们的审美能力。

4.写作训练:通过写作练习,让学生运用课文中的表达方式,提高他们的写作能力。

六. 教学准备1.课文文本和教学参考书。

2.多媒体教学设备。

3.相关的写作纸张和文具。

七. 教学过程1.导入(5分钟):通过展示美丽的夜空图片,引导学生进入课文的场景,激发他们的想象力。

2.呈现(10分钟):教师朗读课文,学生跟读,感受课文的韵律和美感。

3.操练(10分钟):学生分角色朗读课文,注意语气和情感的把握。

4.巩固(10分钟):教师提问,学生回答,通过问题引导学生深入理解课文内容。

5.拓展(10分钟):学生分组讨论,发挥想象力,用自己的话描述课文中天上的街市。

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• 老牛望着泪流满面的牛郎和两个孩子,它也掉下泪 来,老牛对牛郎说:“我有办法为你解难,也是我 应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双 鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天女不,一家 人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说 的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,上天去找织女, 眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一 挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被 隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠 贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊 桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫 妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥 相会 。
• 相同:都是在前面写景的基础上,转而 进入想像的世界,收尾出人意料,让人 产生无尽的回味和神往。
• 不同:
天上的街市是对美好生活,幸福的向往, 而静夜是对现实的失望和对内心的无奈和 惆怅。
中国古代四大民间传说
牛郎织女 孟姜女哭长城 梁山伯与祝英台 白蛇传
牛郎织女
迢迢牵牛星(汉 佚名) 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。



街 市
郭 沫 若
作者简介
郭沫若(1892-1978), 原名郭开贞,中国现代杰 出的作家、诗人、历史学 家、考古学家、文字学家、 社会活动家。
代表作:诗集《女神》 《星空》历史剧《屈原》 《虎符》《棠棣之华》等。
背景简介
1921年,中国正处于北洋军阀混战时 期。面对半殖民地、半封建社会那“冷酷 如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的黑暗现实, 诗人感到了极大的愤怒,他在“五四”高 潮时对祖国的憧憬破灭,但诗人并没有悲 观失望,依然不断的探索和追求。就在这 个时期,作者写下了这首充满浪漫色彩的 《天上的街市》,表达对黑暗现实的不满 和对理想幸福生活的追求。
白蛇传
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到西湖, 化作白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙, 白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海 认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄 黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许 仙。白娘子醒后惊 痛不止,舍生忘死 去仙山盗回仙草, 救活许仙。
白蛇传
不料许仙病后初愈,又被 法海诱上金山寺。白娘子和 青儿赶到,法海却不准许仙 出见,白娘子无奈,与青儿 调动水族,水漫金山,法海 请来神将护法助战,不想白 娘子中了法海禅师的计谋, 被装进了一个很小的钵盂里, 压在了雷峰塔下面,从此失 去了人身自由。
孟姜女哭长城
相传秦始皇时,青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,范喜 郎被抓往北方修长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋 在长城墙下。孟姜女历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。 她痛哭三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫 的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗 骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西潼关县饥渴而死。
梁山伯与祝英台
东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山 伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归 家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以 “妹”相许。
梁山伯知情,往祝家求婚, 此时,祝父公远已将女许婚马 太守之子马文才。梁祝二人楼 台相会,之后,梁山伯抱病归 家,病亡。祝英台新婚之时, 花轿绕道至梁山伯坟前祭奠, 惊雷裂墓,英台入坟。
赏析诗歌

街灯—明星
满 联想 黑
明星—街灯


天上的街市 街市—美丽
实 ,
物品—珍奇 天河—浅浅
想象
人物—牛郎织女
向 往 自 由
生活—闲游


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静夜 郭沫若
月光淡淡, 笼罩着村外的松林。 白云团团, 漏出了几点疏星。 天河何处? 远远的海雾模糊。 怕会有鲛人在岸, 对月流珠?
这两首诗有哪些相同之处,有哪些不同 之处?
存在
不存在 客观现实
想像:创造出新形象或意境的心理过程。
赏析诗歌
在诗中,作者将传说故事做了哪些改变?为什么?
那传说中的牛郎织女, 只能隔河相望。
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。
赏析诗歌
在诗中,作者将传说故事做了哪些改变?为什么?
牛郎织女的------反衬-----黑暗的现实
诗歌朗读
情感诵读:
一、把握这首诗美好、恬静、自在、 清新而略带忧郁的感情; 二、划出诗歌的节奏并标出重音
天上的街市
远远的/街灯/明了,
你看,那浅浅的/天河,
好像是/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。
天上的/明星/现了,
那隔着河的/牛郎织女,
好像是/点着/无数的/街灯。 定能够/骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中,
我想/他们此刻,
定然有/美丽的/街市。
定然在/天街/闲游。
街市上/陈列的/一些物品, 不信,请看/那朵流星,
定然是/世上/没有的/珍奇。 是他们/提着灯笼/在/走。
赏析诗歌 诗中描写的是怎样的四幅画面? 第一幅: 星灯辉映图 第二幅: 街市奇珍图 第三幅: 骑牛往来图 第四幅: 天街闲游图
赏析诗歌• 诗人由远远的街灯联想到什么?
• 又由天上的街市想像到什么?

明星

夜晚 发亮
街灯
想 象
街市

物品(珍奇)
牛郎织女(自由幸福)
补充知识 联想与想象
想到
甲事物
联想:
存在
乙事物 因果联系
存在 相似关系
联想:由实际存在的事物想到与它相似的其他 事物的心理过程。
想像:甲事物 创造出 乙事物 来源于
Hale Waihona Puke 幸福生活对比社会
诗歌主旨:诗人批判当时黑暗的社会,
向往和追求自由幸福的新生活。
赏析诗歌
点拨:诗中共用了四个定然:
四个“定然”都表示断定的语气,所描 绘的事物明明都是出于想象的,
作者却以斩钉截铁的语气加以肯定,表 明了坚信这样的理想世界是存在的,对美 好未来充满了信心,使我们读后也同样受 到了鼓舞和感染。
• 相传南阳城西牛家庄里有个聪明、 忠厚的小伙子,父母早亡,跟着 哥嫂度日,嫂子为人狠毒。一天, 天上织女和诸仙女下凡。她们游 玩时,织女遇见了牛郎,二人互 生情意,在老牛帮助下,他们结 成夫妻。牛郎和织女婚配后,男 耕女织,夫妻恩爱,有儿有女, 生活甜蜜。但好景不长,这事被 玉皇大帝知道了,要王母娘娘下 凡,强行把织女带回天上,拆散 了他们的美好姻缘。
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