传统文化在学校教育中的作用
浅谈传统文化在学校教育中的作用
礼县雷坝中学王小亮
《传统文化与语文教学》这一课题，在我校开展已经有两年多的时间了。在此期间，我们实验教师在课题组的正确指导下，井然有序的开展各项工作。我作为其中的一员，在与同事分享成果的共时，也对传统文化在学校教育教学中的作用进行了认真的思考，故在此谈谈我粗浅的两点认识。
一、传统文化在学生语文学习中的作用。
我国的传统文化，包含的内容广泛，在生活中随处可见。同时，在学校的教育教学中，有着不可替代的地位，特别是在德育教育中尤为重要。然而，由于种种原因，使我们教师对此的认识不同，在教学中很难得到体现。怎样才能使传统文化与语文教学紧密联系起来，为学生的语文学习服务呢？我通过实践、探索、反思，得出三点结论。首先，在语文教学中，如果遇到涉及传统文化方面的内容时，则认真思考、慎重安排，让学生在理解内容的同时，感悟道理，陶冶情操；如果没有遇到，则在辅导时间延伸、拓展、参透，让学生时刻受到传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力所在，从而达到潜移默化的教育作用。其次，在学生作业中，精心设计，巧妙安排，让学生尽量体验传统文化在语文学习的重要作
用。最后，利用自习时间，有针对性的设计一些专题活动，如辩论赛、传统文化知识问答等，使学生感悟历史，了解传统文化，达到育人的目的。
二、传统文化在学生德育教育中的作用。
学校的教育，不仅仅是智力教育，而且还有德育教育。智力教育其实很简单，而难的则是学生的德育教育。原因很简单，智力的开发没有时间、地点等方面的限制，只要自己愿意，随时可以学习知识，开发智育。但德育却不行，中学阶段正是人生观、价值观、世界观形成的重要时期，此时如果引导不好，则毁的不是一个人，有可能是一个家庭，甚至是不同家庭的几代人。
怎样才能德育教育有所成效呢？
我认为，如果能巧妙的运用传统文化中的经典故事和人物传记对学生进行引导教育，会达到事半功倍的效果。例如，如果要培养学生的管理组织能力，可以多向他们讲一讲三国时期的刘备，曹操等优秀的领导者；如果要教育学生孝敬父母，可以向他们说一说古代二十四孝的故事；如果要教育教学热爱祖国，那么可以向他们讲一讲苏武牧羊的故事等等。所以，传统文化在学生的德育教育中，占有很重要的地位。
总之，传统文化在学校的教育教学中作用很多，只要我们用心观察，认真思考，一定会对我们的教育教学工作带极大的帮助。
2021年传统文化教育实施方案
如何继承与发扬传统文化，一直是我们大家关注的问题，这既是我们的社会责任，也是人们对生活质量的进一步要求。下面是为大家整理的传统文化教育实施方案，一起来看看吧! 传统文化教育实施方案一 为全面提高我辖区青少年的传统文化素养和思想道德素质，特制定本方案。 一、指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻科学发展观，全面落实党的xx大精神，充分依托学校教育资源和优势，发挥广大师生的积极性、主动性和创造性，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台，积极实施中华优秀文化经典教育，使其在弘扬中华优秀文化传统、传承民族精神和树立社会主义核心价值体系及提高语言文字应用能力等方面发挥重要作用，推进素质教育、促进学生全面发展。 二、工作目标 通过中华优秀文化经典教育，引领广大师生更加广泛深入地感受领悟中华经典，加深对中华优秀文化传统的了解和热爱，增强继承和弘扬中华文化的自觉性，提高思想道德水平;提高学生的文化素养、审美情趣，阅读、表达能力和诵读、书写能力。探索学校开展经典诵读、书写、讲解的有效途径和长效机制，为长期实施中华优秀文化经典教育积累经验，奠定坚实基础。 三、组织机构 成立社港中学中小学“中华优秀文化经典教育”领导小组。组长寻景辉 副组长黄建新 成员张余愚寻民章彭高军喻可畏寻梦雄李武安周大志徐 益源寻辉 四、教学内容 四至六年级《三字经》 七至八年级《弟子规》 五、基本要求 开设中华优秀文化经典阅读校本课程课，纳入正式课表，教学处要将此项工作纳入学校教学工作计划。开展中华优秀文化经典诵读、书写、解读、欣、探究等学习活动。任课教师由语文老师担任，工作量按语文课程的五分之一计算。做到有计划、有检测、有总结。 结合德育工作和校园文化建设开展丰富多彩的活动。利用班会、团队活动、课外实践活动，学生会、文学社团、兴趣小组等平台拓展中华优秀文化经典教育的途径，以音频、视频、书画等形式及校园广播、校园网络、墙报、校刊(报)等载体宣传中华优秀文化经典，记录和展示诵读、书写、解读、欣、探究的学习过程。通过经典诵读比赛、传统节日专题诵读活动、经典书写比赛、阅读经典征文比赛、阅读经典演讲比赛等形式多样的课外活动，促进优秀传统文化经典教育，展示和检阅学习成果。 加强教师培训，建设具有过硬的经典诵读、书写、解读、鉴能力和经典教育能力的优秀师资队伍。
儒学文化在中国传统文化中的价值与局限
从尊奉孔子为“大成至圣先师”的极高礼赞，到高呼“打倒孔家店”乃至蔑称“孔老二”时的全盘 否定，再到如今方兴未艾的“国学热”以及饱受争议的“中华文化标志城”规划，儒家思想作为 中国传统文化的轴心和主要代表，在近现代受到前所未有的冲击。在中西文化交流日益频繁 的今天，如何评价儒学文化在中国传统文化中的价值与局限，请谈谈你的看法。 儒学文化在中国传统文化中处于主流地位，其对中国的文化发展有着深远的影响，可以说价 值远大，利弊并存。下面我从个人和家国两个个方面来谈谈我对儒学文化的理解。 从个人角度来谈，儒学文化强调“仁”，即仁义道德与修养，旨在用各种“道义”来约束人的思 想和行为，来帮助人们树立高尚的人生观/价值观/世界观。诸如“己欲立而立人，己欲达而达人”与“己所不欲，勿施于人”的儒学观念一直以来是“正人君子”的做人操守与基本底线，在 中国文化传承的过程中濡染了一批又一批具有人文楷模与君子之道的高素质文人。 从家国角度来说，儒学文化强调“礼”，即谦恭礼让与和睦，旨在形成一种互谦互重的社会风气，提倡以礼治国，各国君主要爱自己的子民,不要实行暴政/苛政。孔子曾追求“君君、臣臣、父父、子子”的秩序，以使家国和睦，治理有道。儒家的“礼”，让古代王朝多了一丝爱民/亲 民的意味，少了一丝剥削和压迫。也让国家与国家之间形成一种互利互惠的和平关系，抑制 着硝烟的弥漫。 总的来说，儒学思想从“仁”与“礼”两个方面分别对个人和家国产生了深远的影响，在历史的 进程中塑造了一系列有名的儒家学子，以及仁政爱人的君王，成为中国历史篇章中的一段佳话。但是，任何事物或多或少都具有两面性，儒家学术也不例外。在儒家学派里面，女子的“三从四德”仍然是一块难以甩掉的“裹脚布”，缠绕在中国女性的双脚之上，限制着女性的人 身平等和自由发展，也使得“重男轻女”的思想在很长一段时间里一直扎根于民族思想。不过 我相信，儒家思想之所以在几千年之后仍值得我们去深入探讨，一定是有着他迷人的本色。 况且在历经这几千年的磨练之后，其章愈显，其弊愈合。儒学文化一定会在历史的章程中延 续下去，越走越远。
小学生传统文化
《小学生传统文化教育的实践与研究》课题中期总结 五千年悠久灿烂的中华文化～为人类文明进步做出了巨大贡献～它凝聚着中华民族的智慧～展现着中华民族的精神。吸收与传扬这笔宝贵的精神财富～已经成为中华子孙义不容辞的责任。放眼时代背景——社会发展呼唤传统文化的回归,聚焦教育现状——课程设臵中传统文化教育的支离破碎、一知半解～学校教育中传统文化教育的简单化、机械化～小学生传统文化素养的严重缺失～促使我们提出了《小学生传统文化教育的实践与研究》课题实验。该课题研究以培养“融汇东方智慧的现代中国人”为宗旨～立足于“用传统文化的精华～为学生幸福人生奠基”的教育理念～以传承中华民族的优秀传统文化、弘扬伟大的民族精神为主线～以培养少年儿童社会美德和高尚品质～提高传统文化素养～创建师生共同成长的精神家园为目标～通过选择符合时代要求和小学生特点的传统文化内容和活动方式～使小学生在文学修养、审美情趣、个性品质、人格锻造等方面得到提高。该课题自06年申报省“十一五”研究课题至今～已进入中期研究阶段～初步形成了具有校本特色的操作性经验～收到了较好的效果～现对前阶段研究工作进行总结。 一、前期主要工作 我们深知～要搞好课题研究首先要有一支好的教师队伍～07年3月开题会后～学校组建了三级课题组～校长任课题组长～主要承担课题研究的指导、组织、实施等工作～保证课题研究人员的稳定性～以及课题实施的计划性。下设小学生传统文化教育的内容、方法途径和评价三个子课题～方法途径组又设教育活动、教学实践和环境建设等三级课题。领导重视、组织健全、结构合理、分工明确～确保了课题实验的高效运行。 ,一,筛选了适合小学生传统文化教育的内容 首先～通过教师培训和学习研讨～使实验教师对传统文化教育的意义有了比较明确的认识～增强了对小学生进行传统文化教育的使命感和
传统文化在学校教育中的作用
浅谈传统文化在学校教育中的作用 礼县雷坝中学王小亮 《传统文化与语文教学》这一课题，在我校开展已经有两年多的时间了。在此期间，我们实验教师在课题组的正确指导下，井然有序的开展各项工作。我作为其中的一员，在与同事分享成果的共时，也对传统文化在学校教育教学中的作用进行了认真的思考，故在此谈谈我粗浅的两点认识。 一、传统文化在学生语文学习中的作用。 我国的传统文化，包含的内容广泛，在生活中随处可见。同时，在学校的教育教学中，有着不可替代的地位，特别是在德育教育中尤为重要。然而，由于种种原因，使我们教师对此的认识不同，在教学中很难得到体现。怎样才能使传统文化与语文教学紧密联系起来，为学生的语文学习服务呢？我通过实践、探索、反思，得出三点结论。首先，在语文教学中，如果遇到涉及传统文化方面的内容时，则认真思考、慎重安排，让学生在理解内容的同时，感悟道理，陶冶情操；如果没有遇到，则在辅导时间延伸、拓展、参透，让学生时刻受到传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力所在，从而达到潜移默化的教育作用。其次，在学生作业中，精心设计，巧妙安排，让学生尽量体验传统文化在语文学习的重要作
用。最后，利用自习时间，有针对性的设计一些专题活动，如辩论赛、传统文化知识问答等，使学生感悟历史，了解传统文化，达到育人的目的。 二、传统文化在学生德育教育中的作用。 学校的教育，不仅仅是智力教育，而且还有德育教育。智力教育其实很简单，而难的则是学生的德育教育。原因很简单，智力的开发没有时间、地点等方面的限制，只要自己愿意，随时可以学习知识，开发智育。但德育却不行，中学阶段正是人生观、价值观、世界观形成的重要时期，此时如果引导不好，则毁的不是一个人，有可能是一个家庭，甚至是不同家庭的几代人。 怎样才能德育教育有所成效呢？ 我认为，如果能巧妙的运用传统文化中的经典故事和人物传记对学生进行引导教育，会达到事半功倍的效果。例如，如果要培养学生的管理组织能力，可以多向他们讲一讲三国时期的刘备，曹操等优秀的领导者；如果要教育学生孝敬父母，可以向他们说一说古代二十四孝的故事；如果要教育教学热爱祖国，那么可以向他们讲一讲苏武牧羊的故事等等。所以，传统文化在学生的德育教育中，占有很重要的地位。 总之，传统文化在学校的教育教学中作用很多，只要我们用心观察，认真思考，一定会对我们的教育教学工作带极大的帮助。
传统文化教育的意义(1)
传统文化教育的意义 中国传统文化是我们的祖先留下的宝贵历史遗产，学习它、理解它，具有重要的现实意义。 第一，有助于更加准确而深刻地理解我们民族本身。当今的世界是开放的世界。随着科学技术的发展，人类社会进入信息社会，人类各民族文化相互交流的深度和广度在持续拓展，“地球村”越来越“小”。在这样的时代大背景下，中华民族及其文化以怎样的姿态参与“地球村”的合作与竞争，是每一个炎黄子孙都应该思考的问题。真切把握一个民族的文化特征，较之把握诸如皮肤、头发、眼睛的颜色之类体质特征要困难得多。不过，任何民族，其文化形态即使纷繁多彩，但都能够寻觅到该民族文化的主色调、主旋律。唯其如此，才有英国人绅士风度说，德国人精确高效率说；美国人自由开放说，日本人善采异邦说，等等。我们之所以能够从芸芸众生中大致辨识各民族的特征，是因为每一个民族内部，固然存有着繁复多样的阶级、阶层、集团、党派及个人教养和性格的差别，但同时也深藏着表现于共同文化上的共同心理素质，这便是所谓民族精神。学习、研究中国传统文化，正是我们理解自己，把握中华民族精神的可靠途径。 第二，有助于更加准确而深刻地理解我们当前的国情。跨世纪一代中国人面临的历史使命是建设有中国特色的社会主义，完成这个千秋伟业的理解前提是切实认清中国的国情。国情不是空洞物，其实质就是文化的历史及其现状。新中国成立以来，中国走过了艰难曲折的道路，取得了举世瞩目的成就，但是，我们的社会发展和文明进步的水准还远远不能满足人民的要求。数千年传统文化给我们留下了丰厚的遗产，同时也带来因袭的重负。外来资本主义文化的积极因素，我们吸取得还很不充分，但其负面影响已引起我们的警惕和忧虑。深入剖析传统文化与外来文化对今日中国的影响，总结我们走过的道路，是认清国情的必要工作。 第三，有助于以理性态度和务实精神去继承传统，创造中华民族更加美好的未来。马克思说过：“人们创造自己的历史，但是他们不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在自己直接碰到的既定的、从过去继承下来的条件下创造。”（《马克思恩格斯全集》），第4卷。）中国传统文化，就是我们“直接碰到的既定的、从过去继承下来的条件”，是影响中国人过去、现在和将来的传统。传统是社会的一种生存机制和创造机制。借助于它，历史才得以延续和发展，社会的精神成就和物质成就才得以保存和实现。正因为如此，文化传统并非仅滞留于博物馆的陈列品和图书馆的线装书之间，它还活跃在今人和未来人的实践当中，并在这种实践中持续改变自己。每一个有志于为民族的未来贡献心智和汗水的中国人，都应该努力熟悉传统，分析传统，变革传统，而学习、研究中国传统文化，正是培育这种理性态度和务实精神的最好课堂之一。
旅游开发对传统文化传承的利弊
旅游开发对传统文化传承的利弊 旅游业对纳西族传统文化的影响 摘要： 旅游作为一种复杂的人类行为，既是人际交往，又是经济流通，同时又是文化交流与互动的过程。它广泛而深刻地影响着人们的生产生活，随着现代化步伐和全球化进程的加快，旅游更以其独特的行业特征在社会发展中担当着越来越重要的角色，给接待地带来全方位的深刻影响。一方面促进了传统文化的复兴，另一方面也对传统文化产生了负面影响。本文从旅游业对纳西族传统文化的双重影响分析，探讨丽江旅游开发中的文化保护问题，以期能促进丽江旅游业的可持续发展。 Abstract： Tour is a complex human behaviour , It is a kind of communication among people, economic exchange as well as a process of cultural interaction . Tourism influences people’s life widely and deeply . Along with the development of modernization and globalization, tourism has been playing a more and more important role in social development with its own characteristics ，and has brought an overall influence on its destinations . On one hand ,tourism could accelerate the revival of traditional culture ；on the other hand ，it also would bring negative affect on it . This paper begin with the double sides’ influence on Naxi Nationality’s traditional culture and then discusses cultural protection in development of Lijiang tourism in order to develop its tourism continuably . 关键词： 旅游业，纳西族传统文化，影响 Key word： tourism，Naxi Nationality’s，traditional culture，influence 序言 近年来，丽江的旅游业以一种前所未有的速度发展，在国内外产生着日益广泛和深远的影响。据旅游主管部门统计2005年，共接待海内外游客404.23万人次，旅游综合收入突破38.59亿元。丽江已经从“被遗忘的角落”变成了具有世界自然遗产和世界文化遗产双重身份的旅游热点城市，集自然风光和人文景观为一体的丽江，越来越受到人们的重视和珍爱。丽江旅游业正是在这种背景下，从起步进而快速腾飞。丽江也因其独特的民族传统文化而成为最有吸引力的旅游
小学阶段开展传统文化教育的好处
中华优秀传统文化课题成果 小学阶段开展传统文化教育的优点 科右前旗古迹小学梁凤玉 教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分。中国特色社会主义道路是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，认清中国特色社会主义的历史必然性，坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念，具有重大而深远的历史意义。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。是历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等等一切物质和精神文化现象的有机复合体。优秀传统文化是指可值得我们传承、借鉴的。中国几千年的优秀传统文化，是历史留给我们炎黄子孙的无价之宝，是我们民族聚凝力和生命力之所在，继承中华民族优秀传统文化的珍贵遗产，在激励人心,提高民族自尊心和爱国主义思想方面，在促进社会主义现代化物质文明和精神文明方面，在当前构建社会主义和谐社会方面，都能起到积极作用。
中国作为历史最久的文明古国，再加上我们目前国度性质的决定，都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如：孝顺父母，尊老爱幼，见利思义，公而忘私，团结友爱，诚信忠恕，见义勇为，和睦坦荡，先人后己，礼貌待人，遵纪守法，上下有序，学无止境，德智兼备，讲求公德，廉洁奉公，重民爱民等等，所有这些无一不是先人的教诲。 当今社会，是一个知识爆炸的社会；是一个信息社会。小学生学习的内容定制不应单单根据高考提供的定单而制定，应该是有选择性和代表性的。小学生对世界、价值的认识，不仅是现代的、西方的、世界的，更应该是历史的、东方的、民族的。学生在学校要学习的内容非常多，由于学习时间的限制，学生们重视应试知识课程的学习，对中华民族优秀传统文化方面的课程已无暇顾及。中国有一句话叫做"知是行之始,行是知之成"。在中华民族优秀传统文化的宝库中，有 着许许多多言简意赅，充满哲理的名言警示语，它们具有深刻的思想内涵。在中华民族技艺的宝库中，更有数不清的瑰宝。上学时期是精力最旺盛、也是记忆力最强的时候,在这个阶段，将中国优秀传统文化、传统技艺由选修课变为必修课，要求学生人人积极参与，通过对传统文化的习染，使学生感悟文化、沐浴文化、享用文化。将使每位学生对中华优秀传统文化内容加深了解，从中悟出一些做人的道理，将随其年龄的增长和阅历的丰富，慢慢理解消化，无疑将对学生们完善自身人格修养，提高整体素质起到积极作用。重视社会环境、人际交往对儿童品德形成影响的思想启示我们，应充分注意环境对小学生道德形成的作用，极力营造有利于他们品德塑造的社会环境。如今小
于丹,易中天现象对传统文化的复兴利大于弊
谢谢主席，各位评委，对方辩友： 大家好！我方观点是于丹，易中天现象对传统文化的复兴利大于弊。胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“要全面认识祖国传统文化，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”这为新时代下促进传统文化的复兴指明了方向。 首先，让我们明确两个概念。第一，“于丹，易中天现象”是指在当代中国以于，易为代表的一批思想活跃，有一定学术功力的专家学者，站在大众平民的立场上，通过现代传播并运用现代视角来对中国传统文化进行解读和诠释，从而引起学术界和社会各阶层对新一轮传统文化热的讨论和思考。第二，复兴是指复而兴之，传承与创新的有机结合体。其次，传统文化的复兴需要现代大众的普遍关注，需要借助现代传播的引导，需要引起现代社会的广泛思考。 我方并不否认于丹，易中天现象对传统文化的复兴有一定弊处，但是立足大众对传统文化的认知普遍缺失的客观现状，我方认为于丹，易中天现象对传统文化的复兴利大于弊。理由如下： 第一，于丹，易中天现象有利于传统文化复兴受众主体的大众化。于，易等文化人通过细腻感性或诙谐机智的方式，以平民立场，现代视角，贴近生活，实现经典的大众化，在学术界和大众之间架起了文化普及和传播的桥梁。 第二，于丹，易中天现象有利于传统文化复兴传播方式的现代化。他们通过现代媒介方式完成了传统文化对大众的对接，实现了学术化精英化的内容与大众平台之间的有效传导。电视，报纸，杂志，网络，传统文化在大众中的价值通过媒介传播的方式被大家接受认可。 第三，于丹，易中天现象有利于传统文化复兴社会思考层面的深刻化。以于，易为代表的一批文化学者的倍受关注，引发了来自社会各方面广泛的，深刻的大讨论和大思考。来自学术界的不同声音，各种媒介的激烈讨论，不仅不是对传统文化的歪曲，反而使大众加深了对传统文化的理解和认识。因此，得利的是大众，促进的是传统文化的复兴。
传统文化在小学教育中的运用
传统文化在小学教育中的运用 摘要我国历史悠久,拥有优秀的传统文化,自古以来就注重教育的发展。 在现代教育中,传统文化中的精髓仍然没有失去其价值。 从人才培养的角度来看,在小学教育中实施传统文化教学非常必要,有助于培养小学生的美德,提高思想文化素质。 但是,当前小学教育在实施传统文化教学的过程中出现了一些问题,影响了小学教育的发展。 本文在此探讨小学教育和传统文化二者融合过程中出现的问题以及如何增强小学教育中传统文化教学实践的效果。 关键词传统文化;小学教育;实践受到市场经济发展不利因素的影响,我国的传统文化在教育中的地位不断降低,尤其体现在初级教育中。 许多儿童和青少年对传统文化的了解和认识越来越少,我国的一些优秀传统被忽视,许多年轻的一代已经对传统文化失去了认知,这不利于教育的发展和新一代人才的培养。 因此,我国需要在小学教育中大力实施传统文化教育,在教育过程当中不断向他们渗透我国优秀的思想和传统,使自古以来就滋养我国人民的优秀传统文化能够得以延续和发展,并继续发挥其永恒的价值,为我国的教育发展做出贡献。 一、在小学教育中实施传统文化教学的必要性首先,通过传统文化的教学,小学教育能够具有更加科学明确的目标。 在市场经济发展的大浪潮和现代教育改革的洪流中,我国小学教
育存在着发展目标不明确,教育适应性不强的问题。 我国的传统文化中包含有众多的优秀美德,育人是传统文化对教育的核心要求。 在小学教育中增强美德教育能够提高学校和社会对传统优秀文化的重视程度,增强我国教师在教育中的使命感和自豪感。 尤其对于当前小学教育的发展方向来说,传统文化教学能够提供科学的育人目标和培养路线,使小学各方面的教育工作都能够围绕科学的目标来进行,提高教育的质量和效率。 其次,在小学教育中引入传统文化教学内容能够为课堂教学提供多样化的形式与内容。 小学生在该年龄阶段具有独特的学习特点,他们求知欲很强,对周围的事物充满好奇心,但是我国的教育现实往往并不能满足他们探索事物的心理需求。 最后,我国的传统文化能够有效促进小学生的道德和素质的提高。 礼仪是我国传统文化核心的思想,我国自古奉行知书达理冶的教育理念,这对于现代教育来说仍然具有重要意义。 通过对小学生进行传统文化教育,能够使他们学习我国传统礼仪,提高人文素养,帮助改善日常行为和习惯。 二、当前小学教育中实施传统文化教学的问题小学教师对传统文化的认识不足。 从小学生的心理特点来看,他们非常信任教师,在他们心中教师是无可超越的权威,这有利于教师做好组织教学工作,顺利地进行各
高中研究性学习课题：中国传统文化的利弊
中国传统文化的利弊 中国文化的本质，以孝为核心的道德体系 在西方世界有上帝作为人们心中的归宿 而在东方特别是中国仅靠家，孝的存在是维持家庭和睦和幸福的源泉 讲究个人的道德修养讲仁义是社会和谐的必要条件 天行键，君子以自强不息和地势坤，君子以厚德载物这即体现竞争也体现了和谐 用当今的话说是以人为本的思想 这些都是其利也 宗法制的存在不利市场经济的发展 专制主义缺乏人的自由民主难以发展 过分强调忠的思想使人与人的关系看似相亲相爱其实是主人和奴隶关系 中国传统文化的三大弊端 中国传统文化有精华也有糟粕。一些精华内容，我们比较推崇和重视，例如唐诗宋词。还有一些精华内容，我们非常遗憾地丢掉了许多，例如古人强调个人修养，讲“浩然之气”和“仁义礼智信”。对精华部分，我们要继承和发扬。对糟粕部分，我们要批判和舍弃。一些糟粕早已受到批判却没有消失，像毒瘤一样仍然影响着中国社会，例如等级观念和封建迷信。还有一些弊端，国人没有认识到或没有足够重视。它们已渗透到人们灵魂的深处，严重阻碍了中华民族的进步和提升。 中国传统文化的第一个弊端是缺乏平等性。“平等”具有双重涵义。一是人际关系的平等，也就是人格上的平等；二是社会关系的平等，也就是法律（权利义务）上的平等。“平等”是一个非常重要的概念，它是现代世界三大价值观——民主、人权和法治——的基础。没有人际和社会关系的平等性，就没有个人的独立性；没有个人的独立性，就没有个人权利可言。 在我国古代，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。个人生活在社会之中，首先应承担义务，而不是享受权利。个人受到礼教和宗法、国家和家族机器的强力压制，几乎无丝毫自由可言。皇帝随意杀死臣民，父母可打骂甚至杀死孩子。至于父母棒打鸳鸯、干涉婚姻，在古人眼中那是正常现象！儒家的伦理道德严重摧残了人性。古代等级森严，百姓见了官员要磕头，官员见了皇帝要自称奴才。虽然也有人说“王子犯法，与庶民同罪。”，但是更普遍的是“刑不上大夫”。孟子讲“浩然之气”，限于人格独立；庄子推崇“逍遥游”，限于精神自由。 西方世界比较重视个性和民主。希腊神话中的众神体系远不如中国神话的等级森严。亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”，表现出对权威的不盲从。在古罗马，元老院具有重要地位，是后来议会制度的雏形。我国古代皇权至上，不可能有类似的约束机制。我国古代提出“等贵贱，均贫富”，美国《独立宣言》却提出“人人生而平等”。
学校教育与国家文化安全
学校教育与国家文化安全3 Ξ ■ 石中英 摘 要:国家文化安全指一个主权国家的文化价值体系,特别是主流文化价值体系,免遭来自内部或外部文化因素的侵蚀、破坏或颠覆。国家文化安全是整个国家安全体系的一个重要组成,对于确保国家政治安全、经济安全有着极其重要的意义。当前随着我国加入国际经济一体化进程的加快以及与国外文化交流的日益增多,国家文化安全面临着“文化帝国主义”的严峻挑战。为了确保国家文化安全,学校教育一方面应向青少年一代系统传承民族文化传统,阐释民族文化精神,促进民族文化认同;另一方面应在社会和人文科学教育中彻底抛弃“文化进化论”的理念和“西方中心主义”的历史观,引导学生深刻理解其基本价值观念和“自由”、 “人权”等的历史性、文化性与相对性。 关键词:国家文化安全;文化帝国主义;学校教育;文化认同 中图分类号:G40-011 文献标识码:A 文章编号:1004-633X(2000)11-0011-04 当前,随着我国经济体制的深刻变革,特别是随着我国加入世界贸易组织的临近,我国参与国际经济一体化的步伐加快了。像许多发展中国家一样,国际经济一体化对于我国经济和社会的发展来说,既是难得的机遇,又面临着巨大的挑战。许多国家的经验表明,参与国际经济一体化所面临的挑战不仅是经济上的,而且也是文化上的。这就是说,随着经验、技术、商品、人才等方面的进一步交流以及国内市场的进一步开放,文化领域的相互交流和文化产品的输入也将达到一个前所未有的水平,从而使本国的文化价值体系及生活方式受到根本挑战。如果这种来自发展程度和意识形态不同国家的文化挑战与建立单级世界的政治阴谋结合起来,形势就会非常严峻。作为发展中国家,我国必须在从经济上做好加入国际经济一体化过程的同时,借鉴许多其他发展中国家的经验,从文化上做好加入国际经济一体化的准备,识别和抵制当代“文化帝国主义”,促进正常的国际文化交流,确保国家文化安全,从而为社会经济发展和政治改革提供一个良好的文化环境。学校教育作为社会发展和社会重建的工具,理所当然地应在这方面发挥作用。 一 “国家文化安全”就像“国家政治安全”、“国家经济安全”、 “国家信息安全”一样,是“国家安全”的一个重要组成部分。“国家安全”是一个比较容易理解的概念,就是指一个主权国家免于受到来自内部或外部力量的威胁、破坏和颠覆。相应地,“国家文化安全”就是指一个主权国家的文化价值体系,特别是一个主权国家的主流文化价值体系,免于遭到来自内部或外部文化因素的侵蚀、破坏或颠覆,从而能够很好地保持自己的文化价值传统,在自主和自愿的基础上进行文化革新,吸收和借鉴一切对自己有利的文化价值观念和文明生活方式。国家文化安全也是和“国家文化不安全”相对而言的,后者是指由于某些原因主权国家的主流文化价值体系遭到了或正在遭到侵蚀、破坏、颠覆,从而使自己的主流文化价值体系失去了在社会生活中的主导 第20卷 (2000年)第11期 第11—14页 教 育 理 论 与 实 践 Theory and Practice of Education Vol.20(2000) No.11 P11-P14 Ξ本文系教育部1999年全国优秀博士学位论文基金资助项目成果之一。 作者简介:石中英(1967-),男,安徽寿县人,北京师范大学教育系教育学博士、副教授,现为英国伦敦大学教育学院客座研究员。
传统文化对幼儿教育的意义
The datong word Cultural Media Co., Ltd? 文化传媒 传统文化对幼儿教育的意义 传统文化是民族的灵魂是社会的良知是文明的根基，我们的一切精神果实和智慧花朵，都是在传统文化的胚基上孕育滋长并逐渐成熟起来的。今天，在经济与科技空前发展，生活日趋富裕的时代，无论是东方还是西方令人忧虑的问题就是道德危机，一批诺贝尔奖金获得者在巴黎指出一条路径：人类要在21世纪美好的生活下去，就必须回首2500年前，去孔子那里寻找智慧，汲取东方传统伦理道德的精髓，来实施人格教育，培养普遍的伦理道德。 幼儿教育是人生的底色教育,环境、氛围、气味等等一切细微的感知因素，都在不同程度上影响着幼儿的世界观，而同时孩子超强的感悟能力又往往被家长或老师所忽略，总把他们当小孩子看待，认为孩子太小，他们不懂。其实千万不能低估孩子们的理解和感悟能力，孩子们对这个世界的感知能力比大人强很多倍，他们感知世界的方法和方式更无邪更接近于生命的本源。 俗话说的好“从小看大，三岁至老”，就是说人在3-8岁的
幼儿时期，是形成一个人性品格的关键阶段，这个年龄段所受到的教育将对人一生的成长起到重要的作用。毋庸质疑，孩子在幼儿园的成长经历将会伴随他的一生，使他终身难忘。我国有5000年的历史文明，优秀的传统文化对一代又一代的中国人产生了深远的影响。如现实生活中的待人接物，言行举止，道德规范等，无一不打上传统文化的深深烙印。对孩子从小灌输一些我们祖先遗留下来的优秀的传统文化和思想，我认为并不过时，恰恰相反，在当今这个人心浮躁，唯利是图，物欲横流的时代，优秀的传统文化正好如一剂镇静剂，能让人以平静而自信的心态来看待当今社会。能让我们的孩子，在今后的人生道路上，以不屈不挠的精神去面对一切困难和坎坷。 可见，传统文化教育对一个人的思想、性格、品行、礼仪、道德、气质、风度等各方面的塑造，都起到至关重要的作用，是值得我们幼儿家长和幼教工作者引起重视的事情.特别是对人生起步阶段的幼儿而言，我认为是十分必要的。
小学传统文化教(学)案
小学传统文化教学计划 徐寨镇明德小学 一、教材分析： 教材从以下几个方面对学生进行传统文化教育：蒙书诵读、诗歌诵读、经典语段、名人长廊、名胜佳境、民族文化艺术等。对少年儿童人格的冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。在教学中应多鼓励学生在课外查找资料，对课堂学习进行补充，进一步讨论交流，甚至可以看视频，根据具体情况开展延伸活动。 二、教学目标: 1、通过学习，学生可以了解传统文化的基本容和特点，感受传统文化丰富的思想涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。 2、引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。全面提升学生的古典文化素养，初步了解古代大诗人的生平行迹。 3、认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。 三、教学教学重点、难点: 强化朗读、背诵传统文化的精华，不仅能锻炼和提高学生的记忆力，而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力。本课程遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。 四、教学措施： 1、充分利用课程资源，加强课外结合、校外沟通，如参观文化馆、博物馆，游览文化古迹、文化名胜等，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏感染。 2、充分展示图片，作品等教学手段，教师加以示。认真钻研教材，进一步领会课标精神，制定切实可行的教学计划。 3、拓展教学思路，做到以人为本，因材施教，因地制宜，以求达到最佳教学效果。 五、课时安排：每周每班一课时
校园文化在学校教育管理中的地位和作用-参考模板
校园文化在学校管理中的作用和地位 【摘要】校园文化是一种氛围、一种精神，是一个学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。它主要包括物质文化、制度文化和精神文化三个层次，它们逐层递进，相辅相成。校园文化在学校教育中起着潜移默化、润物无声的教育作用，是学校教育不可缺少的重要途径和载体。因而我们要提升学校品味，达到良好的育人效果，首先应重视校园文化的建设。 【关键词】校园文化建设提升品味 党的“十七大”明确指出：要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。从这个意义上说，我们教育的主旨就是育人，要育出德、智、体、美全面发展的高素质人才。但当今社会，我们的教育已不能单凭教师的说教，不能单靠教材这个单一载体来完成这一历史重任了。我们应充分挖掘校园的所有育人资源，通过对校园物质文化的建设，用环境来育人，对制度的建设来规范人，对师生精神面貌的建设来感召人，从而努力达到学校处处育人、时时育人、事事育人的良好效果。而这些恰好就是我们校园文化建设的重要内容，也是强有力的育人资源，更是提升学校品味的重要载体。下面我就学校校园文化建设的理解谈些粗浅的看法。 一、什么是校园文化 校园文化是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。它是以社会主导文化为基础，又以本校的价值观为核心，蕴涵着学校传统、领导作风、教师教风、学生学风、人员素养、校园环境等丰富的内涵。简言之，校园文化包括学校的物质文化、学校的制度文化、师生的行为文化和精神文化。校园中的一切都在以不同的方式影响着学生，塑造着学生。因此，我们将校园文化定义为：校园文化是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以精神文化为核心的物质文化、制度文化、行为文化相统一的具有时代特征的一种群体文化。 二、校园文化的层次 根据许多专家的研究，其共同的理解是校园文化应包含以下三个层次： （一）校园文化的物质层次 我们说经济与科技是社会文化的重要组成部分，因此校园的硬件设施与校园的美化也是校园文化的重要组成部分。因为校园的设施与美化，确实从一个侧面反映了学校的面貌。但如果将现代化的建筑与现代化的技术作为校园文化的重要标志，这显然是走入了误区。
传统文化教育对当前中小学生的教育意义
传统文化教育对当前中小学生的教育意义 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
中国传统文化教育对当前中小学生的教育意义 钱相街道基础教育管理办公室郭大江 中国作为历史最久的文明古国，再加上我们目前国度性质的决定，都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如：孝顺父母，尊老爱幼，见利思义，公而忘私，团结友爱，诚信忠恕，见义勇为，和睦坦荡，先人后己，礼貌待人，遵纪守法，上下有序，学无止境，德智兼备，讲求公德，廉洁奉公，重民爱民等等，所有这些无一不是先人的教诲。 可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善，西方文化的大量涌入，传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长，缺乏自理能力，劳动习惯欠缺；有的以自我为中心，自私自利，唯我独尊，任性蛮横；还有的花钱大手大脚，不珍惜劳动成果，成了新一代的啃老族；还有的是非观念淡薄，民族意识、集体意识、国家意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力，最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。 ?所以传播中华文化，是教育工作者义不容辞的职责和义务。下面本人就中国传统文化教育对当前中小学生的教育意义谈几点粗浅的看法，还望同仁指教。 一、传统文化重视启蒙教育 中国自古以来就有重视未成年人启蒙教育的优良传统，启蒙教育思想极为丰富。继承这一笔可贵的遗产，对现阶段我们中小学生的教育，尤其是道德品质的养成大有裨益。
《三字经》“苟不教性乃迁”说的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就会随着环境的影响而变化，所谓先入为主，不可不慎。如朱熹强调，在孩子知识、性情未定时，要及早进行道德教育和道德行为训练，这样方能达到“习与智长，化与心成”的效果。当今社会有很多人会借口幼儿无知而将教育延迟到长大后再进行的错误观念，这就像懒于摘除树苗的劣芽一样，等到长成大树以后再去砍那些枝杈，该费多大的力气“少壮不努力、老大徒伤悲”其含义不言而喻。 孔子说：“少成若天性，习惯如自然”；《颜氏家训》提出“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲”，原因是“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”只有“教妇初来，教子婴孩”，才可以收到事半功倍的效果。所有这些传统文化都说明了启蒙教育的重要性，而中小学阶段正是启蒙教育的重要时期。孔子的一生为我国乃至世界文明的文化宝库，留下了极其丰富的珍贵遗产，为世人留下了宝贵的精神财富。孔子认为如果择邻不到风俗仁厚的地方去，就非明智之举。“孟母三迁”的故事，更是注重环境对孩子品德形成作用的典范。注重养成的思想，启迪我们在中小学生道德教育中，要始终坚持教化与践行的统一。少年儿童天真纯朴，求知欲旺，可塑性强，但思维能力较弱，知识较少，因而品德蒙养教育决不宜简单地向孩子灌输大道理，而要将“大道理”化为“小道理”并与“生活”相结合，坚持教、学、做合一，从行为的养成着眼，从生活常规、日常小事入手，进行指导，逐渐反复强化，形成习惯，进而促成孩子良好品德“雏形”的建构。
中华传统文化教育”实施方案
中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
小学语文与传统文化
小学语文与传统文化 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
小学语文与传统文化 摘要：随着我国的发展，国家对传统文化越来越重视。在语文教学中越来越关注与传统文化的结合，而且在许多小学就已经开始让学生学习一些古文，例如三字经等。对于这个现象，人们各持己见，颇有争议。让小学生学习古文到底是对传统文化的重视还是不尊重教育？是否应让这些传统文化进入小学课堂成为了一个问题。本文就小学语文与传统文化应是怎样的关系提出了几点意见和建议，以供参考。 关键词：小学语文；传统文化；关系解读 传统文化是一个国家和民族智慧的结晶，是民族特色和民族精神的代表，我国的传统文化源远流长，博大精深，对我国发展的影响是深远持久的。但对待传统文化我们应持有正确的态度，辩证的对待，要取其精华去其糟粕。语文教学是学生们学习传统文化的载体，所以传统文化融入语文教学越来越得到重视。但在我看来，对于小学语文教学过早的强制性的让学生们学习一些关于国学的东西却并不是真正有益的，反而是不利于学生发展的。 一、传统文化的含义及其意义
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、α、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 传统文化是民族的灵魂和开创新知识的基础。有的人认为当今世界讲究创新，传统的东西已经过时，不值得我们学习，这是一种十分错误愚昧的想法。传统文化是一个民族长期以来的积淀，是一个民族的旗帜与核心，丢弃了传统文化对于一个民族来说相当于丢掉了灵魂。但也并不是说只要是传统文化就一定要传承，对于不好的传统文化我们应摒弃，我们在继承的同时还要创新以给其注入新的生命力去帮助它更好的发展。 二、小学语文与传统文化相结合的现象与分析 （一）掀起学习儒家思想的热潮 随着国家对传统文化的重视，北京许多小学掀起了学习儒家思想的热潮，尤其是对于弟子规的学习，其他地方的小学也有效仿。针对这个学习热，各人有各自的看法，有的人认为它有利于落实学生的德育和弘扬优秀传统文化，而有的人认为国学教育并不是复
传统文化与学校教育
传统文化与学校教育 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
传统文化与学校教育 “不忘初心，方得始终”。随着社会的变迁，国家政府开始大力度弘扬传统文化，尤其对于青少年的传统文化教育已经收到社会的广泛重视与关注。在学校教育与传统文化之间如何做到平衡，并有效融合，当前的传统文化教育存在哪些不足，本文进行了浅要分析，从而提出自己的观点。 一、传统文化与学校教育的关系 传统文化，即中华人民共和国经过几千年的文化积累与沉淀，将中华民族的优良传统传承下来的一种文化总和。这种传统文化分为外在文化和内在文化。外在文化包括字正腔圓的中国话、书法、国画、各种民俗等；内在文化主要是指思想方面的，众所周知当今流传最广的当属孔孟的儒家文化，甚至有人说孔子就是传统文化的核心。一个民族的发展与振兴，是离不开思想的强大。而传统文化的核心就是思想道德建设。 传统文化与学校教育相融合，才能相互促进，在培育人才方面达到事半功倍。对于低年级的小学生，他们对事物的理解能力有限，所以对于他们来说，在传统文化教育方面，主要以培养一种认同感为主：即认识传统文化并热爱传统文化。随着年龄的增长，学习知识的增多，见闻的扩大，高年级的学生就不能局限于范范的传统文化了，而是具体的培养他们对于传统文化的认识。从“识文断字”（中华民族的渊源历史与博大精深的汉字文化）到传统的礼仪，再到明善恶、辨是非。 二、为什么要将传统文化融入学校教育 1.教书育人，不如育人教书 儒家文化的核心思想就是“以人为本”。首先应当学会做人，然后才是进行书本知识的学习。子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。” 孔子其中一条言论的中心思想说的就是如果一个人的才学达到一定的境界，但却没有崇高的道德品质进行维护，那么总有一天这些才学也会离这个人而去。可见，高尚的道德品质多么重要，否则也不会“我一日三省吾身”了。现代著名教育学家陶行知先生就非常主张进行道德相关方面的自我检测：掌握了多少，进步了多少。无论是几千年前的孔老先生还是近代的陶行知先生，关于