文人_高一议论
文人当是时代之子(议论文二期一个人为例升格稿)
文人当是时代之子（议论文二期一个人为例写作升格稿）李明德“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”鲁迅先生用他的一腔热血给文人树立了一个标杆。
我认为，文人应当是时代之子。
优秀的文人应当扎根于那片养育自己的土地，扛起时代赋予的飘扬大旗。
时代之子，永远把国家利益放在首位。
高尚的情操使他们跳脱出个人的藩篱，进入更为广阔的天地。
他们常常为了国家忘记自我的得失。
流离归来的索尔仁尼琴悲痛地发现政治风暴后的俄罗斯满目疮痍。
当叶利钦宣布将“圣安德烈勋章”颁布给他时，他嗤之以鼻。
他骄傲地说：“目睹俄罗斯从欧洲强权的巅峰，堕落到如此悲惨的地步，我无法接受任何荣誉。
”与之形成鲜明对比的，秦桧、吴三桂、汪精卫之流在国将不国之际，大发战争财，成了民族的罪人，遗臭万年。
时代之子永远将国家利益放在心头，他们不在乎名和利。
时代之子，面对社会的种种弊端，当敢于讲真话。
他们的眼睛像鹰一样敏锐，任何弊病在他们面前都无处遁形。
强烈的社会责任感让他们为了正义去追寻真相，哪怕前途荆棘遍布，哪怕结局是血染苍穹，他们仍然在追寻的路上执着向前。
多年的劳改生活让索尔仁尼琴清醒地认识到斯大林政策的弊端。
面对一蹶不振的社会，他再也按捺不住心中的烈火，以笔代剑，无情地戳穿了苏联政权的虚伪包装，让它颜面尽失。
正如他所言：“一句真话比整个世界的分量还重，不堪的真相永远胜过虚假的繁荣。
”为了澄明真相，捍卫真理，他失所流离，残喘保命，甚至被他深爱的祖国弃若敝屣。
这便是时代之子，只要能去除社会的毒瘤，哪怕付出生命的代价也无怨无悔。
时代之子，无论身处何方，心的方向永远是祖国的方向。
所谓“狐死必首丘”，时代之子无论身处何方，目光聚焦的都是祖国的旗帜。
就像苏武，一头白发时仍不忘回国的夙愿。
叶利钦说索尔仁尼琴的笔是受上帝指挥的。
其实，他的笔哪里是上帝指挥的，那是从赤子之心里流淌出的最纯净的泉水。
爱之深而责之切，索尔仁尼琴将满腔的爱国豪情凝聚在笔尖，用一个个辛辣的故事，嘲讽着无情的黑暗。
高中作文素材 议论素材之陶渊明
议论素材之陶渊明1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。
这一路走得潇洒，走得清明。
然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。
归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。
”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。
但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。
但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。
他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。
面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。
他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。
他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
自古文人多英雄_高一议论文
自古文人多英雄本文是关于高一议论文的自古文人多英雄，感谢您的阅读！“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
”文天祥的绝唱，响彻历史的长流；“莫等闲，白了少年头，空悲切！”岳飞背上“精忠报国”四个字，依旧闪闪发光；“杀了夏明翰，还有后来人！”夏明翰坚定有力的声音回响在每个人的耳畔。
自古文人多英雄，他们坚定、善良、执着、热情，以他们或许瘦弱的肩膀，为国家的发展撑起了一片天地。
醉卧沙场君莫笑。
他们执着，如果我醉在沙场上，请君莫笑，自古以来打仗又有几人能归还呢？为了保家卫国，将士们常年驻扎在边境，舍弃自己的小家来守护祖国这个大家，时而思念家乡便泼墨挥毫，拿出文人的气派，做一首诗词，寄给远方的亲人。
如今得多少文人学子，为了祖国舍弃笔杆，用单薄的身躯扛起厚重的枪杆，驻扎在遥远的海岛边境，只为给祖国同胞一份安宁。
自古文人多英雄，善哉。
不破楼兰终不还。
他们坚定，不打败侵犯我国的贼人、收复失地，我们就不回去。
抗日战争，多少文人雅士投笔从戎，只为保卫祖国，他们坚守到最后一刻，终于将敌人打败，才有了我们如今的幸福生活。
为救国于危难之中，鲁迅先生弃医从文，以笔作枪，用他直击心灵的文字唤醒了多少迷茫的人。
刘胡兰在敌人面前承受着非人般的折磨，但她始终坚守着文人的节操，始终不出卖国家，最后惨死于敌人的毒手。
他们虽是文人，但在国难面前，用自己的力量陪同国家一起战斗。
自古文人多英雄，善哉。
铁马冰河入梦来。
他们不甘，又有多少文人报国无门，壮志难酬却又壮心不已，梦中都是为国作战，报效祖国。
屈原一生不得志，却又不懂变通，只能留下千古绝唱《离骚》后投江而死；韦庄一生不得重用，只能写下一篇又一篇诗词，寄托壮志难酬的悲愤；杜甫一生受尽贬谪，却依旧心向祖国人民“吾庐独破受冻死亦足”。
如今又有多少文人才子不得重用，不甘委屈，但仍旧心向祖国担忧人民。
自古为人多英雄，善哉。
“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
”自古文人多英雄，而我们作为新时代学子，也应发挥文人精神，有“头悬梁，锥刺股”的狠劲，为中国之发展而努力！心向祖国，做个文人英雄！。
高中作文议论素材之苏轼议论素材
议论素材之苏轼1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。
他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。
他总是那样的淡泊从容。
他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。
不然，何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。
“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。
3、人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。
壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。
官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。
伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。
一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。
文人作文素材
文人作文素材1. 文人就像夜空中的星星，闪耀着独特的光芒。
就说李白吧，那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情，谁能不被震撼呢？他的诗歌就像一杯烈酒，让人沉醉其中，感受到那股炽热的豪情壮志。
2. 你看杜甫，心系天下，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是多么深沉的情怀啊！他就如同一位知心的老友，用文字温暖着人们的心灵。
他的作品不正是他高尚品格的体现吗？3. 苏轼啊，那可是个豁达的人，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，这种洒脱谁能不爱呢？他就像一阵自由的风，吹过人们的心间，让人对生活充满希望。
4. 陶渊明，简直就是隐居者的典范，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是多么惬意的生活呀！他不正像那朵悠然绽放的菊花，静静地散发着自己的芬芳？5. 李清照，这位才女，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，把那细腻的情感刻画得淋漓尽致。
她的词就像一首哀怨的曲子，让人不禁为她的遭遇而揪心。
6. 王维，诗中有画，画中有诗，“明月松间照，清泉石上流”，多么美的画面啊！他就像一位高雅的画家，用诗句勾勒出一幅幅绝美的山水画卷。
7. 白居易，他的诗通俗易懂，“野火烧不尽，春风吹又生”，简单的语句却有着强大的生命力。
他不就像我们身边的一个亲切的长辈，用平实的话语讲述着深刻的道理吗？8. 李贺，那独特的想象力，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，真的太厉害了！他就像一个充满奇幻色彩的魔法师，为我们创造了一个又一个神奇的世界。
9. 王安石，他的变法虽有争议，但他的文学成就不可忽视，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，满满的都是对家乡的思念。
他就如同一位坚定的行者，在历史的长河中留下了自己的足迹。
我觉得文人就像宝库，他们的作品和精神是我们永远的财富，值得我们一直去发掘和学习。
文人的味道_高三优秀议论文1500字相关作文
文人的味道_高三优秀议论文1500字相关作文文人的味道_高三优秀议论文1500字篇一今年习主席在北京主持召开了文艺工作座谈会，我国文化强国的愿望愈来愈迫切，同时，也让文风文气更加纯正，更加自由。
在这种自由清正的文艺新气象中，文人可以自由的展示文人的气息，那么，到底什么才是文人该有的一种味道呢?首先，文人也是人，必然有人气，人的七情六欲定不可少。
岑参在友人得以归京时会写下“山回路转不见君”的不舍之切切，亦会流露出“都护铁衣冷难着”的思归之情，会听到耆卿的“白衣卿相”，会听到少游的“便胜人间无数”会听到放翁“塞上长城空白许”的忧愤，会听到易安“才下眉头却上心头”，更会听到李后主超越千年的呼叹“人生长恨水长东。
”都是人气的体现，没有一种人气的支持，怎么会有那种对世事真切的体悟?怎么会有一声呜呼的撕彻心肺?文人必定须有人气，否则不食人间五谷，不体百姓民情，不知物价几何，则所做文章必然远离当代，远离群众，而让文艺到群众中去，才是可取之道，受人气之道，文始昌于此!文人既冠“文”名，不会加上“武”，“侠”之类的称谓，正说明这一“文”字，即是才气，记得《世说新语》中提到“论雪”的故事，“大兄”说洒盐空中，明显就顿失美感，而谢道韫认为“柳絮因风起”，因此奠定了她的文名，“才”是文人的一大特征，文人既不是比长相，也不是比权势，左思的《蜀都赋》让洛阳纸贵，其貌却不扬;昭明太子因为《昭明文选》为后人记住，却也并非凭“太子”的身份，王荆公之“春风又绿江南岸”，一个“绿”字便赢得赞声一片;贾岛论“推”“敲”;冯正中“风乍起，吹皱一池春水”;李中主“小楼吹彻玉生寒”并为警策，才气之重矣哉!文不在多，字妙则名，乾隆一生留诗万余，却寥寥无名，张若虚线一生唯存诗一首，却显近千年。
曹丕在《典论》中说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，其地位也正在于此，一篇文章，立意有多高，境界有多深，字炼得有多好也是最重要的。
否则，就算写得再多，也不过手纸一张。
细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是_高一议论文
细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是本文是关于高一议论文的细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是，感谢您的阅读！文人，自古至今，从未少过。
他们徘徊于生与死之间，踌躇于明与暗之间，有人选择生，有人选择死，有人选择明，也有人选择暗，真正源于内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
诸多文人，志高志洁，于是他们以物自喻，洁身自好，陶渊明爱菊，不愿久在樊笼，心为形役，于是他种豆于南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫乐道。
李清照爱桂花，“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”她认为桂花身为秋花之首，梅应妒，菊应羞，只因为它色淡浓情柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。
但文人手中的笔，从来就不是自己才华流淌的通道。
嘉靖四十年前，时任兵部员外郎的杨继盛，因为弹劾严嵩被治罪处死，临刑前，杨继盛写下绝命联“铁肩担道义，辣手著文章。
”一个文人硬汉的形象跃然纸上。
屈原曰:“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
”正是精神的辣，无畏生死。
“辣手”是文人面对乱世时的辛辣的讽刺和讲真话的大勇。
是鲁迅手中那把刺穿虚言假语的匕首、投枪直击现实的本真和勇气，是文人的精气神!七百多年前，如墨的海浪，倾翻了宋朝的龙廷，噬碎了孤臣的赤心，恰值英雄末路!可是这一位文人，以身殉道不苟生，道在光明照千古，无一丝一毫的张皇。
在这生与死的关头，他选择了与国家民族共存亡，他的朋友在他被捕之后张贴了很多《生祭文丞相文》，他的画像上，他身着青色官服，官服上有一只白鹤，可不就是一个文人么？面对敌人的威逼利诱，他始终不投降!他甚至自信满满的说“大宋若是早用我做丞相，你们又怎么会攻进我大宋!”于是，他义愤填膺的写下了一篇《过零丁洋》:辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!文章千古事，得失寸心知。
文人一直走在时代的前头，讴歌时代，扎根人民，把心血撒在哪里，哪里就有动人的故事。
高二作文议论文《文人》500字
高二作文议论文《文人》
用1。5的眼睛带老花镜去洞
察社会。用草纸编印的心
得，大泻在文化市场上，去诱
骗“处女们”的第一次。笔名
效果 的隐身
大大超过了U17上的钠
米氧化锌，或干脆牺牲自己的
知识产权，慷慨地让给自己最
厌烦的名人。
关键词：眼睛,老花镜,洞察,社会,
草纸,编印,文化,市场,处女,笔名,效果, 氧化锌,知识产权,名人,心得,诱骗,隐 身,超过,牺牲,让给,厌烦,慷慨。 词语：眼睛 拼音：yǎn jing 解释：眼的通称。唐韩愈《月蚀诗 效玉川子作》：“念此日月者，为 天之眼睛。”唐韩偓《蜻蜓》诗： “碧玉眼睛云母翅，轻於粉蝶瘦於 蜂。”《英烈传》第四一回：“众 人听了，俱説耳朵里...
高二作文议论文《文人》
文人手中的笔，仿佛不是自
文字 己脸上的嘴，丢下的
，似那
没有瞄准器的冲锋枪------乱射出
靶子 来的。无须顾虑前方是否有
，
走私 只是为图个痛快。假冒的，
的，劣质的，只出子弹不吐壳
Hale Waihona Puke 扳机 的，连都扣不响的依然妄想
能吓死两个文盲。
关键词：文人,文字,冲锋枪,靶子,
走私,劣质,子弹,扳机,文盲,丢下,没有, 乱射,出来,顾虑,是否,假冒,妄想,吓死, 痛快。 词语：文人 拼音：wénrén 解释：古称先祖之有文德者。 《书·文侯之命》：“汝肇刑文武， 用会绍乃辟，追孝于前文人。”孔 传：“使追孝於前文德之人。” 《诗·大雅·江汉》：“釐尔圭瓚，秬 鬯一卣，告于文人。”郑玄笺： “告其先祖诸有德美...
高二作文议论文
文人
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文人多不愿自称为“作 家”。“作家”“做假”。对老祖 宗发明的文字，他们有很大的疑 义，想那造字时代的君主 定不会有“文字狱”的念头， 却苦了后来的老文人们，硬是 在百把字的文章里留下了成堆 的通假字，用数学老师的话说，
我眼中的古代文人作文
我眼中的古代文人作文
在我眼中，古代文人就像一座座高耸入云的山峰，他们的才情与智慧构成了一片广阔无垠的文化天地。
或持笔飞舞，挥毫泼墨，留下千古佳作；或寄情山水，把酒言欢，道出心中的豪壮之气。
他们所作，就如甘泉般滋润后世，也如明灯般点亮文化道路。
杜甫忧国忧民，李白洒脱不羁，苏轼豁达乐观，这些文人的光辉形象常驻我心。
不只是文学巨匠，更是思想家、哲学家，他们的话语满载着深刻的人生哲理和无限智慧。
这群古代文人，用生命追求真理、美和自由。
他们的精神永远值得我们效仿。
从某种意义上说，他们是真正的文化巨人，其作品将永恒闪耀，为文明指引方向。
—— 1 —1 —。
高考作文文人风范
高考作文文人风范自古以来，文人以两种面孔示人:一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节;一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。
这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。
诸多文人以物自喻，洁身自好。
爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。
不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。
爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。
爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花?“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。
他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是-种杀身成仁的民族大义。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。
“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。
“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。
他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。
黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。
冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。
”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。
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文人
文人
文人，一群游离在物质和精神世界的——精神病患者！
他们追求着精神解放的同时，又寄冀于物质带来的享受和灵感，在双重世界里矛盾重重。
他们标榜着清高风洁的品格，又不得不在俗尘历经磨难，他们痛苦、迷茫、彷徨、不知所措。
他们又在痛苦中不断的追求着理想中的精神高度，在物质世界越痛苦，越沉迷于精神世界。
他们是一群不舍不扣的精神病患者。
远在春秋战国，就有屈原曰：“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”。
按现在的心理学分析，屈原就是一个以自我为中心的精神病患者，只看到自己内心而忽略了世界所存在的根本。
这是极度的精神与极度的物质相互的碰撞，在强大的不可动摇的物质世界面前，屈原的精神世界渺小的如同泰山下的蚂蚁那么不堪一击，最后忍受不了精神世界的极度压抑，以跳河自杀来结束生命，来呐喊世人的觉醒！
这是悲剧，然而，悲剧不止一次的发生……
近代自杀的文人，举其大者有王国维、三毛、海子、老舍、顾城等。
当中，海子的自杀给我最大的印象，也是文人在物质和精神世界的矛盾的最典型案例。
海子，原名查海生，安微查湾人。
1964年3月出生，1979年以15岁之年考入北大法律系，后分配至中国政法大学任教。
在呼啸而过的火车，断裂的身体——和着他的诗，他的梦，破碎在只匆忙走过的
26个年头里。
这是不舍不扣的悲剧啊！
诗人海子在《面朝大海，春暖花开》里说道：从明天起，做一个幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花开。
海子一生向往大海，期望能到海边领略大海的奔高，起静的风范。
从诗文里我们能感受到他那对大海强烈的向往以及对生活充满了温煦。
但恰恰就是这首诗，奠定了他自杀的依据。
正是对生活充满了绝望，对向往的大海——想见又不敢见的矛盾，最终让他把希望寄于明天，把绝望留在今天。
正是物质极度贫瘠和精神世界高度丰满，让海子不堪折磨，迫使他精神高度分裂，最终走向不归路。
死时，抱有的《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》、海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》在疾风中翻落……
悲剧的产生，我们是可以预见的，不管是从前还是以后，这将不断的发生，不断的为文学史上，勾勒一笔又一笔殷红浓墨的悲伤。
正是由于文人过于活跃的精神的高于他人的思维深度，让他们离人群愈来愈远，最终不堪忍受与世独群，个个用极端结束了自己的生命。
他们性格的缺陷是显而易见的，清高风洁，孤寂独行，离人索居，在精神和物质两个世界不断徘徊里，导至精神分裂！
但愿往后的文人，能够清醒一点。