中国古代哲学 人文类课件

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相克：金——木——土——水——火
八卦 乾 坤 震 巽 坎
艮兑
● 自然界 天 地 雷 风 水 火 山 泽
● 人 君 父母 长男 长女 中男 中女 少男 少女
● 意义 阳刚 柔顺 惊动 决定 优柔 寡断 困难 障碍
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明亮 光热 停止 独立 喜悦 吉词
● 方位 西北 西南 正东 东南 正北 正南 东北 正西
第十四章 中国古代哲学
一、教学目的： 通过学习中国古代哲学的起源和发展，了解中国哲学起源 于五行说、八卦说、阴阳说。通过研讨原始儒家的思想核心，进 一步探讨儒家思想的进步意义及消极作用，通过研讨原始道家的 思想核心，进一步探讨道家思想的进步意义和消极作用。了解佛 教也有一定的哲学色彩。宋明理学在元明清时代都有官方哲学。 学习中国哲学的精华要义，掌握中国哲学的宇宙观和人生 境界，吸取中国古代传统思维方式和行为方式。
良知”的学说颇有特色。
第二节 中国哲学的宇宙观念和人生境 界
● 一、宇宙观
● 1、中国哲学的宇宙观。
● 其一、宇宙就是无限的时空及其所包含的一切，东南西北，上下四方为宇，“古今往来之时间成为 “宙”，这是至大无外的宇宙观。
● 其二、宇宙间万事万物是不断变易的，宇宙间的一切变动流转之中，变化是普遍的，没有终极的。
● 儒家的哲学不是从认识论、反映论的角度去探索哲学，而是从精神境界、道德修养、自我完善的角度去 探讨哲学的真谛。儒家哲学更侧重人生哲学，研究处世之道。
● 原始儒家的思想核心是“仁” 。Fra bibliotek 三、原始道家
● 原始道家的代表人物是老子和庄子，《老子》和《庄子》两本书是把握道家思想的经典。老庄在中国哲 学史上的地位，如同苏格拉底和柏拉图在西方哲学史上的地位。老庄哲学是自成一套的宇宙观、认识论、 方法论、自然哲学和人生哲学。
● 场所 都市 村庄 雷电 店铺 地下 医院 高地 饭店
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此表说明易经中的八卦能用于各种预测。能用于解释各种现象。两相结合可能
● 解释各种现象。
离
（3）阴阳：
● 中国古代哲学用以表示事物的两个对 ● 立面的哲学范畴，殷商和周代已有了原始的阴阳概念，最初的概念是指日光的向背，向日为阳，背日为
阴。 ● 古代的思想家看到一切都有正反两个方面，就用阴阳这两个概念来解释自然界两种即对立又统一的物质
的内因决定的。孟子进而阐发道：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之，国必自伐，而 后人伐之。”
● 孔、孟用《沧浪之水》旨在强调人们应当加强自身的“仁”的修养。反映了一种积极向上的人生态度。
● 道家的解释则是：“沧浪之水清的话，我用来洗帽带，沧浪之水浊的话，我就用来洗脚，”不管是好环 境还是坏环境，我都拿来为我所用，我们不必考虑如何改变环境，关键的是如何考虑适应环境
二、教学重点：
● 1、中国哲学的起源：五行说、阴阳说。 ● 2、原始儒家的思想核心：仁、礼、中庸之道。儒家思想与21世纪。 ● 3、原始道家的思想核心：道、自然无为、淡泊名利、道家消极、积极。 ● 4、宋明理学的思想核心：天理心性、知与行。 ● 5、传统宇宙观及人生境界。
第一节、 中国哲学的思想资源和思想
传统
● 一、 古代哲学的起源和发展：
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五行说，八卦说，阴阳说
● 1、原始哲学：
● 1）五行：是中国古代哲学的基本概念。所谓“五行”是指：金木水火土，这是构成世界最基本的事物， 古代思想家用上述五种物质说明世界万物的起源是多样统一的。
● 五行相生相克的关系可用下图表示：
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相生：水——木——火——土——金
● 老庄哲学的中心思想与理论基础是“道”。
关于儒家和道家处世的态度的不同，
我们可以从他们对一首歌谣的解释中看出
来：
“ 沧 浪 之 水 清 兮 ， 可 以 濯 我 缨 ， 沧 浪 之 ● 孔子听了这收歌谣，深有感触的教诲弟子说：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”孔子 水 浊 兮 ， 可 以 浊 我 足 ” 的意思是，水自身的或清或浊，决定了它或享“濯缨”之荣，或遭“濯足”之辱。水的境遇是由它自身
五、宋明理学
● 宋明理学主要指宋代朱熹的理学和明代王阳明的理学。宋明理学融合了儒释道三家学说。 ● 朱熹是宋代理学的集大成者，他强调道德理性对人的情感欲望的制约，人心必须服从道心，“人欲”必
须服从“天理”，他提出“存天理，灭人欲”。 ● 王阳明又叫王守仁，是明代理学家。他建立了理学界的“心学体系”，其中，“知与行”的探讨和“致
现象。 ● 战国末期，以邹衍为首的阴阳五行家，把阴阳和五行观念揉到一起，倡导阴阳五行说，认为物质世界是
由阴阳二气构成，金木水火土是构成百物的基本元素 。
2、百家争鸣形成儒道两大哲学：
● 春秋战国时期，百家争鸣，哲学思想异常活跃，涌现出许多重要的思想家，如，孔子，墨子、韩非子、 老子、庄子、荀子等，形成儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等。它们既相互争论，又相互吸收，互相 渗透，互相补充，成为我国民族精神文化的不同基因，其中影响最大的四大思想资源是原始儒家、原始 道家、中国佛学、宋明理学。最终由儒家和道家思想占据统治地位。
3、三教交融形成宋明理学。
● 自宋代开始至元明清三代，占统治地位的哲学是宋明理学，它是儒释道三教交融的产物。 ● 中国哲学的以上三个发展阶段，构成了中国哲学发展史的基本框架。历代王朝多以儒学教化百姓，以道
学修炼身性、养生，以理学规范天下，以佛学安抚民心。
二、原始儒家
● 原始儒家是指儒家学派创始时的儒家，代表人：孔子、孟子、荀子等，原始儒家的经典有《诗》、 《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。据说都是孔子校订过的教学用书。他们自己的著作有 《论语》、《孟子》、《荀子》、《大学》、中庸》。
四、中国佛教哲学
● 中国化了的佛教，不仅仅是一种宗教，而且渗透了中国哲人的智慧，特别是道家、儒家及玄学的哲理， 充满了人生哲学的色彩。中国化佛教的基本特征是：四大皆空，精神不灭，人人皆可成佛，不以暴力抗 恶。
● 中国佛教引导人们获得精神上的自由、解脱。佛教启迪人们空掉一切外在的追逐，直悟生命的本性。要 求人们忍受苦难，顿悟成佛，实际上是要求人们道德人格上的完善。
● 其三、宇宙不是孤立的，静止的，而是普遍联系的整体的