七下语文《陋室铭》精选题附答案

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陋室铭爱莲说注释、文言现象、简答习题带答案【部编版七下第16课】

陋室铭爱莲说注释、文言现象、简答习题带答案【部编版七下第16课】

《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】

班级:姓名:

题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多

义、文言句式】【课内简答题】

A卷:夯实基础一、重点课下注释默写:

1、【陋室铭】陋室,。铭,。

2、【名】。

3、【灵】。

4、【斯是陋室,惟吾德馨】。斯,。馨,。

5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】。

6、【鸿儒】。鸿,。

7、【白丁】。

8、【调素琴】。调,。素琴,。

9、【金经】。10、【无丝竹之乱耳】。丝,。竹,。

11、【无案牍之劳形】。案牍,。形,。

12、【南阳诸葛庐】。

13、【西蜀子云亭】。

14、【何陋之有】? 二、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:

①惟吾德馨.:

②无案牍之劳形.:

③无丝竹..之乱耳:

④谈笑有鸿.儒:

⑤有仙则名.:

⑥有龙则灵.:

⑦惟吾德馨:2、一词多义:

①有仙则名:

②不能名其一处也:

①斯是陋室:②当是时:

①无丝竹之乱耳:

②花之君子者也:

3、判断文言句式:

何陋之有:三、课内简答题:

1、“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,用到什么修辞手法,这样写

有什么作用?

2、“仙”和“龙”比喻什么?本文主旨句是什么?该句在全文中起何作用?

3、作者从哪几个方面描写陋室?突出陋室怎样的特点?

4、“可以调素琴,阅金经”和“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中之事,

表现了作者怎样的情致和情怀?写作角度有何不同?

5、作者为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用了什么表现手法?

6、文章结尾提出两个历史人物,引用“孔子云:何陋之有”有什么作用?

7、文章表达了作者怎样的思想感情?

8、从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?

9、文中有“有德者居之,则陋室不陋”意思,是否同意这个看法?为什么?

参考答案

一、重点课下注释默写:

1、【陋室铭】陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功

德的文字,后来成为一种文体。

2、【名】出名,有名。

3、【灵】灵验。

4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。

2020-2021学年部编版语文七年级下册第四单元第17课《陋室铭》阅读训练五篇(含答案)

2020-2021学年部编版语文七年级下册第四单元第17课《陋室铭》阅读训练五篇(含答案)

1 部编版七下《陋室铭》阅读训练五篇

班级_________姓名_________学号_____

(一)阅读下面选文,完成9—13题。(15分)

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)

【乙】惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuān chú)②,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实③不食,非醴(lǐ)④泉不饮。于是鸱(chī)⑤得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)⑥!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

(庄子《惠子相梁》)

【注释】①梁:国名。②鹓雏:古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。③练 实:竹实④醴(lǐ):甜美的泉水⑤鸱(chī):猫头鹰。⑥ 吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。

9.解释下面加点字意思(4分)

①惟吾德馨.( ) ②无案牍之劳.形( )

③或.谓惠子( ) ④搜于国.中( )

10.朗读停顿请用“/”标一处(2分)

①无 丝 竹 之 乱 耳 ②夫 鹓 雏 发 于 南 海

11.下列各组加点字用法和意义相同的是( )(2分)

A.发于.南海 飞于.北海 B.非练实不食. 一食.或进粟一石

C.无丝竹之.乱耳 庄子往见之. D.有仙则名. 其名.为鹓雏

12.翻译下列句子。(4分)

①苔痕上阶绿,草色入帘青。

_______________________________________________________________________________

部编版 陋室铭-七年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)

部编版 陋室铭-七年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)

比较阅读3 陋室铭

阅读下面的文言文,完成下面小题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(1)解释下列句子中加点的词语。

①山不在高,有仙则名.。(名: )

②可以调素.琴,阅金经。(素: )

【答案】①名:出名。 ②素:不加修饰。

【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。①句意为:山不在于高,有了仙人就成了名山;名:出名。②句意为:可以弹不加装饰的琴,阅读佛经;素:不加修饰。

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

译文: 。

②孔子云:何陋之有?

译文: 。

【答案】①没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。②孔子说:“有什么筒陋的呢?”

【解析】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。第一句话,注意“乱”,使……扰乱;“劳”,使……劳累。第二句话,注意“之”,宾语前置的标志。

(3)作者给自己的陋室作“铭”有何用意?

答: 。 【答案】作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

【解析】本题考查理解文章的主旨。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字;结合文章的内容可知,作者是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

人教部编版七年级语文下册 短文两篇(《陋室铭》和《爱莲说》)

人教部编版七年级语文下册 短文两篇(《陋室铭》和《爱莲说》)

短文两篇(《陋室铭》和《爱莲说》)

陋室铭

刘禹锡

作者简介

刘禹锡(772年~842年),字梦得,河南洛阳人,唐代诗人、文学家、哲学家。白居易称之为“诗豪”。著有《刘宾客集》《竹枝词》《柳枝词》等。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”。

资料链接

刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

课文详解

古今对译 注释

陋室铭

山不在高,有仙则名○1。水不在深,有

山不在于高,有了仙人就出名了。水不在于深,有了

龙则灵○2。斯是陋室,惟吾德馨○3。

龙就灵异了。这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(也

苔痕上阶绿,草色入帘青○4。

就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入

谈笑有鸿儒○5,往来无白

帘中。(在这里)谈笑的是知识渊博的学者,来往的没有平

丁○6。可以调素琴○7,阅金经○8。无

民。可以弹奏素朴的古琴,看看珍贵的佛经。没有(嘈杂

第17课《短文两篇》阅读练习2021—2022学年部编版语文七年级下册(word版含答案)

第17课《短文两篇》阅读练习2021—2022学年部编版语文七年级下册(word版含答案)

1 七年级语文下册

《陋室铭》《爱莲说》习题汇编

一、阅读下面两个文段,完成习题。(共8分)

(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)

(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)

注:1回:即颜回,孔子的弟子。2不堪:无法忍受。

1.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)

(1)有仙则名 名: (2)惟吾德馨德 馨:

2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)

“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“_____________________________________________”二句,极交友之妙境。

4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

二、阅读下面的选文,完成文后题。 (15分)

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 2 5.解释下面句中加点词的意义。 (4分)

(1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( )

(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( )

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇-陋室铭爱莲说》课后复习题(附答案解析)

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇-陋室铭爱莲说》课后复习题(附答案解析)

部编版七年级语文下册

第16课《短文两篇-陋室铭爱莲说》课后复习题(附答案解析)

一、积累与运用

1. 给下面的字注音。

陋( ) 铭( ) 馨( ) 牍( ) 鸿( )

儒( ) 淤( ) 涟( ) 蔓( ) 苔( )

蜀( ) 逸( ) 噫( )

2.给下列形似字注音组词。

3.下列句中加点的单音节词,相当于现代汉语中哪个双音节词,并填入括号内。

(1)有仙则名.( ) (2)有龙则灵.( )

(3)惟吾德.馨( ) (4)苔痕上阶.绿( )

(5)可以调.素琴( ) (6)出淤泥而不染.( )

(7)香远益.清( ) (8)宜.乎众矣( )

4.选择下列句子朗读停顿恰当的一项。

(1)无案牍之劳形

A.无/案牍之劳形B.无案牍/之劳形

C.无案牍之/劳形D.无案牍/之/劳形

(2)予独爱莲之出淤泥而不染

A.予独爱莲之出淤泥/而不染

B.予独爱莲/之出淤泥而不染

C.予独爱/莲之出淤泥而不染

D.予/独爱莲之出淤泥而不染

5.给下列句中加点的词语选择正确义项。

(1)牡丹之爱,宜.乎众矣

A.应当 B.适宜 C.当然

(2)菊之爱,陶后鲜.有闻

A.新鲜 B.少 C.鲜艳

(3)水不在深,有龙则.灵 A.否则 B.却 C.那么,就

(4)无丝竹之.乱耳

A.助词、的

B.代词,它

C.用在主谓之间,取消句子独立性,不译

(5)可以..调素琴

A.能够,用现代汉语“可以”

B.可以用来

C.能凭借

(6)濯清涟而不妖.

A.美丽而不庄重 B.妖气 C.装束奇异

(7)同.予者何人

A.赞成 B.同意 C.和……一样

初中七年级语文题库 陋室铭、爱莲说练习题及答案

22.《陋室铭》《爱莲说》

一、给下列加点字注音(11分)

苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 甚蕃( )

德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清涟( )

隐逸( ) 亵( )玩 鲜( )有闻

二、解释下列加点词(10分)

斯( )是陋室 鸿( )儒

无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )

出淤泥而不染( ) 濯( )清涟

不妖( ) 不蔓不枝( )

亭亭净植( ) 亵玩( )

三、辨别下列句中“之”字的用法(5分)

1.水陆草木之花 之:

2.予独爱莲之出淤泥而不染 之:

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 之:

4.孔子云:何陋之有? 之:

5.渔人甚异之。 之:

四、根据诗文内容填空(28分)

1.《陋室铭》选自《

》,作者是

(朝代)著名诗人 。

2、 叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有

课内古诗文复习04《陋室铭》七年级语文下学期期中期末课内备考与专项复习(部编五四制)上海专用)解析版

《陋室铭》

(一)原文

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

【译文】

山不在于多高,有了神仙就会出名。水不在于多深,有了蛟龙就会神奇。这(虽然)是(一间)简陋的房子,(不过)只要我的品德高尚(也能使它名声远扬)。苔藓爬上了台阶,使得台阶也显露出绿意;草色映入了门帘,室内也染成了青色。(在这里与我)谈笑的都是博学而又品德高尚的人,(跟我)往来的没有(一个)是没有学问的人。(平时)可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有(嘈杂的)管弦乐声扰乱耳朵,(也)没有(繁杂的)官府公文使我身心劳累。(我的陋室真比得上)当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说过:“(既有君子住在里头,)(又)有什么简陋的呢?”(来源于中考点击上的翻译)

(二)注释

①选自《全唐文》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家。河南洛阳人。此处陋室,是刘禹锡于长庆四年(公元824年)任和州刺史时所建。室成之后,刘禹锡特作《陋室铭》,由书法家柳公权书写并勒之成碑,树建室旁。后因战乱洗劫,室碑俱毁。现存陋室系清乾隆知州宋思仁重建,1902年岭南金保福补书《陋室铭〉碑一方。 ②斯:这。 ③馨( Xin):香气,古代常用来形容人的品德高尚。 ④鸿儒:即大儒。此指博学而又品德高尚的人。 ⑤白丁:原指平民百姓,这里指没有学问的人。 ⑥素琴:不加装饰的琴。

⑦金经:泛指佛经。 ⑧丝竹:泛指音乐。⑨案牍:官府的公文。 ⑩劳形:使人劳累。形,身体。 ⑪南阳:指湖北襄阳西的隆中,汉时属南阳郡邓县。 ⑫诸葛庐:诸葛亮的茅庐。 ⑬子云亭:在四川成都。子云,扬子云,即扬雄,西汉文学家。 ⑭何陋之有:即“有何陋”。

七年级下-陋室铭_爱莲说_答案-试卷

第1页 共1页 《陋室铭》 《爱莲说》小测答案

(一)

1、1)古义:高尚;今义:芳香

2)古义:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音;今义:丝绸和竹子。

3)古义:形体、身体;今义:样子,形状。

2、 C 3、A 4、予/独爱/莲之出淤泥/而不染

5、之:

结构助词,“的”;

宾语前置的标志,不译;

用在主谓语中间,取消句子独立性,不译 鲜:

少,读xiǎn;

鲜艳,读xiān

6、1)名词用作动词,出名,成为名山

2)形容词用作动词,成为灵异的水

3)形容词用作使动,“使……乱”,扰乱。

4)动词用作使动,“使……劳累”。

5)名词用作动词,“生枝蔓”“长枝节”。

7、1))博学的人 2)平民,这里指没有什么学问的人 3)不加装饰的琴 4)立

5)亲近而不庄重

8、

1)菊之爱 (倒装句)

(2)予谓菊,花之隐逸者也 (判断句)

(3) 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 (省略句)。

(4)何 陋之有?(倒装句)

9、

1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。

2)没有奏乐的声音扰乱我的耳根,没有官府的公文使我的身体劳累。

3)从污泥中生长出来却不沾染(污秽),在清水中洗涤过,却不显得妖媚。

4)(它的茎)内部贯通,外部笔直。不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;笔直地洁净地立(在那里)

(二)

1、托物言志 2、唐 刘禹锡

惟吾德馨,

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁 。

可以调素琴,阅金经。

3、水不在深,有龙则灵

4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖

5、追求隐逸;贪慕富贵;不慕名利(洁身自好)

6、说明、记述 发表议论 周敦颐 《周敦颐集》

(三)

1、【甲】文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;【乙】文表达了作者洁身自好的高、洁情操和对正直品德的追求。

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《陋室铭》阅读题

(一)

陋室铭            刘禹锡

   山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调紊琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

   7.解释句中加点词。

   (1)山不在高,有仙则名。(        ) (2)谈笑有鸿儒。往来无白丁。(     )

   8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是(   )

   A.山/不在高,有仙/则名。              B.斯是陋室,惟吾德馨。

   C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。   D.孔子云:何陋之有?扇广

   9.用现代汉语写出下面句子意思。

   (1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:                                                   

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