马岩松山水城市

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回归与超越从心中的山水到山水城市的营造--论王澍和马岩松的建筑风格的同与异

回归与超越从心中的山水到山水城市的营造--论王澍和马岩松的建筑风格的同与异

2020年第3期总第141期No.3,2020General ,No.141福 建 广 播 电 视 大 学 学 报Journal of Fujian Radio & TV University中国人居理想中的山水思想,是让人居环境直接融入自然环境中,并与之和谐相处;退而求其次,作为城市人居理想的园林思想,则是把大自然里的山水元素或意象,搬进园子、庭院中,通过模拟自然形成微缩的山水景观。

作为在国际上知名的两位中国建筑师,王澍和马岩松的建筑风格都深深地刻上了中国传统山水园林思想的烙印。

他们的作品风格独具,特征鲜明,可辨识度高,具有各自内在的关联性和统一性。

一、回归山水园林的理想:道法自然(一)道法自然与人法自然在中国人的观念中,自然一词具有两方面的含义:其一为造化任运之自然,其二为天地万物之自然。

正如推崇陶渊明的李白在诗中所说的那样:“清水出芙蓉,天然去雕饰。

”我们既可以解释为由大自然雕琢出来的,也可以理解为自然而然地生长出来,去除了人工雕琢的痕迹。

老子在《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”说到底是人法自然——既是人对自然的仿效,又是人对自然的顺应。

中国人对自然的热爱是发自内心的、朴素的情感,人与自然是浑然一体、不可分割的关系。

“人和自然的一种情感上的关联,在西方是没有这种概念的”。

[1]在西方传统中,只有人与人之间才可以发生情感联系,哪怕是人与作为人格神的上帝之间也能发生情感联系。

而人与物之间、人与自然之间并不直接发生情感联系。

只有在当代环境伦理学、生态伦理学兴起之后,人们才开始清算人类中心主义的危害,并认可人对环境、对自然单向性的责任关系,从而导向人与自然和谐共生、可持续发展的轨道上。

(二)王澍的“大山法”与马岩松的“非线性”建筑王澍从中国传统的山水画和造园艺术中获取了大量的养分和灵感,他的建筑风格融入了对中国山水园林的思考。

他认为,在西方,建筑一直享有面对自然的独立地位,但在中国的文化传统里,建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。

MAD马岩松-南京山水城市-文档资料

MAD马岩松-南京山水城市-文档资料

人造自然
ARTIFICIAL NATURE
自然与人工
NATURE VS ARTIFICIAL
72.000 sqm 50 floors
小型家庭办公室 SOHO 55.200 sqm
酒店式公寓 SERVICE APT 40.500 sqm
酒店 住宅 商业 办公室
办公室 OFFICE 55.200 sqm
山 水 之 南城 京
NANJING NANZHAN MAD ARCHITECTS
总平面图
MASTERPL AN
基地
SITE
CAR PARKING ENTRANCE TRAFFIC FLOW
PEDESTRIAN
AREAS
交通分析 图
TRAFFIC ANALYSIS
小型家庭办公室
SOHO 55.900 sqm max height 120m
小型家庭办公室 SOHO 45.200 sqm
酒店 HOTEL 35.000 sqm
办公室 OFFICE 60.500 sqm
PLOT A+B
3期 PHASE 3 PLOT A+B 168.000 sqm
2期 PHASE 2 PLOT C+D 129.900 sqm
1期 PHASE 1 PLOT E+F 141.700 sqm
ROPPONGI HILL - TOKYO
1期
PHASE 1
高端商店 国际大 牌奢侈品店 饭店
HIGH END SHOPS INTERNATIONAL LUXURY BRAND SHOPS RESTAURANT
长剖面
LONG SECTION
短剖面
SHORT SECTION

马岩松山水城市设计理念资料

马岩松山水城市设计理念资料

马岩松:让中国城市寻回“山水”精神马岩松:让中国城市寻回“山水”精神建筑设计师马岩松提“山水”并不是想复古,而是力图超越技术层面的各种概念,去追求人和自然之间精神性的东西。

“一个没有思想的建筑师让开发商难受,一个有理想的建筑师让开发商更难受。

”谈及与建筑事务所MAD创始人马岩松的合作,开发商骏豪地产集团董事总裁张辉接受媒体采访时这样说。

双方合作的大型综合项目“中央公园广场”今年4月刚刚破土动工,选址北京市朝阳公园南岸的黄金地段,计划于2016年落成。

该项目是“有理想”的马岩松对其正在坚持探索的“山水城市”理念的一次重要实践。

在MAD的主页上,对此项目有如下描述:“通过人工与自然景致的和谐营造,探索现代都市的人居理想。

”在其设计示意图上,能看到一片形似山峰、高低错落的建筑群,造型迥异于棱角方正的传统高层建筑,在北京东部高楼林立的天际线上,显得格外与众不同。

今年39岁的马岩松,已是国际上知名度最高的中国建筑师之一,也是各类国际项目、论坛展览和学术交流的常客。

他毕业于美国耶鲁大学,获建筑学硕士及Samuel J.Fogelson优秀设计毕业生奖,毕业后曾在扎哈·哈迪德建筑事务所和纽约埃森曼建筑事务所工作,2004年回到中国创建了自己的北京MAD建筑事务所。

2006年,马岩松参与加拿大多伦多ABSOLUTE超高层国际竞赛,拿出一个完全隐匿了刚硬笔直的线条、在不同高度进行不同角度旋转的设计方案,意在使不同高度的楼层对应的景观各异,强调阳光和风对人们生活的影响,表达出都市人对自然的憧憬,一举中标。

这次成功,使他成为首位在国际上赢得重大标志性建筑设计权的中国建筑师,从此蜚声国际。

这栋大厦因线条柔美,后来被人命名为“梦露大厦”,相继包揽了“2012年度全球最佳摩天楼”(全球房地产调查机构安波利斯[EMPORIS]评)、美洲地区高层建筑最高奖(世界高层建筑与人居环境委员会[CTBUH]评)等一系列国际奖项。

浅谈马岩松关于人与自然的建筑

浅谈马岩松关于人与自然的建筑

血理姑朦霭T search浅谈马岩松关于人与自然的建筑汪晓桢(湖南师范大学美术学院,湖南长沙410012)摘要:马岩松是在国内建筑领域率先提出“山水城市”的青年建筑师,他为中国未来城市建设注入了一个新的概念;马岩松的建筑设计体现了以下三个方面:一是“自然化”的建筑,将自然呼吸与绿色生命引入高层建筑中,打造绿色立体城市,让自然重新融入未来的高密度城市;二是“情感化”的建筑,人的情感与建筑联系起来,才能在建筑完成时带动人们的记忆与想象,改变人的生活,让人们既能找回过去又能畅想未来;三是“村落化”的建筑群,传承了中国对建筑群体和空间序列追求的传统,把过去人们生活在山水之间村落中的意境与自然和谐相处的精神气质贯穿于其中。

关键词:马岩松;自然;情感;山水城市;村落中图分类号:1207文献标志码:A文章编号:1671-1602(2019)20-0001-031背景20世纪90年代是一个重要的时期,中国的改革开发进入到了一个新的历史阶段。

在这个新旧世纪交替之际,中国加入了WTO世界经贸组织(2001年),建立了社会主义市场经济体制。

经济的腾飞带来的是城市的急速发展,全国各地大兴土木。

正如20世纪之交,大火之后急需建设的芝加哥,活跃着大批建筑师建造了大量的商业建筑,21世纪之交的中国也有着同样的境况,特别是在北京、上海、深圳等政治经济文化中心,一栋又一栋的商业大厦拔地而起。

马岩松就是在这样一个背景下进入北京建筑工程学院学习建筑的。

马岩松岀生在中国的政治、经济、文化中心——北京,他的父母都是环保工作者,这让马岩松一直就有一种想要贴近自然的想法,从大二的设计作业紫竹院公园里的冷饮店到后来留学美国所做的一些作品,再到近期MAD的设计,只要是发自于马岩松内心的,都是与自然相关的。

⑴1993年钱学森先生提出了“山水城市”这一概念,建筑师包泡在看过马岩松的一系列作品后,向他推荐了钱学森先生的相关文章。

钱学森先生关于城市建设的思想以及早期马岩松对路易•康所崇尚的自然所产生的共鸣,推动着他开始在“山水城市”的思想上做实践。

浅析以历史情感为核心的设计理念--以马岩松的“山水城市”为例

浅析以历史情感为核心的设计理念--以马岩松的“山水城市”为例

浅析以历史情感为核心的设计理念 --以马岩松的“山水城市”为例摘要:在当今这个快节奏的生活里,人们似乎都只关注文化中的那些具有实质性的东西而忽略了精神,但那些容易被忽略掉的内涵反而才是让文化称之为文化的灵魂所在。

马岩松,作为希望他人称呼自己为对历史有情感的建筑师,则用其具有灵动感的建筑语言,给人们展示了文化在建筑中保留和展现的新方法。

将“山水城市”概念,和具有人文精神的,自然功能性未来城市设计理念相互融合,形成了一个又一个带有韵律感的狂想,为中国的建筑设计提供了新的思路。

关键词:马岩松建筑设计历史情感山水城市设计理念前言:以历史情感为核心的设计理念,其实换句话说就是将原建筑的文化内核融合在新生建筑中。

在抽象层面上来看,那些在历史的沉淀中保存下来文化内核就是“新”物质,马岩松也不过是在“新”上加新,用其“山水城市”的概念为历史代言,传达历史的感情,将自己天马行空的想法带入到设计中,为建筑提供新思路,新形式。

尽管在部分人看来,马岩松的一些建筑太过于空想,是不能在现实生活中被准确地表现出来。

然而不能否认的是,在马岩松的设计中,那些充满韵律的线条,能真真实实地让人们在无意识中进入中国特有的“美”的空间内。

一、以历史情感为核心的设计理念在北京胡同长大的马岩松,像是被北京的人文精神所雕刻的人。

在那种生活环境和氛围的影响,使其对历史沉淀中形成的文化有着特别的感情。

在马岩松看来,正是因为那些古代的哲学理论以及生活背景的存在,才使得这个城市有了独特的韵味。

这种理念和Thomas Heatherwick的“本土概念[1]”设计理念有着异曲同工之处,那就是以文化来编写建筑的基因。

在Thomas Heatherwick看来,“不管是国外设计师的作品还是本土设计师的作品,一定要与本土的文化形成某种对话,这样的建筑才是有生命力的[1]”。

此外,中国建筑大师何镜堂的“两观三性”的理念在实质上也是同样的想法:建筑要集合整体观和可持续发展观为一体。

从“天人合一”哲学观角度谈马岩松“山水城市”建筑理念

从“天人合一”哲学观角度谈马岩松“山水城市”建筑理念

从“天人合一”哲学观角度谈马岩松“山水城市”建筑理念摘要:设计文化是建筑工程设计者自身理念的外显,那么"人与建设是什么样一个联系?"、"建设与周边的自然环境又是一个什么样的联系"等都是有关建筑学的先决课题,这就是对我们每个建筑工程设计者人文主义关注的直接体现。

这些建筑会留存在后代,也同样会向子孙后代发出信号——在这个社会怎样对待人与自然。

在这个层次上,其实所有建筑最后都可能成为观念的遗产。

中国传统城市里面,把自然和人的精神相结合起来,包括很多文学作品,书画等。

马岩松希望建筑应该更贴近生活和自然。

中国人应该对自己的住宅和自己生活的空间有想法,有诉求。

马岩松觉得建筑师是未来的代言人,也是文人,他对现实充满着批判,但是在这种批判的情绪下和观察一下,他又对未来有一个展望本文要从“天人合一”哲学观角度谈马岩松“山水城市”建筑理念以及他理念的实践,影响。

关键词:"天人合一" "山水城市" 设计理念建筑设计引言:说起马岩松,首先想起的便是他所提倡的"山水城市"这后面透出的是"天人合一"[1]的观点。

马岩松告诉建筑师们要"创造自然"。

这一提法体现了他对建筑理念非常精准、精确的把握,这是他在经历了山水城市、山水建筑的深层次思考和实践后得出的结论,"建造自然"是建筑师的职责。

马岩松认为,世界大都市的千篇一律,其他国家工业革命之前的现代城市中,都在在追求着权利和金钱,而正是这些对权利和金钱的追求使得这些现代大中城市也都趋于千篇一律。

在这个状况下,自然也成为了人们一种奢望的话题。

未来的现代城市,应当是谈论人的精神世界与山水自然的。

人与自然、风景、天人合一,而这种定义恰好也符合东方传统文化中的重要内容。

一."天人合一"的哲学概述"天人合一"思维是我国古代对待社会社会关系的基础心态,而真正明确提出"天人合一"这一主张的却是我国北宋的地理学家张载。

山水城市精神1000字马岩松

山水城市精神1000字马岩松

山水城市精神1000字马岩松
山水城市精神是指在城市发展中,注重保护自然环境和提升人文素质的一种理念。

它强调了城市与自然的融合与共生,同时关注人的身心健康和社会文明的提升。

山水城市精神的核心目标是在城市建设和发展中实现环境保护和可持续发展的平衡。

它要求我们在城市规划和建设中,充分考虑保护和利用自然资源的合理性,注重城市生态系统的建设和维护。

同时,山水城市精神还推崇绿色建筑和可持续能源的使用,减少环境污染和能源浪费。

除了环境保护之外,山水城市精神也着重强调人的身心健康和社会文明的提升。

它鼓励城市居民进行户外活动,享受大自然的美景和空气,以促进身心健康。

同时,山水城市精神还倡导城市文化的传承和创新,关注公民素质的培养,推动社会文明进步。

实施山水城市精神需要政府部门、企事业单位和广大市民的共同努力。

政府应制定相关法律法规和政策,加强城市规划和环保监管,提供良好的城市环境和公共服务。

企事业单位应积极倡导绿色生产和可持续发展,推动绿色技术和绿色经济的发展。

市民应自觉遵守环境保护法规,参与到环境保护和城市建设中,并关注自身素质的提升与文明行为的树立。

总之,山水城市精神在中国的发展过程中扮演着重要的角色。

通过注重自然环境的保护、人文素质的提升和社会文明的发展,我们可以建设更美好的城市,让人们享受到更健康、宜居的生活环境。

马岩松:保持思想的清贫状态_名人故事

马岩松:保持思想的清贫状态_名人故事

马岩松:保持思想的清贫状态作为中国最成功的建筑设计师之一,马岩松眼里的成功就是“能做自己想做的事”,而他最想做的,就是用他的想法改变城市。

从小在北京四合院里长大的他,特别喜欢老北京的山水。

不久前,他读到了钱学森先生上世纪80年代末期的几十封关于中国城市规划的珍贵书信,钱老设想的“山水城市”理念和他的“高密度城市中的自然”想法不谋而合。

于是,有了重庆市中心385米高的“城市森林”,有了海南地标性建筑三亚凤凰岛……马岩松给人的感觉总是风风火火、咄咄逼人。

如果你翻看2006年、2007年的报章杂志,会在各种栏目上见到马岩松酷酷的身影和拽拽的言论。

的确,他仿佛一直是个另类。

从当年北京胡同里那个捣蛋王开始,马岩松就丝毫不会掩饰自己观点的与众不同。

当被记者问到“如果像大多数建筑设计师一样,到四五十岁才有机会成名,你会怎么样?”时,语调慢悠悠的马岩松却脱口而出:“我不可能像大多数人一样!”10年前从北京建筑工程学院建筑系毕业后,他就赴美留学亚利桑那大学。

亚利桑那大学还没毕业,他就毅然跳到了耶鲁;耶鲁毕业后,同学们大都到薪水高的大公司工作,他却跑去大师扎哈·哈迪德的事务所做报酬微薄的实习生;回国后,见到国内的建筑设计师们都忙着到处出差、满大街盖楼的时候,他没有卷入这样的潮流,而是埋头去参加国际竞赛、竞标。

蛰伏两年后,30岁的他终于以设计加拿大多伦多标志性建筑“梦露大厦”一举成名,携“中国设计师中标海外标志性建筑第一人”的光环,在国内建筑界后发而先至,他的MAD事务所成立仅5年便度过了创业挣扎期,国内外客户纷纷慕名而来。

人们错愕之余又恍然大悟,觉得他有野心,会计划,爱冒险,会炒作,走捷径。

他的所作所为,的确跟大多数人“不一样”。

但是,面对渴望讨教“设计成功之路的秘籍”的记者时,马岩松有些无奈:“这些只是外人回过头看到的现象,其实当初做每个决定的时候,怎么可能特别设计、提前预知?相反,我属于决定非常果断的人,追随最初5秒钟的直觉,不会做太多权衡和考虑。

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外立面纵向突出的脊线如自然风化的力量把塔楼融为成数个片状体,流畅的竖向线条与公园水面相映成趣;脊线 内部贯穿的通风过滤系统,将自然风引入空间,实现节能环保。
沙滩
50万㎡海岸大城,推窗尽揽壮阔海景。八座塔式建筑,东侧高达192米的五星级酒店式公寓。项目整体抬高8米, 一线海景设计;采用以曲对直手法,自然起伏呈波浪状的园林环境;交通动线规划合理打造人车分流;露台打造 无遮挡风景。
打破传统住宅理念,以跳动的曲线勾勒出完美的“桂林山水”印象的外轮廓,构成感极强的体块穿插为主基调, 通过现代材料的运用,形成虚实比例协调、质感对比强、色彩对比统一的外立面,足以体现出现代度假居住理念 的外在艺术气质。
在外墙上,北部湾一号采用大面积南玻水晶灰原片、花岗岩等高级建材,在极具现代感的同时,品质更加出众。 结合实体墙和大面积LOW-E中空玻璃、夹胶玻璃,在最大限度满足隔音与采光的建筑机能的同时极大延伸景观 视野,海景、园林、城市景观皆被收纳。
北京朝阳公园广场
MAD建筑事务所
地点: 中国, 北京,朝阳区 类型:办公,商业,住宅 状态:2012 - 2016 基地面积:30,763平方米 建筑面积: 地上 128,177平方米,
位于基地外侧的塔楼宛如高山,竖条的遮阳玻璃百叶, 遮阳又透光,为室内空间提供了怡人的光线和风,如瀑 布般流动于山体上,让整座建筑充满意境。塔楼扮演了 高山流水的远景,而基地内水池、瀑布、溪流、水潭等 的水景承接了意象并把隐喻具现化,模糊了远景与近景 的边缘。这些项目内的水景同时也是雨水收集池,让基 地内的水再用于浇灌,循环利用。
南京证大喜马拉雅中心
MAD建筑事务所
位置:中国南京 类型: 商业、办公、居住、酒店 状态: 2012-2017, 在建 基地面积: 93,595 sqm 建筑面积: 地上 383,307 sqm; 地下 181,562 sqm 建筑高度: 120 m 容积率: 4.06
在设计中融入了中国传统的“山水文化“:实现人类与自然的和谐共生,这也是MAD一直秉持的一个理念。在 现代城市中人和自然共生的传统哲学,重建人与环境之间的和谐关系。在满足现代生活的各种需求的同时,营造 融合而富有生机的空间,实现人与自然在精神上的契合。
山水城市
设计概念来源于中国传统的山水理论。古代定都时,人们会观察土地和水源,选择 险要的自然地形作为城市的天然防卫。 自从80年代改革开放以来,中国在城市建设上取得了巨大成就,然而伴随着城市数 量和面积的急速扩大,这种发展也带来了一系列问题,例如古迹和自然环境的破坏。 由吴良镛在1987年发起的当代中国城市规划研究重新引入了“人居科学”的理论 ——中国航天之父,著名科学家钱学森就提出了“山水城市”的概念并给吴良镛写 了一封信,提议构建山水城市的概念并将它与山水诗歌、中国传统园林和山水画相 融合。 山水城市是中国历史上独特的空间规划概念之一,在城市可持续发展方面有重大意 义。它将城市建设与自然环境相结合,而所谓的自然环境就包括“山”和“水”。 建筑-景观-城市的紧密结合是中国传统城市设计理论的核心和主要方法论。
广西北海北部湾一号
MAD建筑事务所
北部湾一号,取意“山水城市”,
就是意图将桂林山水意境引入
建筑,力图使建筑的空间布局与 城市发生充分的关系。
桂林山水——大师传世,大师出品。 蛋形别墅——拥有的不只是奢华。 顶级会所——顶级服务,顶级生活。 游艇码头——滨海生活的终极体现。
镰洲湾
游船码头
项目基地由六个地块组成,其中两个街区被一座立体城 市广场连接。不同尺度的连廊、走道穿插在几个连绵起 伏的商业综合体中,引领人们从繁忙的地面街道漫步到 立体公园,游走于建筑与景观之间。


高山流水,艺术生活

基地的中心区域由一些散落在绿毯上的坡顶小屋构成,呈现出小村落式的环境,为大尺度的城市项目提供了宜人 的城市空间。小桥连接着村落,从一个街区到另一个街区,串联了假山、流水,构成了一幅充满诗意的画作。建 筑采用混凝土作为材料,表现出材质本身的朴素。
地下 94,83以办公、商业和住宅为主。位于北京CBD,毗邻 朝阳公园,建筑与公园借景,建筑形态与公园内的自然景观相呼应、相观望,自然 存在的湖、 泉、林、溪、谷、石、峰这些中国山水的传统意境,被转换为建筑中的 意象运用在建筑语言上,创造出一个高密度城市与自然景观和谐过渡的空间。
自然元素作为景观始终贯穿在建筑之中:两座塔楼通过 通高17米的中庭空间连接,室内瀑布流动的水声让整 个大堂如同山间谷地;在建筑顶部,结合建筑曲线的交 错平台伸入多层通高的公共空间,让人们如同置身空中 花园,既可以远眺整个公园与CBD,又可俯瞰多层建筑 群的山谷景致。
位于建筑群南端的多层办公楼形如被流水长期冲刷的山石,圆润而各有特征,以疏密有致的布局,相互退让而又 形成有机的整体。基地西南段的两栋多层住宅延续了“空中庭院”的概念,错层的设计让每户都拥有更多的日照 和与自然亲近的机会。
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