部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》 (2)
探究一： 作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥， 濯清涟而不妖。
是从生长环境方面来写的
中通外直,不蔓不枝， 香远益清。
是从体态香气方面来写的
亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉
是从风度气质方面来写的
探究二：你认为莲与君子有哪些相同之处？
——象征君子身处污浊环境 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 而不同流合污、不随俗浮沉；
古往今来，无数文人墨客将梅兰
竹菊作为笔下宠儿，在宋代，有一 位哲学家却独爱莲花，并以一篇 《爱莲说》在文坛名流千古，这位
哲学家就是宋代理学的开山祖师周 敦颐。
爱莲说
周敦颐：（1017-1073）
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔，道州营道人。晚年在 庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学， 世称“濂溪先生”。他是宋代 理学的创始人，对宋明的哲学 思想有很大影响。著《周元公 集》
菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者
也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人?牡ián） 噫（ yī ） 隐逸（ yì ）
背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》（中华书局1990年版）， 周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 宋熙宁 四年，周敦颐任南康知军之时，在他的军衙东侧开挖了一 口池塘，全部种植荷花。公务之余，他或独身一人，或邀 三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了这篇脍炙人口 的散文《爱莲说》，为世人所传诵。
淤泥（ yū ） 蔓（ màn ） 颐（ yí ）
濯（zhuó） 亵玩（ xiè ） 鲜有闻（xiǎn）
活动二： （1）默读课文，注意划分文章的节奏。 （2）结合课下注释翻译全文。将重点词句意思批 注在句旁。 （3）将不会翻译的词句画出来与同桌讨论，还不 会的保留在班级讨论。
水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独 爱/菊；自/李唐来，世人/甚爱牡丹；予/独爱/莲 之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直， 不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而 不可/亵玩焉。
文体知识
“说”的文体特点
说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格， 行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长， 跟现代杂文颇为相似。
整体感知
活动一：听课文录音，疏 通生字词，把不理解的字、 词、句标注出来。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱
予谓/菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/之富贵者 也；莲，花/之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜 有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎 /众矣。
翻译句子: 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得 喜爱的非常多。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世
布置作业
熟读课文并背诵。
可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
翻译句子: 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富
贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花 中的富贵之士；莲花，是花中的君子。
翻译句子:
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人?牡丹之爱，宜乎众矣!
唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了 。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对 于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
人大多喜爱牡丹。
翻译句子: 予独爱莲之出淤泥而不染
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污 染。
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝
在清水里洗涤过但是不显得妖媚，（它的茎）中间贯通外
形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，
翻译句子: 香远益清，亭亭净植。
香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里。
可远观而不可亵玩焉。
还象征君子的庄重、质朴， 不哗众取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益 清”
——象征君子的特立独行， 正直不苟，豁达大度。
——志洁行廉，仪态端庄，令 人敬重而不敢轻侮。
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉”
总结
作者赞美莲的优美的形象和贵品 质，说明自己洁身自好的品格抒发 了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》
河沟、池塘
里积存的污
泥
染，
沾染（污秽）
濯 清涟而不 妖，
洗涤 水波 过分艳丽
中通外直，不蔓不 枝， 香远益清，
生藤蔓 旁生枝茎 更加
亭亭净 植，可远观而不可亵
耸立的 竖立
亲近
样子
而不
庄重
玩焉。
语气词
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染， 在清水洗涤但不显得妖艳；内空外直，不横 生枝蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清 幽；洁净挺立，可以远处观赏却不能靠近玩 弄。
精读细品(一) ——品“爱莲”
周敦颐为了能和莲花日日相伴，在自 己住的地方专门挖了一个池塘，种满莲花， 而且起的名字就叫“爱莲池”，周敦颐为 什么如此爱莲，你能从文中找到答案吗？
① “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉” ②“莲，花之君子者也”
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噫
感叹像陶渊明（爱菊）一样的人太少了。 感叹像作者一样（爱莲的）人没有别人了。 感叹追求富贵的人（爱牡丹的）太多了！
既不愿像陶渊明那样消 极避世，又不愿像世人那 样追逐功名富贵，他要在 污浊的世间独立不移，永 远保持清白的操守和正直 的品德。
爱莲说
周敦颐
`
“说”是议论文的的 一种文体，可以直接说明 事物或论述道理,也可以 借人借事或借物的记载来 论述道理。《爱莲说》就 是说爱好莲花的问题。
帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价， 酬直看花数。灼灼（光鲜貌）百朵红，戋 戋（众多貌）步束素。上张幄幕庇，旁织 笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家 习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来 买花处：低头独长叹，此叹无人谕。一丛 深色花，十户中人赋!
部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》
周敦颐
一、导入新课：
同学们，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的？
（莲花，因为澳门莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴 望回归祖国的纯洁、高尚的心。）
二、进入课题：
1、重点字形音译： （1）蕃：多 （2）濯(zhuó)：洗 （3）涟(lián)：水波 （4）亵(xiè)玩：靠近玩弄；亵，亲近而不庄 重 （5）噫(yī)：叹词，表示感慨 （6）鲜(xiǎn)：少 （7）蔓、枝：都是名词作动词，蔓，横生藤 蔓；枝，旁生枝茎
四 、课堂小结：
《爱莲说》中，作者以莲喻人，通过对莲 的描写，赞美了莲的可贵品质，表明了作者 不慕名利、洁身自好的生活态度以及对当时 追逐名利、贪慕富贵的社会风气的鄙视。
五、课后作业：
1、P96敦颐，自茂叔，北宋 哲学家，我国理学的创始 人之一，著有《太极图 书》、《通书》等。
文体：“说”是古代的 一种文体，可以叙事，可 以议论，但都是为了说明 一个道理。
三、课文赏析：
翻译：与学生讨论。
1、本文共写了多少种花？各有什么特点？ 答：三种（菊花、牡丹、莲花）
2、本文写莲花，为何要写其它两种花？
答：写菊花开放于秋天不与其它的花同放， 表现了它不与世同污的隐逸品格，用来正衬莲花 的高洁品质；牡丹，是世人皆爱之花，与莲正好 相反，用它来反衬莲，这样就更突出了莲的高尚 品格，同时也表现了作者对争名逐利的世风的厌 恶和不慕名利、洁身自好的生活态度。
3、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
答：这是一个反问句，表达了知音甚少的 无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”； 另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹 当时与作者志同道合，能做到品行高洁的人 甚少。
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二“说”作者
周敦颐
周敦颐他在南康郡做官时，曾率属
下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。 夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者 触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇 《爱莲说》。
三“说”词义与句意
水陆草木之
值得
多
花，可爱者甚
唯独
蕃。晋唐代陶渊明
独非爱常 菊。
自李唐来，世
人甚爱牡丹。
水上、地上各 种草木的花，值得 喜爱的很多。晋朝 的陶渊明唯独喜爱 菊。自从唐朝以来， 世上的人们很喜爱 牡丹。
主题思想：
本文通过对“莲”的美好形 象和高贵品质进行描绘,表达了作 者既不愿像陶渊明那样消极避世， 又不愿像世人那样追逐功名富贵， 他要在污浊的世间独立不移，永 远保持清白的操守和正直的品德。
五“说”艺术表现手法 1.托物言志的表现手法
托何物？ 莲和莲的品质 言何志？ 要做一个君子
2.衬托的表现手法
课堂小结
本节课我们从五个方面学习了《爱 莲说》，让大家明白了作者爱莲花的真正 原因，那就是借对莲花的品质描写来表达 自己要做像莲那样的君子。
当堂练习：
文中用来比喻君子既不与世俗同流合 污，又不孤傲的句子是_出__淤__泥__而不 _染__，_濯__清__涟__而__不_妖__________；表达 君子通达事理，行为方正，因而美名 远扬的句子是__中__通__外_直__，__不__蔓__不__ __枝__，_香__远__益__清__，_亭__亭__净__植__；比喻 君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬 佩的句子是_可__远_观__而__不_可__亵_玩__焉__。___
1.识记周敦颐的文学常识，了解“说"这种文体。 2.诵读课文，疏通文意，背诵课文，积累文中常用的文言词语: 独、濯、蔓、枝、益、植、亵、鲜等。(重点) 3.理解文章主旨;结合莲菊、牡丹的象征意义，体会托物言志 和衬托的写作手法。(难点) 4.感悟周敦颐人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。 (修养)
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1. 积累文言词句，能结合注释和工具书疏通 文意，理解文章内容。
2. 理解作者通过对莲花的描写和赞美，表达 了不慕名利、洁身自好的生活态度。
3. 学习作者高洁傲岸的节操。
目
壹 贰 叁肆 伍
录诗
作
诗
诗
课
词
者
开
及
背
篇
景
文
文
后
段
的
讨
落 翻 译
艺 术
论 及
导
介
赏
手
练
入
绍
析
法
习
壹 诗词开篇
导
入
诗词开篇 导入
学习了本课后，你有境 莲
花
体态香气
莲花
风度气质 正衬 菊花
托物 （衬托） （莲花）
反衬 牡丹 言志 (不慕名利、洁身自好）
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
诗文段落翻译
赏
析
益：更加。 清：清芬。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭： 耸立的样子。 植：树立。 可：只能。 亵玩:玩弄。 亵（xiè）：亲近而不庄重。 焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的 “啊” ，“呀”助词。
诗文段落翻译
赏
析
原句：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 也。 译文：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花， 是花中品德高尚的君子。
诗词背景 介绍
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学 家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人 清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污， 平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙 东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周 敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病 在身，所以每当公余饭后，他或独身一人， 或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱 莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一 篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》 虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》
。
的意愿，
托物言志与借物喻人手法的不同
托物言志：就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。（《爱莲 说》） 借物喻人：写物的目的是为了表现人的某一性格特征。（《驿路梨花》、《蝜 蝂传》）
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽 困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去 其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
兰花——自守自爱，谦谦君子
拓展一下：从古到今，不同植物都被赋予不同的文化意义，看下 面图片中的植物被赋予什么象征意义？
菊——有傲骨，顽强不屈，也 象征家乡。
竹、梅、兰、菊，花中“四君子”，它们所体现出来的正是人世间的四种高 尚的精神。
拓展一下：从古到今，不同植物都被赋予不同的文化意义，看下 面图片中的植物被赋予什么象征意义？
世人甚爱牡丹：“牡丹，花之富贵者也”，表现世人热
衷追求富贵的心理。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》 待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》 虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》 秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？——陈毅《秋菊》
对比衬托的写法
陶渊明独爱菊——消极避世（正衬） 世人甚爱牡丹——追求富贵（对比） 予独爱莲 ——廉洁君子。(主要内容)
6、从哪里看出作者对当时追逐荣华富贵恶劣 世风的厌恶和担忧？
世人甚爱牡丹/菊之爱，陶后鲜有闻/莲之爱， 同予者何人/牡丹之爱，宜乎众矣。
本文写莲的用意
1、表达 2、表达对
的意愿； 的不满。
短文两篇 《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计
短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计初中语文七年级下册《爱莲说》教学设计教材分析：《爱莲说》选自人教版教材七年级下册第四单元，是北宋哲学家周敦颐所写的一篇文言文。
这篇文章篇幅短小，但内容深刻，含义隽永。
对于培养学生正确的审美起着至关重要的作用。
七年级的文言文教学是安排在每个单元的最后一课。
本单元要求学生学习略读，通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。
在本课的教学中，除了要求学生掌握相关的文言文知识外，更要注重引导学生在阅读的基础上，对内容和表达有自己的心得。
学情分析：七年级同学对于文言文在以前的教学中已经有所接触，但借助课下注释翻译课文、对于实词、虚词的理解以及特殊句式的把握仍然要严格要求。
再加上我所在的是一所乡村中学，相对来说学生基础比较薄弱，知识面比较窄，所有教学应以夯实基础、拓宽视野为主。
对于托物言志的文章，学生在上一课通过学习《陋室铭》已经有所了解，所以本课的教学相对来说难度不大。
教学目标：知识与技能：1、在熟读课文的基础上了解文言文中“说"的特点。
2、熟读、背诵课文，把握文中重点词句的含义，疏通文意。
过程与方法：1、通过反复朗读、思考、讨论等方式了解莲花的特点以及对应的人的品格。
2、学习本文托物言志和衬托手法。
情感态度价值观：培养学生正确的审美观，引导学生以君子的品行要求自己。
教学重点：指导学生熟读成诵，能准确流畅翻译课文。
教学难点：对君子品行和托物言志写法的理解。
对衬托手法的运用。
教学方法：诵读法、讨论法、合作探究法。
课时安排：1课时教学步骤：一、由歌曲《独占潇洒》导入。
引用歌词“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下”导入，提问：为何有人会抛却功名利禄，而要去做一朵莲花？莲花到底有哪些优秀的品质令人为之折服呢？今天，就让我们从周敦颐的《爱莲说》中去寻找答案吧。
（设计意图：由欣赏音乐转入到对问题的思考，容易引起学生对文章的阅读兴趣。
便于下一步的学习。
部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》
思考
1、作者分别把菊花、牡丹比作什么？
菊花 ——隐逸者 牡丹 ——富贵者
衬托莲的形象
（正衬）
逃避现实
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
清廉高洁 卓尔不群
贪慕荣华富贵
（反衬）
君子 富贵者
思考
2、 文章采用了哪些表达方式？作用是什么？
记叙 ——引题，写世态炎凉 描写 ——突出莲的形象 议论 ——赞赏莲的品质 抒情 ——贯穿全文，意在明志
作者托物言志，借莲寄托了怎样的思想感情？
表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和鄙弃。
随堂练习
一、指出下列句子所表现的君子的品格 1.出淤泥而不染，濯清涟而不妖
——不同流合污，洁身自好
2.中通外直，不蔓不枝——豁然大度，正直不苟
3.香远益清 ——美德传扬 二、说说句子的大意
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或
者称述功德的文字，叫做“铭”，后 来就成为一种文体。这种文体一般都 是押韵的。
常见的铭有：座右铭、墓志铭。
给下列字词注音： 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
爱莲说
周敦颐
1.莲之爱，同予者何人？
对于莲花的爱,跟我一样的还有谁呢？
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖。
我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来，却 不沾染污秽，在清水里洗涤过，但不显得妖艳。
晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》
初中语文七年级下册 爱莲说-全国优质课一等奖
爱莲说——教案白山市第五中学刘艳丹教材分析：《爱莲说》这篇精美短文是人教版七年级上册第四单元短文两篇中的一篇，是我国古代文苑中的一朵奇葩。
短文是一篇托物言志的散文小品，风格极为简洁，语言凝练自然，比喻贴切，寓意深刻。
文章先写了陶渊明爱菊和世人盛爱牡丹的情况，作为一正一反的衬托，然后才从容不迫地说出自己喜爱莲花的原因，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”这一脍炙人口的片断，句句说的都是莲花，而同时句句道出了君子的道德品行。
作者分别把菊、牡丹和莲花称为花中的“隐逸者”、“富贵者”和“君子”，巧妙地把借花喻人的用意点了出来，赞扬了像莲花那样的君子的高尚志节，而对追求富贵的世俗思想加以讽刺，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。
首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次，“香远益清”写出了莲美名远扬；然后“亭亭净植”写出了它正直，行为方正；最后“可远观而不可亵玩”，写出了莲的自尊自爱令人尊敬，也写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。
正如作者所说：“莲之爱，同予者何人”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
学情分析：我校学生身处农村，周围没有公园，更谈不上莲花池了。
由于他们知识面狭窄，阅读量少，对周敦颐及其作品陌生，但学生对“莲”这种事物还是比较熟悉的，从墙壁上挂的画，文学作品中读到的，影视中也可常常看到。
因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，再加上本文提供的插图，学生易于理解课文内容，并且阅读后肯定有独到的体验，关键是引导他们把作者所寄予的深意理解并表达出来即可。
《爱莲说》说课稿及教案(市级优质课一等奖)
《爱莲说》（说课稿）望奎县灵山中学：曾祥伟我说课的题目是《爱莲说》，现就该课的教学设计从以下七个方面进行说课一、说教材地位及作用：《爱莲说》，一文被安排在人教版九年教育四年制初中语文课本第二册第六单元《短文两篇》的第二篇，这篇讲读课文在全册古文教材上有承上启下的作用：上承《陋室铭》，这与其有很大的区别：即它能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，它又讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵，这对后面的古文学习有启下的作用。
在单元教学中，又要求弄清文章中段与段的内在联系，理解作者怎样由一物写到另一物，而这一要求本课中有很好的体现这对提高学生的写作能力也有重要作用，因而地位非常重要。
二、说教材背景（一）、学情分析：我所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。
（二）、教法选择根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
（三）、学法引导我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式；理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。
三、说理念设计根据新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“以学生发展为本”的教学理论。
四、说教学目标依据《新课标》，结合该课内容的特点和学生的实际，制定以下目标：（一）知识与技能1、理清文章的思想内容，学习莲花的高洁品格；2、学习“托物言志”的写法；3、培养学生理解能力、表达能力、创造能力；（二）、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法（三）、情感态度和价值观：培养健康高尚的审美情操。
统编版语文七年级下册 第17课 短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计
统编版语文七年级下册第17课短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计初中语文七年级下册《爱莲说》教学设计一、教材分析本课是部编版其七年级下册第四单元的第16课的其中一篇文言短文，本单元学习的课文都是从不同角度展现了中华美德，以及时代对这些美德的呼唤。
单元学习的要求是通过阅读单元课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。
《爱莲说》选自《刘禹锡集》，与《陋室铭》都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要求学生反复诵读，用心品味，充分领会作者的情怀。
教学要求学生在教学前要认真阅读课文，参考工具书或部分注释，试着自己解决疑难问题，然后再在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
二、学生学习情况分析对于七年级的学生来说，文言文是他们较难学习的一类文章。
但经过先前小学和七年级上册对相关古文的学习，大部分学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，能利用工具书查找注释，结合教材的注解，能够理解文言的大意。
基础相对薄弱的学生应在加强基础复习的同时，提高他们的能力。
还有莲对于学生来说很少见，学生知之甚少，因此在课前需收集有关“莲"的信息，以此培养学生收集、处理信息的能力。
教学过程中，学生受年龄和阅历地影响，理解主题会有难度，将结合莲的引申义和时代背景做好铺垫。
三、设计理念文言文这一类文学体裁学生接触得较多，但他们对这种文体却有着抗拒感。
但是这篇短篇文言文难度较低，在教学的过程中可以适当的更多的由学生作为主体进行学习。
教学内容方面，整体感知课文，紧扣中心，让学生体会作者喜爱莲的原因，引导学生去挖掘莲的美好品质；在写作方面，引导学生了解“说”这种议论文文体，尤其是学习并会应用“托物言志"的写作手法；在情感表达上，引导学生清楚作者爱莲的原因所在，并结合当时的时代背景，引发深思，培养学生认识历史的能力，感悟“出淤泥而不染”的良好品德。
四、教学目标1. 了解“说"这种古代文体及其特点；2. 反复诵读课文，掌握并学会运用托物言志和衬托的写作方法；3. 理解作者爱莲的理由，感悟“出淤泥而不染”的良好品德。