翻译技巧之归化的处理 Domestication Translation
中英互译中的异化法与归化法
中英互译中的异化法与归化法一、异化与归化的含义异化：指在翻译方法上迁就外来文化的特点吸纳外语表达方式。
Foreignization: refers to the characteristics of foreign cultures before the translation method, and absorbs foreign language expressions .归化：指恪守本族文化的语言传统，回归地道的本族语表达方式。
Domestication: the language tradition that abides by the native culture and the idiomatic expression of native language .二、翻译实例:1、A good teacher should have his head in the clouds sometimes , but his feet always on the ground .异化法翻译：一个好老师的头有时要放在云层中，但他的脚应该永远站在地上。
归化法翻译：一个好老师应该有时富于幻想，但时刻必须从实际出发。
2、Go to law for sheep , you lose a cow .异化法翻译：为了一只羊打官司，却损失了一头牛。
归化法翻译：捡了芝麻，丢了西瓜。
异化法： trump card王牌sour grapes酸葡萄grade inflation分数贬值归化法：talk horse吹牛at a stone’s throw近在咫尺，一箭之遥wet like a drown湿如落汤鸡as stupid as a goose蠢得像猪A big reward will make the brave come forward. 重赏之下，必有勇夫。
Only a headhunter like Bo Le---an ancient Chinese good at headhunting fine steeds---can discover talented people. 有伯乐而后得千里马。
翻译的归化和异化理论
例如： 1.Love me, love my dog. 爱屋及乌。 2.a lion in the way 拦路虎 3.lick one’s boots 拍马屁 4.Diamond cuts diamond 棋逢对手 5.A flash in a pan 昙花一现 6.Have one foot in the grave 风烛残年 7.To grow like mushrooms 雨后春笋 8.One boy is a boy，two boys half a boy，three boys nobody．一种和尚
Differences
However, this does not mean the two pairs are just one. There are some differences between them. When a translator resorts to either literal translating method or free translating method, he puts his attention mainly to the linguistic factors of the source text and tries his utmost to keep the original meaning in the target text.
Domestication refers to the target-culture-oriented translation in which unusual expressions to the target culture are exploited and turned into some familiar ones so as to make the translated text intelligible and easy for the target readers.
英汉翻译中异化法与归化法的正确认识
英汉翻译中异化法与归化法的正确认识前言一直以来,无论是在我国还是在西方,直译(literal translation)与意译(liberal translation)是两种在实践中运用最多,也是被讨论研究最多的方法。
1995年,美籍意大利学者劳伦斯-韦努蒂(Lawrence Venuti)提出了归化(domestication)与异化(foreignization)之说,将有关直译与意译的争辩转向了对于归化与异化的思考。
归化与异化之争是直译与意译之争的延伸,是两对不能等同的概念。
直译和意译主要集中于语言层面,而异化和归化则突破语言的范畴,将视野扩展到语言、文化、思维、美学等更多更广阔的领域。
异化和归化是在1995年由美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂在《译者的隐形》（The Translator‘s Invisibility）一书中提出来的。
从历史上看，异化和归化可以视为直译和意译的概念延伸，但又不完全等同于直译和意译。
直译和意译所关注的核心问题是如何在语言层面处理形式和意义，而异化和归化则突破了语言因素的局限，将视野扩展到语言、文化和美学等因素。
直译和意译主要是局限于语言层面的价值取向，异化和归化则是立足于文化大语境下的价值取向。
归化（domestication）是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻译策略。
它应尽可能的使源语文本所反映的世界接近目的语文化读者的世界，从而达到源语文化与目的语文化之间的“文化对等”。
异化（foreignization）是指偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异（Venuti，2001:240）[1]；或指在一定程度上保留原文的异域性，故意打破目标语言常规的翻译。
它主张在译文中保留源语文化，丰富目的语文化和目的语的语言表达方式。
归化法要求译者向译语读者靠拢，采取译语读者习惯的译语表达方式，来传达原文的内容；异化法则要求译者向作者靠拢，采取相应于作者使用的原语表达方式，来传达原文的内容。
翻译技巧之归化的处理 Domestication Translation
翻译技巧之归化的处理Domestication Translation异化翻译法（或异化法）（Foreignizing Translation or Minoritizing Translation）和归化翻译法（或归化法）（Domesticating Translation or Domestication）是美国翻译理论家Lawrence Venuti（1995）创造的、用来描写翻译策略的两个术语。
异化翻译法是故意使译文冲破目的语常规，保留原文中的异国情调。
Venuti把异化翻译法归因于十九世纪德国哲学家Schleiermacher的翻译论说“译者尽量不惊动原作者，让读者向他靠近”(Schleiermacher 1838/1963: 47, 1838/1977:74; Venuti 1995: 19)。
Schleiermacher本人是赞同采用异化法的。
Venuti（1995: 20）指出，在盲目自大地使用单语、并把归化翻译法作为标准的文化社会（例如英美社会）中，应提倡异化翻译法。
在这种情况下采用异化法，表明这是一种对当时的社会状况进行文化干预的策略，因为这是对主导文化心理的一种挑战。
主导文化心理是尽力压制译文中的异国情调（或“异物”）。
Venuti把异化翻译描述成一种“背离民族的压力”（1995: 20），其作用是“把外国文本中的语言文化差异注入目的语之中，把读者送到国外去”（1995：20）。
具体说来，异化翻译法包括以下特点：（1）不完全遵循目的语语言与语篇规范；（2）在适当的时候选择不通顺、艰涩难懂的文体；（3）有意保留源语中的实观材料或采用目的语中的古词语；（4）目的是为目的语读者提供一次“前所未有的阅读经验”（1995：20）。
不过，Venuti 也承认，译文是用“本土的文化材料”组成的，异化翻译[像归化翻译那样] 只能是翻译过程中的其中一种策略，不同的是，采用异化法的译者一般都态度鲜明，而不是隐隐匿匿（1995：34）。
翻译技巧翻译方法修订版
翻译技巧翻译方法 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】翻译技巧和翻译方法翻译方法:methods of translation1.直译literal translation2.意译free translation3.异化alienation4.归化domestication1. 直译（literal translation）指在翻译过程中按原文逐字逐句一对一的翻译。
人们关心的是语言层面的技术处理问题，即如何在保持原语形式的同时，不让其意义失真。
.one country, two systems 一国两制The three religions and the nine schools of thought三教九流2. 意译（free translation；paraphrase）是指根据原文的大意来翻译,不作逐字逐句的翻译(区别于“直译”)。
通常在翻译句子或词组(或更大的意群)时使用较多,意译主要在原语与译语体现巨大文化差异的情况下得以应用.从跨文化语言交际和文化交流的角度来看,意译强调的是译语文化体系和原语文化体系的相对独立性。
.Don’t cross the bridge till you get to it.不必过早地担心。
(不必自寻烦恼)Do you see any green in my eye你以为我是好欺骗的吗Don’t lock the stable door after th e horse has been stolen.直译：不要等马被盗后，才去锁马厩门。
意译：亡羊补牢。
直译和意译的区别1. It’ s a Smoke Free Area.直译:它是个自由吸烟区。
意译:它是个无烟区。
2. Shakespeare put his hometown on the map.直译:莎士比亚把他的家乡放在了地图上。
意译:莎土比亚使他的家乡声名远扬。
翻译的归化和异化理论
Foreignization is a source-culture-oriented translation which strives to preserve the foreign flavor as much as possible in order to transfer the source language and culture into the target one.
定义Definition
归化（domestication）是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最 大限度地淡化原文的陌生感的翻译策略。它应尽可能的使源语文本 所反映的世界接近目的语文化读者的世界，从而达到源语文化与目 的语文化之间的“文化对等”。
归化法是以目的语文化为归宿的翻译方法, 是基于人类文化和语言 的个性而发展。要求译者向译语读者靠拢，采取译语读者习惯的译 语表达方式，来传达原文的内容；
例子
① 异化可以在语音层上出现。例如： ballet译作“芭蕾舞” cigar译作“雪茄” laser过去译成“莱塞”，现译作“镭射”、“激光” 目前大街小巷都风行的“卡拉 OK”等。
② 异化可以在词语层出现。例如： “crocodile tears”译作“鳄鱼的眼泪” “an olive branch”译作“橄榄枝” “sour grapes”译作“酸葡萄” “the cold war”译作“冷战ove my dog. 爱屋及乌。 2.a lion in the way 拦路虎 3.lick one’s boots 拍马屁 4.Diamond cuts diamond 棋逢对手 5.A flash in a pan 昙花一现 6.Have one foot in the grave 风烛残年 7.To grow like mushrooms 雨后春笋 8.One boy is a boy，two boys half a boy，three boys nobody．一个和尚
翻译中的异化与归化(ForeignizationandDomesticationinTranslation
Course：中英文筆譯English-Chinese Written TranslationInstructor: 蘇瑞琪博士; PH.D. in Applied Linguistics, Boston UniversityE-mail: juichi.su@TEL: 06-2754537; 0932792284翻譯的重要性沒有譯者，就沒有翻譯；沒有翻譯，異文化之間就無法交流，文學與文化，終將枯萎。
翻譯的定義translating （翻譯過程）：進行翻譯的過程，是活動而不是有形的物體；a translation （譯作）：翻譯過程的產品，即譯語語篇；translation （翻譯）：一個抽象概念，包括翻譯過程和該過程的產品。
translator （譯者）：翻譯過程的執行者，譯作的製作者。
Source language (來源語) (原文)Target language (目標語) (譯入語)Interpretation (口譯)Consecutive Interpretation (逐步口譯)Simultaneous Interpretation (同步口譯)Whispering Interpretation (耳譯):耳譯的方式，通常安排給會議現場中只有一兩位需要翻譯的貴賓。
進行的方式是由口譯員坐或站在貴賓身後小聲地在對方耳邊開口翻譯。
John C. Catford: Translation may be defined as follows: The replacement of textural material in one language (Source Language) by equivalent textual material in another language (Target Language).翻譯可作如下界定：用一種語言(譯入語)的本文材料對等地再現另一種語言(原文) 的本文材料Translation is a process in which the parole of one language is transferred into the parole of another with the content i.e. meaning unchanged. ( Barhudarov蘇聯翻譯理論家巴爾胡達羅夫) (翻譯就是在內容、含義不變的前提下，把話語從一種語言轉化成另一種語言的過程。
谈跨文化翻译中的归化翻译与异化翻译
谈跨文化翻译中的归化翻译与异化翻译一、引言归化翻译(domesticating translation)与异化翻译(foreignizing translation)是美国学者劳伦斯·韦努蒂在1995年所著的《译者的隐身》(Translator’s Invisibility)一书中首次提出的。
根据韦努蒂的界定,归化翻译是译者为了制造出透明、通顺的译文而将异域文本中的“陌生性”降低到最低程度的翻译策略。
而异化翻译是译者为了故意对目的语文化的规范进行冲击而保留原作中一些“陌生性”的翻译策略。
可见,归化翻译主要是遵循目的语文化当前的主流价值观,翻译时以目的语文化为归宿,将读者立于核心地位,充分考虑读者的文化背景,信息接受心理与接受习惯。
尤金·奈达(E u g e n e A Nida)是推崇归化翻译的代表人物。
他认为,“翻译即是交流,这个过程要看人们在听、说、读译文时所获得的是什么。
判断一个译本的效用不宜拘于相应的词汇意义、语法类别和修辞手段的对比,重要的是考察接受者正确理解和欣赏译语文本的程度。
”奈达认为成功的翻译就是要使译语读者产生与源语读者类似的反应。
而归化翻译能使读者更好地理解原文,避免文化冲突,从而达到文化交流的目的。
异化翻译的前提是:认为文化是有差异的。
主张异化的译者,不仅可以在译文的表达手段上异化,而且会选择对目的语中的外国文学规范提出挑战的外国文本来翻译。
劳伦斯·韦努蒂本人就是异化翻译的代表人物。
他提出了“反翻译”的概念。
这种翻译刻意在目的语的文本中, 在风格和其它方面突出原文之“异”。
劳伦斯·韦努蒂公开声言:“其目的是要发展一种翻译理论和实践,以抵御目的语文化占指导地位的趋势,从而突出文本在语言和文化这两方面的差异。
”归化翻译和异化翻译是当前翻译界近年来争论的热门话题,本文将从跨文化翻译的角度对这两种翻译策略做一对比,并探讨如何在两者之间寻找到平衡点。
论英文电影字幕汉译中归化和异化的应用
论英文电影字幕汉译中归化和异化的应用论英文电影字幕汉译中归化和异化的应用导言：随着全球化的不断发展，英文电影在中国的受众人数越来越庞大，因此英文电影字幕的汉译显得尤为重要。
在英文电影字幕的汉译过程中，归化和异化都是常用的翻译策略。
本文将探讨英文电影字幕汉译中归化和异化的应用。
一、归化与异化的概念归化（Domestication）和异化（Foreignization）是翻译学中常用的两个概念。
归化是指将译文融入到目标语社会文化环境中，使其更加符合目标语观众的习惯和理解。
异化则是指将译文保留源语言文化特色，尽量不改变其风格和结构。
在英文电影字幕汉译中，归化和异化的应用会影响观众对电影的理解和接受程度。
二、归化与异化的比较1. 语言选择：归化：在语言选择上，归化更倾向于使用目标语的词汇和表达方式，以便观众更好地理解电影内容。
异化：异化则更注重保留原文的语言风格和特色，不刻意迎合观众的理解需求。
2. 文化标识：归化：归化的汉译更注重突出源语文化与目标语文化的共性，并将其融入到目标语社会的文化背景中。
异化：异化的汉译更注重保留源语文化的特点和独特性，使观众能够感受到源语文化的魅力。
3. 口语化程度：归化：归化倾向于将电影对话的口语化程度调整至符合目标语言口语习惯，使观众更能融入电影情节。
异化：异化则更强调保留原文中的口语表达，将观众引入原文对话的氛围中。
三、归化与异化在英文电影字幕汉译中的应用在英文电影字幕汉译的过程中，根据具体的汉译目的和需求，可以灵活运用归化和异化的翻译策略。
具体应用如下：1. 归化的应用：（1）选择与观众习惯相符的词语和表达方式，使电影内容更易理解。
（2）调整电影对话的口语化程度，以便观众更好地投入电影情节。
（3）将电影中的文化元素进行转换，融入到目标语社会文化背景中，增强观众的代入感。
2. 异化的应用：（1）保留原文中的特色词汇和表达方式，使观众能够感受到源语文化的独特性。
（2）适当保留原文的语法结构和语言风格，不过分迎合观众的理解需求。
直译意译归化异化翻译方法
2020/3/26
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Example
❖Model—模特儿
❖Coffee—咖啡
❖功夫—Kung fu
❖饺子—jiaozi
❖an eye for an eye, a tooth for a tooth”
❖以眼还眼, 以牙还牙
❖ivory tower—象牙塔
❖纸老虎—Paper tiger
2020/3/26
者带入外国情景”。
异化?
2020/3/26
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归化
以译入语为中心的归化翻译追求译文符合译 入语语言及文化规范, 较好地满足译入语读者 较少异味的阅读需求, 易于使读者在付出最小 努力的情况下便可达到最佳语境效果.被后来 的研究者成为“译者的隐身”（the translator’s invisibility).
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Beauty lies in lover’s eyes. 情人眼里出美人。 情人眼里出西施.
Many heads are better than one. 众人的智慧胜于一个人的智慧. 一人计不如众人计。
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英语翻译
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异化法的优点： retaining the original image enriching the TL promoting the cultural
nature ,and bad luck
befalls men
overnight (异化)
翻译二：I know the weather and human life are both unpredictable(归化)
从两者的比较中可以看出，前者保留了源语文化的因 素，较为准确的表达了中国文化独有的意象，而后者明 白晓畅，却少了中国的味，所以说两者各有优劣。
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翻译技巧之归化的处理Domestication Translation异化翻译法（或异化法）（Foreignizing Translation or Minoritizing Translation）和归化翻译法（或归化法）（Domesticating Translation or Domestication）是美国翻译理论家Lawrence Venuti（1995）创造的、用来描写翻译策略的两个术语。
异化翻译法是故意使译文冲破目的语常规，保留原文中的异国情调。
Venuti把异化翻译法归因于十九世纪德国哲学家Schleiermacher的翻译论说“译者尽量不惊动原作者，让读者向他靠近”(Schleiermacher 1838/1963: 47, 1838/1977:74; Venuti 1995: 19)。
Schleiermacher本人是赞同采用异化法的。
Venuti（1995: 20）指出，在盲目自大地使用单语、并把归化翻译法作为标准的文化社会（例如英美社会）中，应提倡异化翻译法。
在这种情况下采用异化法，表明这是一种对当时的社会状况进行文化干预的策略，因为这是对主导文化心理的一种挑战。
主导文化心理是尽力压制译文中的异国情调（或“异物”）。
Venuti把异化翻译描述成一种“背离民族的压力”（1995: 20），其作用是“把外国文本中的语言文化差异注入目的语之中，把读者送到国外去”（1995：20）。
具体说来，异化翻译法包括以下特点：（1）不完全遵循目的语语言与语篇规范；（2）在适当的时候选择不通顺、艰涩难懂的文体；（3）有意保留源语中的实观材料或采用目的语中的古词语；（4）目的是为目的语读者提供一次“前所未有的阅读经验”（1995：20）。
不过，Venuti 也承认，译文是用“本土的文化材料”组成的，异化翻译[像归化翻译那样] 只能是翻译过程中的其中一种策略，不同的是，采用异化法的译者一般都态度鲜明，而不是隐隐匿匿（1995：34）。
用异化法英译的典型例子包括庞德（Ezra Pound）的许多译作，纳巴科夫（Nabokov）（1964/1975）直译的名著普希金的诗体小说《尤金·奥涅金》(Eugene Onegin)。
（参阅：Venuti 1995）归化翻译法旨在尽量减少译文中的异国情调，为目的语读者提供一种自然流畅的译文。
Venuti 认为，归化法源于这一著名翻译论说，“尽量不干扰读者，请作者向读者靠近”（Schleiermacher 1838/1963:47, 1838/1977:74; Venuti 1995：19-20）。
然而，对Venuti 来说，归化法带有贬义，因为归化法实际上体现了主导文化社会中常见的政策，即“盲目自大地使用单语，把外来文化拒于门外”。
他还认为，主导文化社会“习惯于接受通顺易懂的译文，把外国文本中的价值观隐匿在本国的价值观之中，令读者面对他国文化时，还在自我陶醉地欣赏自己的文化”（1995：15）。
这里的“隐匿“是一个重要的概念，因为它说明了译者在翻译中的角色。
在以归化法作为标准翻译法的文化社会中，正是译者的“隐匿性”使译文自然而然地归化于目的语文化而不被读者发觉（1995：16-17）。
归化翻译法通常包含以下几个步骤：（1）谨慎地选择适合于归化翻译的文本；（2）有意识地采取一种自然流畅的目的语文体；（3）把译文调整成目的语篇体裁；（4）插入解释性资料；（5）删去原文中的实观材料；（6）调协译文和原文中的观念与特征。
Venuti指出，归化翻译法是英美文化社会中占主导地位的翻译策略。
这种策略与该文化社会和其他文化社会的非对称文学关系相一致。
由于归化翻译法流行于英美文化社会诸多领域，因此有必要有意识地选择其他翻译策略，以挑战其统治地位。
以下分析一个归化翻译的例子。
A well-known scientist (some say it was Bertrand Russell) once gave a public lecture on astronomy. He described how the earth orbits around the sun and how the sun, in turn, orbits around the center of a vast collection of stars called our galaxy. At the end of the lecture, a little old lady at the back of the room got up and said: “What you have told us is rubbish. The world is really a flat plate supported on the back of a giant tortoise. The scientist gave a superior smile before replying, “What is the tortoise standing on?”“You‟re very clever, young man, very clever,” said the old lady. “But it‟s turtles all the way down!”(From Hawking, S.W. 1988. A Brief History of Time from the Big Bang to Black Holes. London and Auckland: Bantam Press.)(从希腊译本回译) Alice in Wonderland was once giving a lecture about astronomy. She said that the earth is a spherical planet in the solar system which orbits around its center the sun, and that the sun is a star which in turn orbits around the center of the star system which we call the Galaxy. At the end of the lecture the Queen looked at her angrily and disapprovingly. “what you say is nonsense. The earth is just a giant playing card, so it‟s flat like all playing card,” she said, and turned triumphantly to the members of her retinue, who seemed clearly satisfied by her explanation. Alice smiled a superior smile, “and what is this playing card supported on?” she asked with irony. The Queen did not seem put out, “You are clever, very clever,” she replied, “so let me tell you, young lady, that this playing card is supported on another, and the other on another other, and the other other on another other other…” She topped, out of breath, “The Universe is nothing but a great big pack of cards,” she shrieked.析：原文是霍金（S.W. Hawking）的《时间简史》，属于科普著作，阅读对象为有一定文化程度的读者。
其文本类型和读者类型决定了其语言特点是朴实明了，不带太多的修饰成分。
译文（希腊语）的目的读者显然是少年儿童，译者根据目的语的文化背景，采用了归化翻译法，对译文进行了特殊的处理：（1）采用了形象替代法，套用了少年儿童熟悉的“Alice in Wonderland”（《爱丽丝游记》）故事中的人物来讲原文中的故事。
爱丽丝（Alice）是一个充满好奇心、求知欲强、爱思考的女孩子，译者用她来代替原文中的科学家，对于少年儿童来说更加有吸引力。
《爱丽丝游记》中有一段是讲爱丽丝与一个扑克王国的故事，而这个王国中最主要的人物就是皇后。
爱丽丝常与皇后发生争论，而皇后的形象与原文中的老妇人（the old lady）十分相似，就是趾高气扬，固执已见。
因此，译者用皇后（the Queen）代替原文中的老妇人（the old lady）；用扑克（playing card）代替乌龟（tortoise），整个故事里面的喻体变了，但是喻义没有变。
由于文化上的差异，英译汉时有时直译原文就会使译入语读者感到费解，甚至误解。
这时，就有必要借用汉语中意义相同或相近、且具有自己鲜明文化色彩的表达法对原文加以归化。
归化翻译法常用于处理某些英语成语、典故、形象词语等一类文化色彩较浓的表达方式。
恰倒好处地归化可以使译文地道简洁、生动活泼，便于译入语读者理解和接受。
例如：as timid as a hare 胆小如鼠（在西方文化中，兔子是胆小的象征，而在我国，兔子却象征着机警敏捷。
人们常说："静若处子，动若脱兔。
"鼠在我国才是胆小的象征，所以翻译时直接加以归化。
）at a stone's throw一箭之遥wet like a drown rat 湿如落汤鸡as stupid as a goose 蠢得像猪as stubborn as a mule 犟得像牛seek a hare in a hen's nest 缘木求鱼as dumb as an oyster 守口如瓶lead a dog's life 过着牛马一样的生活cry up wine and sell vinegar 挂羊头，卖狗肉put back the clock 开倒车talk horse 吹牛kill the goose that lays the golden eggs 杀鸡取卵drink like a fish 牛饮（1）Once the wife of a parson, always the wife of a parson.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。