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《我国传统养生》PPT课件

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春季养生技巧(五)
• 春季一般无进补的必要,但对体虚乏力、 气短懒言、动则出汗者,可用党参、黄芪 各20克,鸡肉250克,红枣5枚,生姜3片, 加水炖熟,食盐少许调味,饮汤吃肉,可 经常服用。 在运动上,动作宜舒展,一般可选择 散步、慢跑、春游、放风筝等。
结束语
• 我国传统的养生理论与方法,是具有鲜明 的中国特点的“养生之道”,在人民群众 中有深远影响。随着时代的发展和科学的 进步,要其中不科学的东西,要加以淘汰。 作为中学生,要坚决反对有人利用气功进 行封建迷信活动,特别要自觉抵制别有用 心的人打着气功健身的幌子,进行反科学, 反人类,反社会的活动。应该继承和发扬 传统养生理论中的有益部分,促进身心健 康。
我国传统的养生方法
• 4、八段锦 八段锦是由八种不同动作组成的健身术,故 名“八段”。因为这种健身功作可以强身益寿,祛病除疾, 其效果甚佳,有如展示给人们一幅绚丽多彩的锦锻,故称 为“锦”。 八段锦是我国民间广泛流传的一种健身术, 据有关文献记载已有八百多年历史。早在南宋时期,即已 有《八段锦》专著。明代以后,在有关养生专著中,多有 记载,如冷谦的《修龄要》、高濂的《遵生八笺》等书中, 都有八段锦的内容。清代的潘霞在其所著的《卫生要求》 中,将八段锦略加改编为“十二段锦”。此外,尚有“文 八段”(从式)和“武八段”(立式)等不同形式。为了 便于推广流传,还有人将其编成歌诀。由于八段锦不受环 境场地限制,随时随地可做,术式简单易记易学,运动量 适中,老少皆宜,而强身益寿作用显著,故一直流传至今, 仍是广大群众所喜爱的健身方法。
春季养生技巧(二)
• 在起居上,宜适当晚睡、早起、外出散步,以适应春季勃 勃的生机,汲取大自然的活力,使人保持旺盛的精力。这 是由于阳气升发,人体气血趋向于表,循环系统功能加强, 皮肤末梢血液供应及汗腺分泌增多,各组织器官负荷加重, 于是中枢神经系统产生了一种镇静、催眠作用,使身体困 乏,早晨不易醒来,醒后又昏昏欲睡,这种现象俗称“春 困”。要适应这种生理变化,就应当早起,以舒展形体。 但年高多病者要根据自己的情况,灵活掌握。随着气温的 逐渐升高,各种细菌、病毒等致病微生物也同时开始生长、 繁衍,传播疾病,所以这个时候要特别注意室内卫生,要 保持室内空气新鲜,阳光充足,以预防春季常见的流感、 流脑、腮腺炎的发生。

中国传统养生ppt课件

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各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
春秋战国时期: 诸子蜂起,百家争鸣。 (孔子、孟子) “吐故纳新,熊经鸟伸” “熊经鸱顾”(气功养生术)
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
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孟子
孟子:公元前371年-前 289年。名柯,字子舆。思 想家、政治家、教育家。 有著名的“养心莫善于寡 欲”、“我四十不动心” 等养生思想。在《影响人 类历史进程的100名人排 行榜》中列第九十二位。
二、传统养生学说
我国传统养生学说最显著的特点 是强调预防保健的思想,提倡保养在 先。《黄帝内经》中指出:“圣人不 治已病治未病,不治已乱治未乱┄ ┄ 夫病已成而后药之,乱已成而后治之, 譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”
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四、保养精、气、神
1. 精、气、神在人体生命活动中的作用
精、气、神是人体三宝,是生命现象 产生和变化的根本。
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精是生命活动的根本; 气是生命活动的动力; 神是生命活动的表现。
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中国传统养生理论与方法PPT课件

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1.1.1 气 功 养 生
中国传统气功养生有数千年的悠久历史。 经过历代诸家的潜心研究、实践、总结而 不断提高,使其理论和内容、方法不断丰 富和完善,成为一门独具民族文化特色的 养生科学。
气功是通过人的意识的作用,对生命过 程进行自我调节,是一种独特的锻炼精、 气、神的自我身心修炼的方法。简言之, 气功就是自我调动人体的潜能,寻求健 康长寿,与疾病、衰老作斗争的一种科 学的自我修炼的方法。
以六种不同的发音和口型,牵动不同的脏腑经 络,使气血畅通,祛病强身。这就是被后人称之为
“六字诀”的著名养生法。
孟子曰:“吾善养吾浩然之气”,“其为气也, 至大至刚,以直养而无害,则塞乎天地之间”。
大气、勇气、浩然正气,气贯长虹---武术:内练一口气,外练筋骨皮。
弘一法师说:人活着为了呼吸,呼者为出一口 气,吸者为争一口气。
《养性延命录》同时又指出,“体欲常劳, 劳无过极”,提倡“小劳之术”。
颜 元 :一身动则一身强,一家动则一家 强,一国动则一国强。
毛泽东:
1.1.3 按 摩 养 生
按摩也是我国古代重要的养生术。它是在 “导引”、“按跷”的基础上发展起来的。
从现代医学理论角度来看,按摩主要是通 过神经末梢的刺激,促进血液、淋巴循环 和组织间的代谢过程,来帮助并维持器官 与器官之间的相互关系,最终使机体得到 改善----
因此,元气充盈,则腑脏机能旺盛,身体健康 无病。反之,身体就会衰弱。
“宗气”是由水谷所化生的精微之气和从自然 界吸入的空气相结合的产物。宗气形成于肺, 聚于胸中,具有帮助肺脏进行呼吸和贯穿心脉 进行营血的作用。人体的肺活量大小及声音的 强弱,气血的运动,肢体的活动能力等都与宗 气的盛衰有关。
“营气”是水谷精微所化生的精气之一,运行 于脉中,是宗气灌入血脉的营养之气。营气进 入脉道,成为血液的组成部分,具有生化血液 和营养全身的作用。

传统运动养生法ppt课件

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(四)持之以恒
锻炼身体并非一朝一夕的事,要经常而 不间断。“流水不腐,户枢不蠹”,只 有持之以恒、坚持不懈,才能收到健身 效果,三天打鱼两天晒网是不会达到锻 炼目的。运动养生不仅是身体的锻炼, 也是意志和毅力的锻炼。
运动养生的特点

(一)以祖国医学理论指导健身运动 无论哪一种传统的身法,都是以中医的阴 阳、脏腑、气血、经络等理论为基础,以养精 、练气、调神为运动的基本要点,以动形为基 本锻炼形式,用阴阳理论指导运动的虚、实、 动、静;用开阖升降指导运动的屈伸、俯仰; 用整体观念说明运动健身中形、神、气、血、 表、里的协调统一。所以,健身运动的每一招 式,都是与中医理论密切相关。
练功要领


(一)神静、意导 练习太极拳,要始终保持神静,排除思想杂念,使头 脑静下来,全神贯注,用意识指导动作。神静才能以 意导气,气血才能周流。 (二)含胸拔背、气沉丹田 含胸,即胸略内涵而不挺直;拔背,即指脊背的伸展 。能含胸则自能拔背,使气沉于丹田。 (三)沉肩坠肘、体松 身体宜放松,不得紧张,故上要沉肩坠肘,下要松胯 松腰。肩松下垂即是沉肩;肘松而下坠即是坠肘;腰 胯要松,不宜僵直板滞。体松则经脉畅达,气血周流 。
同时又要注意保护人体阳气防止因避暑而过分贪凉从而伤害了体内的阳气即黄帝内经里所指出的春夏养阳也就是说即使是在炎热的夏天仍然要注意保护体内的阳春夏季节阳气处在最旺盛的状态适当地参加一些户外运动不但可以驱散秋冬季节蛰伏体内的阴霾恢复阳气健康活力更可以使这种阳气一直保持旺盛而生机勃勃的状态从而为抵御随之而来秋冬季节的阴寒做好了充分的准备其重要意义可想而知




(二)右式 1.左脚向前迈出半步,右脚随之跟 至左脚内踝处,重心坐于左腿,右脚掌 虚步点地,两腿屈膝,同时两掌变拳撤 至腰两侧,拳心向上,眼看右前方。 2.与左式2同,唯左右相反。如此 反复左右虎扑,次数不限。

传统中医养生中华经典中医养生保健养生基础知识培训PPT课件

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闭等。
PART-03
中医学的亚健康观
中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而 达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是
预防疾病,治未病。
中医学的亚健康观
一、生理
情志学说: 过喜伤心、
暴怒伤肝、忧思伤脾、 过悲伤肺、惊恐伤肾
天人和谐、情志和谐、气血和谐、寒温和谐才能保持健康,减少疾病,提高生 命活力。
亚健康的症状
“亚健康”状态的表现形式
外部表现以个人主观感受为主,比较复杂,可
以分为身体症状和心理及精神症状、社会 适应性三个方面。
亚健康的症状
经常感到心慌、气短、胸闷、憋气。
经常感到腰酸背疼,或者浑身不舒服
入睡比较困难,凌晨容易早醒,夜间常 做噩梦。泌尿生殖系统症状:性功能低 下或者性要求突然减少,尿频、 尿急。
预防疾病,治未病。
亚健康的诊断
您想知道自己是不是有亚健康、或是亚健康到了什么状态了吗?通过下面的30条自测一下,每一条分没有、轻 度、中度、偏重、严重五个等级,分别对应1、2、3、4、5分
30-39分表明身体处于较完美状态 40-69分表明您正在亚健康状态 40-49为轻度亚健康状态 50-59为中度亚健康状态 60-69为重度亚健康状态 ≥70分表明处于疾病状态
PART-02
亚健康的症状
中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而 达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是
预防疾病,治未病。
亚健康的症状
是机体介于健康与疾病之间一种生理功能低下的特殊状态,是机体尚无器质性病变仅有某些 功能性改变的“灰色状态”,或称“病前状态”、亚临床潜病期等。

传统经典中医养生专用培训课件PPT模板课件

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由XXXX与XXXX的股权投资构成,共计3.08亿元,不仅有较好的投资回报,而且XXXX的股权对公司的发展具有重要作用。
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养生之道民族传统养生方法PPT课件

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说、经络学说、精气学说等);养生功法: 五禽戏、八段锦、易筋经等。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
及五级评分。 成绩构成:理论笔试(开卷)、作业、技
术评定(无旷课者均在及格以上)。
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绪论
养生之本是养性和养德。主张养生不是“开 源”而是“节流”,提倡“灯用小炷(炷指 灯芯)”的理论,以减少人体能量的消耗, 减缓人体的新陈代谢,以不使人体的各器官 和细胞组织过早地走到代谢的尽头为宗旨。
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前言
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课程简介 (1)课程属性 一级学科 二级学科
三级学科
体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
武术 中华传统养生功法 少数民族体育
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(2) 课程内容 传统养生学理论基础(阴阳学说、五行学
中华养生学是一门贯穿中国哲学精神并印证 实践对理性的思辨艺术。它渗透了儒、佛、 道、医、武术诸家学说的传统养生理论,尤 其重视对生命的体验,讲究顺应自然的节奏 和法则。
5
中国传统养生学不同于现代体育
养生讲求心静,气和,阴阳平衡,体态自若, 它追求健康长寿而不为强壮,感召对生命的 敬畏,最终培养人的习常性保持机体动态平 衡的意识。
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三 养生必须贯彻终生
养生是一个终生过程,从胎儿期就应当开始。 人类各个年龄段的养生各有不同要求。
出生之前,父母的养生关系到胎气的充实 与否。婴幼儿童时期的养生,首重饮食、冷 暖、阳光,母乳喂养至关重要。少年壮年时 期,是人生的兴盛阶段,养生要特别注意控 制性欲。中老年时期,养生的重点是延缓衰 老。

第二讲 民族传统体育养生基础理论 ppt课件

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(二)、东汉时期 1、医家张仲景:主张调养护理身体以适应四季
的变化;合理的饮食可以起到养生的作用;导引、吐 纳可防病、治病。
导引:是一种以保养精气神为主,身心并炼,内 外兼养的整体性健身养生方法。 它包括:(1)、引 体,按照一定的要求运动身体;
(2)、导气,配合肢体运动进行呼吸吐呐,调节 体内气血运行;
1,辛 治疗作用:能散、能行、能发散、行气、 活血作用。 不良反应:辛味药太多能耗气伤阴。 2,甘 治疗作用:能补助、能缓、能和、有补 虚、和中、缓急、调和药品性等作用。 不良作用:腻膈碍胃,令人中满。 3,酸 治疗作用:能收、能涩,有收敛固涩作 用。 不良反应:酸味药太多能收敛邪气。
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养生家陈直对先秦时期“春多酸, 夏多苦,秋多辛,冬多咸”的原 则进行了一定的修正,在具体运 用上明确提出了:“当春之时, 其饮食之味宜减酸增甘,以养脾 气”;“当夏之时,宜减苦增辛 以养肺气”;“当秋之时,其饮 食之味宜减辛增酸,以养肝气”; “当冬之时,其饮食之味宜减咸 而增苦,以养心气”的观点,这 种饮食原则的好处在于既不使当 旺之脏气过于亢盛,又不使所克 之辨气有所伤代。
庄子提倡:顺应自然“调理四时”、 “清静养神”的“无为”观,利用气功和导 引的运动养生方法延年益寿;
孔子则认为:“仁者无忧”、“仁者寿 “、”大德必寿“,心地光明有利于健康、 长寿。同时提出“寝处不时,饮食不节,劳 逸过度者,疾共杀之”。-------认识到身体 健康与日常生活的衣食住行的密切关系。
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(一),养生科学的概念
人体的健康和长寿既与先 天因素有关,也受后天因素的影响, 而且后天因素的影响是更重要的. 先天条件优越的人,如后天不善于 保养,也难免早衰或夭亡.反之,先 天条件差的,只要善于在后天进行 较好的保养,依然可以健康长寿. 因此,要想延缓衰老,达到健康长 寿的目标,必须从养生入手.
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1 阴阳的相互关系 1)阴阳的相互对立 2)阴阳的相互依存 3)阴阳的消长与相互转化
第三节 天人相应学说
1 五行的相互关系
一、相生与相克的关系 木




图1、五行相生图
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图2、五行相克图
2 自然界与五行
五行 木 火 土 金 水
方位 东 南 中 西 北
时令 春 夏 长夏 秋 冬
气候 风 热 湿 躁 寒
味 生命活动 酸生 苦长 甘化 辛收 咸藏
3 人体与五行
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 五官 胆眼 小肠 舌 胃口
大肠 鼻 膀胱 耳
五体 筋 脉 肉 皮 骨
人体耗散结构是体育哲学生命观和辩证人体观的范 畴之一,也是系统科学对人体特征的理论概括。
人体就是一个耗散结构系统,由于同化和异化的作 用,使机体形成一个有序和无序相互作用,互相转化辩 证统一的发展过程。
人体耗散结构的熵增原理: 熵是一个物理量,是定量描述一个系统内分子运动无 序程度。
当人体发展处于青少年时期,同化作用居于主导 位, 进入中年时期同化作用和异化作用基本趋于平衡 ,进入老年时期异化作用居于主导地位,当人体无法与 外界进行正常的物质和能量交换时,人的生命就会至。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 阴阳的含义 阴和阳,是对自然界相互关联、相互对立 的事物与现象的概括。它既可以代表两个相互对 立的事物,也可以代表一个事物内部所包含的相 互对立的两个方面。
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三、传统养生功法
第一章 概述
“养生”也称“摄生”,是中国 古代对有关人之身心养护和修炼的 称谓。
民族传统养生理论与方法涉及医 疗、卫生保健、体育、哲学和宗教 等领域,是中华民族独特的文化遗 产,历史悠久,源远流长。
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一 课程简介 (1)课程属性 一级学科
二级学科
三级学科
体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
少数民族体育 武术 中华养生保健功
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
(2) 课程内容 传统养生学理论基础(阴阳学说、五行
学说、经络学说、精气学说等);养生功 法:五禽戏、八段锦、易筋经。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
血,基本上是指血液;
津液,是机体一切正常水液的总称。
气具有推动、温煦等作用,属于阳。
及五级评分。 成绩构成:理论笔试(开卷)、作业、技
术评定(无旷课者均在及格以上)。
(1) 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践
学习《民族传统养生学》的健身理论
二 思想及方法,可以开发思维,扩展知识面
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第六节
气、血、津液
它是构成人体的基本物质,使脏腑、筋络 等组织器官进行生理活动的物质基础。
气,是不断运动着的具有很强活力的精微 物质。
,接受民族传统文化的熏陶和教育,激发
开 爱国主义热情。 课 (2) 《民族传统养生学》的健身思想理论与 的 健身方法植根于民众之中。不受性别、年 意 龄、场地、器材、时间、职业等限制。内 义 容易懂、方法简单易学、锻炼效果显著。
(3) 从国际体育运动发展来看,各个国家都 在以极大的热情宣扬和推动自己的民族传 统文化,因为这是民族尊严、国家形象最 有力的表现形式。《民族传统养生学》正 以历史为己任,弘扬优秀的民族传统文化, 造福于中华民族子孙,造福于全人类。
第一节 养生哲学 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践 中国体育养生融古代诸子百家的学术思想,集
中华民族几千年来丰富的知识与实践经验,形成了 博大精深的思想理论体系,核心思想是“天人合一”、 “形神相依”。 其主要内容有:阴阳学说、五行学说、精气神等。 从体育哲学的生命观和辩证的人体观,现代人从系 统科学方面也有人体耗散结构论之说。
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养生的六大要点
1、世界卫生组织(WHO)健康四大基石: 合理膳食、适当运动、戒烟限酒和心理平衡
2、顺应自然,四时养生 3、调养心神,精神养生 4、调理膳食,饮食养生 5、适量运动,劳逸结合 6、起居有常,作息规律
五液 泪 汗 涎 涕 唾
五志 五声 怒呼 喜笑 思歌 悲哭 恐呻
第四节 形神合一学说
1 形与神的含义
形-----指形体,是看得见,摸得着的血肉之躯。 神-----指精神意识、感情思维,语言、表情,
动机、活力和灵性。
2 形神共养是养生的重要原则
一、用神有节 二、动神有度 三、养神有常
第五节 人体耗散结构论 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践
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