《孟子》选段“居天下之广居”阅读答案

阅读下面《孟子》选段,回答问题。

(6分)
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道。

(《滕文公下》)
(1)下列选自《论语》的名句意思与上文最为接近的一项是(3分)
A.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

B.君子不器。

C.岁寒,然后知松柏之后凋也。

D.唯仁者能好人,能恶人。

(2)孟子在这段话中展现出独特的精神气质,请概括说明。

(3分)
参考答案:
9.(1)A(3分)
(2)(3分)孟子表现出强烈的自尊自强精神和一定程度上的人格独立。

他认为,君子不能因外在的环境而改变自我的道义准则。

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2024届高考专题复习:文言文双文本专练《孟子》《庄子》(含解析)

2024届高考专题复习:文言文双文本专练《孟子》《庄子》(含解析)

文言文双文本专练-------《孟子》+《庄子》阅读下面文言文,完成下面小题。

(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎。

丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”节选自《孟子·滕文公下》(二)匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。

其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山,十仞而后有枝;其可以为舟者,旁十数。

观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。

弟子厌观之,走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。

先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液慲①,以为柱则蠹。

是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。

”匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤②梨橘柚果蓏③之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。

此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自接击于世俗者也。

物莫不若是。

且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。

使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也而几死之散人,又恶知散木!”山木自寇也,膏火自煎也。

桂可食,故可伐;漆可用,故割之。

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

节选自《庄子·人间世》注①慲(mán):液体渗出。

②柤:同“楂”,山楂。

③蓏(luǒ):瓜类植物的果实。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.居天下之广/居立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

B.居天下之广居/立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

C.居天下之广/居立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

2023年中考语文一轮复习:文言文专项训练《孟子三章》(含答案)

2023年中考语文一轮复习:文言文专项训练《孟子三章》(含答案)

2023年中考语文一轮复习:文言文专项训练《孟子三章》一、课内阅读阅读下面的文段,完成下面小题。

富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”1.下列加点词解释有误..的一项是()A.岂不诚.大丈夫哉诚:真正,确实B.必敬必戒.戒:谨慎C.妾妇之道.也道:道理D.与民由.之由:遵从2.下列各项中加点词的意义和用法相同..的一项是()A.是焉.得为大丈夫乎无陇断焉.B.一怒而.诸侯惧河曲智叟笑而.止之曰C.不得志,独行其.道其.如土石何D.行天下之.大道介胄之.士不拜3.下列对选文相关内容的理解与分析有误..的一项是()A.景春提出观点时,运用反问句,流露出他对张仪、公孙衍的钦羡甚至崇拜之意。

B.孟子用“妾妇之道”来类比,指出公孙衍、张仪的本质,这是文章的“立论”部分。

C.孟子运用反问对景春的观点给予否定,也利用反问引出“礼”,从礼的角度进行阐述。

D.“居天下之广居……”三句采用排比,气势磅礴、义正言辞地指出大丈夫的精神实质。

阅读下面的文字,完成下面小题。

生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

4.下列句子中加点词语解释有误的一项是()A.孙叔敖举.于海举:选拔、任用,文中是被选拔的意思B.劳.其筋骨劳:劳动C.人恒.过恒:常常D.而后喻.喻:了解,明白5.对“所以动心忍性,曾益其所不能”的翻译,正确的一项是()A.(通过这些)使他的内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以增加他所不具备的才能。

中考语文复习满分训练10文言文阅读试题含答案

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满分训练(十) 文言文阅读文言文重点篇目训练《论语》十二章[2019·常州改编]阅读两组文言选段,完成各题。

[甲]子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《论语》)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(《孟子》)[乙]孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。

楚救陈,军于城父。

闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼①,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾②。

今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行③皆非仲尼之意。

今楚,大国也,来聘孔子。

孔子用于楚,则陈、蔡用事④大夫危矣。

”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。

不得行,绝粮。

从者病,莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰:“君子亦有穷⑥乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥⑦矣。

”(《史记·孔子世家》) 曾子曰:“士,不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。

君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

”(《孟子·离娄》) [注]①拜礼:拜见并接受聘礼。

②中诸侯之疾:切中诸侯的弊病。

③所设行:措施和作为。

④用事:当政,掌权。

⑤徒役:服劳役的人。

⑥穷:走投无路、困厄。

⑦滥:不加节制,乱来。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。

(标两处)(2分)君子亦有穷乎2.解释下列加点的词语。

(4分)(1)曲肱.而枕之(2)威武不能屈.(3)军.于城父3.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(4分)(1)不义而富且贵,于我如浮云。

(2)仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?4.在陈、蔡被围,弟子们饿得站不起来,孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱?请结合甲、乙两部分材料加以综合分析。

2023年中考文言文专项训练《孟子三章》(含答案)

2023年中考文言文专项训练《孟子三章》(含答案)

2023年中考文言文专项训练《孟子三章》(含答案)2023年中考文言文专项训练《孟子三章》一、课内阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

(节选自孟子《生于忧患,死于安乐》)1.解释文中加点词语的意思。

(1)人恒过(____________)(2)困于心,衡于虑(____________)(3)出则无敌国外患者(____________)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)空乏其身,行拂乱其所为。

(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

阅读下面的文段,完成下面小题。

得道多助失道寡助《孟子》天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

3.下列加点词解释有误的一项是()A.委而去之____________ 委:放弃B.池非不深也____________ 池:水池C.得道者多助____________ 得道:能够施行治国的正道,即行仁政。

D.寡助之至,亲戚畔之畔:同“叛”,背叛4.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()A.固国不以山溪之险_____________________ 以中有足乐者B.然而不胜者,是天时不如地利也____________ 或异二者之为C.环而攻之而不胜_____________________ 人不知而不愠D.寡助之至_________________________________ 鸣之而不能通其意5.下列对文章理解与分析有误的一项是()A.本文选自《孟子》,《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,是儒家经典著作。

八年级语文上册《〈孟子〉三章》分层作业(第二课时)

八年级语文上册《〈孟子〉三章》分层作业(第二课时)

《孟子》三章第二课时1.指出下列句子中加点字的文言现象,并解释。

⑴往之女.家 ______________________________⑵丈夫..之冠也 ______________________________⑶富贵不能淫. ______________________________⑷贫贱不能移.______________________________⑸威武不能屈.______________________________⑹居天下之广居.______________________________2.解释下列句子中“之”的用法。

⑴丈夫之.冠也 ______________________________⑵父命之. ______________________________⑶母命之. ______________________________⑷妾妇之.道也 ______________________________⑸与民由之. ______________________________3.解释下列句子中多义词的意思。

⑴得①是焉得.为大丈夫乎____________②得.志____________⑵戒①往送之门,戒.之曰____________②必敬必戒.____________4.用现代汉语翻译下列的文言句子。

⑴公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

__________________________________________________________________________ ⑵是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?__________________________________________________________________________ ⑶丈夫之冠也,父命之。

_________________________________________________________________________ ⑷往之女家,必敬必戒,无违夫子!__________________________________________________________________________ ⑸以顺为正者,妾妇之道也。

《孟子三章》对比阅读以及答案

《孟子三章》对比阅读以及答案

《孟子三章》富贵不能淫课文分析:本文由浅入深,逐层深入地论迷了怎样才算真正的“大丈夫”,那就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

一、解释下列加点的词语1.岂不诚大丈夫哉岂:难道。

诚:真正,确实。

2.是焉得为大丈夫乎焉:怎么,哪里3.丈夫之冠也之:主谓之间,取消句子的独立性冠:行冠礼。

4.居天下之广居居:居住。

之:的。

5.富贵不能淫富贵:有钱财,有地位。

淫:惑乱、迷惑。

这里是使动用法6.威武不能屈威武:威胁暴力。

屈:屈服。

这里是使动用法。

7.贫贱不能移贱:地位低下。

移:改变,动摇。

这里是使动用法。

二、翻译下列句子1.是焉得为大丈夫乎? 译文:这怎么能算是大丈夫呢?2得志,与民由之;不得志,独行其道译文:能实现志向,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向,就独自走自己的道路。

3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈译文:高官厚禄不能使我迷惑,家贫位卑不能使我动摇,威胁暴力不能使我屈服。

三、阅读课文,回答问题1.孟子对“大丈夫”的阐释,哪句话能概括其精髓? 答:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

2.怎样才能做到行大丈夫之道呢?答:(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

练习题:《得道多助失道寡助》(一) [甲] 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。

得天下有道:得其民,斯得天下矣。

得其民有道:得其心,斯得民矣。

得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。

民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。

”【注释】①指夏桀、商纣,古代的暴君。

②与:同“为”,替的意思。

③尔也:而已。

④圹(kuàng):原野。

1. 解释下列加点词在句中的具体含义。

(4分)⑴寡助之至( ) ⑵亲戚畔之( )⑶所恶勿施尔也( ) ⑷兽之走圹( )2. 甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。

统编八年级语文上册《孟子二章》阅读考题练及答案汇集

八年级语文上册《孟子二章》阅读练习及答案一、文言文阅读【甲文】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

荣华不可以淫,贫践不可以移,威严不可以屈,此之谓大丈夫。

(《荣华不可以淫》)【乙文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不可以。

人恒过而后能改,困于心衡于虑尔后作,征于色发于声尔后喻。

入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡。

而后知生于忧患,而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)10. 以下句中加点词语解说不正确的一项为哪一项()(2分)A. 居天下之广居(居住)B. 得志,与民由之(因为)C. 衡于虑(堵塞,不顺)D. 入则没法家拂士(辅弼)11. 以下句中“之”字用法与例句同样的一项为哪一项()( 2 分)例句:行天下之大道A. 舜发于畎亩之中B. 汝心之固C. 驴不胜怒,蹄之D. 已而之细柳12. 以下说法不正确的一项为哪一项()(2 分)A.【甲文】开头连举六个历史名人的案例,说明担当重担的人并不是是天生的,而是要经历艰辛的磨炼、引出论题。

B.【甲文】“故天将降大任于是人也”起过渡的作用:由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业一定经历劫难的一般意义。

C.【甲文】“入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡”这句话是从正面简单地论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。

D.【乙文】对大丈夫的论述精华是“荣华不可以淫,贫贱不可以移,威严不可以屈”。

13.把下边句子翻译成现代汉语。

(4 分)( 1)荣华不可以淫,贫贱不可以移,威严不可以屈。

( 2)而后知生于忧患,而死于安乐也。

14.南宋民族英豪文天祥被俘后,面对死亡,面对威胁利诱,一身正气,冷静就义,正表现了孟子“大丈1论断中的哪一点?请再举一个荣华不可以淫的例子。

《居天下之广居》《天祥将出狱》阅读练习及答案

文言文阅读(甲)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》)(乙)天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。

其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。

临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。

”问市人孰为南北,南面再拜就死。

俄有使使止之,至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》)(注)①自赞:自我总结。

②庶几:差不多。

③观者如堵:围观人的多得像一道墙。

28.解释下列加点的词(1)贫贱不能移._______________(2)见闻者无不流涕._______________(3)此之谓.大丈夫_____________(4)俄.有使使止之_________________29.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。

30.请将下列句子翻译成现代汉语。

(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。

(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。

31.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上是如何体现的?【答案】28.(1)动摇(2)眼泪(3)称作(4)不久29. D30.(1)得志的时候,和老百姓一道走;不得志的时候,自己走自己的路。

(2)问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。

31.文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

【解析】28.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。

部编版语文孟子》三章名师推荐1


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2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
指有大志、有作为、有气节的男子
2.大丈夫:____________________________________
指战争停息,天下太平
3.天下熄:__________________________
怎么,哪里
4.焉:________________
5.父命.之
教导、训诲
命:________________
一、阅读下面两个语段,完成 1~4 题。(共 10 分)
(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠.也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女.家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇 之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由.之;不得志,独 行其道。富贵不能淫,贫贱不能移.,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
10.独行其道:______________________
惑乱,迷惑,这里是使动用法
11.淫:________________________________
改变,动摇,这里是使动用法
12.移:________________________________
屈服,这里是使动用法
13.屈:__________________________
2020中考语文复习课件:文言文 第8篇 富贵不能淫(《孟子》三章) (统编教材8上第22课)(共24张PPT)

《孟子二章》注释、翻译、默写、简答及答案【部编版八上第21课】

《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】(一)《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”翻译:三、理解性默写:1、全文的中心句是:2、怎样才能让自己做大丈夫呢? 儒家一贯倡导的仁义礼智信,体现孟子的这一思想的句子是:3、文中体现“大道之行,为公天下”思想,与孟子的另一句名言“穷则独善其身,达则兼济天下”表达的意思相同的句子是:四、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

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