传统图形对现代设计的启示

传统图形对现代设计的启示作者：李洪琴来源：《硅谷》2008年第02期[摘要]传统图形以它那丰富的内涵、富有哲理的形式语言延伸着民俗的精华，它不仅凝聚了前人古老的智慧，还无可替代地成为现代设计创新的基础，主要从传统图形龙凤图形蕴涵的思想情结、欣赏定位和形式美设计法则等方面多层次、多角度对传统图形进行再认识、再发掘，让传统图形成为现代设计的一个新的创意点和启示点，从而使现代设计焕发生命力。

[关键词]传统图形思想情结欣赏定位形式美设计法则中图分类号：J2文献标识码：A 文章编号：1671－7597 (2008) 0120048－02我国传统图形艺术源远流长，发展到今天已有几千年的历史。

早在文字诞生之前，先民就开始使用图形来传达思想与沟通感情，新石器时代的彩陶纹与刻绘在崖壁上的岩石刻等等这一些不仅记载下了先民对自然的理解与期盼，同时也成为了人类最早的图形艺术。

中国的图形艺术不仅起源早，而且不断得到发展，虽然时快时慢，但从未中断，从新石器时代西安半坡的《人面彩陶鱼纹盆》到汉代栩栩如生的画像石《荆轲刺秦王》，从青铜器上的饕餮纹样到造型简约的秦汉瓦当，这些图形，形态各异，古趣拙朴。

是中华民族在各个不同时期社会生活的形象诠释，同时也如实反映出了人们在不同时期的审美旨趣。

中国传统图形资源是极为丰富的，它们在自己的发展和演变中，既有一以贯之的脉络，又有多姿多彩的风貌，它们以其多样而又统一的格调，显示出独特、深厚并富有魅力的民族传统和民族精神。

这些图形随着时间的推移、历史的发展而不断的沉淀、延伸、衍变，从而形成中国特有的传统艺术体系，这一体系凝聚了中华民族几千年的智慧精华，同时也体现出了华夏民族所特有的艺术精神。

许多为世界认同又具有鲜明民族特色和文化内涵的作品，都从传统图形中获得了灵感。

将传统图形艺术结合到现代设计中，这是设计出具有主张性、时代性和国际性的现代设计的关键。

但这样的一种结合，并不是指对传统图形进行纯粹的拷贝或者简单的挪用，而是去认识和了解传统图形，并在此基础上，逐步挖掘、变化和改造传统图形，让传统图形成为现代设计的一个新的创意点和启示点，从而设计出富有生命力的中国型现代视觉艺术。

作为传统图形之一的龙凤图形其源远流长，文化底蕴深厚，形式多样，内涵丰富，是中华民族的宝贵财富。

一、传统图形其原始意义就是追求吉祥、平安、幸福的思想情结从古至今，世世代代，人们之所以反反复复地描摹着同一个图形，不仅仅是因为它的外形具有多么美好的欣赏价值，更重要的是在于我们所看到的这些传统图形后面，往往蕴藏着更多更深的吉祥意义。

外在形态是内在意义借以表达的方式，是内在涵义的外化和物化，所以最初只是源生于人们对自然和宗教崇拜的传统图形，经过时间的衍变，进而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富贵康乐”等许多美好象征意义来。

当今企业形象、商标、品牌、广告、电视、报刊、城市的店面装潢、室内装饰、仿古工艺品、服饰、民间剪纸等都有龙凤的影子，究其根源，人的行为是由思想支配的，从原始人刻画图形起，每个图形都有一定的思想内涵，一些思想内涵从远古流传到现在，同人们的生活紧密融合在一起，使我们的生活古老而又现代，这其中无不体现了中华民族永恒的精神内涵。

无论是舞龙雕凤，还是剪窗花、贴门神；无论是龙井茶，还是龙须面，人们都喜欢用龙凤的形象来表示追求吉祥、平安，希望健康、长寿、兴旺、发达等。

龙凤图形所表达的思想情感是古代人苦苦索求的，也是现代人真诚渴望的，它是人类最根本的需求。

人们或是崇尚龙的威严、活力，或是祈祷神龙降福人间，以求年年五谷丰登，岁岁幸福平安，总之，龙凤美好形象与人民群众吉祥如意的传统观念相吻合，因而一经问世即被人们所接受。

从喜庆节日活动中我们可以看出龙凤图形所包含的思想情结的使用，它极大满足、丰富了人们的精神文化生活，其次是龙凤图形思想内涵所产生的社会效益。

龙凤图案通过喜庆节日活动在人们心中产生了吉祥、欢乐、喜悦的思想情感，而且会在人们的祝福声中相互感染，使全社会冲满吉祥、平安、幸福、欢乐的生活气氛，从而产生全民要求国泰民安的社会思想意识。

不管是在什么年代，这种思想意识无疑都是社会安定的思想基础。

因此，龙凤图形传载的思想情结，对社会的稳定与发展起着不可估量的作用，在一定程度上体现了一个国家的前途不仅取决于它的国库之殷实，不仅取决于它的城堡之坚固，也不仅取决于公共设施之华丽，同时也取决于公民本身。

从人类自身的发展和人类社会的发展这两方面来看，龙凤图形都具有时代前进的活力因素追求吉祥、平安、幸福的思想情结。

我们应有责任使中国的传统图形艺术在现代设计中得以延伸发展，打造新的民族形式。

比如，湖北电视台台标火凤凰造型，火凤凰是楚文化中遵从的图腾，它。

“火凤凰”作为湖北的窗口形象，和湖北电视台招标的理念初衷丝丝入扣。

在理解传统图形具有与传统人为、自然、哲学观念相呼应的基础上，取其“形”则简洁明快、富有现代感；延其“意”则浓缩传统文化追求的和谐、朴素、含蓄和节制的内涵；传其“神”则具有英武伟岸、拼搏向上的精神和一鸣惊人、一飞冲天的灵性。

用中国传统文化精粹，以现代化、国际化语言来表达，把吉祥寓意的精神元素融入现代设计之中，把握好传统图形艺术的精神实质与内涵，并让这样一种文化气韵在设计中自然地流露出来。

使民族的文化精神和世界的设计语言，共同融会成现代设计艺术的主流，必定会使现代设计更具民族性、文化性与社会性。

二、传统图形的欣赏定位龙凤图形作为传统图形的金典之一，具有很高的欣赏定位，这是给现代设计又一大启示设计定位。

现代社会，随着人民文化、物质生活水平的不断提高，世界各地的人民更是喜爱具有丰富文化内涵的古代图形艺术。

其中龙凤图形也是门类繁多、制作精美，其艺术魅力极大地丰富了人们的文化生活，开拓了文化市场。

值得一提的是龙凤形象本身作为设计元素之一具有生动、流畅、艳丽、繁富、清奇、秀丽的风格，作为“有意味的形式”和“情感符号”，它是人与自然关系的生动艺术写照。

龙凤形象，既非对自然的单纯模仿，也不是自我的艺术表现，而应该是一系列自由生命形象的创造，体现了古人意于想象的生命激情、崇尚生命的运动、强烈向往自由的民族精神，同时也蕴藏了人类进步、时代文明的审美志趣。

传统龙凤形象常用曲线表现出来，富于动势和韵律感的曲线缭绕盘旋，奇迹般地画面充满了生机和活力，画幅的整体布局极富变化，运用对位布局、同位对称与移位对称等多种图案构成手法，将各种变幻莫测的纹样统一在严格的数序规律之中，这些都是值得我们欣赏的地方。

同时，我们也可以看到不同的风格倾向：在封建社会中后期，龙凤图形多用于宫廷与皇室，它们大多气势恢弘，灵秀飞扬；在民间，龙也是吉祥的象征，它播云降雨，驱邪降妖。

民间的许多活动如“赛龙舟”、“闹龙灯”都是人们祈祷平安丰收，造型简洁、色彩朴实。

湖北江陵马山出土的一件绣罗单面上的龙凤虎纹绣，图案由龙、凤、虎组成。

4只有花冠的凤鸟，双翅展开各踏一条小龙，运用对称的布局使凤鸟的翅和长尾构成一个菱形，将4个单元纹样组成一幅完整图案。

又利用凤的长尾交错使纵向排列的单元纹样联系起来。

位于菱形骨骼之中的两条红黑条纹的斑斓猛虎，昂首挺胸分别面向盘绕于菱形边框上的两条大龙。

画面布满了S形的动荡曲线，戏剧性效果与严格的秩序感被完美和谐地统一起来，展示了虎距、龙盘、凤翔的生机勃勃的神话世界，把当时人们的生活理想与精神追求生动地呈现在我们面前。

还有湖北随县曾侯已墓出土的16节龙凤玉挂饰，我们可以看出那富有新意的纹饰和系列化的设计，体现了一种追求精巧、繁丽、新颖与多样化的时代风尚，反映了上层社会对原本主要用于礼仪规范的玉器之艺术欣赏价值及定位的发现。

饱含古代文化艺术内涵的龙凤图形，具有极高的欣赏价值欣赏定位，正是由于这些，不只是中国人把这些传统图形及器物视为珍宝收藏、保护，世界其它国家民族也一样地珍视它、学习它。

在西方，中国素有“china”瓷器之都的称呼，清代是瓷器发展史上最为灿烂辉煌的时代，而龙纹是其常见的纹样之一。

随着绘画艺术的发展和提高，龙纹充满了生机和艺术性，也因时代不同、绘制方法、材料及审美观点的不同而具有不同的时代特征，它是一个时代的政治、经济、文化的缩影。

三、传统图形形式美设计法则龙凤图形呈现出变化与统一、对称与均衡、节奏与韵律、比例与尺度的形式美，融S形、太极图形、米字格、九宫格等构图，给现代设计奠定了基础。

西方构成法则中的同构、异变、元素替换等设计法则，在此都能找到类似的作品。

在安徽长丰出土的镂空龙凤玉佩以联体的双龙结构成一变体璜形，两端对策雕琢侧身龙首，造型刚健婀娜，线条流畅婉转，传达出一种意气风发的动势，龙体下是一对首尾相接的凤鸟，龙体满饰细致的勾连云纹，与凤鸟的透雕镂空在形式感上形成疏密繁简的对比，龙体边沿饰阴线一周，意在突出造型主体的形式意味。

这些法则运用于教学工作中，提高了民族的艺术审美能力，培养了高素质的艺术设计人才；运用于各种设计工作之中，促进了民族的文化、经济的快速发展。

在企业形象、商品包装、产品设计等方面都产生了很好的社会效益和经济效益，有力地推动了社会精神文明和物质文明的发展。

比如用“凤凰”这个名字与形象来命名的凤凰卫视，凤凰台的创办人员与许多学者都赋予它一些深刻的含义，有人说凤凰是中华民族有着神话色彩的传统吉祥动物，她神秘高贵，有着极强的生命力；有人说，龙和凤都是吉祥物，而凤凰更加柔和美丽；也有人说，凤凰卫视的台标就成功地借鉴了中国传统的凤凰纹样，并采用中国特有的“喜相逢”的结构形式。

一凤一凰振翅高飞，铿锵和鸣，将媒体的特点，以及品牌立意高远，领唱同侪的王者精神表达得淋漓尽致，两只飞舞盘桓的凤凰，她们的形状酷似中国的太极图，凤为阳，凰为阴，在东方意识形态与西方意识形态之间，凤凰取得了微妙的平衡，而玄妙之处在于，凤凰的台标在中国传统的、封闭的意识形态中找到了出口，由阴阳盘踞的两只鸟所组成的台标中，所有的口都是开放而非封闭的。

从这个意义上来说，凤凰深谙大众媒体的宣传艺术，将富有煽动性的形象与大众的幻想结合，却消除了意识形态坚硬的边界，体现了融会东、西，荟萃南北的文化观念，具有明显的华夏文明的烙印。

这是龙凤图形所蕴藏的形式美设计法则的彰显，体现其对现代设计富有时代创新的基础和前瞻的启示。

中华民族具有悠久而优秀的文化传统，它是中华民族的精神支柱，是中华民族的自豪，在弘扬民族文化中，龙凤图形作为金典的传统图形，增强了民族凝聚力，奠定了民族的思想基础。

时代需要龙凤图形艺术，龙凤图形又在时代的进步中传承与创新，正是因为其发展跳动了时代精神的脉搏，才为中国的艺术设计积淀了雄厚资源，也正是设计师们吸取营养的沃土，对现代设计有着深刻的启迪和借鉴作用。

湖北省教育厅人文社会科学研究规划项目：2007y151参考文献：[1]杭间、何洁、靳隶强，《中国传统图形与现代视觉设计》［M］.济南；山东画报出版社，2005.[2]赵茂生，《装饰图案》[M].北京：中国美术学院出版社 2001.8.[3]雷圭元，《中国图案作法初探》[M].上海：上海人民美术出版社 1979.6.[4]高师，《中国美术史及作品鉴赏》教材编写组，《中国美术史及作品鉴赏》[M]-北京：高等教育出版社 2002.1.[5]鲁淳，《龙文化与民族精神》［C］.上海；人民出版社，2000.作者简介：李洪琴，女，湖北宜城人，1996年7月毕业于湖北美术学院，现任襄樊学院美术学院讲师，主要从事视觉传达设计和服装设计的教学与研究。