对大学生社会主义荣辱观教育的几点认识
对大学生进行社会主义荣辱观教育的认识
什么。在我国全面建设小康社会 、 加快推进社会 主 义现 代化 的新 的发 展 阶段 ， 锦 涛 同志 创 造性 地 把 胡
社 会 主义 荣 辱 观 概 括 为 “ 荣 八 耻 ” 十 分 精 辟 ， 八 ， 寓
意深 刻 。
“ 荣八 耻 ” 穿 了爱 国主 义 、 体 主 义 、 会 八 贯 集 社
“ 八荣 八耻 ” 对 社 会 主 义 国家 公 民应 当遵 守 的基 是
中华 传 统 伦 理 学 中 最 基 本 、 一 般 的 道 德 范 畴 。 最 “ ” 荣 即光 荣 或 荣 誉 、 名誉 ， 个 人 或 集 体 所 得 到 的 是 社会 公认 的赞 扬 、 奖励 和 尊 敬 ； 辱 ”即羞 耻 、 愧 、 “ 羞 羞辱 。荣辱 观是 如何 做人 、 如何 做 事 、 何 和他人 相 如
忘 义为 耻 ， 以遵 纪 守 法 为 荣 、 以违 法 乱 纪 为 耻 。 这
大 学生懂 得 何 以 为 耻 ， 以 为 荣 ， 力 弘 扬 爱 国 主 何 大 义、 集体 主 义精 神 ， 立 正 确 的世 界 观 、 生 观 和 价 树 人 值 观 。文章 就 对大学 生 进行社 会 主义 荣辱 观教 育谈
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第２ ２卷
第 ３期
忻 州 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＸＩ ＨＯＵ Ｔ ＮＺ ＥＡＣ ＨＥＲＳ ＵＮＩ ＲＳＴ ＶＥ Ｉ Ｙ
Ｖｏ ． ２ ＮＯ ３ Ｉ２ ．
２０ ０ ６年 ６月
Ｊｎ ０６ ｕ ．２ ｏ
对 大 学 生进 行社 会 主义 荣辱 观教 育 的认 识
“ 荣八 耻 ” 辱 观 的重要 论 述 为 契 机 ， 八 荣 引导 和 帮 助
主 义思想 ， 现 了正 确 的 世 界 观 、 生 观 、 值 观 。 体 人 价 从 内容 上看 ， 以热 爱 祖 国为 荣 、 以危 害 祖 国为耻 ， 以 服 务人 民为荣 、 以背离 人 民为 耻 ， 以崇 尚科 学 为 荣 、 以愚 昧无 知 为 耻 ， 以辛 勤 劳 动 为荣 、 以好 逸 恶 劳 为 耻。 “ 这 四荣 四耻 ” 现 的是 为人 民 服 务 的 人 生 观 ， 体 是 以集体 主 义 为 原 则 的 社 会 主 义 道 德 “ 五爱 ” 的基 本要 求 ， 是 每个 公 民应 当承 担 的义 务 。 以团结 互 也 助 为荣 、 以损 人利 己为 耻 ， 以诚 实 守 信 为荣 、 以见 利
社会主义荣辱观学习有感
社会主义荣辱观学习有感社会主义荣辱观是中国共产党提出的一种道德观念，是社会主义价值观的重要组成部分。
荣辱观指的是对个人及集体在道德行为和社会责任方面所担负的义务和使命的评价。
学习社会主义荣辱观，首先要明确荣辱观的内涵和基本要求。
社会主义荣辱观强调个人的价值在于能够对社会作出贡献，个人的荣耀与集体的荣誉息息相关。
在社会主义荣辱观中，个人的荣辱与个人的利益是统一的，而不是相互对立的。
个人的价值和利益要与国家和社会的利益统一起来，遵守法律法规，遵循道德规范，履行社会责任。
在学习社会主义荣辱观的过程中，我深切体会到社会主义是一个以人为本的社会制度，注重人的全面发展和尊严。
社会主义荣辱观强调社会主义核心价值观的引导和人的价值观念的培养，要求个人要有追求真善美的崇高情操，要有高尚的品德和道德观念，要有公益意识和奉献精神。
在社会主义荣辱观的教育中，我认识到个人的成长也要以社会主义为指导，要注重人的整体素质的培养。
社会主义荣辱观要求个人要追求真善美，要有世界眼光和人类情怀，要注重知识素质的培养，要有科学精神和创新能力，要有辩证思维和批判精神。
这对个人的成长和自身的发展都起着重要的作用。
学习社会主义荣辱观，还要注重弘扬社会主义核心价值观，加强道德教育。
社会主义荣辱观要求个人要有高尚的品德和道德观念，要有责任感和奉献精神，要有公平正义的价值观念。
这就需要社会各界加强道德教育，引导人们正确认识社会主义核心价值观的重要性，努力培养公民的良好品德和道德修养，使人们自觉践行社会主义核心价值观，为社会发展和进步做出自己的贡献。
在学习社会主义荣辱观的过程中，我也意识到社会主义荣辱观是一个动态的观念，并且是需要实践来不断丰富和发展的。
随着时代的发展和社会的变迁，社会主义荣辱观也需要不断适应新的社会现实，与时俱进。
随着社会的进步，社会主义荣辱观也要不断更新自己的内涵，使之更好地适应新的社会发展和变化。
在学习社会主义荣辱观的过程中，我感受到了社会主义的伟大魅力和无穷的能量。
浅谈对大学生的社会主义荣辱观教育
浅谈对大学生的社会主义荣辱观教育摘要：社会主义荣辱观为学校的德育工作指明了方向，同时，又为学生的自我发展提出了明确的要求。
学校要通过多种途径，对学生进行荣辱观教育，推动和谐校园的建设。
关键词：社会主义荣辱观；思想教育；和谐校园一、社会主义荣辱观为学校德育工作指明了方向我们的德育要给学生什么呢?胡锦涛总书记用凝练质朴的语言提出了作为一个合格的国家公民，在社会转型期应树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。
社会主义荣辱观是对中国传统美德的高度概括，也是在新时代条件下人的价值在荣辱观上的准确定位。
作为一名教师，在教育教学工作中，如何形象生动地教育学生树立起正确的荣辱观，如何从身边事做起，从小处着眼，对学生加强社会主义荣辱观的教育是一个值得思考和高度重视的课题。
在学校的日常生活中，德育是“静悄悄”地发生的。
学生不是看教师如何说，而是看教师如何做，这是学校生活中道德学习的基本发生机制。
有学者指出，教育者的行为要想通过道德学习的基本机制对学生的道德成长产生积极的作用，必须满足一个条件：这些行为本身是道德的。
如果不能满足这一条件，其对学生道德成长的影响就很可能是负面的，消极的。
现实中，学校日常的道德现象和行为是不是都是道德的呢?学生向教师行礼，教师不回礼；教师上公开课前搞多次演练；学校在教室里安装监视系统……诸如此类的现象究竟对学生产生了怎样的影响?给学校德育带来了什么?如何对待学校德育中的不道德现象?如何寻找到当前学校德育的着力点呢?笔者认为，应做到以下要求：秉承“以人为本”的科学发展观，努力践行荣辱观，遵守师德，遵循德育为首的育人准则，真正把德育做到学生的心里，以自己高尚的职业道德教育学生；要使“八荣八耻”教育深入到每个学生的心中，不能停留在简单地组织学生背诵“八荣八耻”上；要开展丰富多彩的活动，在活动中注重体验教育，引导学生在体验中感悟到德育的具体要求；注重实践环节和参与过程，突出情与理的结合，知与行的统一，使荣辱观教育成为学生快乐地接受，积极地实践，长期坚持的过程，从而使社会主义辱观入眼，入耳，入脑，入心，并转化为学生良好的行为习惯。
对大学生进行社会主义荣辱观教育的几点认识
ｐ ｎ ｉｌｓａ ｈ ｒｓｎ ｍｅ ｔｉ ｕ ｏ ｎｒ．ｏｌｇ ｓａｅｔｅｃｕ ｉｌａ ｄ ｃ ｔ ａ ａｅ ｏ ｕｔ ａｉｇｔｅｂ ｉ ｅｓａ ｄ ｉ ｒ ｃｐｅ ｔ ｅ ｐｅｅ ｔ ｔ ｍｏ ｎ ｎｏ ｒｃ ｕ ｔｙＣ ｌ ｅ ｌ ｈ ｒｃａ ｎ ｒ ｉ ｌｂ ｓｓｆｒｃ ｌｖ ｔ ｕｌ ｒ ｎ ｅ ｉ ｃ ｉ ｎ ｈ ｄ
摘 要 ： 胡锦涛总 书记提出的・ ‘ 八荣八耻” 既集 中体现 了社会主义的荣辱观 ， 又明确 了我国社会当前最基本的价值 取 向和行为准则。高校是培养社会主义建设者和接班人的重要阵地 ， 对大学生进行 社会 主义荣辱 观教育 ， 必须把握
“ 荣 八 耻 ” 精 神 实 质 ， 确 把握 学生 思 想 脉 搏 ， 展 形 式 多样 的 实践 活 动 ， 会 有 实效 。 八 的 准 开 才
ｕ ａ ｅｙｏ ｒｃｉａ ｃｉｉｅ ． ｐｖ ｒ ｔ ｆｐａ ｔ ｌ ａ ｔ ｔ ｓ ｉ ｃ ｖｉ
Ｋｅ ｏ ｄ ： ｃ ｌ ｇ ｔ ｄ ｎｓ ｓ ｃ ａｉｔ ｏ ｃ ｐ ｆｈ ｎ ｒａ ｄ ｄ ｓ ｒ ｃ ； ｄ ｃ ｔ ｎ ｙＷ ｒ ｓ ｏ ｌ ｅ ｓｕ ｅ ｔ ； ｏ ｉｌ ｎ ｅ ｔ ｏ ｏ ｎ ｉｇ ａ ｅ ｅ ｕ ａｉ ｅ ｓｃ ｏ ｏ
ｅ ｅ ｔ ｅ ｕ ｌ ｓ ｒ ｓ ｈ ｓ ｅ ｃ ｆ“ ｉｈ ｓａ ｄ Ｄｏ ｓ ．ｒｃ ｃ ｕ ａ ｅｙ ｔ ｅ ｔ ｃ ｆｓ ｄ ｎ ｓ ｈ ｕ ｈ ｓａ ｄ ｈ ｌ ｆ ｃｉ ｎ ｅ ｓＷｅ ｇ ａ ｐ ｔｅ ｅ ｓ ｎ ｅ ｏ Ｅ ｇ ｔ ｖ Ｄｏ ｎ ｎ ｔ ｔ ｅ ａ ｃ ｒ ｔｌ ｒ ｋ ｏ ｔ ｅ ｔ ’ｔ ｏ ｇ ｔ ｎ ｏ ｄ ａ ｈ ａ ｕ
Ｏ（．０ ６ ２ Ｏ ｔ Ｖ １ ７Ｎ ． ｏ ． ｏ５ ２
关于社会主义荣辱观教育的几点思考
课外体育活动内容的选择受学生的体育需要、体育价值 取向、 体育活动环境、 体育活动经验的制约。在本调查所列的 12项体育活动项目中， 女大学生有明显差异， 男、 男生主要集 中在对抗性强、 活动量大、 技艺性较高的运动项 目， 如三大球
类、 武术等。 女生主要集中在艺术性强 、 对抗性较底、 活动量较
大学生参加课外体育活动的时间 、 次数和形式
次数
鲤 J例 性
七J 仙 口
5次
9 . 60 % 6 . 40 %
3- 4 次
20 . 90 %
1- 2 次
4 3 . 50 %
形式
时间 ( 小时)
1 一1. 5
0 .51
较重要
41. 20%
32 . 24 % 36 . 72%
无所谓
20 . 19 %
3 1. 57 % 25 . 88 %
重 要
24. 32%
2 1. 43 % 22 . 88%
中华民族传统道德的精华是我们取之不尽、 用之不竭的 巨大宝藏。 中华民族传统道德在许多方面反映了人类某些“ 公 共生活准则” 古今共理” 和“ 的为人处世之道， 体现了人类的某 些基本理智和情感。 长期以来， 中国历代仁人志士对一系列基 本问题所作的理论探讨，其中包括了丰富的人生哲理和深邃 的人文原理。中国古人所提出的一些道德教育和道德修养方 法， 也反映了荣辱观教育的某些规律。因此， 产生于中国历史
4 2
7 l :
4.1 调查结果表明， 民办高校大学生对课外体育活动具有 良 好的认知态度， 男生的积极性明显高于女生。
4.2 学生每周参加课外体育活动的次数 和时间明显不
足 球 乒 乓球 羽 毛球 体育舞蹈 健 美 操 跑 步 游 泳 毽 球 武 术
社会主义荣辱观学习心得
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。
“不知荣辱乃不能成人”。
“八荣八耻”它涵盖了个人、集体、国家三者的关系，涉及了人生态度、公共行为、社会风尚，是社会主义道德的杠杆。
作为大学生的我们要清楚地认识荣辱观，扬荣抑辱，不能混淆是非、善恶、美丑的界限，要明确坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。
知行合一，树立社会主义荣辱观知荣明耻，重在实践。
“道德者，行也”。
如果只停留在道德认知而不付诸行动，只知道何为荣辱而不在行动上真正地为荣拒辱，那么荣辱观教育就很难有实际的效果。
对每个大学生而言，作为一个有知识、有活力、代表着国家未来的,胡总书记提出的“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的八荣八耻，概括精辟、内涵深邃，全面而又深刻地阐述了社会主义价值观和荣辱观。
它对于引导人们明辨是非，培养良好的社会风范，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在广大干部群众，尤其是在学生的心中牢牢扎根；打个比方，它就像一面无形的、宝贵的镜子，我们应该经常地、自觉地照照荣辱观这面镜子，以陶冶情操、净化心灵、遵纪守法、规范言行。
光荣的事情要多做争做，耻辱的事情应不做、怕做。
这样对不管对提高我们大学生的整体素质，还是对个人的成长进步、平安履职等，都是大有好处的！因此，我们大学生应从小事做起、从自我做起，从点点滴滴做起，把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为自觉行动，在日常学习生活中自觉养成良好的道德品质和行为规范。
作为大学生可以通过组织参加“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，在实践中心灵得到净化、觉悟得到提高，真正做到知行合一，牢固树立起祖国和人民利益至上的思想，诚实做人、诚信做事，努力成为社会需要的有用之才。
大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会
红花铺小学社会主义荣辱观教育工作总结广大青少年应树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我校按照上级的统一要求，认真学习、深入领会了关于社会主义荣辱观的重要论述，在学校大力开展了社会主义荣辱观教育，加强和改进了学校思想政治教育。
具体活动内容总结如下：一、认真学习，不断加深了对社会主义荣辱观的认识理解。
学校主要针对农村学校特点，结合学生实际，开展了报告座谈、专题研讨、学习交流等形式多样的活动，帮助学生理解和掌握了社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，增强了牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。
并且通过组织学习，学生充分认识到，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
通过这次大范围、大规模的组织学习，学生自觉掀起了弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想的良好学习风气的浪潮。
二、加强宣传，营造了学习社会主义荣辱观的浓厚氛围。
学校少先队把宣传社会主义荣辱观作为当前工作重中之重，大力宣传了其丰富内涵，宣传开展了社会主义荣辱观教育的好经验、好做法、好典型，形成了良好导向，营造出浓厚氛围。
其间，还充分利用网络平台、校园广播等认真进行安排部署，加强了整体策划，做好了重点宣传，在学校广大学生中普及了社会主义荣辱观。
学校针对学生中存在的一些爱国意识不强，民族荣辱漠不关心这一消极现象进行了讨论与分析，达成若干共识，要在今后的工作中加大宣传动员工作力度。
在学习过程中，校委会定期举行了小组讨论学习，针对儿童特点，运用学生喜闻乐见、易于接受的方式，积极宣传了社会主义荣辱观，大力倡导了“八荣八耻”，教育引导广大学生牢固树立社会主义荣辱观。
加强大学生的社会主义荣辱观教育浅析
加强大学生的社会主义荣辱观教育浅析刘轶唐超文(长沙理工大学，湖南长沙410114)摘要：胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观．不仅体现了中华民族的传统美德。
也蕴舍了社会主义现代化建设的时代精神，对大学生的思想道德建设具有重要的指导意义。
当代大学生面临着很多道德困惑．大学生在荣辱观方面存在的问题更是不容忽视．高校要牢牢把握好校园文化这块阵地．强化大学生荣辱观教育的措施．教育引导大学生成为践行社会主义荣辱现的时代先锋。
关键词：大学生社会主义荣辱观教育胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观既对中华民族传统美德做出了富有时代特征的新概括，又为加强全社会思想道德建设指明了方向。
同时，也为青年学生指出了一条明确的行为准则和人生方向。
因此，高校应顺应时代潮流，把握时代脉搏，利用校园载体，不断创新德育的形式、方法和途径，加强大学生的社会主义荣辱观教育．才能把他们培养成为有中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
一、社会主义荣辱观的提出对加强大学生思想政治教育具有特别重要的意义1．正确的荣辱观指导大学生形成积极向上的世界观、人生观和价值观。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为我们在新形势下明辨是非、区分善恶、分清美丑提出了新的要求。
大学时期是大学生世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，选择什么样的价值观。
坚持什么样的荣辱标准，关系到他们的未来发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观．抓住了当代大学生世界观、人生观、价值观培养中的根本性问题，科学阐释了大学生应该具有什么样的人生目的、人生态度、人生价值。
应该怎样在改造自己世界观的过程中不断提高为祖国、为人民服务的本领。
当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命．高校必须高度重视加强大学生的社会主义荣辱观教育。
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各种违背社会道德规范 的事情发生 ，为形成 良好社
会 风气 、构 建 和谐社 会做 出应有 的贡献 。
一
、
着眼教 书育 人 ，把加 强社会 主 义荣
辱观教育作为高校责任
高校办得怎么样 ，首先要 看培养 出来 的大学
生是否合格 ，特别是思想政治素质是否合格 ，而在
我们 从传 统 社 会 向现 代 社 会 转 型 时期 ，是 否 具 备 “ 八荣 八耻 ”社会 主义 荣辱 观 则 是 非 常 重 要 的 衡 量
收稿 日期：２ ０－４２ ０ ６０ —６
家和民族 的兴旺发达。对此 ，高等学校必须从培养 中国特色社会主义建设者和接班人出发 ，高度重视 大学生的荣辱观教育 ，帮助和引导他们树立起正确
的荣辱 观 和荣誉感 ，养 成理 性 的 、 自主 的道德 判 断 标 准 和道德选 择 能力 ， 自觉 趋荣 避辱 ，减少 或杜 绝
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１２ １
山 东 科 技 大 学 学 报 （社 会 科 学 版 ）
第 ８卷
会主 义荣 辱 观 真 正 进 入 思 想 ，进 人 工 作 ，指 导 实
知道 耻辱 ，是 对 自己不 光 彩 的行 为感 到 惭 愧 和 不
践 。特 别要 教育 思想 政治 工作 者 以 “ 八荣 八耻 ”为 标 准 ，加强 自身 荣辱 观 的认 识 提高 。在实 际工作 中
对 明确是非 、善恶、美丑界 限，推动形成 良好 的社会风气具有重要的现 实指 导意义 。高校要 从培养 中国特 色
社会主义事业建设 者和接 班人 的战略 高度 出发 ，切 实加强大学生社会主义荣辱观教育 ，帮助大 学生明辨 是非 ， 培养 良好 行为 ，树立起正确的荣辱观和荣誉感。 关键词 ：大学生；思想政治教 育；社会主义荣辱观
标准 。因此。 高校各级党 、团组织必须 要高 度重 ，
视 ，提高认识 ，统一思想 。要带头学习胡总书记关
于社会主义荣辱观的重要讲话精神 ，树立社会主义
荣 辱 观 ，对 照 “ 八荣 八耻 ”查 思想 、找 差距 ，让 社
作者简介 ：朱会 丛 （ ９ ３） １ ７－ ，女 ，河南南阳人 ，讲师 ，研究方向为教育基本理论 。
丑 、善恶界 限混 淆；严谨治 学风气缺失 ，逃学 作 弊 、作业抄袭 日甚；诚实守信意识弱化 ，贫困助学 贷款故意拖延偿还 ；法纪意识不强 ，违法乱纪 ；心 理品格低下 ， 了错事、坏事 ，心无羞惭 ，肆无忌 做 惮等等。这些都说明，大学生的荣辱观教育也是一
祖 国 为荣 、 以危 害祖 国为耻 ，以服务 人 民为荣 、以 背 离人 民为 耻 ，以 崇 尚科 学 为 荣 、 以愚 昧 无 知 为 耻 ，以辛勤 劳 动为荣 、以好逸 恶劳 为耻 ，以团结互 助 为 荣 、以损 人利 己为 耻 ，以诚实 守信 为荣 、 以见 利 忘 义 为耻 ， 以遵 纪 守 法 为荣 、 以违 法乱 纪 为 耻 ，
中 图分 类 号 ：Ｇ ４ ６１ 文 献标 识 码 ：Ｂ 文 章 编 号 ：１０ —６９ ２ ０ ） ２０ １ －２ ０ ８７ ９ （０ ６０ 书记最 近 指 出 ： “ 引导 广 大 干部 群 要 众 特别是 青 少年 树立 社会 主义荣 辱观 ，坚 持 以热 爱
以艰 苦奋 斗为 荣 、 以骄 奢 淫 逸 为耻 ” 。这 “ 荣 八 八
个十分迫切的问题 。对当代大学生来说 ， 科学文化 知 识 的掌握 ，思想 素质 的养 成 ，社 会 主义 荣辱 观 的
树 立 ，不仅关 系到 他们 一生 的发 展 ，而且关 系到 国
耻”概括精辟 、内涵深邃 ， 囊括 了爱国主义 、集体 主义 、社 会 主义思 想 ，以及 社会 主义基 本道 德规 范 和社会风 尚的本质要求 ，是 中国传统美德和时代精 神 的有机 结 合 ，体 现 了社 会 主 义 价 值 观 的鲜 明导 向 ，为我 们在 新形 势下 明辨是非 、区分善恶 、分 清 美丑 提 出 了新 的要 求 ，树 起 了新 标 杆 。他 还指 出 ， 在社 会 主义社 会里 ，是 非 、善恶 、美丑 的 界限绝 对 不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制 什 么 ，都必 须旗 帜鲜 明 。一个 现代社 会总 体上是 开 放 和宽 容 的 ，但 在一 些基 本 问题 上依 然有 自己的底 线 和准 则 。现代社 会 生活 多样性 ，给了每个 人选 择 自己生活方式的 自由。但不论怎样选择 ，都不能离 开做人的底线，都不能颠倒是非 ，以丑为美 ，以恶 为善 ，以耻 为荣 。这 些话 不仅是 针对 当前社 会风 气 中存 在 的种 种 问题 提 出来 的 ，对 当前 大学 生的思 想 政治教育也有十分重要 的警示作用。尽管当前大学 生的思想道德素质和精神面貌总体上是好的，但不 可否认也存在诸多不 良倾 向。如理想信念淡薄 ；实 用 主义 、个 人 主义 明显 ；艰苦奋 斗 意识淡 化 ，追 求 享受 、奢侈 浪费严重 ；道德 观念淡 漠，是非 、美
Ｖｏ． １８№ ２
Ｊ ｎ ２ ０ ｕ． ０ ６
对大学生社会主义荣辱观教育的几点认识
朱会丛１ ，董
（ ．河南大学 教 育科 学学院 ，河南 开封 １
瑛２
２１１） ７ ０ ９
４ ５ ０ ；２ 山东科技大学 文法 系，山东 泰安 ７０ １ ．
摘
要 ：胡锦 涛总书记提 出的 “ 八荣八耻”社会 主 义荣辱观，全面 阐述 了树 立正确价 值观 的具体要 求 ，
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第 ８卷第 ２ 期
２０ ０ ６年 ６月
山 东 科 技 大 学 学 报 （社 会 科 学 版 ）
Ｊ ｕｎｌ ｆ ｈ ｄ ｎ ｎｖｒｉ ｆ ｃ ｎｅ＆ Ｔ ｃｎ ｌ ｙ Ｓｃ ｌ ｃ ｎｅ） ｏｒ ａ ｏ Ｓ￣ ｏｇＵ ｉ ｓｙｏ Ｓｉ ｃ ｍ ｅ ｔ ｅ ｅｈ ｏ ｇ（ｏｉ ｉ ｃｓ ｏ ａＳｅ