2020年中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第8篇富贵不能淫140
中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第8篇富贵不能淫
第8篇富贵不能淫(《孟子》)版本导航：◎统编八上第21课；◎语文九上第23课；◎苏教九下第19课。
知识梳理一、重点字词1.词类活用(1)动词用作名词居天下之广居．原意为：居住，在句中的意思为：_____ ____(2)动词的使动用法①富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_____ ____②贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_____ ____③威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：_____ ____2.重点实词(1)居．天下之广居居：_____ ____(2)得志．志：_____ ____(3)与民由．之由：_____ ____(4)独．行其道．独：_____ ____道：_____ ____(5)此之谓．大丈夫谓：_____ ____3.文言虚词_____ _________ ____(2)与．民由之 _____ ____(3)独行其．道 _____ ____二、文意理解 (正确的打“√”，有误的打“×”)1. “居天下之广居”三句，采用排比的形式，气势磅礴地指出了大丈夫精神的实质。
( )2. “富贵不能淫”三句，讲的是入世后的处事原则，即在社会生活中应持有的为人原则。
( )3.孟子认为，大丈夫无论得志与否，都不能放弃自己的原则，这样就能做到大丈夫之道。
( )第8篇富贵不能淫知识梳理一、1. (1)住宅(2)①使……惑乱，使……迷惑(语：使昏乱) ②使……改变，使……动摇(苏：改变) ③使……屈服2.(1)居住，住(2)志愿(苏：理想) (3)遵循(语：循着；苏：遵从) (4)独自道路(5)称得上，称作3. (1)①结构助词，的②代词，指儒家提倡的正道③用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译(2)连词，和，跟，同(3)代词，相当于“自己的”“他(她)的”二、1. √ 2. √3. ×【解析】孟子认为大丈夫应当：讲仁德、守礼法、做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服，句中说法太片面，理解有误。
(名师整理)最新中考语文课内文言文《富贵不能淫》满分精练(含答案解析)
5富贵不能淫【课内精读】阅读下文，回答问题。
富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”1．解释下列句子中加点的词。
(1)岂不诚．大丈夫哉____________________ (2)丈夫之冠．也____________________(3)得志．，与民由之____________________ (4)以顺为正．者____________________2．用现代汉语翻译下面的句子。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
________________________________________________________________________3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )A．在景春眼里，公孙衍、张仪这样的人是真正的大丈夫。
B．孟子认为，公孙衍、张仪只是听凭君王指示的顺从者。
C．孟子指出，大丈夫必须在行冠礼时，不怕威胁，不受利诱，对国家有责任感。
D．孟子的话，不仅批判了景春的错误，也确立了大丈夫的形象，有醒世作用。
4．孟子提出的“大丈夫”的标准是什么？________________________________________________________________________5．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
________________________________________________________________________【比较阅读】一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。
[甲] 富贵不能淫(节选)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
2020年中考专题复习 富贵不能淫
第二部分阅读专题二课标文言文21篇阅读第3篇《孟子》三则富贵不能淫◎语文版：九年级(上)第26课教材原文参考译文(严格依据课下注释及教参) 教参段层景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会战争平息。
”第一段：用景春的话提出“什么是大丈夫”的论题。
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送她到门口，告诫她说：‘去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为原则，是妾妇之道。
(至于大丈夫)则应该住在天下最宽大的住所里，站在天下最正中之位，行走在天下的正道上。
实现其志愿的时候，便与老百姓一同去实行；未能实现其志愿的时候，便坚持自己的原则。
第二段：用“妾妇之道”深刻而尖锐地讽刺了公孙衍和张仪不是真正的大丈夫，进而提出大丈夫的行为准则。
之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”富贵不能使其心智昏乱，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服，这样才叫作大丈夫。
”[全文中心]文章以景春的话开篇，论述了大丈夫应具有的优秀品质。
“大丈夫”在古代是对品德高尚，节操高尚的人的尊称，而真正的大丈夫应该行得正、站得直，为一个理想的正义目标去奋斗。
[写作特色](1)语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。
孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”的结论并讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之道”。
(2)运用排比的修辞，增强了文章的气势和感染力。
2020中考语文复习优秀课件：文言文 第8篇 富贵不能淫(《孟子》三章) (统编教材8上第22课)(共24页)
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1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是【 A 】(2 分)
A．丈夫之冠．也，父命之 B．往之女．家，必敬必戒 C．与民由．之 D．贫贱不能移．
冠：帽子。 女：通“汝”，你。 由：遵循。 移：使……改变，动摇。
【解析】 A．冠：行冠礼。
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1、采用我单位近年来在公路工程建设 中使用 的先进 施工方 法、工 艺设备 。
准则，标准
7．正：________________
8．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅 ——仁 ，站在 天下最 正确的
译句：_______________________________________________________
位置——礼，走着天下最正确的道路 ——义 。
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4.语段(二)中的伯夷、叔齐可以称之为“大丈夫”吗？请结合语段(一)(二)分析。(4 分)
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2、调集我单位精锐的管理人员和最雄 厚的技 术力量 ，并组 成一个 强有力 的项目 经理部 。
2020初中语文八上《富贵不能淫》原文翻译及习题
一、文学常识
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
二、解词
①妾妇之道 (方法) ②是焉得为大丈夫乎 (这，这样的人 )
4、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
:一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
:得志，与民由之；不得志，独行其道。
6、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）
③居天下之广居(居住 ) ④无违夫子(④违背)
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）
三、得
（1）是焉得为大丈夫乎 能够
（2）得志，与民由之得到 实现
戒
（3）往送之门，戒之曰 训导
（4）必敬必戒，无违夫子 谨慎
四、理解与张仪非大丈夫的原因？
他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己 任，不以百姓幸福为理想。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同
人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
7、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑， 不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
富贵不能淫 2020中考人教版 注释翻译问答题及对比阅读篇目整理
富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”①选自《孟子・膝文公下)(杨伯峻(孟子译注》,中华书局1960年版),题目是编者加的,淫,惑乱。
②[景春]战国时人,与孟子同时.③[公孙衍、张仪岂不诚大文夫哉]公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?公孙衍,战国时魏国人,提倡联合抗秦,曾身佩、韩、赵、燕、楚五国相印。
张仪,战国时魏国人,任秦相时,游说各国服从秦国、诚,确实。
大丈夫、指有志气、有作为的男子。
○4[熄]这里指战火熄灭,[○5[子]对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑥[冠( guan)]加冠。
古代男子二十岁束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。
○7[命]训导.○8[女]同“汝”,你.○9[必敬必戒]一定要恭敬,一定要谨慎。
○10[无违夫子]不要违背丈夫。
无,同“毋”,不要。
夫子,妻子对丈夫的称呼。
古代男尊女卑,妻子要服从丈夫,所以母亲告诚女儿“无违夫子”。
○11[以顺为正者,妾妇之道也]把顺从当做正理,是妇人家连循的道理。
孟子的言外之意,是把公孙衍和张仪比作妾妇,讽刺他们一味顺从诸候,算不上大丈夫。
○12[广居]宽大的住宅,比喻“仁”。
○13[正位]正确的位置,比喻“礼”。
○14[大道]大路,比喻“义”。
畎○15[得志,与民由之]能实现理想时,就同人民一起走正道.由,遵从。
之,代词,指儒家提倡的正道。
○16[移]改变。
○17[威武]这里指权势。
2020年中考语文课标文言文梳理8.第8篇 富贵不能淫
第8篇富贵不能淫[《孟子》]知识盘点一、重点字词梳理1. 注音（1）一怒而诸侯惧．（）（2）安居而天下熄．（）（3）是焉．（）得为大丈夫乎（4）丈夫之冠．（）也（5）往之女．（）家2. 通假字往之女家同，意思是___________________3. 词类活用动词的使动用法①富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：___________________②贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：___________________③威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：___________________4. 一词多义（1）得：①是焉得．【F】为大丈夫乎②得．【F】志（2）戒：①戒．之曰②必敬必戒．（3）居：①居．天下之广居②居天下之广居．5. 其他重点实词（1）公孙衍、张仪岂．【F】不诚大丈夫．．．．哉岂：___________________诚：___________________大丈夫：___________________ （2）一怒而诸侯惧．【F】惧：___________________ （3）安居而天下熄．熄：___________________ （4）是．【F】焉得为大丈夫乎是：___________________ （5）丈夫之冠．也冠：___________________ （6）父命．之命：_______________________ （7）往．【F】之女家往：___________________ （8）必敬．【F】必戒敬：___________________ （9）无违．【F】夫子违：___________________ （10）以顺．【F】为．【F】正．者顺：___________________为：______________________正：______________________（11）与民由．之由：___________________（12）独行．．其道．独：___________________行：______________________道：______________________（13）此之谓．【F】大丈夫谓：___________________6. 重点虚词是焉．得为大丈夫乎二、重点句子翻译1. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
201x年中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第8篇富贵不能淫
第8篇富贵不能淫(《孟子》)版本导航：◎统编八上第21课；◎语文九上第23课；◎苏教九下第19课。
知识梳理一、重点字词1.词类活用(1)动词用作名词居天下之广居．原意为：居住，在句中的意思为：_____ ____(2)动词的使动用法①富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_____ ____②贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_____ ____③威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：_____ ____2.重点实词(1)居．天下之广居居：_____ ____(2)得志．志：_____ ____(3)与民由．之由：_____ ____(4)独．行其道．独：_____ ____道：_____ ____(5)此之谓．大丈夫谓：_____ ____3.文言虚词_____ _________ ____(2)与．民由之_____ ____(3)独行其．道_____ ____二、文意理解(正确的打“√”，有误的打“×”)1. “居天下之广居”三句，采用排比的形式，气势磅礴地指出了大丈夫精神的实质。
( )2. “富贵不能淫”三句，讲的是入世后的处事原则，即在社会生活中应持有的为人原则。
( )3.孟子认为，大丈夫无论得志与否，都不能放弃自己的原则，这样就能做到大丈夫之道。
( )第8篇富贵不能淫知识梳理一、1. (1)住宅(2)①使……惑乱，使……迷惑(语：使昏乱) ②使……改变，使……动摇(苏：改变) ③使……屈服2.(1)居住，住(2)志愿(苏：理想) (3)遵循(语：循着；苏：遵从) (4)独自道路(5)称得上，称作3. (1)①结构助词，的②代词，指儒家提倡的正道③用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译(2)连词，和，跟，同(3)代词，相当于“自己的”“他(她)的”二、1. √ 2. √3. ×【解析】孟子认为大丈夫应当：讲仁德、守礼法、做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服，句中说法太片面，理解有误。
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第8篇富贵不能淫
(《孟子》)
版本导航：◎统编八上第21课；◎语文九上第23课；◎苏教九下第19课。
知识梳理
一、重点字词
1.词类活用
(1)动词用作名词
居天下之广居．
原意为：居住，在句中的意思为：_____ ____
(2)动词的使动用法
①富贵不能淫．
原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_____ ____
②贫贱不能移．
原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_____ ____
③威武不能屈．
原意为：屈服，在句中的意思为：_____ ____
2.重点实词
(1)居．天下之广居居：_____ ____
(2)得志．志：_____ ____
(3)与民由．之由：_____ ____
(4)独．行其道．独：_____ ____
道：_____ ____
(5)此之谓．大丈夫谓：_____ ____
3.文言虚词
_____ ____
_____ ____
(2)与．民由之 _____ ____
(3)独行其．道 _____ ____
二、文意理解 (正确的打“√”，有误的打“×”)
1. “居天下之广居”三句，采用排比的形式，气势磅礴地指出了大丈夫精神的实质。
( )
2. “富贵不能淫”三句，讲的是入世后的处事原则，即在社会生活中应持有的为人原则。
( )
3.孟子认为，大丈夫无论得志与否，都不能放弃自己的原则，这样就能做到大丈夫之道。
( )
第8篇富贵不能淫
知识梳理
一、1. (1)住宅(2)①使……惑乱，使……迷惑(语：使昏乱) ②使……改变，使……动
摇(苏：改变) ③使……屈服
2.(1)居住，住(2)志愿(苏：理想) (3)遵循(语：循着；苏：遵从) (4)独自道路(5)
称得上，称作
3. (1)①结构助词，的②代词，指儒家提倡的正道③用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译(2)
连词，和，跟，同(3)代词，相当于“自己的”“他(她)的”
二、1. √ 2. √
3. ×【解析】孟子认为大丈夫应当：讲仁德、守礼法、做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服，句中说法太片面，理解有误。