穆旦《诗八首》课件

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• 昂然含笑赴沙场,大
旗招展日无光,
• 气吹太白入昂月,力挽长矢射天狼。 • 采石一载复金陵,冀鲁吉黑次第平, • 破波楼船出辽海,蔽天铁鸟扑东京! • 一夜捣碎倭奴穴,太平洋水尽赤色, • 富士山头扬汉旗,樱花树下醉胡妾。 • 归来夹道万人看,朵朵鲜花掷马前, • 门楣生辉笑白发,闾里欢腾骄红颜。 • 国史明标第一功,中华从此号长雄, • 尚留余威惩不义,要使环球人类同沐大汉风
你底,我底。我们相隔如重山!
从这自然底蜕变程序里,
暂时 我却爱上了一个
的你。永生的爱情的崇高消解,诗人的清醒与冷静。
• 即使我哭泣,变灰,变灰又新生, 姑娘,那只是上帝在玩弄他自己。
• 首句就告诉读者那不可遏止的感情浓烈到已漫延成“一场 火灾”,
• 紧接着这感情的悲剧性,“你看不见我,虽然我为你点燃” 如此强烈的感情,对方却不得而知。
• 这心是真饿得慌,我不能不节省点,
• 把藜藿,权当作膏粱。
• 可也不妨明说,只要你──
• 只要奇迹露一面,我马上就抛弃平凡!
• 我再不瞅着一张霜叶梦想春花的艳,
• 再不浪费这灵魂的膂力,剥开顽石
• 来诛求白玉的温润;给我一个奇迹,
• 我也不再去鞭挞着“丑”,逼他要
• 那份背面的意义;实在我早厌恶了
• 这首诗,整体上是写在爱走向成熟的季节 的过程中,一方感情的热烈,一方感情的 冷静,这种不平衡之间形成的一种矛盾, 一种冲突。
• 这是一种初恋的时候热烈与冷静,感性与 理性之间不平衡所造成的矛盾
• 悲伤---但情感却趋于复杂,“从这自然底蜕变底程序里, /我却爱了一个暂时的你。”人总是在不停变化着,情 感生发的种种条件也是在不停变化着,引发了狂热情感 的当时,“你”是那样的一个“你”,“我”是这样的 一个“我”,随着种种条件的转变,之后的“你”、 “我”皆已不是当时的“你”、“我”,加上“我们相 隔如重山”,主观情思在种种因素的影响下难以沟通, 所以诗人说“我却爱了一个暂时的你”,这一个“暂 时”,将人所向往的永生的爱情的崇高消解于无形,这 是诗人的清醒与冷静。

穆旦诗八首lahPPT课件

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穆 旦 和 夫 人
10
作品解读
穆旦的《诗八首》,写于1942年,二十四岁时 。无“诗本事”,只能是对爱情的哲学的理解。
《诗八首》是公认为最难解的现代爱情诗,同时 又被称为“情感与形而上的玄思完美融合的现代 抒情诗”。诗人唐湜(shí)称穆旦是“灵魂的肉 搏者”,诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲” 。
13
第一首
• “火灾”——“我”为你点燃了爱情,但在你的眼里 却是一场“火灾”,表达了女性在情感渴望中怀有的 恐惧或婉拒的一面。
• “那燃烧的不过是成熟的年代”——诗人有着过于理 性的判断,将爱情的发生更多地归于生理的需求。
• “相隔如重山”——一个是恐惧和婉拒,一个
是冷静和理性,这就注定两人一开始就“相隔 如重山”。
• 1975年恢复诗歌创作,一举创作了《智慧之 歌》、《停电之后》、《冬》等近30首作品。
• 1977年2月26日春节期间,穆旦于凌晨心脏病 突发逝世,享年59岁。
• 1979年平反,但为时已晚。
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作者生平
• 死前,穆旦在《尽头》 的诗中道出了自己的内 心独白:“而如今突然 面对坟墓,我冷眼向过 去稍稍四顾,只见它曲 折灌溉的悲喜,都消失 在一片亘古的荒漠。这 才知道我全部的努力不 过完成了普通生活。”
浓厚兴趣,开始写诗。当时日寇侵凌,京津首 当其冲,穆旦写下了《哀国难》,“洒着一腔 热血”大声疾呼: • 眼看祖先们的血汗化成了轻烟, • 铁鸟击碎了故去英雄们的笑脸! • 眼看四十年的光辉一旦塌沉, • 铁蹄更翻起了敌人的凶焰!
2
作者生平
• 1935年考入清华大学地质系,半年后改读外文系。
• 穆旦在这里继续探索和写作现代诗歌,并在《清华学 刊》上发表。他写雪莱式的浪漫派的诗,有着强烈的 抒情气质,又有很强的现实感。

穆旦诗八首lah

穆旦诗八首lah

于昆明的穆旦
穆旦与妻子周与良
作者生平
• 1953年初自美国回到天津,任南开大学外文系 副教授,致力于俄、英诗歌翻译。 • 1958年被指为历史反革命,调图书馆和洗澡堂 ,先后十多年受到管制、批判、劳改,停止诗 歌创作,坚持翻译。 • 1975年恢复诗歌创作,一举创作了《智慧之 歌》、《停电之后》、《冬》等近30首作品。 • 1977年2月26日春节期间,穆旦于凌晨心脏病 突发逝世,享年59岁。 • 1979年平反,但为时已晚。
第 一 首
• • • • • • • • 你底眼睛看见这一场火灾, 你看不见我,虽然我为你点燃; 唉,那燃烧着的不过是成熟的年代。 你底,我底。我们相隔如重山! 从这自然底蜕变底程序里, 我却爱了一个暂时的你。 即使我哭泣,变灰,变灰又新生, 姑娘,那只是上帝玩弄他自己。
第 一 首
• “火灾”——“我”为你点燃了爱情,但在你的眼里却 是一场“火灾”,表达了女性在情感渴望中怀有的恐 惧或婉拒的一面。 • “那燃烧的不过是成熟的年代”——诗人有着过于理 性的判断,将爱情的发生更多地归于生理的需求。
物的同时,实际上也是玩弄了他自己。
第 首
• • • • • • • • 水流山石间沉淀下你我, 而我们成长,在死底子宫里。 在无数的可能里一个变形的生命 永远不能完成他自己。 我和你谈话,相信你,爱你, 这时候就听见我底主暗笑, 不断地他添来另外的你我 使我们丰富而且危险。
第 二 首
• “而我们成长,在死底子宫里”——每个人都有无数生长、 变动的可能,都永远处于“未完成状态”,如同处在一个“ 死底子宫”,永远不能孕育出一个可以成熟后分娩的胎儿。 这是对人的生存状态的体悟。
作者生平
• 1943年回国后经历了几年不安定的生活。1945年创 办沈阳《新报》,任主编。 • 1947年参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。 • 1948年在FAO(联合国世界粮农组织救济署)和美国 新闻处工作。 • 1949年8月自费赴美留学,入芝加哥大学攻读英美文 学、俄罗斯文学。 • 1949年12月在佛罗里达州与正在生物系留学的周与 良结婚。 • 1952年6月30日毕业,获芝加哥大学文学硕士学位。

诗八章 穆旦

诗八章 穆旦

(和哭泣)在合一的老根里化为平静。
穆旦介绍:著名诗人和翻译家,原名查良铮,祖籍浙江海宁,1918年生于天津,77年因病去世。据说是金庸(查良镛)的同族堂兄。1942年曾参加远征军入缅甸抗日。穆旦的这首《诗八章》流传较广,被一些人称为“中国现代诗中最牛的情诗”。其它重要作品有:《鼠穴》《摇篮歌——赠阿咪》《被围者》等。
诗八章(穆旦)

你底眼睛看见这一场火灾,
你看不见我,虽然我为你点燃,
哎,那烧着的不过是成熟的年代,
你底,我底。我们相隔如重山!

从这自然底蜕变程序里,
我却爱了一个暂时的你。
即使我哭泣,变灰,变灰又新生,
姑娘,那只是上帝玩弄他自己。
而 那未形成的黑暗是可怕的,
那可能的和不可能的使我们沉迷。
那窒息我们的
是甜蜜的未生即死的言语,
它底幽灵笼罩,使我们游离,
游进混乱的爱底自由和美丽。

夕阳西下,一阵微风吹拂着田野,
是多么久的原因在这里积累。
那移动了景物的移动我底心,

水流山石间沉淀下你我,
而我们成长,在死底子宫里。
在无数的可能里一个变形的生命
永远不能完成他自己。
我和你谈话,相信你,爱你,
这时候就听见我底主暗笑,
不断地他添来另外的你我
使我们丰富而且危险。

你底年龄里的小小野兽,
你底随有随无的美丽形象,
那里,和我底平行着生长!

再没有更近的接近,
所有的偶然在我们间定型;
只有阳光透过缤纷的枝叶
分在两片情愿的心上,相同。
等季候一到就要各自飘落,

5诗八章 穆旦

5诗八章             穆旦

(和哭泣)在合一的老根里化为平静。
穆旦介绍:著名诗人和翻译家,原名查良铮,祖籍浙江海宁,1918年生于天津,77年因病去世。据说是金庸(查良镛)的同族堂兄。1942年曾参加远征军入缅甸抗日。穆旦的这首《诗八章》流传较广,被一些人称为“中国现代诗中最牛的情诗”。其它重要作品有:《鼠穴》《摇篮歌——赠阿咪》《被围者》等。
第四幕:结合
复归宁静,我们掉进甜蜜的忧伤。语言是燃着的零星火苗,它跳跃不安,它一闪一闪,它照亮了此处,却使彼处的黑暗更加悠长。我们嗅着它的光辉,我们怕着它的掩藏,我们沉迷于它的每一次闪烁,我们知道,它是世界中最活泼的幽灵,它只顾着游戏,它散着迷香,它终归只是借用我们,筑它自己的墙。
从最古老的开端流向你,安睡。
那形成了树木和屹立的岩石的,
将使我此时的渴望永存,
一切在它得过程中流露的美,
教我爱你为疲倦,
在差别间又凝固着陌生;
是一条多么危险的窄路里,
我驱使自己在那上面旅行。
第五幕:新生
暮色里的风吹过,亲爱的,你已经沉入梦乡。我的心慢慢飞走,飞过你安静的脸庞,飞过沉默的田野,飞过曾经让我走向你的狂乱与忧伤。我飞过盛放的刚才,我飞过短暂的迷惘,亲爱的,我只是需要飞翔。我在飞翔中更加沉静,我在飞翔中更加清醒,我不再记得时间,我只是飞翔。我打量着四边的风景,那些树木和石头,它们因了距离,不再有时间的假象。是的,时间只是假象。我要让我的渴望和我一起飞翔,亲爱的,我要试着让你和我一起飞翔。我们一起飞过田野,我们一起飞过忧伤,我们一起忘了时间,我们要飞到那没有时间的地方。
而 那未形成的黑暗是可怕的,
那可能的和不可能的使我们沉迷。
那窒息我们的
是甜蜜的未生即死的言语,
它底幽灵笼罩,使我们游离,

穆旦《诗八首》前两首

穆旦《诗八首》前两首


“相隔如重山”——一个是恐惧和婉拒,一个是冷静 和理性,这就注定两人一开始就“相隔如重山”。 说法。
• “自然底蜕变的程序” ——是“成熟的年代”的另一 • “暂时的你”——指人的变动不居性质,这增加了人 与人间理解的难度。
弄他自己。
者”,诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲”。
这首诗的特点有三:
第一,是在哲学的层面上来抒写对爱情的哲理思 考,写爱情的发展过程:初恋(一、二首 )、热恋(三、四首)、沉思(五、六首 )、升华(七、八首)。 第二,用具象和抽象结合的方法来创造意象,在 “你”、“我”的爱情表述之间,引入一 个“上帝”的意象,加入了第三者的语气 和介入,使你有时候搞不清中间的复杂关 系,增加了诗的朦胧度。 第三,这首诗是由八首组成的,它的内在的结构 非常严密,像一曲交响乐一样,有内在的 起伏、升腾、起承转合。
作者生平
• 1940年毕业于西南联大外文系,留校担任助教 。 • 1942年2月投笔从戎,24岁的穆旦响应国民 政府“青年知识分子入伍”的号召,报名参加中 国入缅远征军,在副总司令杜聿明兼任军长的第 5军司令部,以中校翻译官的身份随军进入缅甸 抗日战场。同年5月至9月,亲历滇缅大撤退,经 历了震惊中外的野人山战役,于遮天蔽日的热带 雨林穿山越岭,抱病前行,踏着堆堆白骨侥幸逃 出野人山。后于1945年9月,根据入缅作战的经 历,创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇—— 《森林之魅——祭胡康河上的白骨》,另有相关 创作《阻滞的路》、《活下去》。
• 而我们成长,在死底子宫里”——每个人都有无数生 长、变动的可能,都永远处于“未完成状态”,如同 处在一个“死底子宫”,永远不能孕育出一个可以成 熟后分娩的胎儿。这是对人的生存状态的体悟。

第二首

穆旦爱情诗八首

穆旦爱情诗八首

穆旦爱情诗八首
穆旦是唐代诗人,他的诗歌情感深沉,文字优美,尤其以爱情诗最为著名。

以下是他的八首爱情诗:
一、《赠别》
君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

二、《离思》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

三、《独有宠》
渐觉白首生来少,唯有情痴与夜长。

再三提剑出门看,却把相思灭杀伤。

四、《长相思》
山一程,水一程,
身向榆关那畔行,
夜深千帐灯。

飞云冉冉蘅皋暝,彩笔新题断肠声。

五、《相恋》
不见青山藏隐处,流水萦回十里香。

绿竹遮门人不到,红泪湿罗带无双。

六、《夜泊牛渚怀古》
谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

七、《乐游原》
向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

八、《春思》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

穆旦及其《穆旦的诗》 PPT

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• (二)主题分析:
讴歌了欣喜与痛苦的爱情和青春。诗人第一节先写春天的花草复苏,打开窗 户,将春天的花草与自己的青春欲望联系起来;第二节写青春的身体,因为永远 的谜的蛊惑,燃烧、卷曲、无依。这是对爱的欲求,但等待的过程欣喜有痛苦。 这是一个文学领地里全新的春天与青春的描写,他超出了朱自清的《春》。
• (二)主题分析: 1.另一个文明的揭示:自然、美丽、长久
原始森林体现了人类之外的另一个文明系统,在这里遵守着自然的法则,没有 纷争,神秘而美丽。诗歌的第1、3、5节揭示了这个世界。
2.人对大自然的体验:神秘、恐怖、痛苦、安静
人类进入原始森林,体验另一个世界,神秘笼罩着他们,毒虫、蟒蛇使他们恐 怖与痛苦,还有摆脱战争的安静。诗歌第2、4节展现了这种体验。
1.形式美与音韵美:采用民歌反复咏唱的手法,节奏轻快,语言流畅而悠扬 2.特别的视角:视角的特别得益于特别的思想,或者两者相得益彰
三、穆旦诗歌的思想与艺术特质(现实——象征——玄学)
(一)诗歌内容:民族命运与个人命运 (二)诗歌思想:现实感与现代感 (三)诗歌艺术:深刻凝重与冷峭沉雄
• 小论文探险队》(1945)、《穆旦诗集
(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗 选》(1986)等。
2.翻译诗歌:《普希金抒情诗集》、《拜伦抒 情诗选》、《雪莱抒情诗选》、《济慈诗选》、 《欧根·奥涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英 国现代诗选》(1985)等大量译诗。
2.第二节:青春的身体等待着 “蓝天下,为永远的谜蛊惑着的/是我们二十岁紧闭的肉体, /一如那泥土做成的鸟的歌,/你们被点燃,卷曲又卷曲,却无 处归依。/呵,光,影,声,色,都已经赤裸,/痛苦着,等待 伸入新的组合。”——年轻的身体为“永远的谜蛊惑”,不知 道自己的爱在哪里,痛苦又欣喜,等待着一个开始。
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第四首
• “未成形的黑暗”——在爱情的迷狂之下感受到幸 福的同时,进入到一种黑暗,这种黑暗是由人的 变动不居、言语的表述有限性、言语代表的情感 的持久性问题等因素所产生的。表达了诗人对爱 情的易变、不可靠、人与人之间交往的困难又深 怀疑惧。
• “未生即死的语言”——表达了“我”对恋人间表
达感情时所用语言的可靠性、言语代表的情感的
几乎让“我”绝望,现在一旦越过,就觉得分外值得珍
惜。现在呈现在眼前的已经不是冰冷的大理石,而是芳 香、温暖的草场,先前因为“你”的“固执”而产生的 怨言,现在统统变成了惊喜和赞美。
第四首
• • • • • • • • 静静地,我们拥抱在 用言语所能照明的世界里, 而那未成形的黑暗是可怕的, 那可能和不可能的使我们沉迷。 那窒息着我们的 是甜蜜的未生即死的言语, 它底幽灵笼罩,使我们游离, 游进混乱的爱底自由和美丽。
第三首
• “野兽”——比喻青春的欲望和热情,“我”的执著追 求唤醒“你底年龄里的小小野兽”,女主人公终于有了 回应。
• “疯狂在温暖的黑暗里”——“黑暗”是盲目、迷误的 意思,假如太过于理智,爱情就不容易成功。而现在是 “疯狂在温暖的黑暗里”,这就让我们看到爱情的转机。 • “越过你大理石的理智殿堂”——指你的理智,它曾经
者”,诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲”。
这首诗的特点有三:
第一,是在哲学的层面上来抒写对爱情的哲理思 考,写爱情的发展过程:初恋(一、二 首)、热恋(三、四首)、沉思(五、六 首)、升华(七、八首)。 第二,用具象和抽象结合的方法来创造意象,在 “你”、“我”的爱情表述之间,引入一 个“上帝”的意象,加入了第三者的语气 和介入,使你有时候搞不清中间的复杂关 系,增加了诗的朦胧度。 第三,这首诗是由八首组成的,它的内在的结构 非常严密,像一曲交响乐一样,有内在的 起伏、升腾、起承转合。
• “听见我底主暗笑” ——人的变动不居性质,使人们的爱 情显得非常可笑,所以每当我“相信你,爱你”的时候,就 “听见我底主暗笑”。
• “使我们丰富而且危险”——上帝不断给我们的身心增加新 的东西,使我们的感情更加丰富(复杂),但是也就更加危 险——充满了变动的可能。
第三首
• • • • • • • • 你底年龄里的小小野兽, 它和春草一样的呼吸, 它带来你底颜色,芳香,丰满, 它要你疯狂在温暖的黑暗里。 我越过你大理石的理智殿堂, 而为它埋藏的生命珍惜; 你我底手底接触是一片草场, 那里有它底固执,我底惊喜。

“相隔如重山”——一个是恐惧和婉拒,一个是冷
静和理性,这就注定两人一开始就“相隔如重 山”。
第一首
• “自然底蜕变的程序” ——是“成熟的年代”的另
一说法。 • “暂时的你”——指人的变动不居性质,这增加了 人与人间理解的难度。 • “这是上帝玩弄他自己”——人是上帝创造的,人
的爱情的痛苦也是上帝的创造,上帝在玩弄他的造
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Байду номын сангаас 主要作品集:
• 1945年出版第一部 诗集《探险队》, 1947年5月,出版 第二部诗集《穆旦 诗集》(19391945),1948年2 月,出版第三部诗 集《旗》。
4
作品解读
穆旦的《诗八首》,写于1942年,二十四岁时。 无“诗本事”,只能是对爱情的哲学的理解。 《诗八首》是公认为最难解的现代爱情诗,同时又 被称为“情感与形而上的玄思完美融合的现代抒 情诗”。诗人唐湜(shí )称穆旦是“灵魂的肉搏
诗八首
穆旦
1
1918生于,原名查良铮,另一笔 名梁真。祖籍浙江省,先祖为清 代文人查慎行。 1935考入清华大学,后外国文学 系学习。1937到1938年间由北京 至长沙、昆明。后至西南联大学 习。 1942年担任中国远征军高级翻译 官进入缅甸,九死一生。 1948年,赴美国芝加哥大学研究 生院留学,专攻英国文学。1952 年回国。 1958年,以历史反革命罪收审, 开除公职,处以三年劳改徒刑。 从此以后直到1977年去世为止, 作品禁止公开发表。
持久性的否定。
《忆》中的几句诗:
• 多少年的往事,当我静坐,/一齐浮上我的 心来,/一如这四月的黄昏,在窗外,/糅和 着香味与烦扰,使我忽而凝住/一朵白色的 花,张开,在黑夜的/和生命一样刚强的侵 袭里,/主呵,这一刹那间,吸取我的伤感 和赞美。
第一首
• • • • • • • • 你底眼睛看见这一场火灾, 你看不见我,虽然我为你点燃; 唉,那燃烧着的不过是成熟的年代。 你底,我底。我们相隔如重山! 从这自然底蜕变底程序里, 我却爱了一个暂时的你。 即使我哭泣,变灰,变灰又新生, 姑娘,那只是上帝玩弄他自己。
第一首
• “火灾”——“我”为你点燃了爱情,但在你的眼里却是一 场“火灾”,表达了女性在情感渴望中怀有的恐惧或婉拒 的一面。 • “那燃烧的不过是成熟的年代”——诗人有着过于理性的 判断,将爱情的发生更多地归于生理的需求。
物的同时,实际上也是玩弄了他自己。
第二首
• • • • • • • • 水流山石间沉淀下你我, 而我们成长,在死底子宫里。 在无数的可能里一个变形的生命 永远不能完成他自己。 我和你谈话,相信你,爱你, 这时候就听见我底主暗笑, 不断地他添来另外的你我 使我们丰富而且危险。
第二首
• “而我们成长,在死底子宫里”——每个人都有无数生长、 变动的可能,都永远处于“未完成状态”,如同处在一个 “死底子宫”,永远不能孕育出一个可以成熟后分娩的胎儿。 这是对人的生存状态的体悟。
• 穆旦诗歌创作的四个时期:
• 一、早期(1934-1937),大致从他在南开中学 开始创作到他随清华南迁,创作初试期,有《流 浪人》、《古墙》等; • 二、中期(1937-1948),大致从他南迁到去国, 创作高峰期和成熟期,有《合唱》、《赞美》、 《诗八首》等; • 三、后期(1948-1957),大致从他去美国到回 国后中断创作,创作衰退期,有《葬歌》、《九 九家争鸣记》等; • 四、晚期(1975-1977),大致从他重新创作到 去世,创作重振期,有《智慧之歌》、《神的变 形》、《冬》等
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