穆旦的诗

穆旦
《赞美》
走不尽的山峦和起伏,河流和草原,数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风,
在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。

它们静静地和我拥抱:
说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱。

因为一个民族已经起来。

一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上,
而他永远无言地跟在犁后旋转,
翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
是同样的受难的形象凝固在路旁。

在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
多少次跟来的是临到他的忧患;
在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
然而他没有,他只放下了古代的锄头,
再一次相信名词,溶进了大众的爱,
坚定地,他看着自己溶进死亡里,
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的,
他没有流泪,因为一个民族已经起来。

在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,在春天和秋天经过他家园的时候,在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:
一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
饥饿,而又在饥饿里忍耐,
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
一样的是不可知的恐惧,一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土,
而他走去了从不回头诅咒。

为了他我要拥抱每一个人,
为了他我失去了拥抱的安慰,
因为他,我们是不能给以幸福的,
痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
因为一个民族已经起来。

一样的是这悠久的年代的风,
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
无尽的呻吟和寒冷,
它歌唱在一片枯槁的树顶上,
它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣,
一样的是这飞过的乌鸦的声音。

当我走过,站在路上踟蹰,
我踟蹰着为了多年耻辱的历史
仍在这广大的山河中等待,
等待着,我们无言的痛苦是太多了,然而一个民族已经起来,
然而一个民族已经起来。

1941年12月
《春》
绿色的火焰在草上摇曳,
他渴求着拥抱你,花朵。

反抗着土地,花朵伸出来,
当暖风吹来烦恼,或者欢乐。

如果你是醒了,推开窗子,
看这满园的欲望多么美丽。

蓝天下,为永远的迷迷惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体,
一如那泥土做成的鸟的歌,
你们被点燃,却无处归依。

呵,光,影,声,色,都已经赤裸,痛苦着,等待伸入新的组合。

1942年2月
《诗八首》

你底眼睛看见这一场火灾,
你看不见我,虽然我为你点燃,
哎,那烧着的不过是成熟的年代,
你底,我底。

我们相隔如重山!
从这自然底蜕变程序里,
我却爱了一个暂时的你。

即使我哭泣,变灰,变灰又新生,姑娘,那只是上帝玩弄他自己。


水流山石间沉淀下你我,
而我们成长,在死底子宫里。

在无数的可能里一个变形的生命永远不能完成他自己。

我和你谈话,相信你,爱你,
这时候就听见我的主暗笑,
不断地他添来另外的你我
使我们丰富而且危险。


你底年龄里的小小野兽,
它和青草一样地呼吸,
它带来你底颜色,芳香丰满,
它要你疯狂在温暖的黑暗里。

我越过你大理石的智慧底殿堂,而为它埋藏的生命珍惜;
你我的手底接触是一片草场。

那里有它底固执,我底惊喜。


静静地,我们拥抱在
用言语所能照明的世界里,
而那未形成的黑暗是可怕的,
那可能的和不可能的使我们沉迷。

那窒息我们的
是甜蜜的未生即死的言语,
它底幽灵笼罩,使我们游离,
游进混乱的爱底自由和美丽。


夕阳西下,一阵微风吹拂着田野,是多么久的原因在这里积累。

那移动了景物的移动我底心,
从最古老的开端流向你,安睡。

那形成了树木和屹立的岩石的,将使我此时的渴望永存,
一切在它底过程中流露的美,
教我爱你的方法,教我变更。


相同和相同溶为疲倦,
在差别间又凝固着陌生;
是一条多么危险的窄路里,
我驱使自己在那上面旅行。

他存在,听我底使唤,
他保护,而把我留在孤独里,
他底痛苦是不断的寻求
你底秩序,求得了又必须背离。


风暴,远路,寂寞的夜晚,
丢失,记忆,永续的时间,
所有科学不能祛除的恐惧
让我在你底怀里得到安憩——呵,在你底不能自主的心上,
你底随有随无的美丽形象,
那里,我看见你孤独的爱情
笔立着,和我底平行着生长!

再没有更近的接近,
所有的偶然在我们间定型;
只有阳光透过缤纷的枝叶
分在两片情愿的心上,相同。

等季候一到就要各自飘落,
而赐生我们的巨树永青,
它对我们不仁的嘲弄
(和哭泣)在合一的老根里化为平静。

1941年2月
《赠别》
多少人的青春在这里迷醉,
然后走上熙攘的路程,
朦胧的是你的怠倦,云光,如水,
他们的自己丢失了随着就遗忘;
多少次了你的园门开启,
你的美繁复,你的心变冷,
尽管四季歌喉唱得多好,
当无翼而来的夜露凝重──
等你老了,独自对着炉火,
就会知道有一个灵魂也静静的,
他曾经爱过你的变化无尽,
旅梦碎了,他爱你的愁绪纷纷。

2
每次相见你闪来的倒影
千万端机缘和你的火凝成,
已经为每一分每一秒的事体
在我的心里碾碎无形,
你的跳动的波纹,你的空灵
的笑,我徒然渴望拥有,
它们来了又逝去在神的智慧里,留下的不过是我曲折的感情,
看你去了,在无望的追想中,这就是为什么我常常沉默:
直到你再来,以新的火
摒挡我所嫉妒的时间的黑影。

1944年6月。

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穆旦诗八首解读

穆旦诗八首解读

穆旦诗八首解读穆旦是明代著名的诗人,他的诗以其简洁、清新、含蓄、丰富的意象和形象,凝练深刻,雄浑苍劲,具有很高的艺术价值和文化内涵。

其中,他的八首千古名诗更是成为了经典之作。

本文将对穆旦诗八首进行解读,探究其中的文化内涵与意义。

1.《题西林壁》绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,滟漪无限江山入。

这首诗是穆旦的名作之一,以描绘西林园林景色为主要内容。

在诗歌中,穆旦运用自然意象描绘了绿树环绕、楼台倒映、水晶帘轻抖的景象,配合细腻雄浑的文字加深了诗歌的表现力和艺术感染力。

他以简洁、清新、含蓄的方式,将自然景观与人文环境融为一体,达到了审美的效果,也暗含着反映社会现实的深层思考。

2.《墨梅》我家洛阳女,才好五十口。

金盘洗手池边水,微雨过天晴。

这首诗主要描绘了一位洛阳女子洗手和暮春时节下雨之后云消雾散的景象。

穆旦用深入生活的方式,平凡中见奇,将家庭美景与自然景色巧妙结合,达到了经典之作的境界。

同时也从侧面反映了社会发展与内心感悟,表达了对生命和自由的珍惜。

3.《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

此诗的中心句在后两句,大意是一个老人孤独地钓着江中的fish,旁边只留下寒冷的雪花。

穆旦通过孤舟、蓑笠、翁这些意象,表达了自然景物和老人相互映衬的意味。

整首诗的意境深邃,无意中透露出怀旧之情,表达了对寂寞、孤独之境的体悟。

4.《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春晓》将描写春天的鸟语、风雨、花朵作为重要内容,层层递进,情景交融,达到了情景交融,情绪互动的意境。

整首诗风趣活泼,华丽古朴,渲染了春天醒来的气息和新生事物兴旺的景象。

5.《江南春》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

这首诗主要描绘了江南春天的美景,包括翠绿的草地和红色的花卉、远处探显的水村山郭和飘扬的酒旗以及江南四百八十寺烟雨中远望而知的多少楼台。

穆旦通过自然景物和人文环境的交融,在艺术构图上达到了独到奇特的艺术性。

穆旦的诗集精选5篇

穆旦的诗集精选5篇
第4页 共8页
世界上不需要一具僵尸, 一盆冷水,一把 死灰的余烬; 那么何不爽性就多诅咒一下, 让干柴树枝继续地 烧,用全身的热血 鼓舞起风的力量。 顶多,也不过就烧了 你的手,你的头, 即使是你的心, 要知道你已算放出了 燎野中一丝的光明; 如果人生比你的 理想更为严重, 苦痛是应该; 一点的放肆只不过 完成了你一点的责任。 不要想, 黑暗中会有什么平坦, 什么融合;脚下荆棘 扎得你还不够痛?——
第5页 共8页
我只记着那一把火, 那无尽处的一盏灯, 就是飘摇的野火也好; 这时,我将 永远凝视着目标 追寻,前进—— 拿生命铺平这无边的路途, 我知道,虽然总有一天 血会干,身体要累倒! 穆旦的诗 5 在旷野上 我从我心的旷野里呼喊, 为了我窥见的美丽的真理, 而不幸,彷徨的日子将不再有了, 当我缢死了我的错误的童年, (那些深情的执拗和偏见!) 我们的世界是在遗忘里旋转, 每日每夜,它有金色和银色的光亮, 所有的人们生活而且幸福 快乐又繁茂,在各样的罪恶上, 积久的美德只是为了年幼人
第6页 共8页
那最寂寞的野兽一生的哭泣, 从古到今,他在遗害着他的子孙们。 在旷野上,我独自回忆和梦想: 在自由的天空中纯净的电子 盛着小小的宇宙,闪着光亮, 穿射一切和别的电子化合, 当隐隐的春雷停伫在天边。 在旷野上,我是驾着铠车驰骋, 我的金轮在不断的旋风里急转, 我让碾碎的黄叶片片飞扬, (回过头来,多少绿色的呻吟和仇怨!) 我只鞭击着快马,为了骄傲于 我所带来的胜利的冬天。 在旷野上,无边的肃杀里, 谁知道暖风和花草飘向何方, 残酷的春天使它们伸展又伸展, 用了碧洁的泉水和崇高的阳光, 挽来绝望的彩色和无助的夭亡。 然而我的沉重、幽暗的岩层, 我久已深埋的光热的源泉, 却不断地迸裂,翻转,燃烧,
第3页 共8页

穆旦作品

穆旦作品

《诗八首》

水流山石间沉淀下你我, 而我们成长,在死底子宫里。 在无数的可能里一个变形的生命 永远不能完成他自己。
我和你谈话,相信你,爱你, 这时候就听见我的主暗笑, 不断地他添来另外的你我 使我们丰富而且危险。
随着时间的发展, “你”“我”的爱也逐 渐变得成熟起来,摆脱 理性的控制而开始进入 热烈的阶段。
• 晚期作品(1951-1976)
• [50年代]:美国怎样教育下一代 感恩节——可耻的债 妖女的歌 葬歌 问 我的叔父死了 去学习会 三门峡水利工程有感 “也许” 和“一定” 九十九家争鸣记 [70年代]:苍蝇 智慧之歌 理智和感情 演出 城市的街心 诗 • 理想 听说我老了 冥想 春 夏 友谊 有别 自己 秋 秋(断章) 沉没 停电之后 好梦 “我”的形成 老年的梦呓 问 爱情 神的变形 面包 退稿 信 黑笔杆颂 冬
《诗八首》
《智慧之歌》 写作特色 贡献
《诗八首》写于1942年2月,那时作者24岁,刚刚 毕业于著名的西南联大。 《诗八首》是公认为最难解的现代爱情诗,同时又 被称为“情感与形而上的玄思完美融合的现代抒 情诗”。 诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲”。 《诗八首》是不可分割的整体,它以十分严密的结 构,用初恋、热恋、宁静、赞歌这样四个乐章( 每个乐章两首诗),完整地抒写和礼赞了人类的 爱情,也包括他自己的爱情复杂而又丰富的历程 ,礼赞了它的、力量和永恒。
《诗八首》的感情表达方式
《诗八首》以朦胧晦涩的笔法抒写了一场爱 情的过程,一扫同时代情诗的矫情、缠绵与 阴柔,更多的是对个体生命存在与生活的玄 思与心理探索,感情深沉而炽热,既有狂喜 迷醉的抒情,也有冷静痛苦的反思,表现了 一种快意于爱而不得的痛苦的爱恋。
智慧之歌
我已走到了幻想底尽头, 这是一片落叶飘零的树林, 每一片叶子标记着一种欢喜, 现在都枯黄地堆积在内心。 有一种欢喜是青春的爱情, 那是遥远天边的灿烂的流星, 有的不知去向,永远消逝了, 有的落在脚前,冰冷而僵硬。 另一种欢喜是喧腾的友谊, 茂盛的花不知道还有秋季, 社会的格局代替了血的沸腾, 生活的冷风把热情铸为实际。

穆旦诗八首lah

穆旦诗八首lah

于昆明的穆旦
穆旦与妻子周与良
作者生平
• 1953年初自美国回到天津,任南开大学外文系 副教授,致力于俄、英诗歌翻译。 • 1958年被指为历史反革命,调图书馆和洗澡堂 ,先后十多年受到管制、批判、劳改,停止诗 歌创作,坚持翻译。 • 1975年恢复诗歌创作,一举创作了《智慧之 歌》、《停电之后》、《冬》等近30首作品。 • 1977年2月26日春节期间,穆旦于凌晨心脏病 突发逝世,享年59岁。 • 1979年平反,但为时已晚。
第 一 首
• • • • • • • • 你底眼睛看见这一场火灾, 你看不见我,虽然我为你点燃; 唉,那燃烧着的不过是成熟的年代。 你底,我底。我们相隔如重山! 从这自然底蜕变底程序里, 我却爱了一个暂时的你。 即使我哭泣,变灰,变灰又新生, 姑娘,那只是上帝玩弄他自己。
第 一 首
• “火灾”——“我”为你点燃了爱情,但在你的眼里却 是一场“火灾”,表达了女性在情感渴望中怀有的恐 惧或婉拒的一面。 • “那燃烧的不过是成熟的年代”——诗人有着过于理 性的判断,将爱情的发生更多地归于生理的需求。
物的同时,实际上也是玩弄了他自己。
第 首
• • • • • • • • 水流山石间沉淀下你我, 而我们成长,在死底子宫里。 在无数的可能里一个变形的生命 永远不能完成他自己。 我和你谈话,相信你,爱你, 这时候就听见我底主暗笑, 不断地他添来另外的你我 使我们丰富而且危险。
第 二 首
• “而我们成长,在死底子宫里”——每个人都有无数生长、 变动的可能,都永远处于“未完成状态”,如同处在一个“ 死底子宫”,永远不能孕育出一个可以成熟后分娩的胎儿。 这是对人的生存状态的体悟。
作者生平
• 1943年回国后经历了几年不安定的生活。1945年创 办沈阳《新报》,任主编。 • 1947年参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。 • 1948年在FAO(联合国世界粮农组织救济署)和美国 新闻处工作。 • 1949年8月自费赴美留学,入芝加哥大学攻读英美文 学、俄罗斯文学。 • 1949年12月在佛罗里达州与正在生物系留学的周与 良结婚。 • 1952年6月30日毕业,获芝加哥大学文学硕士学位。

穆旦的诗歌精选

穆旦的诗歌精选

穆旦的诗歌导语:穆旦(1918—1977),原名查良铮,曾用笔名梁真,祖籍浙江省海宁市袁花镇,出生于天津。

爱国主义诗人、翻译家。

1、《神秘》朋友,宇宙间本没有什么神秘,要记住最秘的还是你自己。

你偏要编派那是什么高超玄妙,这样真要使你想得发痴!世界不过是人类的大赌场,朋友好好的立住你的脚跟吧,什么都别想,那么你会看到一片欺狂和愚痴,一个平常的把戏,但这却尽够耍弄你半辈子。

或许一生都跳不出这里。

你要说,这世界太奇怪,人们为什么要这样子的安排?我只好沉默,和微笑,等世界完全毁灭的一天,那才是一个结果,暂时谁也不会想得开。

1933年2、《流浪人》饿——我底好友,它老是缠着我在这流浪的街头。

软软地,是流浪人底两只沉重的腿,一步,一步,一步……天涯的什么地方?没有目的。

可老是疲倦的两只脚运动着,一步,一步……流浪人。

仿佛眼睛开了花飞过了千万颗星点,像乌鸦。

昏沉着的头,苦的心;火热般的身子,熔化了——棉花似地堆成一团可仍是带着软的腿一步,一步,一步……(1933年)4月15日晚3、《两个世界》看她装得像一只美丽的孔雀——五色羽毛镶着白边,粉红纱裙拖在人群里面,她快乐的心飘荡在半天。

美丽可以使她样子欢喜和发狂,博得了喝彩,那是她的渴望;“高贵,荣耀,体面砌成了她们的世界! 管它什么,那堆在四面的伤亡?”……隐隐的一阵哭声,却不在这里;孩子需要慈爱,哭嚷着,什么,“娘?”但这声音谁都不知道,“太偏僻!”哪知却惊碎了孩子的母亲的心肠?三岁孩子也舍得离开,叫他嚎,女人狠着心,“好孩子,不要哭——妈去做工,回来给你吃个饱!”丝缸里,女人的手泡了一整天,肿的臂,昏的头,带着疲倦的身体,摸黑回了家,便吐出一口长气……生活?简直把人磨成了烂泥!美的世界仍在跳跃,眩目,但她却惊呼,什么污迹染在那丝衣?同时远处更迸出了孩子的哭——“妈,怕啊,你的手上怎么满铺了血迹?”1933年4、《夏夜》黑暗,寂静,这是一切;天上的几点稀星,狗,更夫,都在远处响了。

穆旦的诗作

穆旦的诗作

穆旦的诗作
穆旦(1918年4月5日—1977年2月26日)是我国著名现代诗人,被誉为“九叶诗派”的代表人物之一。

他的诗作主题丰富,风格独特,具有很高的艺术价值。

以下是穆旦部分著名诗作。

1.《重阳》:以重阳为主题,抒发了穆旦对家乡的美好记忆和无尽的思乡之情。

2.《春》:描绘了春天生机勃勃的景象,展示了作者对生活的热爱和向往。

3.《赞美》:表达了穆旦对民族精神的赞美,以及对历史耻辱的悲悯。

4.《诗八首》:通过八首诗歌,展示了穆旦对生活、爱情、友谊等多方面的思考。

5.《冬》:以冬季为背景,抒发了作者对生活的感慨和对未来的期待。

6.《爱情》:以爱情为主题,描绘了爱情的甜蜜与痛苦。

7.《理想》:表达了穆旦对理想的追求和为实现理想而努力奋斗的信念。

8.《友谊》:展示了穆旦对友谊的珍视,以及对朋友的情谊。

9.《流吧,长江的水》:以长江为背景,抒发了作者对
家乡的思念之情。

10.《潮汐》:以潮汐为象征,寓意人生的起伏和变迁。

此外,穆旦还有《探险队》、《旗》、《穆旦诗选》等诗集。

他的诗歌作品丰富多样,具有较高的艺术价值和历史价值,被誉为新诗的瑰宝。

《我看》主要内容

《我看》主要内容
《我看》是穆旦于1938年6月创作的一首现代诗,它主要表达了作者对自然、生活和时间的感受。

首先,这首诗体现了作者对自然的热爱和向往,强调了人应亲近自然、融入自然。

通过“我轻轻地呼唤你的名字”、“我静静地闭上眼睛”等诗句,穆旦展示了自然与人的和谐相处,以及自然对人的吸引力和感召力。

其次,这首诗展现了作者对生活的态度。

在“我看到了生活的欢乐”、“我看到了自己的影子”等诗句中,穆旦表达了对生活的赞美和珍视,同时也透露出对生活的无奈和孤独。

最后,这首诗体现了作者对时间的感悟。

在“在时间的长河中”、“在岁月的风雨中”等诗句中,穆旦表达了时间的流逝与人生的短暂,并强调了人们应把握时间、珍视时间。

总的来说,《我看》是穆旦用诗歌形式表达自己对于自然、生活和时间的思考和感悟,这首诗深深地表达出作者的浪漫主义情怀和对生命的热爱。

穆旦的诗歌




为什么万物之灵的我们, 遭遇还比不上一棵小树? 作者在开篇设问,紧接着与下文“为什么由手写出的这些 字, 竟比这只手更长久,健壮?”呼应,加强疑问,得出: 它们会把腐烂的手抛开,而默默生存在一张破纸上。进而 得出: 因此,我傲然生活了几十年, 仿佛曾做着万物的导演, 实则在它们长久的秩序下 我只当一会小小的演员。 的结论。本段用“小树”“腐烂的手”“破纸”等意象叠 加,显示出作者认识到我们人生是多么短暂的深刻。



人: 离开文明,是离开了众多的敌人, 在青苔藤蔓间,在百年的枯叶上, 死去了世间的声音。这青青杂草, 这红色小花,和花丛中的嗡营, 这不知名的虫类,爬行或飞走, 和跳跃的猿鸣,鸟叫,和水中的 游鱼,路上的蟒和象和更大的畏惧, 以自然之名,全得到自然的崇奉, 无始无终,窒息在难懂的梦里。 我不和谐的旅程把一切惊动。







2 把生命的突泉捧在我手里, 我只觉得它来得新鲜, 是浓烈的酒,清新的泡沫, 注入我的奔波、劳作、冒险。 仿佛前人从未经临的园地 就要展现在我的面前。 但如今,突然面对着坟墓, 我冷眼向过去稍稍回顾, 只见它曲折灌溉的悲喜 都消失在一片亘古的荒漠, 这才知道我的全部努力 不过完成了普通的生活。
穆旦的晚期诗歌

晚期作品(1951-1976) [50年代]:美国怎样教育下一代 感恩节——可耻的 债 妖女的歌 葬歌 问 我的叔父死了 去学习会 三门峡水利工程有感 “也许” 和“一定” 九十九家争鸣记 [70年代]:苍蝇 智慧之歌 理智和感情 演出 城市 的街心 诗 理想 听说我老了 冥想 春 夏 友谊 有别 自己 秋 秋(断 章) 沉没 停电之后 好梦 “我”的形成 老年的梦呓 问 爱情 神的变形 面包 退稿信 黑笔杆颂 冬

人教语文九年级上册穆旦现代诗《朋友看》赏析

人教语文九年级上册穆旦现代诗《朋友看》
赏析
《朋友看》是穆旦所作的一首现代诗歌作品。

通过艺术的方式,诗人表达了对朋友的真诚情感和对友谊的理解。

以下是对这首诗的
赏析。

诗的开头,诗人通过描绘朋友和自然的对比,突出了朋友的重
要性。

朋友被比作"山上的云朵",云朵被视为自然界中的美好元素,有着轻盈、自由的形象。

这样的比喻使得朋友的存在变得尤为珍贵
和令人向往。

然后,诗人以朋友看待自己的方式讲述了朋友的优点。

朋友不
仅仅是站在自己身边,还能够从不同的视角看待自己,给自己以力
量和启发。

诗中描述了朋友的眼神,令人觉得温暖又感动。

这样的
朋友,无疑是我们人生道路上的宝贵财富。

接着,诗人通过对友谊的解读,表达了自己对友谊的理解和对
朋友的感激之情。

友谊是一种无私的情感,是一种相互帮助和支持
的力量。

通过朋友的眼睛看自己,诗人深刻感受到了友谊的真挚和
美好,同时也对朋友心存感激。

最后,在表达对朋友的赞美和感谢之后,诗人呼吁大家要珍惜
友谊,与朋友共同分享人生的喜怒哀乐。

这种呼吁充满了对友谊的
热爱和珍视,也是对友谊最真实的写照。

通过《朋友看》这首现代诗,穆旦用简练且充满情感的文字,
展示了朋友的重要性和友谊的珍贵。

诗中的比喻、抒情和呼吁使整
首诗充满了思考和温暖,让人们对友谊有了更深刻的体悟和感悟。

友谊是人生中不可或缺的一部分,我们应该像诗人表达的那样,珍视友谊,与朋友共同成长,共同面对生活的挑战。

穆旦的诗

穆旦的诗穆旦的诗穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。

感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,欢迎访问穆旦——新诗的终点网站。

早期作品(1934-1939):[南开时期][清华时期][联大初期] 中期作品(1939-1948)[1939年]:[1940年]:[1941年]:[1942年]:[1943年]:[1944年]:[1945年]:[1947年]:[1948年]:晚期作品(1951-1976)[50年代]:[70年代]:流浪人饿——我底好友,它老是缠着我在这流浪的街头。

软软地,是流浪人底两只沉重的腿,一步,一步,一步……天涯的什么地方?没有目的。

可老是疲倦的两只脚运动着,一步,一步……流浪人。

仿佛眼睛开了花飞过了千万颗星点,像乌鸦。

昏沉着的头,苦的心;火热般的身子,熔化了——棉花似地堆成一团可仍是带着软的腿一步,一步,一步……(1933年)4月15日晚神秘朋友,宇宙间本没有什么神秘,要记住最秘的还是你自己。

你偏要编派那是什么高超玄妙,这样真要使你想得发痴!世界不过是人类的大赌场,朋友好好的立住你的脚跟吧,什么都别想,那么你会看到一片欺狂和愚痴,一个平常的把戏,但这却尽够耍弄你半辈子。

或许一生都跳不出这里。

你要说,这世界太奇怪,人们为什么要这样子的安排?我只好沉默,和微笑,等世界完全毁灭的一天,那才是一个结果,暂时谁也不会想得开。

1933年两个世界看她装得像一只美丽的孔雀——五色羽毛镶着白边,粉红纱裙拖在人群里面,她快乐的心飘荡在半天。

美丽可以使她样子欢喜和发狂,博得了喝彩,那是她的渴望;“高贵,荣耀,体面砌成了她们的世界!管它什么,那堆在四面的伤亡?”……隐隐的一阵哭声,却不在这里;孩子需要慈爱,哭嚷着,什么,“娘?”但这声音谁都不知道,“太偏僻!”哪知却惊碎了孩子的母亲的心肠?三岁孩子也舍得离开,叫他嚎,女人狠着心,“好孩子,不要哭——妈去做工,回来给你吃个饱!”丝缸里,女人的手泡了一整天,肿的臂,昏的头,带着疲倦的身体,摸黑回了家,便吐出一口长气……生活?简直把人磨成了烂泥!美的世界仍在跳跃,眩目,但她却惊呼,什么污迹染在那丝衣?同时远处更迸出了孩子的哭——“妈,怕啊,你的手上怎么满铺了血迹?”1933年夏夜黑暗,寂静,这是一切;天上的几点稀星,狗,更夫,都在远处响了。

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