唐朝版死诸葛走生仲达 死姚崇击败生张说

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死姚崇智斗活张悦

死姚崇智斗活张悦

156000076林琪 156003599王鸿茹 156001342杨佳宁 156002403徐竹华 156001345郁明珠
修改为托词收回碑文,你们就说已报请皇上批准,并将雕刻好了的碑拿给他看。”
姚崇死后,张说果然前来吊丧,见到所陈列的珍宝器皿,看了又看。姚崇的儿子遵照他生前的吩咐,将张说喜欢的 珍宝器皿全送给了他,并顺利得到了张说撰写的碑文。碑文叙述姚崇的生平,褒扬姚崇的政绩,据说是当时最好的墓 志。 几天后,张说果然派人来取碑文稿本,说文辞不够周密,需要修改。姚崇的儿子领来人去看已刻好的碑文,告诉他碑 文已通过了皇帝审阅。张说为此懊恼万分:“死去的姚崇还能算计活着的张说,直到今天我才知道自己的才能不如他 !

3

皇帝为什么能做出另姚崇满意的行为
人性本贪。
1.宰相位高权重,一人之下万人之上,一权独大易导致政权倾覆。姚 崇死后,设立新宰相牵制张说势在必行。

2.唐玄宗并非支持子承父业,不然姚崇生病时他就会直接任命其子为 新宰相。姚崇也知道皇上考虑事情会顾虑很多,于是定计让儿子去执 行,让皇上看到儿子的能力,获取皇上的信任和赏识。 3.姚崇儿子的确有能力担任宰相。他在去找张说求碑文时说道“物归 原主”,一个词打消张说的疑虑和不满,满足张说的心理,算准他的 松懈。他严格按照父命行事,足见其智孝两全。 4.子承父业,名正言顺。
死姚崇智斗活张悦
人际沟通与谈判
目录
CONTENTS
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故事简介 姚崇是如何达到目的的 皇帝为什么能做出另姚崇满意的行为 张悦为什么能做出另姚崇满意的行为 启示
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故事简介
姚崇,本名元崇,历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,史称“救时宰相”。他勤劳职事,为国为民,其一生功勋 卓著,是中国历史上著名的宰相。

唐昭宗景福元年辛丑文言文翻译及阅读答案

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唐昭宗景福元年辛丑文言文翻译及阅读答案唐昭宗李晔(867年-904年),初名李杰,即位后改名李敏,后又改名李晔。

唐昭宗景福元年辛丑文言文翻译及阅读答案是如何呢?本文是小编整理的唐昭宗景福元年辛丑文言文翻译及阅读答案资料,仅供参考。

唐昭宗景福元年辛丑文言文原文唐昭宗景福元年辛丑唐昭宗景福元年辛丑,司徒王建遣族子嘉州刺史宗裕、雅州刺史王宗侃、威信都指挥使华洪、茂州刺史王宗瑶将兵五万攻彭州,杨晟逆战□败,宗裕等围之。

久不下,民皆窜匿山谷;诸寨日出俘掠,谓之“淘虏”,都将先择其善者,余则士卒分之,以是为常。

军士王先成者,新津人,本书生也,世乱,□兵,度诸将惟北寨王宗侃最贤,乃往说之曰:“彭州本西川之巡属也,陈、田召杨晟,割四州以授之,伪署观察使,与之共拒朝命。

今陈、田已平而晟犹据之,州民皆知西川乃其大府而司徒乃其主也,故大军始至,民不入城而入山谷避之,以俟招安。

今军至累月未闻招安之命军士复从而掠之与盗贼无异夺其赀财驱其畜产分其老弱妇女以为奴婢使父子兄弟流离愁怨;其在山中者暴露于暑雨,残伤于蛇虎,孤危饥渴,无所归诉。

彼始以杨晟非其主而不从,今司徒不加存恤,彼更思杨氏矣。

”宗侃侧然,不觉屡移其床前问之,矍然曰:“此诚有之,将若之何?”先成请条列为状以白王建,事凡四条:“其一,乞招安山中百姓。

其二,乞禁诸寨军士及子弟无得一人辄出淘虏,仍表诸寨之旁七里内听樵牧,敢越表者斩。

其三,乞置招安寨,中容数千人,以置所招百姓,宗侃请选所部将校谨干者,为招安将使,将三十人,昼夜执兵巡卫。

其四,彭州土地宜麻,百姓未入山时多沤藏者,宜令县令晓谕,各归田里,出所沤麻鬻之,以为资粮,必渐复业。

”建得之大喜,即行之,悉如所申。

明日,榜帖至,威令赫然,无敢犯□。

三日,山中民竞出,赴招安寨如归市,寨不能容,斥而广之;浸有市井,又出麻鬻之。

民见村落无抄暴之患,稍稍复故业。

月余,招安寨皆空。

(节选自《资治通鉴》卷二百五十九,有删改)唐昭宗景福元年辛丑文言文翻译唐昭宗景福元年辛丑(二十六日),司徒王建派遣同族子弟嘉州刺史王宗裕、雅州刺史王宗侃、威信都指挥使华洪、茂州刺史王宗瑶带领军队五万攻打彭州,杨晟迎战却战败,王宗裕等当即围攻杨晟。

新唐书·姚崇传原文

新唐书·姚崇传原文

新唐书·姚崇传原文姚崇,字元之,陕州硖石人。

崇少倜傥,尚气节,长乃好学。

契丹扰河北,兵檄丛进,崇奏决若流,武后贤之,即拜侍郎。

中宗时,近戚奏度僧尼,温户强丁因避赋役。

崇建言:佛不在外,悟之于心。

行事利益,使苍生安稳,、是谓佛理。

乌用奸人以汩。

真教?帝善之,诏天下汰僧伪滥,发而者金万二千人。

崇尝于帝前序次郎吏,帝左右顾,不主其语。

崇惧,再三言之,卒不答,崇趋出。

内侍高力士日:陛下新即位,宜与大臣裁可否。

今崇亟言,陛下不应,非虚怀纳诲者。

帝日:我任崇以政,大事吾当与决,至用郎吏,崇顾不能而重烦我邪? 崇闻乃安。

由是进贤退不肖而天下治。

开元四年,东大蝗,民祭且拜,坐视食苗不敢捕。

崇奏捕蝗,乃出御史为捕蝗使,分道杀蝗。

汴州刺史倪若水上言:除天灾者当以德,昔刘聪除蝗不克而害愈甚。

拒御史不应命。

崇移书诮之日:聪伪主,德不胜袄②,今祆不胜德。

古者良守,蝗避其境,谓修德可免,彼将无德致然乎?今坐视食苗,忍而不救,因以无年,刺史其谓何? 若水惧,乃纵捕,得蝗十四万石。

黄门监卢怀慎日:凡天灾,安可以人力制也!且杀虫多,必戾和气。

愿公思之。

崇曰:今蝗幸可驱,若纵之,谷且尽,如百姓何?杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也! 蝗害讫息。

于是,帝方躬万机,朝夕询逮,它宰相畏帝威决,皆谦惮,唯独崇佐裁决,故得专任。

崇第赊。

僻,因近舍客庐。

会怀慎卒,崇病痁移告,凡大政事,帝必令源乾曜就咨焉。

乾曜所奏善,帝则日:是必崇画之。

有不合,则日:胡不问崇? 帝欲崇自近,诏徙寓四方馆,日遣问食饮起居,高医、尚食踵道崇以馆局华大,不敢居。

壹使语崇曰:恨不处禁中,此何避?(节选自《新唐书列传第四十九》)【注释】①汩:扰乱。

②袄:通妖③赊:远④痁:shan,疟疾。

:姚崇,字元之,陕州硖石人。

姚崇年轻时豪爽,崇尚气节,长大后便喜好读书。

契丹进兵骚扰河北,军事文书大量送到朝廷,姚崇处理奏报快得像流水,武则天认为他贤能,立即任命他为侍郎。

中宗时,近戚奏请度人为僧尼,富裕人家的强壮男丁借此逃避赋役。

【诗歌鉴赏】新旧唐书姚崇传原文及翻译

【诗歌鉴赏】新旧唐书姚崇传原文及翻译

【诗歌鉴赏】新旧唐书?姚崇传原文及翻译旧唐书?姚崇传原文姚崇,本名元崇,陕州硖石人也。

父善意,贞观中,任?州都督。

元崇为孝敬挽郎,应下笔成章举,授濮州司仓,五迁夏官郎中。

时契丹寇陷河北数州,兵机填委,元崇剖析若流,皆有条贯。

则天甚奇之,超迁夏官侍郎,又寻同凤阁鸾台平章事。

圣历初,则天谓侍臣曰:"往者周兴、来俊臣等推勘诏狱,朝臣递相牵引,咸承反逆,国家有法,朕岂能违。

中间疑有枉滥,更使近臣就狱亲问,皆得手状,承引不虚,朕不以为疑,即可其奏。

近日周兴、来俊臣死后,更无闻有反逆者,然则以前就戮者,不有冤滥耶?"元崇对曰:"自垂拱已后,被告身死破家者,皆是枉酷自诬而死。

告者特以为功,天下号为罗织,甚于汉之党锢。

陛下令近臣就狱问者,近臣亦不自保,何敢辄有动摇?被问者若翻,又惧遭其毒手,将军张虔勖、李安静等皆是也。

赖上天降灵,圣情发寤,诛锄凶竖,朝廷?安。

今日已后,臣以微躯及一门百口保见在内外官更无反逆者。

乞陛下得告状,但收掌,不须推问。

若后有征验,反逆有实,臣请受知而不告之罪。

"则天大悦曰:"以前宰相皆顺成其事,陷朕为淫刑之主。

闻卿所说,甚合朕心。

"其日,遣中使送银千两以赐元崇。

时突厥叱利元崇构逆,则天不欲元崇与之同名,乃改为元之。

俄迁凤阁侍郎,依旧知政事。

长安四年,元之以母老,表请解职侍养,言甚哀切,则天难违其意,拜相王府长史,罢知政事,俾获其养。

其月,又令元之兼知夏官尚书事、同凤阁鸾台三品。

元之上言:"臣事相王,知兵马不便。

臣非惜死,恐不益相王。

"则天深然其言,改为春官尚书。

是时,张易之请移京城大德僧十人配定州私置寺,僧等苦诉,元之断停,易之屡以为言,元之终不纳。

由是为易之所谮,改为司仆卿,知政事如故,使充灵武道大总管。

神龙元年,张柬之、桓彦范等谋诛易之兄弟,适会元之自军还都,遂预谋,以功封梁县侯,赐实封二百户。

则天移居上阳宫,中宗率百官就?起居,王公已下皆欣跃称庆,元之独呜咽流涕。

隋唐历史人物成语故事

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隋唐历史人物成语故事成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。

其特点是深刻隽永,言简意赅。

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隋唐时期,是中国历史上最强盛的时期,接下来小编搜集了隋唐历史人物成语故事,欢迎查看。

一、秦琼卖马隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。

无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马,便去相马。

秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。

”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉,他叫王伯当。

王伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。

后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。

随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。

尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。

走到跟前,头已落地。

叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。

后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

二、房谋杜断朕寻求贤才呢?”于是下令:“尚书省具体事务由尚书左右丞负责,只有需要上奏的大事,才由左右仆射处理。

”房玄龄通晓政事,又有文才,日夜操劳,惟恐有一点差错。

马嵬事变文言文

马嵬事变文言文

马嵬事变文言文—摘自《资治通鉴》·《唐纪》(天宝十五载六月九日),及暮,平安火①不至,上始惧。

壬辰,召宰相谋之。

杨国忠自以身领剑南②,闻安禄山反,即令副使崔圆阴具储偫③,以备有急投之,至是首唱幸蜀之策。

上然之。

癸巳,国忠集百官于朝堂,惶慷④流涕;问以策略,皆唯唯不对。

国忠曰:“人告禄山反状已十年,上不之信。

今日之事,非宰相之过。

”仗下,士民掠扰奔走,不知所之,市里萧条。

国忠使韩、虢⑤入宫,劝上人蜀。

甲午,百官朝者什无一二。

上御勤政楼,下制,云欲亲征,闻者皆莫之信。

以京兆尹魏方进为御史大夫兼置顿使;京兆少尹灵昌①崔光远为京兆尹,充西京留守;将军边令诚掌宫闱管钥。

托以剑南节度大使颍王墩将赴镇,令本道设储偫。

是日,上移仗北内②。

既夕,命龙武大将军陈玄礼整比六军③,厚赐钱帛,选闲厩马④九百余匹,外人皆莫之知。

乙未,黎明,上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国秋门,妃、主、皇孙之在外者,皆委之而去。

上过左藏⑤,杨国忠请焚之,曰:“无为贼守。

”上愀然⑥曰:“贼来不得,必更敛于百姓;不如与之,无重困吾赤子⑦。

”是日,百官犹有入朝者,至宫门,犹闻漏声⑧,三卫⑨立仗俨然。

门既启,则宫人乱出,中外扰攘,焚左藏大盈库⑩。

崔光远、边令诚帅人救火,又募人摄府、县官分守之,杀十余人,乃稍定。

光远遣其子东见禄山,令诚亦以管钥献之。

上过便桥①,杨国忠使人焚桥。

上曰:“士庶各避贼求生,奈何绝其路!”留内侍监高力士,使扑灭乃来。

上遣宦者王洛卿前行,告谕郡县置顿。

食时,至咸阳望贤宫②,洛卿与县令俱逃,中使征召,吏民莫有应者。

日向中③,上犹未食,杨国忠自市胡饼④以献。

于是民争献粝饭⑤,杂以麦豆;皇孙辈争以手掬⑥食之,须臾而尽,犹未能饱。

上皆酬其直⑦,慰劳之。

众皆哭,上亦掩泣。

有老父郭从谨进言曰:“禄山包藏祸心,固非一日;亦有诣阙告其谋者,陛下往往诛之,使得逞其奸逆,致陛下播越⑧。

是以先王务延访忠良以广聪明⑨,盖为此也。

臣犹记宋璟为相,数进直言,天下赖以安平。

晨钟暮鼓黄卷青灯原文

晨钟暮鼓黄卷青灯原文晨钟暮鼓,黄卷青灯,这句话出自《大唐雄风》,其原文是:唐宗世民,十八举兵。

龙腾云起,虎啸风生。

众望所归,发政施仁。

励精图治,民为邦本。

前车之鉴,警钟长鸣。

载舟覆舟,发人深省。

广开言路,知人善任。

从谏如流,亲贤远佞。

魏征直谏,面折廷争。

房谋杜断,练达老成。

科举取士,选贤任能。

英雄入彀,龙跃凤鸣。

贞观之治,万象更新。

风调雨顺,霞蔚云蒸。

路不拾遗,四海升平。

夜不闭户,海晏河清。

武后建周,改朝换姓。

不让须眉,旷古绝伦。

大权独揽,高下在心。

日月当空,六亲不认。

众矢之的,物议沸腾。

依然故我,置若罔闻。

墓碑无字,聚讼纷纭。

是非功过,自有公论。

盛唐气象,大风泱泱。

兼收并蓄,博采众长。

四方辐辏,万流景仰。

风清弊绝,物阜民康。

甲第连云,画栋雕梁。

琼楼玉宇,富丽堂皇。

通都大邑,人来人往。

车水马龙,纷纷攘攘。

文成公主,和亲入藏。

近悦远来,日使遣唐。

丝绸古道,驼队相望。

商旅如云,迎来送往。

敦煌石窟,艺术宝藏。

鬼斧神工,穷形尽相。

金刚怒目,佛像端庄。

力士凶猛,飞天轻翔。

吴带当风,飘拂飞扬。

下笔风雷,淋漓酣畅。

文人墨客,风流倜傥。

怡然自得,裘马清狂。

英雄豪杰,志在四方。

意气风发,慷慨激昂。

八面来风,心驰神往。

文化交融,其道大光。

开元盛世,好景不长。

承平日久,袭故守常。

偏听偏信,用人不当。

英雄气短,儿女情长。

杨家有女,仪态万方。

千娇百媚,国色天香。

花容月貌,桃羞杏让。

倾国倾城,身显名扬。

渔阳鼙鼓,惊破霓裳。

安史之乱,当头一棒。

变生不测,临阵磨枪。

仓卒应战,损兵折将。

劫后余生,一落千丈。

天下汹汹,人心惶惶。

积重难返,病入膏肓。

风雨飘摇,名存实亡。

佛教西来,落地生根。

慈悲为怀,普度众生。

晨钟暮鼓,黄卷青灯。

四大皆空,梦幻泡影。

善男信女,心虔志诚。

长斋礼佛,看破红尘。

苦海无边,因果报应。

回头是岸,革面洗心。

玄奘鉴真,得道高僧。

西行东渡,自度度人。

六祖慧能,明心见性。

大彻大悟,六根清净。

当头棒喝,醍醐灌顶。

不立文字,以心传心。

涉及诸葛亮的宋诗总汇

苏轼(1037-1101)1、《隆中》诸葛来西国,千年爱未衰。

今朝游故里,蜀客不胜悲。

谁言襄阳野,生此万乘师。

山中有遗貌,矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀,龙去渊潭移。

空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。

2、《八阵碛》平沙何茫茫,仿佛见石蕝。

踪横满江上,岁岁沙水逝。

孔明死已久,谁复辨行列。

神兵非学到,自古不留诀。

至人已心悟,后世徒妄说。

自从汉道衰,蜂起尽*杰。

英雄不相下,祸难久连结。

驱民市无烟,战野江流血。

万人赌一掷,杀尽如沃雪。

不为久远计,草草常无法。

孔明最后起,意欲扫群孽。

崎岖事节制,隐忍久不决。

志大遂成迂,岁月去如瞥。

六师纷未整,一日英气折。

惟馀八阵图,千古壮夔峡。

3、《五古》南望斜谷口,三山如犬牙。

西观五丈原,郁屈如长蛇。

有怀诸葛公,万骑出汉巴。

吏士寂如水,萧萧闻马檛。

公才与曹丕。

岂止十倍加。

顾瞻三辅间,势若风卷沙。

一朝长星坠,竟使蜀妇髽。

山僧岂知此,斗室老烟霞。

往事逐云散,故山依渭斜。

客来空吊古,清泪落悲笳。

4、《太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》远人罹水旱,王命释俘囚。

分县传明诏,循山得胜游。

萧条初出郭,旷荡实消忧。

薄暮来孤镇,登临忆武侯。

峥嵘依绝壁,苍茫瞰奔流。

半夜人呼急,横空火气浮。

5、《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》天遥殊不辨,风急已难收。

晓入陈仓县,犹余卖酒楼。

烟煤已狼藉,吏卒尚呀咻。

6、《张飞传》先主反刘璋,兵意颇不义。

孔明古豪杰,何乃为此事。

刘璋固庸主,谁为死不二。

严子独何贤,谈笑傲碪几。

国亡君已执,嗟子死谁为。

何人刻山石,使我空涕泪。

吁嗟断头将,千古为病悸。

7、《诸葛武侯画像赞》密如鬼神,疾若风雷。

进不可当,退不可追。

昼不可攻,夜不可袭。

多不可敌,少不可欺。

前后应会,左右指挥。

移五行之性,交四时之令。

人也?神也?仙也?吾不知之,真卧龙也。

陆游(1125—1210)1、《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》雨止风益豪,雪作云不动。

三国诗词《死诸葛走生仲达》原文及赏析

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“死姚崇算计活张说”

26|往事 |唐朝时期,出过多位著名宰相,我们熟知的名相房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟并称为唐朝四大贤相 。

其中姚崇(650年~721年)曾任三朝宰相,辅佐唐玄宗开创了开元盛世。

每次朝廷开始新兴,姚崇都会站出来拯救时弊。

因此,人们又称他为“救时宰相”。

姚崇不仅为官正直清廉,政治能力卓越,而且为人处世、智慧谋略堪称一流。

姚崇和张说都是唐朝前期的知名宰相,历事武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝,可谓功绩卓著。

然而,这两位才干出众的能臣,在官场上却是一对天生的政敌,两人素有不和,积怨颇深,甚至临死时还在算计对方。

最终,还是姚崇技高一筹。

三国故事中有一个“死诸葛吓退活仲达”的故事,而姚崇和张说也发生过类似的经典事件,此事被后人称作“死姚崇算计活张说”。

一辈子明争暗斗,姚崇自然十分了解张说的为人,他知道张说睚眦必报,担心自己死后,张说会借机抹黑自己的名声,并以此来伤害姚家后人。

弥留之际,姚崇将儿子唤到床前,担忧地说:“宰相张说和我同朝为相,等到我死后他会公报私仇,姚家会有灭门之灾。

”姚崇的儿子询问父亲化解灾难的办法。

姚崇说:“我观察张说平时喜欢奇服、古玩。

我死后,你们将我生前收藏的奇服、宝物摆放在棺材前,届时张说会来吊唁,如果他对奇服、古玩表现出兴趣,你们就与之攀谈,并说这些宝物作为陪葬不免可惜,我素来仰慕张丞相的文采,希望能够为父亲写一篇碑文。

等张说写完,你们第一时间将碑文拿进宫呈给皇上,并恳求皇上铸刻到墓碑上。

如此,方能保得我的声誉和你们的平安!”诚如姚崇所料,在他的葬礼上,张说如期前来吊唁。

姚崇的儿子姚彝见张说一步三回首打量着棺材前的奇服、珍宝,于是上前搭话:“素闻张丞相喜欢此等宝物,如果张丞相不嫌弃,尽可拿走。

”张说听罢,喜上眉梢。

姚彝继续跟进说:“向来仰慕张丞相文采斐然,今日诚望张丞相能够为家父写一篇碑文,还请不要推辞。

”吃人嘴软,拿人手短。

张说听罢,欣然应允。

于是令左右笔墨伺候。

不大一会儿,一篇夸赞姚崇功绩的文章就此诞生。

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导语:唐代后期,有文人郑处诲郑重其事地编写了一部玄宗朝传闻汇编《明皇杂录》,其中一个故事是描写宰相张说和姚崇之间互相算计的。

故事里说,姚
唐代后期,有文人郑处诲郑重其事地编写了一部玄宗朝传闻汇编《明皇杂录》,其中一个故事是描写宰相张说和姚崇之间互相算计的。

故事里说,姚崇和张说曾一同担任宰相,可是姚崇很不喜欢他,在许多事情上都经常给张说找茬,让他难堪。

张说因此衔恨在心。

后来姚崇虽然罢相了,但还是得到玄宗的信任,所以有生之年张说也无可奈何他姚家。

姚崇病重眼看难有好转的时候,他非常担心自己死后张说会报复。

姚崇知道自己专掌朝政多年,不仅得罪了许多人,几个儿子和下属原本就有贪腐记录,家里还是有一些事情,一旦有人揪着不放,还是难逃清算的。

于是他把儿子们叫到跟前,专门叮嘱如何对付张说之事。

他说:“张丞相和我关系不好,虽然他表面上不显露出来,实际上嫌隙太深。

他过去是,现在更是皇帝身边的红人,我要教给你们在我死之后对付他的办法,否则我们家一定会受到其报复。

张说这个人,追求奢华的生活,尤其喜爱各种服饰器用玩好之物。

等我身殁之后,作为我曾经的同僚,他一定会来吊唁。

所以,你们一定要把我多年收藏起来的用过没用过的各种服玩宝带重器,都陈列到灵帐之前。

张说来了后,如果他不回头关注这些东西,那你们要尽快商量处理好家里的事情,我们整个家族都将被杀戮殆尽。

如果他眼睛盯着这些东西,那我们家就没有后顾之忧,你们可将其中一些器物送给张说,理由是请他为我写神道碑的碑文。

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