人类中心主义的张扬-丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》的生态批评解读
生态批评视域中的《鲁滨孙漂流记》

孙 宏 新
( 淮南师范学院中文与传媒 系, 安徽淮南 22 0 ) 3 07
摘要 :鲁滨孙漂流记 》 《 是丹尼尔 ・ 笛福 的代表作。多年来 , 国内外专 家学者全面 、 深入 、 细致地对这部小说 进行 了研究 , 研究焦点多集 中在小说 的人物形象 、 殖民思想 和艺术特色等方面 。本 文从 生态批评角度人 手, 深入挖掘作品中隐藏的生态思想 , 以期对在现代工业文明下如何处理人与 自然 的关系有所启示。
地 的原 型 。但如 果仔 细审视鲁 滨孙荒 岛 的生活 , 就会发 现 , 滨孙 的荒 岛生活体现 了人类 与 自然的对 立 鲁 统一 。从生态 批评 的角 度来 看 , 滨孙 在征 服改造 自然 的过 程 中 , 鲁 既有 人类 中心 主义 的一 面 , 同时也有
与自 然和谐共生的一面。 荒岛上的鲁滨孙与 自然已经合为一体 , 荒岛不仅是鲁滨孙征服的对象 , 也是他 的物质与精神家园。本文拟从生态批评的角度, 鲁滨孙漂流记》 对《 做出新的解读。
文学 与文 学批评 之 间的 动态关 系 。 ”5 ( ’
生态批评是一个从对文学形式研究 向自然生命本体回归的潮流。 它表 明文学研究者对生态环境实 际问题的关注, 表明文学研究者相信文学蕴含着丰富而宝贵的精神资源, 可望用于修补导致人类物质文 明发展过程中对生态环境造成破坏的人与 自 然不协调的对立关系。生态批评为生态文学研究打开 了新 视角 、 开拓了新领域 、 提供 了新课题 、 输入了新的发展动力 。生态批评倡导文学研究向 自然转向、 向地球 转向、 向生态意义和生态审美转 向, 不仅有助于弥补文学研究多年来的不足 , 推动文学研究更为系统、 更 加平衡的发展 , 也有助于纠正当代文学研究 日 趋过于注重形式 、 过于消解意义等偏颇 , 扭转 当代文学 日 趋学院化、 晦涩化 、 脱离现实的倾 向。生态批评最大的贡献是给文学研究带来了整体上全新的理念—— 生态哲学的理念 、 生态美学和生态文艺学理念, 并赋予文学批评应该担当的 自然使命和社会使命 。
《鲁滨孙漂流记》赏析

《鲁滨孙漂流记》赏析《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福创作的一部经典小说,是世界文学史上著名的冒险小说之一。
小说以一个男人在荒无人烟的岛屿上漂流的故事为主线,通过描述主人公鲁滨孙在孤岛上的艰辛生活和所经历的一系列冒险来展现人类的勇气、智慧和对自然的适应能力。
本文将对《鲁滨孙漂流记》进行赏析,探讨小说的主题、情节以及对读者的启示。
首先,小说的主题之一是人与自然的抗争与和谐。
在荒无人烟的孤岛上,鲁滨孙面临着种种困难和挑战,包括寻找食物、搭建避难所、对抗野生动物等。
面对这些困境,鲁滨孙不仅展现了无比的勇气和智慧,还通过慎重的思考和实践,与自然界建立了一种和谐的关系。
他学会了捕鱼、种植粮食,并制作了各种生活工具,从而实现了自给自足。
这体现了人类对于恶劣环境的适应能力和与自然和谐相处的智慧。
其次,小说还探讨了孤独与人际关系的主题。
鲁滨孙在岛上度过了28年的孤独生活,与外界完全隔绝。
在孤独的环境中,他渐渐变得习惯并享受这种孤独,同时也思考着人类与社会的关系。
当他偶遇一位土著人后,他逐渐与这位土著人建立了友谊,并通过与他的交流和合作,进一步认识了自己和社会。
这部分内容让人思考人际关系的重要性,同时也反映了人类对于孤独和社交的需求。
此外,小说中的冒险情节给读者带来了无尽的想象空间和阅读的乐趣。
作者通过精彩的描写和紧凑的叙事,将鲁滨孙在孤岛上的种种遭遇生动地展现在读者面前。
他与海盗的搏斗、与自然的抗争、与时光的流转,以及最终获救的惊险经历,给读者带来了紧张和兴奋。
这些冒险情节不仅增加了小说的吸引力,也让读者在想象中体验到了鲁滨孙的丰富和多样的生活。
综上所述,丹尼尔·笛福的《鲁滨孙漂流记》通过描写主人公在孤岛上的漂流生活和所经历的冒险,展示了人类的勇敢、智慧和对自然的适应能力。
小说中的主题包括人与自然的抗争与和谐、孤独与人际关系,通过精彩的冒险情节给读者带来了无尽的想象空间和阅读的乐趣。
这部小说不仅具有文学价值,也给人们带来了对人生和社会的深入思考和启示。
《鲁滨逊漂流记》中的生态女性主义书写

第16卷第6期2016年12月山东商业职业技术学院学报Journal of Shandong Institute of Commerce and TechnologyVol.16 No.6Dec.2016《鲁滨迦漂浼记》中的噠悉女义本写马志欣(山东大学外国语学院,山东济南250100)摘要:《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义作家丹尼尔.笛福的第一部小说,也被认为是英国小说的开山之作。
生态女性主义为《鲁滨逊漂流记》中女性角色的失语提供了新的解读角度。
在自然被以人类为中心的社会侵占的同时,女性作为传统父权压迫的对象,被迫失去了自我身份和话语权。
自然生态系统中这种人和自然的不和谐关系正是社会生态系统中男性与女性不平等关系的象征。
在自然生态层面,鲁滨逊忽视了自然的价值,建立了 自己的岛码王国。
他对雌性动物的杀戮正是男性对女性支配的象征;在社会生态层面,小说中几乎没有女性角色的存在,她们没有自己的名字和身份,仅仅是男性权力支配下的产物,体现了当时主流社会中男性对女性的绝对支配和压迫。
关键词:《鲁滨逊漂流记》;生态女性主义;自然;女性中图分类号:1712.4 文献标识码:A文章编号:1671-4385(2016)06-0099-04The Eco-Feminism Writing in Robinson CrusoeMA Zhixin(Shandong University, Jinan , Shandong250100, China)Abstract:Daniel Defoe,whose first novel was Robinson Crusoe,was considered as the first realistic novelist in British literature.Robinson Crusoe is regarded as the first authentic novel of Britain and it is also the cradle of realistic novels.It has been nearly 400 years since it came out in 1917 and caught the attention of scholars in literature.When we approach the classic work in the perspective of eco-feminism,we may find a new interpretation about the females^silence in the novel.Female is dominated by patriarchy and forced to lose herself,in the meantime,nature is depreciated by the male-centered society.The inharmonious relationship between man and nature in nature ecology is the symbol of the relationship between man and women in social ecology.In nature ecology,Robinson neglects the value of nature and set up his own Island Empire.His killing to female animals symbolizes man^ s domination to women.In social ecology,very few female character shows up and they either lost their names or are dominated by me.Man^s superiority is the mainstream ideology at that time.Key words:Robinson Crusoe;eco-feminism;nature;female《鲁滨逊漂流记》是英国第一位现实主义作家丹尼尔•笛福(1660-1731)在1719年出版的一部经典冒险小说,是根据苏格兰水手亚历山大•塞尔科克的经历改编而成。
关于丹尼尔笛福《鲁滨逊漂流记》的赏析

关于《鲁滨逊漂流记》的赏析摘要:《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义作家笛福所创作的一部十分经典的冒险小说。
《鲁滨逊漂流记》是对现实的反映,代表着冒险与开拓精神。
该书一经出版就在社会上引起极大的轰动,并成为经典。
本文对《鲁滨逊漂流记》中的个人主义、后殖民主义以及社会现实意义进行赏析。
关键词:《鲁滨逊漂流记》个人主义后殖民主义现实思考在英国小说发展史上,丹尼尔·笛福占有重要地位,其小说《鲁滨逊漂流记》一经出版就好评如潮。
这种好评不仅是对笛福个人能力的评价与肯定,还是对《鲁滨逊漂流记》社会现实反映的感同身受。
18世纪的英国正在经历着社会变革,工业革命也在如火如荼地进行。
不仅商业得到了快速的发展,海外贸易也逐步兴起,从而使新资产阶级快速地崛起。
新兴的资产阶级都想发财,都有一颗冒险的心,而当时海外贸易正是快速发财的一条途径,所以他们都想进行海外贸易。
而《鲁滨逊漂流记》正是将这种现实真实地表现出来。
主人公鲁滨逊虽身处困境,但是他不放弃,最终战胜困难并取得了成功。
一、《鲁滨逊漂流记》中的个人主义《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊家境殷实,父亲一直希望他继承家业,试图用优渥的家境阻止鲁滨逊出海。
安逸、悠闲的生活并不是鲁滨逊所想要的,他最终还是选择出海。
从小说这个情节当中可以看出鲁滨逊具有个人主义精神。
鲁滨逊有优越的生活,身边有亲朋好友,也担当着家族的责任与义务,但是这些都没有阻止鲁滨逊的脚步,他还是选择对利益和自我价值的追求。
这种勇于冒险、勇于开拓的精神是资本主义精神的升华。
在社会经济发展的过程中,个人主义将逻辑性与理性体现得淋漓尽致,并且对感情十分排斥。
在《鲁滨逊漂流记》当中有一个情节,就是毛利男孩佐利在鲁滨逊落难的时候,给他提供了帮助,使他脱离了奴隶生活。
甚至愿意牺牲自己也要效忠他。
而鲁滨逊也承诺要帮助他成为一个更加优秀的人,并且一辈子交好。
但是在一次交易中,有位葡萄牙船长想要买走佐利,并且出60西班牙银币,鲁滨逊最终还是选择将佐利卖与船长。
人类中心主义的张扬——从生态批评视角浅析鲁滨逊形象

人 类 中心 主 义 的 张扬
从 生 态批 评 视 角浅 析鲁 滨逊 形象
褚 夫敏 申富英2 ,
(. 1 枣庄学院 外国语学院 , 山东 枣庄 27 6 ;.山东大学 外 国语学院 , 7 102 山东 济南 2 00 ) 5 10
[ 摘
要 ]鲁滨逊人类 中心 主义思想 主要体现在三个方 面 : 自然生态方面 , 在 主要体 现在 人与 自然 的 ” 的一面跃然纸上。鲁滨逊惟一一次用欣赏 的眼光来描绘 自然时形容道 : “ 真是一片清新翠绿 , 欣欣向荣 的景色 , 并且一切都碧油油 的, 充满 了春色 , 仿佛一个人工布置起来的花 园”3 _ J 。但他此时并没有忘我地 陶醉于 自然的美丽之中, 达到与 自然的和谐共融 , 而是“ 怀着一种内心的
[ 中图分类号 ] 6 I 0 1
[ 文献标志码]A
[ 文章编 号]10 11(010 — 16 0 04— 70 21)5 01 — 5
丹尼尔 ・ 笛福的《 鲁滨逊漂流记》 为英 国现实主义小说 的开山之作。长期 以来 , 人们叹服于主人公身 上 的奋 斗精 神 , 而忽 视 了其 人性 中反 生 态 的一 面 。综 观 近 年来 中外 学术 界 针 对 该 作 的评 论 , 难 发 现 鲜 不 有作品从 自然生态 、 社会生态及精神生态层面具体剖析该作品。洛夫认 为, 生态 的角度而不是 狭隘的 从 人类 中心的视角去阅读文学 , 为人们在这些方面重新思考经典作 品提供了许多可能性 …。威克勒在关 于
一
、
自然生态方 面 : 人与 自然的二元对立
从生态批评的视角分析 , 不难看出《 鲁滨逊漂流记》 中人类 中心主义 的张扬。在 自然生态方面, 在该 部小说中, 自然虽然没有处于缺席状态 , 但它是以展示人类抱负的背景存在的, 是展示人类英雄行为和权 威统治的舞台, 是被人类征服和控制的“ 他者” 。在这里 , 人与 自 然的对立主要体现在两个方面: 鲁滨逊对 荒岛的征服和对荒岛上其他生命个体的肆杀 , 其对荒岛的征服控制上这种对立尤为明显。 从某 种 意义上 说 , 这种征 服精 神是 鲁 滨 逊在 荒 岛 开荒 拓 野 的精 神 动 力 。虽 然鲁 滨 逊 将荒 岛从 “ 绝望 岛” 开发成“ 希望岛” 过上了衣食无忧的生活 , , 然而他并不满足和快乐。“ 一想到我是被 困在这些树林 、 山 谷和沙漠中间, 一想到我 自己怎样像一个 囚犯似的, 困在重重海洋之间, 被 被困在没有人烟的荒野里 , 没 有 出头之 1, 3 我就会忧心如焚。 ” 自始至终鲁滨逊都未真正融人 自然, 尽管他在 自然状态下生活了 2 8 年 。由此可 以看出, 在作者笛福眼里 , 自然是没有价值的 , 自然的惟一价值存在于它 的物质价值方 面, 即 它的实用性——它能为人类的生存和发展提供什么。鲁滨逊在荒 岛生活的 日子里一直以“ 国王” 自居 , 称 小岛为“ 我的国土” 。当他看到不知名的植物时, 鲁滨逊 的第一反映总是这种植物能有什么用处 , 我该怎 么利用它。在鲁滨逊眼里 ,世界上一切好东西对于我们 , “ 除了拿来使用之外 , 没有别的好处”39  ̄9 1 。仅此
试析生态批评视角解读生态危机的思想根源

试析生态批评视角解读生态危机的思想根源【论文摘要】生态文学批评是一种新生的跨学科、跨文化的文学批评理论。
它的主要任务是重审人类文化,揭示生态危机的思想文化根源。
生态批评认为,人类今天所面的生态危机归咎于西方人类中心主义思想。
本文概述了人类中心主义思想的两种主要表现形式:基督教文化;科学技术以及生态批评所提出的解决生态危机的途径,即,走出人类中心主义向生态整体主义转变。
论文关键词】生态文学批评;人类中心主义;基督教;科学技术二十世纪后半期以来,人类面临着空前的生态危机和生存危机。
如果危机得不到有效的遏制,在不远的将来人类作为一个生物种群将有可能从地球上消失。
正是在这种情况下,一种全新的文学批评理论:生态批评应运而生。
生态批评的主要诉求是重审人类文化,揭示生态危机的思想文化根源。
生态思想家沃斯特明确指出:“我们今天所面临的全球性生态危机,起因不在生态系统本身,而在于我们的文化系统。
要度过这一危机,必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。
”生态批评以当代生态整体主义哲学为思想基础,从跨学科、跨文化的视角探讨文学、文化与自然之间的相互关系,雄辩地揭示了生态危机本质上是人类文化的危机。
反对简单地将生态问题还原成经济问题或技术问题。
要从根源上解决生态危机,仅靠自然科学技术或经济手段远远不够,必须有人文社会科学的积极广泛的参与和引导。
要解决生态危机,必须走出人类中心主义思想,打破基于二元论、机械论的传统学科的界限,从跨学科、跨文化的视角探寻解决生态危机的对策。
生态批评家们达成的一个共识是:生态危机的思想文化根源是根植于西方文明中的人类中心主义。
因为西方文化的核心就是人类中心主义,所以要想彻底解决生态危机,必须多视角、深层次地对人类中心主义的各种表现形式进行分析和批判。
一、基督教人类中心主义人类中心主义是一种以人为宇宙中心的观点,它把人看成是自然界唯一具有内在价值的存在物,是一切价值的尺度。
自然及其存在物不具有内在价值而只是工具价值。
生态批评视角对《鲁滨逊漂流记》的解读
生态批评视角对《鲁滨逊漂流记》的解读生态危机已经成为当今人类社会不可忽视的重要问题,随着生态批评领域的不断发展和深入,不同学科都将本学科与生态批评联系起来,构建起新的生态批评视野下的现代学科理念。
大量的作家和批评家也开始以生态的视角重新审视和研究一些经典的作品。
从生态视角解读这些作品,能够使人们更清晰地发现到当前日益恶化的生态危机的思想渊源。
丹尼尔·笛福《鲁宾逊漂流记》是一部取材于现实生活并带有象征意味的作品,《鲁宾逊漂流记》曾被视为人类文明发展的一部寓言,经济个人主义的一部寓言,欧洲殖民主义与的真实再现。
从生态批评视野下重新阅读《鲁宾逊漂流记》,对于人类中心主义下的人与自然的关系、殖民者与殖民地之间的关系会有更深的认识,能够更大程度地发掘该作品的深层价值。
一、《鲁宾逊漂流记》的创作背景《鲁宾逊漂流记》发表于1719年。
18世纪的英国正处于由封建社会向资本主义社会的转型期,英国社会资本主义经济迅速发展,经济实力不断增强,完成了第一次工业革命。
政治上,资产阶级革命取得了全面的胜利,为资本主义的发展铺平了道路。
在资本主义生产关系快速发展的资产阶级形成强大的政治力量的条件下,启蒙运动兴起,人们挣脱了千百年来神学观念的束缚,把一切现象都归之于自然人性或以无神论为基础的人的理性。
笛福正是在这股资本主义浪潮下创作了《鲁宾逊漂流记》。
小说的作者丹尼尔·笛福出生于伦敦一个中下层资产阶级家庭,父亲信奉清教,是一个经营油烛生意的商人。
笛福的一生经历坎坷,二十几岁就开始经商,但是屡遭失败,晚景凄凉。
笛福在经商的同时还积极投身政治,他的政治见解代表当时中小资产阶级的利益,曾因为政治问题而数度入狱。
在经济上他主张发展资本主义贸易,赞成英国推行的殖民主义政策;在政治上,主张民主,要求信仰自由,讴歌依靠个人奋斗而致富的中小资产阶级。
《鲁宾逊漂流记》反映了作者的价值观念,实际上就是资产阶级在资本主义初期的精神风貌。
《鲁滨逊漂流记》的生态马克思主义批评解读
《鲁滨逊漂流记》的生态马克思主义批评解读摘要:通过生态马克思主义理论分析《鲁滨逊漂流记》,可以发现鲁滨逊的人类中心主义行为引发了人与自然,人与人和人自身的生态危机。
作为岛上一切动植物的命运主宰者,鲁滨逊与自然是对立的,自然只是他表现个人英雄主义的舞台。
他否定女性的社会地位,对奴隶实行人身与思想的双重控制,造成了人与人之间关系的不平等。
鲁滨逊宣扬拜物教思想,认为只有物质财富才能带给人类幸福,使得自身精神生态失衡。
《鲁滨逊漂流记》是典型的反生态作品,它反映了作者笛福的人类中心主义价值观。
笛福的人类中心主义思想的形成原因是复杂的,与资本主义关系最为密切。
关键词:《鲁滨逊漂流记》;生态马克思主义;丹尼尔·笛福;人类中心主义价值观中图分类号:I106.4文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2019)06-0059-04(1.福建师范大学;2.中共福建省委党校福建福州350000)《鲁滨逊漂流记》以虚构的人物——鲁滨逊的自传形式写作而成。
作为船只灾难的唯一幸存者,鲁滨逊在一个偏远的热带孤岛上生活了28年。
作者丹尼尔·笛福深受资本主义的影响,是新兴资产阶级的发言人,在《鲁滨逊漂流记》中不可避免地宣扬了他的人类中心主义价值观,这使得小说中鲁滨逊的生产生活方式和价值观始终是反生态的。
生态马克思主义认为生态文明是一个综合性的文明概念,不仅涉及到人与自然的关系,还涉及人与人、人与社会的关系。
因此,通过生态马克思主义理论来解读《鲁滨逊漂流记》,可以发现鲁滨逊一直深陷自然、社会和精神的生态危机之中。
一、鲁滨逊与自然的对立生态马克思主义倡导人与自然的和谐统一。
从生态马克思主义的角度研究《鲁滨逊漂流记》,我们可以发现鲁滨逊与自然一直处于对立的状态。
鲁滨逊引发的自然生态危机体现在自然与自我的对立上。
鲁滨逊无视人类对自然的生态保护义务,控制并过度利用自然,造成了人与自然的生态危机。
大自然是鲁滨逊表现主权和个人英雄主义的舞台,他主宰着一切动植物的命运。
《鲁滨孙漂流记》生态思想探析
局 面 在 荒 岛 上 逐 渐形 成 。 相 关 学 者认 为 ,人 与 自然是 和谐 乏是丰富的物资所无法弥补 的。
共处 的两个独立个体 ,自然需要人 类的守护和关 爱 ,只有
查 尔斯 ·斯 狄 尔 也是 1 8世 纪 的人 物 ,其 认为 人类 在 追求
这样 自然才能为人类服务 】。
生 活必 需 品时往 往是 最幸 福 的 ,但 人 的与 自然的关系属于和谐 解决生理需求 ,那么来 自于文明社会的鲁滨孙早已解决了这 共生 ,鲁滨孙的荒岛生活体现 了这一点。鲁滨孙 在征服荒 一 问题 ,他 的内心还有更多的欲望没有满足。荒岛的富足生
岛的过程 中更多的是将荒岛改造成一个适 宜居住 的文明环 活没有阻挡鲁滨孙对文明社会 的向往 ,他时刻都在想办法逃 境 ,他将大麦 、葡萄 、水稻等文明社会 的产物带 到荒岛进 离荒岛,为此他还损害了岛上的物资 ,比如,那棵连所罗门 行培育 ,荒岛上的野生动物也是通过驯养 的方式 得以继续 造耶路撒冷的圣殿也没有用过的高大杉树。荒岛生活无法实
人 与 自然 之所 以能 和谐 共处 的根本 原 因在 于人 与 自然 的 的 主人 默 认 成 了 自己 ,他将 这个 岛上 的一 切 都 想 成是 自己 同 质 性 ,这 也 是 生 态 哲 学 指 出 的 观 点 。人 与 自然 主要 是 通 的,成为这里的统治者 ,拥有所有东西的使用权。这种 内心 过劳动实现互动的 ,人并不是独立存在的 ,在 自然中人类 独 白可 以看 出鲁滨孙 的欲望所在 ,如果改造荒岛仅仅是为了
品味作品中主人公的荒岛生活不难发现,小说 旨在体现人与 盾 ,也是不可避免的异质的存在 ,人与 自然实现和谐共生需
自然之间矛盾又和谐的关系。整个故事情节展现的鲁滨孙既 要 改造 去完 成 ,并 在这 个矛 盾过 程 中逐 渐消 除对立 关 系 ,人
《鲁滨逊漂流记》的生态马克思主义批评解读
《鲁滨逊漂流记》的生态马克思主义批评解读摘要:通过生态马克思主义理论分析《鲁滨逊漂流记》,可以发现鲁滨逊的人类中心主义行为引发了人与自然,人与人和人自身的生态危机。
作为岛上一切动植物的命运主宰者,鲁滨逊与自然是对立的,自然只是他表现个人英雄主义的舞台。
他否定女性的社会地位,对奴隶实行人身与思想的双重控制,造成了人与人之间关系的不平等。
鲁滨逊宣扬拜物教思想,认为只有物质财富才能带给人类幸福,使得自身精神生态失衡。
《鲁滨逊漂流记》是典型的反生态作品,它反映了作者笛福的人类中心主义价值观。
笛福的人类中心主义思想的形成原因是复杂的,与资本主义关系最为密切。
关键词:《鲁滨逊漂流记》;生态马克思主义;丹尼尔·笛福;人类中心主义价值观中图分类号:I106.4文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2019)06-0059-04(1.福建师范大学;2.中共福建省委党校福建福州350000)《鲁滨逊漂流记》以虚构的人物——鲁滨逊的自传形式写作而成。
作为船只灾难的唯一幸存者,鲁滨逊在一个偏远的热带孤岛上生活了28年。
作者丹尼尔·笛福深受资本主义的影响,是新兴资产阶级的发言人,在《鲁滨逊漂流记》中不可避免地宣扬了他的人类中心主义价值观,这使得小说中鲁滨逊的生产生活方式和价值观始终是反生态的。
生态马克思主义认为生态文明是一个综合性的文明概念,不仅涉及到人与自然的关系,还涉及人与人、人与社会的关系。
因此,通过生态马克思主义理论来解读《鲁滨逊漂流记》,可以发现鲁滨逊一直深陷自然、社会和精神的生态危机之中。
一、鲁滨逊与自然的对立生态马克思主义倡导人与自然的和谐统一。
从生态马克思主义的角度研究《鲁滨逊漂流记》,我们可以发现鲁滨逊与自然一直处于对立的状态。
鲁滨逊引发的自然生态危机体现在自然与自我的对立上。
鲁滨逊无视人类对自然的生态保护义务,控制并过度利用自然,造成了人与自然的生态危机。
大自然是鲁滨逊表现主权和个人英雄主义的舞台,他主宰着一切动植物的命运。
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关键词:丹尼尔・笛福;《鲁滨逊漂流记》;人类中心主义;生态批评;二元对立
4:Jj,。:’顺卜一f?,沦之
Abstract
Daniel Defoe is
one
of the most famous novelists of the 1 8m century in Britain.
one
His masterpiece Robinson Crusoe creates
dilation of
crisis. in
to
perspective of eco-criticism
anthropocentrism
Robinson Crusoe will be analyzed in this thesis.Through this analysis,we intend
evaluate Daniel Defoe’S thinking
the privilege of is merely the world
inherent value and is the yardstick of everything,that only
survival and should receive ethical
care
man enjoys
that
and concern,and
worldwide outlook
on
environmental concern.many critics have
nature.Eco・criticism focuses
on
t—ed to interpret
famous
writers’
the relationship between literature,culture,
concern.
In terms of natural ecology,the dichotomy between Crusoe will be
man and
nature
in Robinson
is
analyzed.In
this novel,though nature is not
absent,but present,it
by
nature
dominated“other'’to be
conquered and exploited
cause
man.The anthropocentric
outlook is believed to be the root From the
for today’S the
global—scaled ecological
on
natural,social,and
spiritual ecology respectively.
东J、。''’何{I’’Pf—i仑Z
And the examination of his hero--Crusoe’S action and reflection from the perspective of natural,social and spiritual ecology will be the focal
animals.And
this dichotomy is
a
isolated island.In
SenSe,the island.
happy
conquer
spirit is the primitive spiritual motive of the hero to explore the into
a
Crusoe transplants the hopeless island
hopeful
island,anyway,he
is
not
and satisfied.From
III弓:J:。’;j埘{㈠;’f?,沦之
者展示了人与自然、人与人(文明人与非文明人、男人与女人)、人与自身之间 的对立,并夸大科学和技术的威力,所有这些都体现了笛福反生态的思想。现在, 人类进入了一个新时代,它需要人与自身、人与社会、自然与文明、人与自然和 谐发展。我们应该更多的关注我们的自然生态和精神生态,以达到和谐的生存境 界,即诗意的生存境界。
自然的唯一价值存在于它的物质价值方面,即它的实用性一它能为人类的生存和 发展提供什么。同时鲁滨逊与自然中其他生命个体一动物之间也是对立的。在
作者看来,动物是低级的,动物的生存权完全由人类控制。人类可以随自己的意
愿任意杀戮动物。因此在该部小说中,鲁滨逊不时杀戮动物,并非出于食物需要, 而是彰显其武力和枪的威力。 人类对自然的控制会强化人类对人类的控制,反之亦然。在社会生态方面, 鲁滨逊支持奴隶制和买卖黑奴。强烈的控制他人的欲望使鲁滨逊有着根深蒂固的 等级观念,控制他人的欲望强烈,缺乏对其他个体自由、平等的尊重,尤其体现 在鲁滨逊对待黑人佐立和星期五上。鲁滨逊救了星期五,给他取名,教他英语, 迫使他放弃原有的宗教信仰,使他皈依基督教,并将他驯化成忠实的仆人。鲁滨 逊多次炫耀对于星期五完全控制后的得意。当地的居民被鲁滨逊描述成野人,无 恶不作。同时,从生态批评的角度看,该小说中女性像自然一样,被动、无语, 处于被控制的状态。笛福的优越感使他不仅要控制自然,控制不文明的人类和文 化,还要控制女性。在《鲁滨逊漂流记》中,没有女性人物,即使提到了几位女 性,也都没有名字。因此,女性是缺席的、无语的、被边缘化的。此外,在该故 事中,笛福努力使读者认识到生命的意义在于开发、征服和集聚财产。在此过程 中,科学和技术是帮助人类实现目的重要手段。因此在该小说中,笛福极度崇尚 科学和技术。从某种程度上说,科学和技术被崇尚到如上帝一样,无所不能。 在精神生态方面,通过鲁滨逊的故事,笛福向读者传达着这样一种信息:物 质财富是人生的最高追求,拥有充足的物质财富才能给人带来真正的快乐。鲁滨 逊来自一个中产阶级家庭,衣食无忧,他海外旅行的原始动力是发大财,其对物 质财富的贪婪追求在小说中有形象的体现。 丹尼尔・笛福人类中心主义思想的产生源自三个方面:首先,是受18世纪 英国社会背景的影响,尤其是工业革命和启蒙运动给笛福产生极大的影响。作为 一个新兴的资产阶级,其笔下的鲁滨逊拥有资产阶级所有的特点。其次,科学和 技术的进步及二者的融合,使笛福产生了一种错误的观念即技术至上,认为科技 是万能的,没有科技不能解决的问题。此外,笛福的人类中心主义思想来自其个 人经历。笛福出自中产阶级商人家庭,在伦敦长大,一生致力于发展商业,唯利 是图,视经济利益为衡量一切的标准。最后,笛福作为一名清教徒,深受犹太. 基督教的影响。犹太一基督教将人类视为万物的中心,这种思想影响人类数千年 之久。因此,人类将自己视为宇宙的最高者,拥有至高无上的权利。 简而言之,<鲁滨逊漂流记'是一部颂扬人类中心主义的经典之作,它向读
marginalized“other'’to be conquered and exploited by man.To
dichotomy
demonstrate
between
nature and
marl,two
aspects will be listed,that is,Crusoe’S
attitude towards the island,and his attitude towards especially reflected by Crusoe’S attitude towards the
attention to the analysis of Crusoe’S colonial
consciousness from the
postcolonial theory.
In
recent
years,with the
womening
of the
environmental
crisis
and the rise of the
spiritual
and religious
aSpects of the novel economic
Crusoe雒an
embodiment
of the
enterprising,fearless
man.The majority
of critics,however,pay more
perspective of
to query
and
the physical
environment.The
critical strategy of eeo-criticism is
and
deconstruct the
anthropocentric
world outlook,which maintains that
man possesses
expression of
European
the
colonial desires.It also shows the
importan
and illustrates
strength
of Defoe’S religious
convictions.Some and
regard
critics attempt to analyze the
important
position in the
English and even
the world literary
Robinson Crusoe has been variously read觞an allegory for the
development
of
civilization,勰a manifesto of economic individualism,and嬲an
量一切的标准,只有人享有生存的特权,只有人应该受到道德关注。在人类中心 主义者眼中,自然仅仅是人类征服和利用的“他者’’。人类中心主义观念被认为 是今天全球生态危机的根本原因。 从生态批评的视角分析,不难看出《鲁滨逊漂流记》中人类中心主义的张扬。 在自然生态方面,在该部小说中,自然虽然没有处于缺席状态,但它是以展示人 类抱负的背景存在的,是展示人类英雄行为和权威统治的舞台,是被人类征服和 控制的“他者”。在{:鲁滨逊漂流记》中,人类与自然是二元对立的,这主要体 现在两个方面:鲁滨逊对荒岛的征服和对荒岛上其他生命个体的肆杀上,其对荒 岛的征服控制上这种对立尤为明显。从某种意义上说,这种征服精神是鲁滨逊在 荒岛开荒拓土的主要精神动力。鲁滨逊将荒岛从“绝望岛"开发成“希望岛", 然而他并不开心和满足。自始至终,鲁滨逊都没有真正地融入自然尽管他在真正 的自然状态下生活了28年。由此可以看出,在笛福眼里,自然是没有价值的,