第2章 古希腊的教育思想
古希腊三贤
古希腊三贤原标题：古希腊三贤教育思想汇总在教育史的学习过程中，同学们会学习到古希腊的教育，而在古希腊璀璨的教育文明中，涌现出了杰出的古希腊三贤，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们的教育思想、教育观点对后世影响深远，本文就主要阐述一下他们的教育思想。
一、苏格拉底的教育思想1、教育目的论：主张培养治国人才;治国人才必须要有德有才，深明事理，具有各种实际知识;2、德育论：提出“知识即道德”的命题，教育的首要目的是培养道德，德育的主要内容是培养人具有正义、勇敢、节制和智慧四种美德，并且由此提出了“德行可教”的主张;认为知识教育是培养道德的主要途径;3、智育论：强调治国者必须有广博的知识，将天文、几何和算术等实用课程纳入教学体系;4、“助产术”：又被称为产婆术，是一种对话式教学方法，它并不是把学生所应知道的原理直接教给学生，而是从学生所熟知的具体事物开始，通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾，刺激学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的原理，包括步骤为①讽刺②助产术③归纳④定义。
二、柏拉图的教育思想1、“学习即回忆”：学习并不是从外界得到什么东西而是回忆灵魂中已有的知识;2、《理想国》中的教育观：构建了一个培养哲学王的教育体系(1)学前教育阶段，认为教育应由国家控制，国家应该创办幼儿教育机构，对儿童进行公养，其主要内容是游戏、讲故事等;(2)初等教育阶段(7至18岁)，主要以情感教育为主，重视德育和美育，他对体操和音乐尤为重视;(3)高等教育阶段，分为意志教育阶段(18至20岁，主要进行军事体育训练和“四艺”，即算术、几何、音乐、天文学)、发展智慧阶段(20至30岁，除四艺外，重点学习辩证法)、继续学习阶段(30至35岁)和哲学王阶段(50岁左右);(4)特点为①以英才教育为中心，以培养国家领袖为最终目的，是一种领袖教育;②实行严格考核，层层淘汰制度，以保证少数德、智、体各方面都极优秀的人成为最高统治者。
外国古代教育思想
谢谢
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蒙田的教育思想
总结词
强调个性自由，倡导自我教育
详细描述
蒙田认为教育应该尊重个体的自由和个性差异，反对传统的灌输式教育方式。他主张教 育应该以学生的兴趣和需求为出发点，通过引导学生自我发现和自我探索的方式，培养 他们的独立思考和自主学习的能力。同时，蒙田也强调教育应该注重培养学生的道德品
质和社会责任感，使他们成为有德行和担当的人。
03 中世纪教育思想
CHAPTER
经院主义教育思想
总结词
重视知识、强调权威、崇尚理性
详细描述
经院主义教育思想强调知识的传授和学术研究，重视学术权威和传统，崇尚理 性思维和逻辑推理，注重培养学生的思维能力和学术素养。
人文主义教育思想
总结词
重视人性、强调个性、倡导自由
详细描述
人文主义教育思想强调人的价值和尊严，重视人性、情感和情感教育，强调个性 发展和自由探索，倡导学生自由选择和追求自己的兴趣和目标。
亚里士多德认为德性是人的本质属性， 通过教育培养人的道德品质和良好习 惯，使人成为有德行的人。
02 古罗马教育思想
CHAPTER
西塞罗的教育思想
人文主义教育
语言能力的培养
西塞罗强调人的自由教育，认为教育的目 标应该是培养具有高尚道德品质的公民， 而非仅仅追求实用技能。
西塞罗重视语言能力的培养，特别是拉丁 语和希腊语。他认为语言是表达思想、沟 通交流的基础。
知识与实践的结合
强调雄辩术
西塞罗提倡将理论知识与实践相结合，认 为教育应该帮助学生将所学知识运用到实 际生活中，提高解决实际问题的能力。
西塞罗认为雄辩术是公民参与公共事务的 重要能力，因此强调在教育中注重培养雄 辩术。
古希腊智者学派教学思想探究
古希腊智者学派教学思想探究
古希腊智者学派是在奥古斯都时代创立的一种教育思潮，它以智慧和理性为核心，结合希腊哲学的基础上展开了一种独特的教育学说。
古希腊智者学派的教育思想以调整心态和增强个人能力为主，在灵魂启蒙和人格塑造方面发现了许多重要的概念。
首先，古希腊智者学派强调灵魂启蒙阶段在培养孩子追求凡夫俗子的道德素养、聪明高深的智慧品质中有着重要的作用。
培养孩子勤学慎思，要求他们通过自己的思考去探索真理，而不是盲从父母或老师的教诲。
使孩子懂得如何正确对待其他人，克服对外界的恐惧，企图了解世界的真谛，而将自身的思想、意志和行为融入其中。
其次，古希腊智者学派从人格塑造的方面提供了基本的原则。
它强调要以类固
醇的宽容精神来调节情绪，使孩子不会因为遭遇失败的打击而抑郁失落，而是要努力拿起克服困难的勇气，勇敢地接受评议，用创新的眼光看待人生。
另外，还要训练孩子们学会按照自己的思路行动，遵从自己的内心世界，不要被外部影响所左右。
综上所述，古希腊智者学派主张运用理性方法去实施教育，注重个人能力的培
养和灵魂启蒙，从而逐步形成一个优秀的人格。
基于它的教育观，一代又一代的希腊思想家发挥他们的杰出贡献，促进了古典文化的发展，也成为了世界受教育的重要发源地。
古希腊音乐教育思想对我们的启示
中文摘要古希腊音乐教育思想影响甚广是因为他们把对音乐教育理论的思索纳入哲学的范畴来理解；古希腊音乐教育内容十分丰富是因为它包括了除体育以外几乎所有的科目。
因此，通过对古希腊时期音乐教育思想与内容的思考，再来看当今音乐教育的现状，我们能获得颇多的感慨和启示。
现今我们音乐教育的两大支柱即普通音乐教育与专业音乐教育，无论是教育制度与课程安排，还是教学方法与内容都还有待继续去完善。
虽然从建国以来我们的音乐教育事业通过几代人的努力与奋斗已取得许多傲人的成绩，但古希腊熠熠生辉的音乐教育思想与内容仍值得我们虚心学习与借鉴。
正如王之焕诗中所言：“欲穷千里目，更上一层楼”吧。
所以，本文的目的是：在对古希腊政治与经济、文化与教育梳理的基础上，得到音乐教育自然而然呈现给我们的面貌，再通过对这些音乐教育状况的客观分析，得到启示。
“启示”的意思是启发指示，使有所领悟，而不是看到“彼方”的优处就不假思索的模仿。
毕竟“此方”的我们与古希腊无论在政治体制上还是在文化习俗上都大不相同，且古希腊已年代久远。
那么得到启示后，我们的音乐教育工作者该如何去做，即怎么办呢？孟子有句话说的很好且用在这也很贴切，即“心之官则思，思则得之，不思则不得也。
此天之所与我者。
”去研究、去思考就是我们最大的财富，关键词：古希腊；教育与音乐教育思想；启示与领悟；思考与探索目录中文摘要.............................................................................................ⅠAbstract (Ⅱ)前言 (1)第 1 章从古希腊音乐教育的发展脉络中寻找启示——英雄主义时代与城邦时代1.1 英雄主义时代1.2 城邦主义时代第2章从古希腊音乐教育的发展脉络中寻找启示——古典主义时代与希腊化时代2.1 古典主义时代2.2 希腊化时代第3章古希腊代表教育家的音乐教育思想給我们的启示3.1 亚里士多德3.2 柏拉图第4章对古希腊音乐教育思想的借鉴4.1 普通音乐教育4.2 专业音乐教育结论…………………………………………………………………………………………3 3致谢…………………………………………………………………………………………3 4注释 (35)参考文献.............................................................................................36附录 (38)前言教育体系和教育内容的革新，是现代社会重要的研究课题。
古希腊三哲的教育思想
二、柏拉图的教育思想
1、理念说
柏拉图客观唯心主义体系的理论基础和 核心。他认为理念是独立而客观实在的本 体，是一切事物的本源。人们日常感觉到 的具体事物是运动变化的，不真实的；只 有通过理性认识到的“理念”才是永恒不 变的，唯一真实的“绝对存在”。
所谓理念是指概念、普遍真理和法则、 原理。理念先于宇宙而存在，并主宰宇宙 间的万事万物，是真理和至善的源泉，现 象只是理念的摹本而已。柏拉图认为世界 是由理念世界和现象世界组成的，理念世 界是真实的、永恒的，现象世界是不真实、 不稳定的，人们所要认识的是由理念组成 的世界。现象世界（自然界）只是理念世 界的影象，理念世界是真理的化身，是宇 宙精神。
据此，他提出了教育遵循自然的原则： 先是体格教育，然后是情感教育，最后是 理智训练。
2、和谐教育
亚氏根据教育遵循自然的原则和儿童身心 发展的特点，提出了按年龄划分教育阶段的和 谐教育思想：
0-7岁（家庭教育）：体格训练，以游戏活动、 听故事为主；
7-14岁（初级学校）：情感教育，学习内
容有读写、体育锻炼、音乐和道德品质培养；
也称“产婆术”、精神助产术，受其母亲 为人接生的启发，自称是“知识的产婆”。 认为人的头脑中已有各种知识，教师的作用 在于启发学生把知识发掘出来。这一方法分 为四部分：讥讽、助产术、归纳和下定义。 它以学生为主体，促使他们独立思考问题， 可以锻炼学生的思维能力。但不适用于低龄 儿童，受教育者必须具备相关的知识积累和 推理能力。实际上是西方启发式教学的开端， 对后世影响极大。
英国著名学者马修·阿诺德曾感叹，“苏格 拉底喝下毒芹酒，死去了，但是每个人的心里 不都装着一个苏格拉底吗？那就是自由地思想、 客观公允地检查自己固有的观念和习惯的能力； 那位充满智慧的可敬之人毕其一生，不就是为 我们树立了自由思想的榜样吗？这不就是他产 生无可比拟的影响之秘密所在吗？在当下时刻， 有谁能够引导人们、唤起这种内心的力量并运 用这个力量，而且他本人也能不断调动和运用 这股力量，那么他就会像苏格拉底在那个时代 一样地发挥作用”。
第二章 古代希腊的教育(上课)
总之，斯巴达教育的性质是野蛮的、 落后的，不重视文化知识的学习，教育 内容是片面的。不过，斯巴达教育的目 的是训练勇敢的战士，用来防御和增强 斯巴达国家的实力，维护公民的地位， 这在当时是成功的。
二、雅典的教育
比雷埃夫斯港
雅典原是阿提卡半岛上的一个城市 的名称，从公元前594年至公元前593年 梭伦（solon）改革开始，中经前509年 至前508年的克利斯提尼（cleisthenes） 改革，雅典逐步向奴隶主民主制度过渡。 这对雅典文化和教育的发展，具有非常 深刻的影响。
亚历山大大帝
在这个期间，希腊文化和教育 也随着征服者的扩张得到了一定的 传播；希腊原有的学校教育发生了 很大的变化；西方的文化教育通过 希腊文化教育的传播与东方文化教 育进行了接触和融合，促进了双方 各自文化和教育的发展。
一希腊学校教育的变化
1.希腊的学校教育制度得以广泛传播 2.文教中心转移 雅典 → 亚历山大历亚城 3.初级学校的蜕变：德智体美 → 读写算等知识性科目 4.中等教育衰微：体育馆 → 文法学校，偏重知识教育 5.高等教育发展：学园、吕克昂、雄辩术学校、各哲学学 校的出现 6.教育机会扩大：前期的贵族性、城邦性让位于世界性、 全民性，女子也可接受教育
• 智者派前期受人称赞，后期成为不授知 识、骗取钱财、混淆是非歪曲事实的饶 舌小人，被称为“诡辩派”
智者派的贡献
1.推动了文化的传播，扩大了教育对象，促进了社会流动； 2.拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围； 3.丰富了教育内容，开展了新型的教育—政治家或统治者 的预备教育；
4.希腊教育思想所探讨的基本问题，大多由智者提出；
“这时的希腊，已处在文明的门坎上了。” ——恩格斯
二、教育 尚未出现专门的教育机构—学校
1.古希腊教育思想
四川师范大学教育科学学院 卢德生
西方教育理论的发展
希腊教育
罗马教育 中世纪（基督教）教育 文艺复兴（人文主义）教育
近现代资产阶级教育各流派
第一讲 西方古代教育理论
一、古希腊时期的教育思想
古希腊是西方历史的开源，持续了约650年（公元前800年 - 公元前146年）。位于欧洲南部，地中海的东北部，包 括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许 多小岛。公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生 活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远 的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧 、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊 灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西 方文明的精神源泉。
20岁到30岁期间要研究高深的科学理论。
到30岁以后，要进一步挑选为数极少的最优秀的人继续 深造，这就进入到了学习哲学的阶段，一直学5年，到
35岁为止。学完5年哲学以后，还必须取得实际工作的
经验。到了50岁时，他的知识、经验都丰富了，他就可 以成为最高统治者—哲学王。
柏拉图的教育制度是为了培养军人和执政者，这两种人在全体人民 中是少数。他们是人中的精英，是国家的栋梁，唯有他们才能过共 产主义的生活。共产主义既是优秀人物所组成的制度，又是保证能 够创造优秀人物的制度。
（三）苏格拉底的教育思想
西方第一位大思想家、教育家。
提出了“知识助产术” ：指在教学中不直接向学生传 授各种具体知识，而是通过问答、交谈或争辩的方法来 宣传自己的观点。——西方启发式教学思想的渊
源。
——开创了西方的理性主义教育传统。
苏格拉底
公元前469—399年，古希腊 哲学家、思想家。
古希腊教育思维
古希腊教育思维
古希腊的教育思维在西方教育史上具有重要地位，其核心理念包括了体育、音乐、哲学、文学等方面的全面培养。
以下是一些古希腊教育思维的主要特点：
1.体育教育：古希腊人认为身体健康是培养完整人格的重要组成部分。
因此，体育锻炼在古希腊教育中占据重要地位。
运动项目如奥林匹克运动会、马拉松等源自古希腊。
2.音乐教育：古希腊人相信音乐教育对于塑造人的品格和情感有重要影响。
他们注重音乐的美感和艺术性，将音乐作为重要的教育内容。
3.哲学教育：古希腊是哲学的发源地，因此哲学在古希腊教育中占据重要地位。
学生被教导逻辑思维、自由讨论和批判性思维等能力。
4.文学教育：古希腊文学包括史诗、戏剧、诗歌等形式，被视为培养人的美感和文学素养的重要途径。
希腊神话、荷马史诗等都是古希腊教育中的重要内容。
5.公民教育：古希腊注重培养公民意识和责任感，通过教育使公民成为政治生活的积极参与者，并承担社会责任。
6.个性化教育：古希腊教育不同于亚洲一些教育体系的统一标准化，而更强调个体的发展和个性的培养。
每个人都被视为独特的个体，教育应根据其特点和能力进行个性化的培养。
古希腊的教育思维对于后世的教育产生了深远的影响，许多现代教育理念和方法都可以追溯到古希腊的教育传统。
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和谐发展阶段论
年龄阶段 0—7岁 7—14岁 教育类型 家庭教育 初级国立 教育任务 教育目的 教育内容
发展 身体发育 体育、游戏、 故事 植物灵魂 发展 情感培养 动物灵魂 发展 认知锻炼 理性灵魂 音乐、智育、 体育、德育 智育为主 （后四艺）
14—21岁
高等国立
第一阶段教育
特征：身体发育，体育为主 要求：1、体育先于智育 2、注意卫生、母乳喂养 3、游戏——循序渐进锻炼体格 4、听故事、讲故事必要 5、5岁后，开始轻微的课业 6、减少幼儿与奴隶的接触
2、灵魂的三分法和三种教育
〈1〉灵魂的三分法：从人有不可分离的肉体和灵魂的观 点出发，亚里斯多德将人的灵魂分成三种： 植物性灵魂，具有营养和繁殖的性能。（最低级部分） 动物性灵魂：具有感觉和欲望的性能。（中级部分） 理性灵魂：具有认识和思维的性能。 （最高级部分）
〈2〉三种教育：按照亚里斯多德的观点，这些灵魂是天 然赋予、与生俱来的，是人活动和发展能力的萌芽， 然而，要实现这些能力和发展，则全赖教育。
宝剑锋自磨砺出 梅花香从苦寒来
二、柏拉图的教育思想
（一）生平与著述 柏拉图（Platon 公元前427年-前347年） 古希腊著名哲学家、客观唯心论的创始人。 创办了“阿加德米学园”，研究哲学并培养了一批哲学家。 主要著述是《理想国》《法律篇》。 （二）哲学观和社会观 1、哲学观：他不承认物质世界的客观性和真实性。 A 他将世界分为两部分： “现象世界”：现象世界是不真实的、不稳定的、虚幻的； “理念世界”：理念世界才是真实的、稳定的、永恒的。 现象世界存在的一切事物现象都不过是理念世界的摹本和阴影。
C 在《理想国》中，他相应提出构成理想社会的三个阶层：
理想社会的三个社会阶层
层次
第一 层次
阶层
哲学家
材料
金
灵魂
理智 部分
德性
智慧
职能
治理 国政
第二 层次
第三 层次
军人
银
意志 部分
情感 部分
勇敢
保卫 国家
供养 上层
自由民
铜、铁
节制
至于奴隶，只是会说话的工具。
（三）柏拉图的教育思想
从教育的政治意义出发，提出国家应控 制教育
三种教育与三种灵魂
灵魂类别 外在表现 教育类型 教育效果 心理反应 伦理表现 植物性 灵魂 动物性 灵魂 营养繁殖 体 育 身体发育 意 志 勇 敢
感觉欲望
德 育
克制欲望
情 感
节 制
理ห้องสมุดไป่ตู้灵魂 认识思维
智 育
理智锻炼
认 知
智 慧
儿童年龄分期和和谐发展的教育观
〈1〉儿童年龄分期 亚里斯多德从儿童的身心发展规律出发，将人 从出生到21岁之间的发展以七年为一阶段，划 分为三个阶段。 0—7岁为第一阶段，儿童的身体发育阶段 8—14岁为第二阶段，儿童的情感发育阶段 15—21岁为第三阶段，儿童理智的发展阶段
（1）理想国的蓝图 （2）教育的目的：教育的最终目的就是要 培养哲学家和军人。 （3）为了实现这一目的，柏拉图提出由国 家控制和掌管教育。
2、培养哲学王的教育体系
教育阶段 学前教育
年 3岁前
龄
教育场所 国家 养育院 儿童 游戏场 文法学校 琴弦学校 体操学校
教育内容 最基本的体质 锻炼 唱歌、做游戏、 听故事
（二）哲学观和社会观
B 根据“两个世界”的学说，柏拉图提出 人由灵魂和肉体组成； 肉体附属于现象世界 灵魂附属于理念世界 C 柏拉图认为，认识不是对 现象世界的感 受，而是对理念世界的回忆。
2、社会观：人性三分法
A 人性三分法 理智部分：是灵魂的基础，是从观念世界得来的。 意志部分、情感部分是肉体和灵魂结合后才产生的，其中 情感部分最为低级；而意志部分和情感部分要受理智部分 的指导。 B 与此三部分相适应，柏拉图又提出三种德性： 智慧与理性相适应； 勇敢与意志相适应； 节制与情感相适应。
A 重视思考辩论，利于培养学生思考问题和解决问题的能力。 B 以学生为主体，启发引导，可以使其广开思路。 C 从实际出发，教学采用演绎和归纳相结合的方法，符合辩证 法则。
弊端：其教学论的理论基础是唯心论的先验论。
A 仅局限于一般性概念的形成。由于它不是在学生注意观察或 阅读掌握大量资料文献的基础上进行，所以问题的讨论很难 深化，不易于提高学生的思想水平。 B 引导过程难以预定和控制。 C 对知识少的青少年有一定困难。
（四）亚里斯多德教育思想对后世的影响
亚里斯多德教育思想的特色
1、加强了理智主义的教育，将理智教育作为教育的最终目标。 2、强调教育应遵循自然，从儿童的身心自然发展规律出发进 行循序的教育，“开创了自然教育的先河”。 3、雅典的和谐教育以体育为核心，而亚里斯多德的和谐发展 教育以音乐教育（美育）为核心，智体德美和谐发展的思想。 4、提倡文雅教育、重视思辨，促进了自然科学的研究和中世 纪大学的发展。
教学方法——产婆术、助产术
产婆术就是通过师生问答，揭露对方矛 盾，使学生达到普遍性认识的教学方法。 步骤有三：
提出问题 多次反诘 归纳结论
也称为苏格拉底法，是西方最早的启发 式教学的方法。
（3）“产婆术”的利与弊
利处：苏格拉底打破传统的教学方法，带来了一系列 的利益：
亚里斯多德吸收了他的老师柏拉图的哲学思想和教育思想，但并 不拘泥于先行者们的成就，而是进一步对希腊半岛各城邦，尤其 是斯巴达和雅典教育进行深刻思索，而提出了自己的教育理论。 真如他自己所言：“吾爱吾师，但吾尤爱真理！”真是这种精神， 使他的思想充满了智慧的光辉，对以后欧洲文艺复兴时期教育思 想和实践产生了重大影响。
（三）教育思想体系
1、教育国家职能化和教育民主化的思想 （1）亚里斯多德强调教育是国家的职责： “教育应该是公共的，而不是私人的；不要像现在这 样，每人只分别地照顾自己的儿童，给予自认为是最 合适于他们的教育。” “忽视教育就会危及社会政体” 〈2〉对于教育，他提醒统治阶级，应对整个国家的教育 予以经常的重视。 “需要教育的各种年龄的人都应受到训练。” —— 全城邦的人
第二节 古希腊的教育思想
苏格拉底的教育思想 柏拉图的教育思想 亚里斯多德的教育理论 要求：
理解三位教育家思想的核心 明确古希腊教育思想的演进
一、苏格拉底的教育思想
苏格拉底——“思想者的先驱” （Socrates ， 约公元前476年—前399年） （一）哲学思想
苏格拉底是神学唯心主义者。他认为世界万物都是由 神来创造和主宰的。研究人的内心。
（二）教育思想——教育的作用和任务
教育的作用只在唤醒人所固有的概念，只能促使先天 素质的暴露，决不能给予人类自身之外任何东西。 教育的任务在于要求人深刻地思考和达到道德的完善。
（2）什么是道德呢？
“道德”就是少数杰出人物所真正具有 的“正义”“勇敢”“刚毅”“友 谊”“节制”等特性，也叫“美德”。 他认为美德是一种“善”，而提出了一 个著名的命题——“美德就是知识” 命题的价值和意义何在？
第二阶段教育
特征：情感发展、以德育为主 要求： 1、反对女子学校教育 2、内容全面和谐：
阅读书写（智育）：目的为将来的实际效用、更在发展优美情感 体育运动（体育）：反对野蛮、兽性体格，主张健与美的和谐 道德品质养成（德育）：强调在道德活动中养成道德（外在因素） 道德教育三大源泉：天然素质、习惯的发展、理性约束 音乐（美育）：和谐教育的核心 具有智育的职能、实施德育的手段、有助于体格的健美 “自由而高贵” 的 “文雅学科”——实现理性灵魂发展的重要手段 3、是以音乐教育为核心，以智育、体育、德育为主要内容的和谐教育。
教育目的
3—6
情感教育
6—16
阅读书写计算、 手工业者 唱歌、音乐 农 民 体质训练、音 乐教育 体育训练、 后四艺 辩证法、 后四艺 辩证法 军 人 哲学家 哲学王
意志教育 智慧教育
17—20 20—30 30—50
埃弗比团
（四）柏拉图教育思想分析评价
积极的影响： 1、他首次明确提出了教育对政治的重大意义和作用。 2、他认识到斯巴达教育的局限，而提出智德体美和 谐发展的教育，并确定了当时看来极度广泛的学 科范围。（Muse Education） 3、强调早期教育，提出实施公共的学前教育。 4、重视女子教育，提倡男女儿童同受教育。 5、要求建立完整的国家教育系统，成为第一个提出 系统教育理论的人。 6、第一个确定了心理构成的基本部分，并将理智、 意志、情感等心理学概念用于教育理论问题。
第三阶段教育：
特点：发展学生的理智 要求：这个阶段的教育主要发展学生的理智灵 魂，以智力教育为主。为了发展理智灵魂，他 更重视纯粹科学（思辨）和哲学的探讨。因此， 这一时期主要开设有数学、几何、天文、音乐 理论、还有文法、文学、诗歌、修辞、伦理学、 以及宇宙学和哲学。这些学校以智育为主，发 展人的理性灵魂，以实现教育的最高目标。
（四）柏拉图教育思想分析评价
局限性： 1、其教育思想是以唯心主义哲学为基础的。 2、他的教育思想建立在极端鄙视生产劳动 基础之上。
亚里斯多德的教育思想
（一）生平与著述
亚里斯多德（Aristotele 公元前384年——前322年） 处于马其顿统治希腊的历史时期。亚里斯多德是古希 腊哲学与自然科学的集大成者，是一个极博学的人， 马克思称他为“西方古代最伟大的思想家”。 他在当时各个领域都进行过独立研究和探索，在哲学、 政治学、伦理学、逻辑学、美学，甚至物理学等方面 都留有著作，其中能反映其教育观点的是《政治学》 《伦理学》。 公元前336年组织了吕克昂哲学学校 (Lyceum) ，该学 校学科设置和教学要求具体反映了亚里斯多德的教育 思想。