《虽有嘉肴》(公开课)教学设计新部编版

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《虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教课方案【教材剖析】《虽有佳肴》是新改版的人教版七年级上册第四单元第五篇课文,是整册书的第三篇文言文课文,联合本单元教课目的和初一重生学习文言文的现状,特制定此教课方案。

【教课目的】一、知识与技术目标:1、指引学生累积要点文言实词,能借助说明和工具书理解基本内容。

2、熟读并背诵课文。

二、过程与方法目标:1、指引学生朗读课文,读准字音,掌握节奏,读出感情,领会古汉语独有的韵律美。

2、让学生运用“留、补、删、换、调”的翻译方法,理解课文粗心。

三、感情与态度目标:指引学生联系实质,让学生理解教课相长的道理。

【教课要点】指引学生累积要点文言实词,能借助说明和工具书理解基本内容,熟读并背诵课文。

【教课难点】指引学生朗读课文,读准字音,掌握节奏,读出感情,领会古汉语独有的韵律美。

教课方法】朗读法、议论法。

【教课课时】 1 课时【课前预习】1、查阅相关资料,认识《礼记》、《学记》的相关知识。

2、借助讲解和工具书,认读课文中的生字、生词。

3、读课文 2 遍,初步认识课文内容。

【教课过程】一、导入(采纳发问问题的方式导入新课,惹起学生的思虑,激发学生的学习兴趣)老师自但是然转入文学知识。

同学们,你有没有听过“玉不琢,不可器,人不学,不知道”这句话,那你知道这句话是出自哪本著作的吗?(师答:《学记》)二、感知课文(采纳不一样的方式阅读,但每一次读要达到不一样的目的)采纳花式众多的朗诵,使讲堂“活”起来,让学生在朗诵中加深对课文的理解,培育语感,丰富文化底蕴)1、一读课文(个人读),读准字音。

虽有嘉肴(),弗()食,不知其旨()也。

...知不足而后能自反.()也,知困而后能自强.()也。

故曰:教课相长()也。

.《兑命》曰:“学()学()半。

..2、二读课文,读出神韵。

(教师范读,划出朗诵节奏)(在掌握字音和节奏的基础上,全班高声朗诵,读出节奏,读出韵律美。

)3、三读课文,理解字词。

(学生在小组内相互朗诵并联合说明和参照书,理解重要字词,并在掌握要点字词的基础上,让学生进行文言实词归类。

第22课《虽有嘉肴》公开课一等奖创新教学设计统编版语文八年级下册

第22课《虽有嘉肴》公开课一等奖创新教学设计统编版语文八年级下册

第22课《虽有嘉肴》公开课一等奖创新教学设计统编版语文八年级下册《虽有佳肴》教学设计【教学目标】1.积累重点文言词句,熟读并背诵《虽有嘉肴》。

2.把握文意,明确中心论点。

【教学重点】1.积累重点文言词句,熟读并背诵《虽有嘉肴》。

2.把握文意,明确中心论点。

【教学难点】积累重点文言词句,准确翻译全文。

【课时安排】2课时第一课时教学流程一、出处导入半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。

或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知义"告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵"教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。

今天,就让我们走进《礼记》,领悟为学之道。

二、检查预习,点拨疑难指名学生简单说说本文表意,其他同学可以适当补充。

(疑难处教师稍做点拨,例如“学学半”一句。

)三、简介《礼记》中国古代儒家经典之一。

西汉宣帝(前73-前49年在位)时,戴德、戴圣从秦汉以前各种礼仪论著中辑录了两个选本,分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》,后者一般简称为《礼记》。

四、任务导学任务一朗读课文,整体感知1.范读。

师范读课文,学生注意字音字形,初步感知文章内容。

2.自读。

学生朗读课文,注意节奏、重音、停顿。

3.指导。

(1)首句要读出各分句内部的层次感(转折、假设),两个结句要读出惋惜、遗憾的感情。

第二句,“是故"后当作停顿,“学”“教"后亦当作停顿,“不足”“困"应重读,语速要渐缓,读出一种沉重感。

第三句,要在第二句的基础上有所奋起,语调要略微上扬,重读“自反”“自强",读出一种振奋感。

第四句,是全文的中心,是经过前文层层推导出的结论,要读得语重心长。

第五句,是从前代经典《尚书》中发现了上述观点的佐证,“其此之谓乎”要读出一种欣喜的感受。

《虽有嘉肴》教案新部编人教版八年级下册语文

《虽有嘉肴》教案新部编人教版八年级下册语文
3.句子解析:分析并讲解课文中具有代表性的句子,如“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”,让学生理解句子含义,提高古文阅读能力。
4.文章主旨:引导学生探讨文章的主旨,明白学习的重要性,懂得实践是检验真理的唯一标准。
5.文化传承:通过学习本文,使学生了解我国古代饮食文化,培养对传统文化的尊重和热爱。
6.课堂讨论与互动:组织学生进行小组讨论,分享学习心得,提高学生的合作能力和表达能力。
7.课后作业:布置与课文相关的练习,巩固所学知识,提高学生的古文阅读水平。
二、核心素养目标
1.提升文言文阅读能力:通过学习《虽有嘉肴》,使学生掌握文言文的基本阅读方法,提高古文理解能力和鉴赏水平,培养文学素养。
2.增强文化自信:让学生在了解古代饮食文化的基础上,认识到中华传统文化的独特魅力,增强民族自豪感和文化自信。
3.培养思辨能力:引导学生从文章中提炼主旨,学会分析问题、思考问题,培养逻辑思维和批判性思维能力。
4.提高表达交流能力:通过课堂讨论与互动,激发学生的表达欲望,培养清晰、准确、有逻辑地表达自己观点的能力。
5.培养自主学习与合作学习的能力:鼓励学生在课后主动拓展学习,善于与同学合作交流,共同提高古文阅读水平。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解文言文中对比修辞的基本概念。《虽有嘉肴》通过对比嘉肴与至道,阐述了学习与实践的重要性。这种对比修辞手法是古人常用的论证方式,它可以帮助我们更深刻地理解文章的主旨。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中具体的案例。文章通过对比嘉肴弗食与至道弗学,展示了实践在学习中的关键作用,以及忽视实践可能导致的结果。
此外,我还注意到部分学生在课堂上的表现较为沉默,可能是因为他们对古文缺乏信心。针对这一问题,我将在课后加强个别辅导,鼓励他们多读多练,逐步提高文言文阅读水平。同时,在课堂上多关注这些学生,给予他们更多的表达机会,增强他们的自信心。

《虽有嘉肴》教案-部编版八年级下册语文

《虽有嘉肴》教案-部编版八年级下册语文
在教学过程中,针对这些难点和重点,教师应采用以下方法:
(1)设计问题链,引导学生逐步深入思考,突破难点。
(2)运用案例分析、比较阅读等方法,帮助学生理解诗歌表现手法和诗人思想感情。
(3)组织课堂讨论,鼓励学生发表自己的见解,培养批判性思维和跨文化理解能力。
(4)创设生活情境,将诗歌中的道德观念与现实生活相结合,提高学生的道德认识。
三、教学难点与重点
1.教学重点
(1)诗句的朗读与背诵:准确把握诗句的节奏、韵律,熟练背诵全文。
(2)生字词的掌握:掌握课文中出现的生字词,理解其意义,并能灵活运用。
(3)诗句意义的理解:深入理解诗句的字面意义,把握诗中的意象和寓意。
(4)诗人思想感情的分析:探讨诗人如何通过对比、讽刺手法表达对社会现象的批判和反思。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《虽有嘉肴》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过美食背后的故事和寓意?”比如,妈妈做的菜不仅仅是食物,还包含了爱和关怀。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索《虽有嘉肴》的奥秘。
(3)诗人思想感情的把握:准确理解诗人对社会现象的批判和道德观念的传达。
(4)跨文化理解:如何让学生将古代诗歌中的道德观念和现实生活相结合,实现知行合一。
举例:诗句“乐只君子,万舞洋洋”,诗人通过描绘君子的快乐和盛大的舞蹈场面,讽刺当时社会上层人物忽视国家安危,沉溺于享乐。学生需要理解这种讽刺手法,并联系现实生活中的类似现象,提高道德认识。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与《虽有嘉肴》相关的实际问题,如美食与道德的关系。

第22课《礼记二则——虽有嘉肴》教学设计+2022—2023学年部编版语文八年级下册

第22课《礼记二则——虽有嘉肴》教学设计+2022—2023学年部编版语文八年级下册

《虽有嘉肴》教学设计【教学目标】1. 在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文;理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文。

2. 认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作色。

3.学习类比说理的方法,理解教学相长的道理;理论联系实际,用正确的方法指导自己的学习。

【重难点】重点:1. 在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文;2. 积累重点词语,准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。

难点:体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作色。

【教学过程】一、激情导入,学情诊断1.激情导入。

《礼记》中的名言常常在我们的耳畔回响,“玉不琢,不成器,人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研、勤于学习;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,才能有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。

今天,就让我们再继续走进《礼记》,领悟其中之道。

(板书课题:虽有嘉肴)2.作家作品。

(多媒体出示)《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的,包括《曲礼》《檀弓》《月令》《礼运》《学记》《大学》《中庸》等篇,是研究我国古代社会文化的重要参考资料。

“记”的意思是记载、记述。

“礼记”的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。

《礼记》全书内容广博,门类杂多,多用短小生动的文章阐明某一道理,还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

全书气势磅礴、结构严谨,言简意赅、意味隽永,具有很高的文学价值。

《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段。

《学记》之“学”,意涵丰富,有教导、学习、学校、教育等多项意义。

《学记》是中国教育史上最早的系统性的教育学论文。

它对教育作用、教育目的、教育内容、教学原则、教学方法、学校制度乃至师生关系等方面,都做了比较系统而精辟的概括和阐述。

其中许多看法和认识,至今仍然有着很强的现实意义。

3.检查预习。

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计目录•课程介绍与背景•文本解读与赏析•知识点梳理与讲解•互动环节:课堂讨论与问答•拓展延伸:相关作品推荐与阅读指导•课程总结与回顾课程介绍与背景文章以美食为引子,深入探讨了人生的意义、价值观以及为人处世之道,具有很高的文学价值和思想深度。

通过学习《虽有嘉肴》,学生不仅可以领略古代散文的魅力,还能培养审美情趣和人文素养。

《虽有嘉肴》是一篇经典的古代散文,通过描述美食与人生哲理的关联,表达了作者对生活的独特见解。

《虽有嘉肴》简介学生能够熟练掌握文章中的重点字词和句式,理解文章的主旨和内涵。

知识与技能过程与方法情感态度与价值观通过朗读、背诵、讨论等多种方式,引导学生深入理解文本,培养其阅读能力和思维能力。

引导学生体会文章所蕴含的人生哲理和价值观,培养其积极向上的人生态度和正确的价值观。

030201教学目标与要求课程安排与时间课程安排本课程共分为导入、阅读、讲解、讨论和总结五个环节,每个环节紧密相连,层层递进。

时间安排本课程计划用时两课时,第一课时进行导入、阅读和讲解,第二课时进行讨论和总结。

文本解读与赏析文章以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”为引子,通过类比手法,引出教与学的关系,层次分明,逻辑严密。

结构清晰文章运用简洁明快的语言,表达了深刻的教育思想,使读者易于理解接受。

语言简练文章运用了比喻、排比等修辞手法,增强了文章的表现力和感染力。

修辞手法文章结构与写作特点关键句段解读“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”这句话通过比喻手法,说明了实践对于认识事物的重要性。

只有亲身实践,才能真正了解事物的美好。

“是故学然后知不足,教然后知困”这句话揭示了教与学的辩证关系。

通过学习,人们可以认识到自己的不足之处;通过教授他人,人们可以发现自己理解上的困惑。

“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”这句话强调了自我反思和不断进取的重要性。

只有认识到自己的不足和困惑,才能不断反思、不断进步。

文章主题思想探讨强调实践的重要性01文章通过比喻手法,强调了实践对于认识事物的重要性。

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计

《虽有嘉肴》(公开课)教学设计

引导学生思考文章对于现代社 会的启示和意义。
篇章结构与写作特点
分析《虽有嘉肴》的篇章结构,包括 开头、主体和结尾等部分。
引导学生学习如何运用这些写作手法 来提高自己的写作能力。
讲解文章的写作特点,如对比论证、 引用经典等。
重要词句段赏析
选取文章中的重要词句段进行深入赏析。 分析这些词句段在文章中的作用和意义。
学生通过参与课堂讨论和赏析活动, 提高文言文阅读能力和文学鉴赏水平, 增强对传统文化的认同感和传承意识。
学生能够运用所学知识分析《虽有嘉 肴》中的思想内涵和艺术特色,形成 自己的见解和观点。
学生在情感态度上更加热爱和尊重传 统文化,愿意为传承和弘扬中华文化 贡献自己的力量。
02
教学内容与重点
《虽有嘉肴》原文解读
分类型作业要求
根据作业类型,如书面作业、口头作业、实践作业等,明确具体要求,以便学 生有针对性地完成。
评价标准及批改方式说明
评价标准
制定明确的评价标准,包括作业的完成度、正确率、书写规范等方面,以便学生了 解自己的作业水平。
批改方式
采用多样化的批改方式,如教师批改、学生互批、小组批改等,以提高学生的参与 度和自我纠错能力。同时,及时给予反馈和指导,帮助学生改进不足之处。
互动式讨论环节设计
小组讨论
将学生分成小组,组织学生对课文中 的难点、疑点进行讨论,鼓励学生发 表自己的见解和看法,培养学生的合 作精神和交流能力。
全班交流
在小组讨论的基础上,组织全班学生进 行交流,分享各组的讨论成果和思考过 程,拓展学生的思维视野和表达能力。
多媒体辅助教学展示
课件制作
精心制作课件,将课文内容、图片、音频、视频等多媒体元素 有机结合,形成直观、生动、形象的教学效果,激发学生的学 习兴趣和积极性。

《虽有嘉肴》公开课

《虽有嘉肴》公开课

《虽有嘉肴》公开课虽有嘉肴公开课一、教学内容二、教学目标1. 能够理解课文内容,把握作者的论证思路和观点。

2. 能够领会“教学相长”的道理,提高自己的学习积极性。

3. 能够运用课文中的论证方法,进行简单的论证写作。

三、教学难点与重点重点:理解课文内容,把握作者的论证思路和观点。

难点:运用课文中的论证方法,进行简单的论证写作。

四、教具与学具准备教具:多媒体设备、黑板、粉笔学具:课文教材、笔记本、文具五、教学过程1. 导入:以一道美食导入,引发学生对“嘉肴”的兴趣,进而引出本课课题。

2. 自主学习:让学生自主阅读课文,理解课文内容,标记生字词,了解作者的论证思路。

3. 课堂讲解:讲解课文内容,分析作者的论证方法,引导学生理解“教学相长”的道理。

4. 例题讲解:选取课文中的例句,进行讲解,让学生体会课文中的论证方法。

5. 随堂练习:让学生根据课文内容,运用论证方法,进行简单的论证写作。

7. 布置作业:让学生课后复习课文,完成课后练习。

六、板书设计七、作业设计1. 课后复习课文,理解课文内容。

2. 根据课文内容,运用论证方法,写一篇关于“友谊”的短文。

八、课后反思及拓展延伸本节课通过引导学生自主学习,课堂讲解,例题讲解,随堂练习等环节,使学生理解了课文内容,掌握了作者的论证方法,体会了“教学相长”的道理。

但在教学过程中,对于学生的课堂参与度还需加强,以后的教学中,要更多地引导学生参与课堂讨论,提高他们的学习积极性。

同时,可以拓展延伸,让学生尝试运用课文中的论证方法,进行更深入的论证写作。

重点和难点解析一、教学内容的引入二、自主学习环节在自主学习环节,教师让学生自主阅读课文,理解课文内容,标记生字词,了解作者的论证思路。

这个环节的目的是培养学生的自主学习能力,提高他们对课文内容的理解。

教师应指导学生如何有效地进行自主学习,如指导他们如何快速找到关键信息,如何理解课文中的难点等。

三、课堂讲解环节在课堂讲解环节,教师讲解课文内容,分析作者的论证方法,引导学生理解“教学相长”的道理。

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教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]
任教学科:_____________
任教年级:_____________
任教老师:_____________
xx市实验学校
20 《虽有嘉肴》教学设计(公开课)
马金中学余能宝2013年11月20日
【学习目标】
1、积累重点文言字词,熟读并背诵课文。

2、准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。

3、联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。

【学习重点】1、2
【学习方法】朗读法、交流法
【课前预习】
1、查阅有关资料,了解《礼记》、《学记》的有关知识。

2、借助注解和工具书,认读课文中的生字、生词。

3、读课文2遍,初步了解课文内容。

【教学过程】
一、导课
1、古人常读的《四书五经》指的是什么书?
明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

2、书法欣赏:老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。

二、预习检测
1、给下列红字注音:
嘉(jiā)肴(yáo)自强(qiǎng)兑( yuè)命学( xiào )学半
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。

虽(即使)旨(甘美)至道(最好的道理)善(好处)
困(不通理解不了)是故(所以)自强(自我勉励)
自反(自我反省)故曰:教学相长(教和学互相促进)
《兑命》曰:“学学半。

”其此之谓乎!
(教人是学习的一半,大概说的就是这个道理吧。

其:表推测语气,大概。


3.《礼记》简介:
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。

《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。

有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。

它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等
方面,都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。

其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。

如“因材施教”“教学相长”等,其中“教学相长”就出自本文。

三、朗读课文,疏通文意
1、仿照示例,为课文划分朗读节奏。

示例:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。

明确:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。

是故/学/然后知不足,教/然后知困。

知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。

故曰:教学/相长也。

《兑命》曰:“学/学半。

”其/此之谓乎?
2、反复朗读课文。

要求:读准字音,读出语气,节奏鲜明。

3、以学习小组为单位,合作探究,解决字词问题并及时巩固。

四、当堂检测(解释加粗字,并翻译全句,每生一句)
1、虽有嘉肴
2、弗食,不知其旨也
3、虽有至道,弗学,不知其善也
4、是故学然后知不足,教然后知困。

5、知不足,然后能自反也;
6、故曰:教学相长也
知困,然后能自强也 7、其此之谓也
明确:(1)虽:即使;嘉:美好;肴:用鱼、肉做的菜。

(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:最好的道理;善:好处。

(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。

(5)反:反省;自强:自我勉励。

(6)长:促进。

(7)其:表示推测语气;此之谓也:说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。


五、合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?
明确:教学相长。

人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。

教和学是相互促进,相辅相成的。

2、本文说理逻辑严密,条理分明。

想一想:文章是怎样论证“教学相长”的?
明确:先从“嘉肴”、“至道”作类比,指出学习的重要性,在从教与学的关系得出“教学相长”的结论,最后从《兌命》“学学半”的话加以佐证。

板书:
嘉肴食旨学知不足自反
学习重要性教学相长学学半
至道学善教知困自强
六、熟读成诵(比一比,看谁背得快。


七、拓展延伸(备用)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。

是故古之王者建国君民,教学为先。

《兑命》曰:“念终始典于学”。

其此之谓乎!(注:君:名词作动词,统治。

念:想着。

典:主。


译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。

所以古代的君王,建立国家,统治人民,总是把教育放在首要位置。

《尚书·兑命》篇中说:“始终如一地想着要以学习为主”。

大概说的就是这个道理啊!
八、布置作业
1、背诵课文。

2、完成课后练习与《课时特训》。

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