《菜根谭》的人际之道讲析课件

《菜根谭》的为人处世与人际 之道
“权宜与自省”
《菜根谭 · 概论篇》认为：
“出世之道，即在涉世 中，不必绝人以逃世； 了心之功，即在尽心内不必绝欲以灰心。”
儒家 人世，倡导进取拼搏的人生态度 ；
道家 出世，则要求超然淡泊的人生心境。
1、审时度势的处世态度
‚时‛，指社会发展大背景下的各种时机； ‚势‛，指事物发展和变化的趋势；‚审‛和 ‚度‛就是对时势进行分析和研究。 《菜根谭 ·概论篇》说：‚建功立业者，多虚圆 之士；偾事失机者，必执拗之人。‛机智灵活， 随机应变而且主动应变，善于改革创新 ，才能在 社会激烈的竞争中立于不败之地。
第三、读懂人心 悠闲镇定，宽洪长厚 【原文】 大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休征景 福，多集宽洪长厚之家，何须琐琐。 【译文】 宏伟的功业，远大的谋略，常常出自于悠闲镇定的 人士，没必要总是那么匆匆忙忙；吉祥的预兆，齐天的洪 福，多聚集于宽宏大量的人家，何必计较那些细碎琐屑的 事情。
第四、真情相交天下 待人无期，真心换心 【原文】 遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人 无半豪矫伪欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 【译文】 当遇到事情的时候，只要能保持镇定从容心态，即使 事情复杂如以团乱丝，终究还是能妥当处理；对待别人只 要没有一丝一毫的虚伪奸诈，即使遇到像山鬼那样狡猾的 人，也会以坦诚回报你。
一、作者洪应明简介
洪应明，字自诚，明万历年间人，生卒年及籍 贯不详。其是四川新都人，后到南京求仕且在南京 居住；洪氏与袁黄、冯梦桢、于孔兼都有交往。这 些信息非常有价值，可以帮助我们很好地理解洪应 明。 冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈 到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”，从早年 的热衷世事，到后来的归心事佛，可知作者饱经忧患， 所历风波顿挫，当是不可言喻，到此方足以论人生与 大道。史家称他“有仙佛奇踪”。
——《菜根谭·概论篇》 解析：人们交往贵在与人为善、宽容为怀。 《菜根谭》 提出 ‚宽则得众‛的思想。宽广的胸怀，宽容的气度， 宽松的交际环境，大度豁达，容难容之事，别人就会敬 重你的人品， 倾慕你的人格魅力。
‚己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一‘忍’字； 人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一 ‘恕’ 字‛。 ——《菜根谭·概论篇》 解析：严于律己， 宽以待人， 严格约束自己的欲望，对 别人却恕，就是宽容和忍让。
一、处世要不即不离，方圆得体，浑厚温和，
以柔克刚；
二、处人要宽严得宜；
三、事上要敬谨，待下要宽仁；
四、处事要做到身在局中，心在局外；
有德行的人善于与人和睦相处，善于 协调人际关系“一念慈祥，可以酝酿两间和 气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬”“和” 指的是协调、和谐统一的行事规范，使组织 内部具有极强的凝聚力，增强了对外竞争的 实力。
三、根据《菜根谭》理论如何改善人际关系
第一、人脉就是命脉 用人不刻，交友不滥 【原文】 用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀 者来。 【译文】 用人要宽厚不能太苛刻，如果太苛刻就会使那些想为 你效力的人纷纷离去；交朋友不能太年轻随便，如果对朋 友不加选择，那么那些善于逢迎献媚的人就会来到你的身 边。
《菜根谭》的人际之道
《菜根谭》简介
缘何名为《菜根谭》？
作者把菜味比作世味，认为‚咬 得菜根则百事可为‛，主张‚性 定菜根香‛，‚原培其根，其味 乃原‛。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收 集编著的一部论述修养、人生、处世、 出世的语录世集。 它在论述个人修为、
处世之道等方面有精辟独到的见解，被
誉为‚心灵的药石‛。
第二、先修身后交际 以诚待人，以德服人。 【原文】 遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏 蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激励之。天下无不入 我陶冶中矣。 【译文】 遇到狡诈不诚实的人，用真诚去感动他；遇到粗暴乖 戾的人，用平和去感染他；遇到行为不正自私自利的人， 用道义名节去激励他。那么天下就没有人不受到我的感化。
‚立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达。 处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐。‛ ‚立身高一步，处世退一步，宽以待人，在人与人交往中 和睦的相容，‚争先的，径路窄，退后一步自宽平一步； 浓艳的，滋味短，清淡一分 自悠长一分。‛ —《菜根谭·概论篇》 解析：宽容是一种深藏爱心的体谅境界和文明胸怀，宽 容是一种生命的洞见、智慧的力量。宽以待人是为人的 准则、工作交往的信条。
一言一行 切戒犯忌
【原文】
有一念而犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之
祸者，最宜切戒。 【译文】 如果有一个邪恶的念头会触犯鬼神的禁忌，说一句话会伤害人 间的祥和之气，如果做一件事会造成子孙后代的祸患，那么这些言行 是我们要引以为戒的。
2、以和为贵的行事规范
《菜根谭》提出了具体的处世谋略：
不以短攻短，勿以顽济顽
人之短处，要曲为弥缝。如暴而扬之，是以短攻短；
人有顽的，要善为化诲，如忿而嫉之，是以顽济顽。
念厚如春风育物，念刻如冬雪杀生
念头宽厚的，如春风熙育，万物遭之而生；念头忌刻 的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
3．宽以待人的交往意识பைடு நூலகம்
‚处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽 一分是福，利人实利已的根基。‛
第五、赠人玫瑰手有余香。 清浊并包，善恶兼容 【原文】 持不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太 分明，一切善恶贤愚要包容得。 【译文】 立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏 污都要适应并能容忍得下；与人相处不可善恶分明太清， 不管是好人、坏人、聪明人、愚笨的人都要习惯以至包容。
4．单纯朴实的为人原则
‚做人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无 一段圆活的机趣，便是个木人 ，处处有碍。 ——《菜根谭 · 概论篇》 ‚君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故 人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之 路。‛ ——《菜根谭 ·评议篇》 解析：做人如果缺乏真诚纯朴、坦坦荡荡、光明磊落的思想， 就是虚妄的人，难以成事。做人，就要诚挚无私，任劳任 怨，成熟稳重，不随波逐流，不哗众取宠，不学奸佞小人 欺世盗名。人的一生所需不多, 与其争名夺利, 不如单单 纯纯地生活, 气定神闲。