我对旅游美学的理解
旅游美学名词解释
旅游美学名词解释旅游美学，这听起来是不是有点高大上呢？其实啊，没那么神秘。
咱就说旅游吧，大家都喜欢出去玩，去不同的地方看不一样的风景。
旅游美学呢，就像是给旅游这件事儿戴上了一副特别的眼镜，让你能看到更多的美。
比如说你去看一座山，在平常人眼里，那可能就是一座山，高高的，绿绿的。
可是从旅游美学的角度看啊，这座山就像是大地的脊梁，它的每一道褶皱都像是岁月刻下的痕迹，诉说着古老的故事。
山上的树木就像山的衣裳，春天的时候嫩绿嫩绿的，像穿上了一件崭新的薄纱裙；到了冬天呢，又像是披上了一件厚重的灰色披风。
这山的形状、颜色、质感，甚至山上的云雾缭绕，都是一种美，这就是旅游美学要研究的一部分内容。
再讲讲旅游中的建筑吧。
你走到一个古旧的小镇，那些古老的房子一排一排的。
从旅游美学来看，这些房子可不是简单的砖头和木头堆起来的。
它们像是一群老人，静静地站在那里，见证着历史的变迁。
房子的飞檐就像鸟儿展翅欲飞，给整个建筑带来了一种灵动的感觉。
窗户上的雕花呢，像是一幅幅精致的画，每一笔每一划都蕴含着古人的智慧和审美。
你走进一个古老的庙宇，那里面的柱子粗壮而庄严，仿佛是在支撑着整个信仰的天空。
庙宇的屋顶层层叠叠，像一本翻开的历史书，每一页都写满了故事。
旅游美学还和人有关呢。
你在旅途中会遇到各种各样的人，当地的居民，他们的服饰、习俗也是一种美。
比如说少数民族的姑娘们，她们穿着色彩鲜艳的衣服，那些衣服上的图案就像盛开的花朵一样绚烂。
她们的歌舞也是美的一部分，那欢快的节奏、优美的舞姿，就像山间流淌的清泉，清澈而动人。
你看，人在旅游的环境中，也是构成美的元素。
就像一幅画里的人物，缺了他们，这幅画就不完整了。
旅游美学里还有个很重要的东西，就是氛围。
你有没有去过那种特别宁静的古村落？一进去，就感觉时间都慢下来了。
那种宁静的氛围就像是一首悠扬的古曲，轻轻在耳边奏响。
没有喧嚣，只有偶尔的鸡鸣狗吠。
这种氛围的美，是无形的，但却能深深地打动你。
又比如说你去海边看日出，在等待的过程中，那种期待的心情，还有那渐渐明亮的天空，海面上波光粼粼的样子，合在一起就构成了一种独特的美。
从旅游美学角度鉴赏旅游景点
从旅游美学角度鉴赏旅游景点
从旅游美学角度鉴赏旅游景点，可以从以下几个方面进行：
1. 景观美学：旅游景点通常以其独特的自然景观或人文景观吸引游客。
在自然景观中，山、水、森林、沙漠、湖泊等元素构成了一幅幅美丽的画卷。
而在人文景观中，建筑、文化、历史遗迹等元素则展示了人类文明的魅力。
2. 体验美学：旅游不仅是欣赏美景，更是一种体验。
游客通过亲身感受和参与，可以更加深入地了解当地的文化和风土人情。
例如，通过参与当地的民俗活动，品尝当地的美食，甚至与当地人交流，都可以让游客获得独特的体验。
3. 文化美学：旅游景点通常与一定的文化背景相关联。
文化美学关注的是景点所反映出的文化内涵和历史价值。
例如，一些古建筑或历史遗迹，是某个时期或某个文化的代表，游客可以通过欣赏这些景点，了解和感受其背后的历史文化。
4. 生态美学：在当今社会，越来越多的人开始关注生态环保。
生态美学关注的是旅游景点在保护生态环境方面的表现。
一个好的旅游景点应该注重生态平衡和环境保护，不仅为游客提供美好的旅游体验，也为子孙后代留下可持续发展的资源。
5. 情感美学：旅游景点往往能引发人们的情感共鸣。
情感美学关注的是游客在游览景点过程中所产生的情感体验。
例如，一些具有纪念意义的景点，可能会让游客产生强烈的爱国情感或对历史的敬畏感；而一些美丽的自然景观，则可能会让游客产生宁静、愉悦的情感。
总之，从旅游美学角度鉴赏旅游景点，需要综合考虑景观、体验、文化、生态和情感等多个方面。
通过深入了解和感受景点的魅力，游客可以获得更加美好的旅游体验。
旅游美学浅谈
旅游美学浅谈一、旅游美学的表述旅游是一种生活修辞,是时间和空间的游戏,是智力、意志和激情的游戏,更是体验的游戏。
旅游是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏,其操作过程的关键,在于体验性,而体验的关键,在于陌生感,在于主体自由意志与情趣的彰显。
所以,旅游的美学,即是体验的美学。
旅游是一种空间游戏。
旅游的本质,是在较为自由的意义上,从自己的生活空间暂时进入非自我的空间的活动, 或者说,是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏。
前一种空间是功利性空间,是人们日常生活和工作的、已经被模式化的熟悉空间,而作为旅游目标的空间则是非功利空间, 或者叫娱乐空间或美学空间,是人们必须也只能是短暂逗留的陌生空间。
功利空间总是和利益、责任、义务牵扯在一起;而娱乐空间或旅游空间,则规避了所有这一切,和超脱、放松、自由联系在一起。
前者虽然包含了某种生活的挑战性和实在性,但更多地和庸常、惯性、单调、乏味联系在一起,后者更多地和新奇、创新、冒险联系在一起。
旅游也是一种时间的游戏。
对旅游主体来说,无论是面对自然美景,还是人文景观,在揽景入怀之余,难免会由眼前景而发思古之幽情。
中国文学中大量的怀古诗作和词作,正是最好的见证。
在这样的时刻,时间变得可逆了,历史变得透明了,时间和意象以特殊的方式产生了一种共谋:时间在意象中穿行,意象在时间中呈现。
在这样的时候,旅游者会跨越时间的屏障,从现实空间,进入另一种空间———回忆空间和想像空间,在时间转换之时,同时完成空间的转换。
旅游也是一种智力游戏。
任何一个旅游者,随时都会遭遇到一些不期然而至的知识和智力的检验。
一棵千年古树,一幢百年老屋,一幅斑驳的壁画⋯⋯并不仅仅是一种被动的观看对象,其实也常常是一种布下了重重文化迷阵的召唤结构,它总是在激活旅游者渐渐模糊的记忆:有时让旅游者怡然“窃喜”,因为他欣喜地发现自己的知识储备足以印证和解释眼前的一切;有时也让旅游者暗怀羞怯,因为自己竟然对眼前的一切一无所知,自己的平时所学原来如此不堪一击。
旅游美学结课论文
旅游美学结课论文
旅游美学的文章可以从以下几个方面展开论述：
1. 旅游美学的概念和特点：介绍旅游美学的定义和研究范围，探讨旅游美学的特点，比如旅游对人们视觉、听觉、嗅觉等感官的刺激，旅游景点的自然和人文景观等。
2. 旅游美学与主观感受：分析旅游美学对个体主观感受的影响。
旅游美学可以提供旅游者独特的审美体验，包括欣赏美丽的自然景观、欣赏历史建筑和艺术品等。
同时，还可以探讨不同文化、不同地域对人们审美体验的影响。
3. 旅游美学与环境伦理：考虑到旅游业对环境的影响，可以拓展旅游美学与环境伦理的关系。
旅游美学应该强调尊重和保护自然环境，在旅游活动中遵守道德和伦理规范，推动可持续旅游的发展。
4. 旅游美学与旅游目的地的形象塑造：探讨旅游美学对目的地形象塑造的作用。
旅游美学可以通过设计和布置景点来创造美的感知，在宣传材料和广告中使用美的元素来吸引游客。
同时，还可以考虑旅游美学对旅游业的营销和发展的影响。
5. 旅游美学的实践案例研究：以具体的旅游景点或旅游项目为例，通过对旅游美学实践案例的分析，探讨旅游美学的应用和效果。
比如，可以研究某个著名景点的设计和规划，分析其如何利用美学元素吸引游客，或者研究某个旅游项目的表演艺术和视觉效果，探索旅游美学在创作中的应用等。
这些是你可以在旅游美学结课论文中进行论述的一些观点和方向，具体的情况可以根据你所学习的课程内容和个人兴趣来展开更具体的研究和论述。
旅游美学的意义
旅游美学的意义一、旅游美学的定义和重要性旅游美学是指通过旅游活动来体验和欣赏美的过程和方法。
旅游本身就是一种追求美的行为，而旅游美学则是对旅游经历和景观的审美体验和思考。
旅游美学不仅可以增加人们对美的认知和欣赏能力，还能提升旅游的愉悦度和意义。
二、旅游中的美学体验1. 自然景观的美学：旅游常常会带我们接触到各种自然景观，如壮丽的山川、湖泊、海洋等。
在这些自然景观中，我们可以感受到大自然的宏伟和壮丽之美，体验到自然界的恢弘和生命的力量。
2. 建筑景观的美学：旅游目的地往往有独特的建筑景观，如古老的城堡、宏伟的教堂、精美的庙宇等。
这些建筑代表了不同时代和文化的艺术成就，通过欣赏和了解这些建筑，我们可以感受到人类智慧和创造力的卓越。
3. 文化景观的美学：旅游也是一种文化体验，不同地方有着不同的文化传统和风俗习惯。
通过旅游，我们可以了解和感受不同文化的独特之处，体验到文化的多样性和丰富性。
这种文化的碰撞和融合也是一种美的体验。
4. 艺术景观的美学：旅游常常会带我们接触到各种艺术作品，如雕塑、绘画、音乐等。
欣赏艺术作品可以提升我们的审美能力和艺术鉴赏水平，使我们更能欣赏和理解艺术的美。
三、旅游美学的意义1. 增加对美的认知和欣赏能力：旅游美学可以帮助我们培养对美的敏感度和鉴赏能力，更好地欣赏和理解美的存在和意义。
2. 丰富旅游体验的内涵：通过对旅游景观的美学思考和体验，我们可以使旅游变得更加有深度和内涵，增加旅游的意义和价值。
3. 增强情感体验和精神享受：旅游美学可以带给我们情感上的愉悦和精神上的满足，使我们的旅游经历更加丰富和有意义。
4. 培养独立思考和创造力：旅游美学需要我们对旅游景观进行思考和感悟，这种思考和感悟可以培养我们的独立思考能力和创造力。
5. 推动旅游文化的传承和发展：旅游美学的传播和推广可以促进旅游文化的传承和发展，使旅游成为一种更具有文化内涵和艺术价值的活动。
四、结语旅游美学作为一种追求美的旅游活动，具有重要的意义和价值。
旅游美学的意义
旅游美学的意义
旅游美学是指人们通过旅游体验和观察美丽的自然风光、艺术文化和建筑景观等，以感受美的享受为目的的学科和实践活动。
它具有以下几个重要意义：
1. 增进人们对世界的认识和理解：旅游美学可以让人们亲身体验和感受不同地域的自然风光和文化遗产，加深对世界各地的了解和认知，拓宽视野。
2. 提升审美能力和品味：通过旅游美学，人们可以接触到各种艺术和文化形式，培养和提升自己的审美能力和品味，欣赏并欣赏艺术和文化的美。
3. 增进心灵的宁静和平和感：旅游美学使人们远离繁忙的工作和生活，融入自然和人文环境中，享受宁静和平和感，调整身心状态，提升生活质量。
4. 保护自然环境和文化遗产：旅游美学使人们直接接触到自然风光和文化遗产，进而增强对环境保护和文化保护的意识和责任感，促进可持续发展。
5. 促进经济发展和地区的繁荣：旅游美学吸引了大量游客和参与者前往游览和体验，为当地经济带来了收入和就业机会，促进了地区的繁荣和发展。
综上所述，旅游美学不仅是一种对美的感受和享受，还有利于人们对世界的认识和理解，提升审美能力和品味，增进心灵的
宁静和平和感，保护自然环境和文化遗产，促进经济发展和地区的繁荣等多重意义。
旅游美学期末总结
旅游美学期末总结引言：旅游美学是一门研究旅游与美学的交叉学科，通过对旅游活动中的艺术、美感、审美、文化等方面的研究，探讨旅游与美学的关系，丰富人们的旅游体验。
本学期，我对旅游美学进行了深入的学习和研究，了解了旅游活动所蕴含的美学元素，提升了我的旅游观赏和审美能力。
在本篇总结中，我将结合课程内容和实践经验，对旅游美学进行综合总结。
一、旅游美学的基本概念旅游美学是一门综合性的学科，涉及到旅游、艺术、美学、文化等多个领域。
通过对旅游活动中的景观、艺术品、建筑等审美元素的研究，探讨旅游与美学的关系，并通过这种关系提升人们的旅游体验。
二、旅游地景观与审美旅游地景观是旅游活动中最为重要的元素之一，对于旅游的吸引力和美感产生了重要影响。
在课程中，我们学习了不同类型的旅游地景观，如自然景观、人文景观和混合景观，并了解了它们所蕴含的不同审美价值。
通过站在美学的视角来观察不同景观，使我深入体验到旅游地景观所带来的美。
三、旅游艺术品与审美在旅游活动中，艺术品也是一种重要的审美元素。
艺术品可以是旅游地的雕塑、壁画、摄影作品等，也可以是与旅游活动相关的手工艺品、文艺演出等。
在课程中，我们学习了不同类型的旅游艺术品，并通过欣赏和解读这些艺术品来提升我们的审美能力。
通过与旅游艺术品的接触，我不仅提升了自己的审美能力，也对艺术品的创作和背后的文化内涵有了深入的了解。
四、旅游建筑与审美旅游建筑是旅游活动中不可或缺的审美元素。
旅游建筑可以是景区内的建筑群落，也可以是旅游地的特色建筑和地标性建筑。
通过学习旅游建筑的设计原则和审美特点，我们可以更好地欣赏和理解旅游建筑所带来的美。
在实践活动中，我参观了一些旅游地的建筑，如古建筑、现代建筑等，并对它们进行了观察和分析。
通过这些实践经验，我更加深入地了解了旅游建筑的审美价值。
五、旅游活动与美学体验旅游活动本身也是一种美学体验。
通过旅游，我们可以欣赏自然风光、体验不同文化和艺术形式，同时也可以通过与其他旅行者的交流和分享来获得美的感受。
浅谈我对旅游美的理解
浅谈我对旅游美的理解伟大的艺术家罗丹说过：“美，无处不在，只是缺少发现美的眼睛”。
海德格尔也说过“美存在，但不可言说”。
美，它确实存在，可它也就是发生在一瞬间的事情，除了用心去体会，还真的难以用语言来把它描述清楚。
好吧！既然美难以说清楚，道明白，我就不多说了，维特根斯坦也说了：“能说清楚的事情就说清楚，不能说清楚的事情就保持沉默”。
言归正传，今天就谈谈我对旅游美的理解，关于美，人们都很难说清楚，道明白，关于旅游美，我想更多的人会更陌生这个词。
不怕人笑话，旅游美这三个字，我也是本学期才接触到的，而有幸的是我遇到了“旅游美”这个词的创建人，也就是本学期给我们上《旅游美学》的陈冒茂老师。
他初步运用了“现象学”方法，对旅游美进行了研究，我们才有幸在他的带领下接触到“旅游美”。
在此，我就简单给大家谈谈我对旅游美的理解。
前面我提到过，美是在一瞬间发生的事情，而旅游美，也只有在旅游活动中才能创生出来。
为什么说它要在旅游活动中才能创生出来呢？这是因为旅游美需要主体与客体之间相互碰撞，才能产生美。
通俗地比喻：就像两个从未谋面的男女，在特定的地点偶然相遇而一见钟情，而这一见钟情时对方不知彼此家庭，工作，不知道一切，但他们却相互吸引了！初见，毫无功利之心，只尊重彼此内心在那一刻的召唤，无关金钱，地位，权势，车子，房子……美，在这一刻也就随之便产生。
旅游美恰是这样，一个人只有身心合一，非功利性地想出去游玩的时候，他的心灵与他所向住的目的地想遇见时，美其实就产生了。
简单地说，美就是情与景相遇——meeting时产生的。
旅游美其实时刻在我们的生活中，它带有随意性，业余性，娱乐性。
它是一种幸福感，会让人心灵上恬静，精神上愉悦，身体上放松。
说了这么多，其实就是说旅游美即就是主体与客体相遇，内心所产生的一种独特的令人心旷神怡的瞬间经验状态——美感经验。
根据它产生的时间不同，我们可以把它划分为五种美感经验，即旅游活动展开来的五个节点：愿游——行游——居游——憩游——忆游。
旅游美学的认识和建议
--------------------我对旅游美学的认识和建议旅游审美是集自然美，艺术美， 社会美， 生活美和人的美于一体的实用性很强的一门学科。
这半年学习的旅游美学中，它是以美学的基本原理为指导，可以研究旅游审美对象的美学特征， 旅游者的审美心理， 旅游者与旅游观赏对象的审美关系， 以及审美方法和技巧的一门学科，对我们这些旅游者或者从业人员都非常的有帮助，我真的学到了很多有用的东西。
旅游是一种文化交流活动，我们旅游者呢，是旅游活动的主体，他们从本国，本土，本地的视野，去审视和观赏异国，异地，异质文化的多种价值，从而充分享受旅游的乐趣。
旅 游者参加各种旅游活动，也是为了消遣以及娱乐，追求美的享受。
因此，可以说，旅游的本质是审美和愉悦。
虽然人们参加旅游活动的动机不同，但欣赏各种自然景观美， 人文景观美，旅游环境美和体验社会生活美是所有旅游者的共同追求的目标。
旅游是一种生活修辞, 是时间和空间的游戏, 是智力、意志和激情的游戏 , 更是体验的游戏。
旅游是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏, 其操作过程的关键 , 在于体验性 , 而体验的关键 , 在于陌生感 , 在于主体自由意志与情趣的彰显。
所以 , 旅游的美学 , 即是体验的美学。
旅游美学的研究有助于旅游业的发展。
旅游业被人称为是出售服务和风景的行业，因此了解顾客的需求， 即旅游者对景观的审美偏好、审美习惯， 是旅游业经营者和旅游从业人员的首要任务。
旅游美学的研究有助于提高旅游企业的经营和管理水平。
旅游美学可以帮助我们运用审美心理学知识去分析旅游者的心理，有的放矢地开展旅游公关宣传和公关促销活动，吸引旅游者，并依据对旅游者心理变化的特点和趋势分析，及时调整经营方针和策略。
旅游美学的研究有助于旅游业形象的设计与塑造。
旅游业的形象是社会及旅游者对旅游区、旅游企业、旅游产品、经营管理理念及行为的总印象、总评价。
对旅游美学的实践和应用, 最终决定了发展旅游的关键在子保护自然美。
旅游美学(总)
①雄伟：一种壮观、壮美、崇高的形象。崇高感是 美感的一种高级形式，是人类对自然、社会、艺术 中崇高事物的慑服、敬仰、赞叹相混合的审美感受。 崇高感以对象的崇高的审美特性为源泉，以对崇高 的感受力、理解力、想象力、为主观条件。巨大、 有力以至无限的自然物，具有崇高精神的社会物、 艺术形象都可以激起人的崇高感。崇高感是一种复 合情感，一般包括突兀感、惊惧感、敬仰感、叹服 感、愉悦感等。崇高感可使人感到渺小，产生归属 感或重塑自己以同化于对象的要求，更可使人意识 到自己的伟大，使人感奋、自信、自尊、自豪，产 生巨大的精神力量。
2、特征： 1)实用性很强。 2)研究的对象和范围十分广泛。
二、旅游美学的研究对象与范围
１、对象：
1） 审美客体，即旅游者的观赏对象，包括自然景 观、人文景观、艺术品、美食、园林等。要研 究他们的审美属性、审美特色，从理论上揭示 其所以美的奥秘，同时探讨对上述审美对象的 观赏或品偿的方法，从中总结出具有普遍意义 的规律性的知识。审美客体能否成为审美主体 的审美对象、欣赏对象，既要看对象自身是否 具有美的属性，也要看对方是不是美的事物的 知音。
三、旅游美学研究的理论基础
1、美的哲学：从哲学的角度对美和艺术 的探讨，它是美学的引导和基础。这 种以认为中心的哲学美学有助于人们 思考：旅游的美学本质是什么？“游 山玩水”的背后究竟隐藏人类怎样的 深层的精神追求？旅游对人类生活艺 术化进程有怎样的影响等。
2、 审美心理学：运用诸如格式塔心理学、 弗洛伊德心理学等基础理论，透视美的 形象所诱发的美感心理状态，它是美学 的中心和主体。
一、风景美的形态
1）自然美：自然物和自然现象所呈现的美，即大自 然的美。如黄河日出之美、云雾飘荡之美、海浪彭湃 之美、名山高峻之美等。自然美的表现是非常丰富的： 从呈现自然美的自然物种类来看自然美可分为山水美、 动植物美、天气和天象美；从自然美的不同特征不同 审美价值来看可分为原始状态的自然风景美、经过人 工改造艺术化了的自然风景美和直接经过人的劳动加 工的自然风景美。
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我对旅游美学的理解
贵州大学人文学院历史系龙健
一门学问想要诞生和确立，它必然有能够支撑自己存在的理论或实践的基础。
美学的产生，其历史是何其之长，影响何其之深远。
随着美学理论体系的不断完善、美学涉及领域的不断扩展，以及众多美学家前赴后继地投入到美学研究之中，如今的美学研究可以说是百花齐放、百家争鸣。
经过了一个学期对美学的学习，我对它的一些基本概念和词汇有了一定的了解。
我们知道，所谓美学，其实就是部门美学，纵观美学的发展历程，主要表现为各部门美学的发展，美学普遍存在于各部门之中。
旅游美学也只是美学的部门学科之一。
那么，美学是怎么样作用于旅游活动的呢？首先，我们应当了解到“旅游”是一种以“体”为手段的感官活动，是一种以游览对象为载体的愉悦身心的活动；其次，美学是一门感性之学，强调主体对客体的感觉体验。
所以，用美学的理论方法来研究旅游活动，探讨旅游活动的美学价值，便是美学应有之意了。
旅游美学的研究对象就是“旅游美”。
美不是客观存在的，也不是主观存在的，它是由主体与客体的活动创生的。
朱光潜先生说过，美不是地上的麦穗，只要我们勤奋，我们弯腰就可以把它拾起。
他说，美是创造出来的，但是，“创造”主观性太强，仿佛是你像创造就能创造，还有就是“造”需要一定的模板，比如造纸之类的那么随意。
所以，陈昌茂老师认为，用“创生”一词比较贴切，于是，他大胆地
提出了“旅游活动创生旅游美”这一概念。
我国古代“有旅游美，但没有旅游美学”。
“旅游美学”以“旅游审美”的方式存在，在世界各文化中，只有西方文学中形成了美学学科。
但是在我国，旅游美的出现有相当长的历史可以追溯，中国古代的旅游活动创生出来的旅游美，是以旅游审美的形式表现在其他艺术门类之中，比如“游记文学”，其主要表现的是“山水游审美”。
游记文学诞生于魏晋时期，到唐代走向成熟，如柳宗元的《永州八记》标志着游记文学的定型。
明朝的游记文学达到了繁荣的景象，长篇巨著《徐霞客游记》是中国游记文学中的最高成就。
从众多的游记文学中我们不难看出，旅游美产生的前提必须是有相应的旅游活动，在旅游活动中产生的美感体验。
研究旅游美，我们的方法是运用审美现象学的理论，它是理解美的一个基础。
当一个人面对某一对象时，产生了审美现象，这种现实现象在他以后面对同一对象时由重复发生的时候，他就会把这一对象指认为美的对象，认为美是这一对象的固有性质。
这种美的指认和对象的被命名，就是美感的客观化和符号化。
然而，旅游美是游客在旅游活动中创生的一种美感，因此它也具有符号化的特征。
比如游客到了黄果树瀑布，他面对黄果树瀑布这一实体对象，就会产生审美现象，那么以后当他再次到达黄果树或在图片是看到它是，他就会认为或向别人指出黄果树是如何的美。
说了半天，可以看出旅游美及美感是以旅游过程的活动为基础的。
旅游美的发生更多在于“旅游动机”的非功利性和旅游景观对主
体的刺激。
那么，旅游活动又是怎么作用于旅游美的呢？一次旅游活动由三过程构成，表现为五个节点。
首先，我们来了解旅游活动的三过程，分别是：一、前过程，指旅游动机的产生，旅游动机又包括：1、心理需求，2、目标的刺激。
二、过程：行游、居游、憩游。
三、后过程：忆游。
其次，旅游活动内容分五个节点，分别为：愿游——行游（要求可观、可行、可停、可留于一景）——居游（要求可游、可靠、可亲于一地）——憩游（要求天、地、人、神在一堂）——忆游。
通过以上的过程和节点，我们可以区分哪些地方是旅游好去处，哪些行为属于旅游活动。
旅游活动为我们提供活动旅游美的产生的要素，它主要表现为游客的美感经验，美感经验就是审美活动发生时所产生的一种独特的心醉神迷的瞬间经验状态。
“美感经验是审美活动的唯一志”，只有产生了美感经验的活动，才能称作审美活动，通过旅游活动进行审美活动，主要呈现为五中美感诗性，分别为：神话诗性、抒情诗性、畅爽诗性、狂欢诗性、梦幻诗性。
虽然关于“旅游”的定义很多，不止是旅游美学方面的，还包括多不胜数的其他领域的。
但是，就个人而言，我推崇陈昌茂老师对“旅游”一词的定义，他说旅游就是以视觉为主体的综合感官活动，是人们在第二空间的诗性生活。
陈昌茂老师还对旅游从不同方面进行了分类。
其中，按旅游审美的价值来分可分为：一、纯粹旅游，指完全的第二空间的诗性活动；二、非纯粹旅游，这类旅游者的没有具备纯粹的旅游愿望，主要是利用开会、出差出游的人很多；三、亚旅游，指
旅游干扰过重的旅游，此类游客关注的焦点并不是旅游景观，他们可以打两局麻将就结束本次出游；四、超旅游，学龄前与退休以后的旅游活动我们称之为超旅游。
通过对旅游的分类，我们才能清楚地认识和辨别出我们曾经有过的旅游经历是分属于哪一类，该怎么去实现纯粹旅游。
大学生作为社会的一个重要集体，同时也是一个巨大的旅游消费群体。
因此，学习旅游美学和充分了解旅游美不仅仅是为了拓展自己的知识层面和阅历，更重要的是通过旅游美学我们才能收获真正的旅游美，体验真正的旅游美感。
旅游美学不仅能我们的认知领域、情感体验，还能提高我们身体和心理的健康指数，最重要的一点就是我们大学生也可以把旅游美学当作一行事业来从事，既深化了我们的就业观念，又增加了就业面，何乐而不为呢？
主要文献：《旅游美学资料汇编》——陈昌茂
《美学导论》——张法。