老井电影赏析
电影老井总结
电影《老井》总结引言《老井》是一部由中国导演张艺谋执导的电影，于2019年上映。
该片以社会转型时期的中国为背景，讲述了一位老农民和他的家人在面对城市化浪潮时所经历的故事。
这部电影通过展示一个家庭的变迁和中国农村面临的挑战，探讨了城乡差距、家庭价值观的变迁以及人性的真实展现。
农村与城市的差距在《老井》中，我们可以看到农村与城市之间的巨大差距。
老井是一个典型的农村村庄，被现代化的城市所包围。
在村庄中，基础设施落后，缺乏用水、供电和交通等各种便利条件。
而城市则具有现代化的建筑、方便的交通和丰富的资源。
通过对比农村与城市的差距，电影展现了农村人民生活的艰辛和城市化进程对农村社会造成的冲击。
农民们无法享受到城市的物质和文化生活，他们面临着缺乏教育资源、医疗条件恶劣以及就业机会有限等问题。
这些问题进一步加剧了城乡差距。
家庭的变迁《老井》还关注了一个家庭的变迁。
故事的主角是一位老农民，他与妻子和两个儿子一起生活。
在城市化的浪潮中，老农民的家庭也发生了一些变化。
首先，老农民的一位儿子追求城市的生活，离开了家乡寻找更好的机会。
而另外一位儿子则选择留在农村，继续耕种土地。
这两个儿子的选择代表了传统生活方式与现代化生活方式的碰撞。
其次，随着城市化的进程，老农民的家庭面临土地被征收的问题。
他们不得不离开熟悉的家园，面对迁徙和重新安置的困扰。
这对老农民的家庭来说是一次巨大的挑战，不仅需要适应新的环境，还需要重新建立起生活和人际关系。
价值观的变迁《老井》深入探讨了家庭的价值观在城市化进程中的变迁。
在这部电影中，老农民坚守着传统的价值观，认为土地是家庭的根基，只有土地才能带来家庭的稳定和幸福。
然而，随着城市化的潮流，许多人开始追求物质上的成功和享受。
他们不再重视土地和农村生活，而是更加向往城市的繁华和现代化的生活方式。
这种价值观的变迁在电影中得到了明显的展现。
人性的真实展现《老井》通过展示人物的真实情感和内心斗争，揭示了人性的复杂性。
论中国西部电影的英雄情结
分类号密级学号学位论文论中国西部电影的英雄情结作者指导教师学科专业提交日期学位论文原创性声明本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行研究工作所取得的研究成果。
尽我所知，除文中已经注明引用的内容和致谢的地方外，本论文不包含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不包含本人或他人已申请学位或其他用途使用过的成果。
对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。
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作者签名：日期：年月日学位论文知识产权及使用授权声明书本人在导师指导下所完成的学位论文及相关成果，知识产权归属大学。
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本人保证毕业离校后，发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为大学。
保密论文解密后适用本声明。
作者签名：日期：年月摘要中国西部电影是中国电影发展史上的一个独特的电影现象，也是中国电影史上的一个新的电影流派，更是电影学主要的研究对象之一。
从上个世纪八十年代开始，西部电影涌现出了《人生》《黄土地》《野山》《老井》《红高粱》《黄河谣》《双旗镇刀客》等一批优秀的电影作品，成为中国电影史上最重要的类型电影之一。
在西部电影中，英雄形象是西部电影影像的重要组成部分，“英雄情结”是西部电影中一个涵盖面最广的审美特征，是西部电影艺术气质和美学风格最重要的特点之一，甚至可以说，没有“英雄情结”就没有西部电影，没有“英雄情结”的西部电影就不是西部电影，最起码不是完整的西部电影。
关于西部电影“英雄情结”的论述频现和散见于各类论文之中，说明英雄情结是西部电影辉煌历史中不可或缺的一个重要部分，也说明西部英雄是西部电影类型中最重要的形象类型之一，对西部电影中“英雄情结”的研究和分析也将是西部电影研究中一个重要的部分，但遗憾的是，到目前为止还没有一篇专门论述西部电影“英雄情结”的论文。
《老井》观后感
《老井》观后感《老井》是一部非常触动人心的电影，以其真实而又细腻的叙事方式，深深地打动了我。
通过描绘一个小村庄中发生的真实故事，影片展现了人性的复杂和社会的现实。
下面我将从几个方面来谈谈我对《老井》的观后感。
首先，在《老井》这个故事中，对人性的展示是非常沉重而深刻的。
影片通过对主人公与他家人之间的关系以及与村庄其他人的互动，展现了人性的善良、残忍、冷漠和亲情。
故事中的主人公因为一场事故而失去了父亲，这个打破家庭的悲剧事件引发了一连串的变故。
主人公为了能够生存下去，做出了一系列的伤害他人的决定，这一点让我感到非常心痛和无奈。
然而，影片并没有简单地将主人公描绘成一个坏人，而是透过他的行为让观众思考人性的本质。
在某种程度上，每个人都有着自己的底线和原则，但在面对生活的压力和困境时，这些原则也很可能被抛在脑后。
《老井》给观众留下了很多的思考空间，让人不禁反思处于现代社会中的自己，如果置身于类似的情境中，自己会作何选择？其次，《老井》对社会问题的揭示也具有重要的意义。
影片通过对乡村的描绘，展现了农村社会中的贫困、污染和落后。
村里的老井既是村庄的命脉，也是村民生活的保障。
然而，随着城市化的推进，农村地区的生活条件越来越差，资源也被开发殆尽，老井面临被废弃的危险。
这一细节将村庄的现实问题与主人公个人的命运紧密联系在一起，更加生动地展现了社会的冷酷和无情。
影片还通过对女性角色的刻画，揭示了当代中国女性面临的困境和机遇。
主人公的母亲在丈夫去世后，勇敢地承担起家庭的重担，以自己的双手来维持生计。
她展现了女性的坚强和母爱，但同时也面对着社会对女性的歧视和剥削。
这部电影中的女性角色并没有被定义为弱者，而是充满着力量和智慧，在生活中寻找出路。
这给我留下了深刻的印象，也让我对当代女性的地位和权益有了更深入的思考。
最后，我觉得《老井》在叙事上的细节和安排也非常出色。
影片以经典的叙事方式展开，通过回忆和现实交错的手法，使得故事的情节更加完整，也更加引人入胜。
中国当代著名国画家张仃四十六幅经典绘画作品赏析
中国当代著名国画家张仃四十六幅经典绘画作品赏析主要作品有：《我们一定要解放台湾》《宗圣宫遗迹》《终南远眺》《枣林之晨》《颐和园知春亭》《颐和园后湖》《一夜雨》《野葡萄》《西湖岳庙》《西北炼油厂》《瓮城》《天津新港》《太行秋收》《苏州庭院》《苏州留园》《石景山钢铁厂》《山深春到迟》《三味书屋》《青龙桥》《农家老宅》《林海》《老井》《海滨》《海湾小镇》《富阳村头》《房山十渡写生·绝壁夕照》《谛听》《大连新港》《鞍钢在建设中》《紫砂艺人》《织网女》《灶头》《苏州近郊老农》《苗家绣女》《葵花与柿子》《纸老虎》《辛集面塑》《喜气临门》《人民翻身兴家立业》《捷足先登》《儿童劳军》《武陵源天桥》《太行十渡之秋》《丽江老街》《哪吒闹海》《中华人民共和国国徽图案》等。
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中国当代著名国画家张仃《西湖岳庙》赏析张仃《西湖岳庙》44x34cm中国美术馆藏——张仃捐赠作品1954年作。
老井观后感
老井观后感引言近日，我有幸参观了位于北京市西城区的著名古迹——老井观。
老井观作为北京市的文物保护单位，每年吸引着大批游客前来参观。
在亲身体验过程中，我对这座古老建筑的历史、文化内涵以及其与当代社会的联系有了更深刻的体会。
本篇文章将就老井观给予的观后感进行分享。
一、历史与文化老井观建于明代末年，距今已有数百年的历史。
参观老井观，仿佛穿越时空，回到了古代的北京。
整个建筑群依山而建，布局合理，融汇了中国传统建筑风格与道家哲学思想。
步入其中，我可以感受到浓厚的历史氛围，深刻地体会到了古人的智慧与艺术。
老井观内有一口深井，众所周知，井是人类最早使用的水源设施之一。
老井观中的这口井据说拥有神奇的力量，喝了井水后，可获得长寿和健康。
这也为老井观增添了一份神秘的色彩。
在老井观内，还有许多古代文物和艺术品的展览。
古代铜器、瓷器、书法绘画等文物，展示了古代艺术的魅力。
此外，道教文化与老井观有着密不可分的联系，观内陈列的道教经典和道家哲学著作，使我对道教的理念和精神有了更加深入的了解。
二、与现代社会的联系老井观不仅是一座古老的建筑，更是连接古代与现代的重要纽带。
在当代社会，老井观作为文物保护单位，承载着丰富的历史文化内涵，并为人们提供了一个了解和学习古代文化的场所。
随着社会的发展，老井观也积极融入现代社会，开展各种形式的文化活动，吸引着更多人前来参观和交流。
例如，每年的农历二月二龙抬头日，老井观都会举行盛大的庙会活动，吸引了大量游客前来观光、品尝传统美食以及观看精彩的民俗表演。
这些活动不仅活跃了老井观的氛围，也让游客更直观地感受到中国传统文化的独特魅力。
除了庙会之外，老井观还开设了许多文化讲座和工作坊，借助现代科技手段，将古代智慧传播给更多人。
通过这些活动，老井观将传统文化与现代社会结合，使得古代智慧能够在当代得到传承和发扬。
三、个人体验与思考在参观过程中，我不仅领略了老井观的历史文化底蕴，也得到了一些启发和思考。
首先，老井观的建筑工艺和艺术品展览给我展示了古人的智慧和工匠精神，让我对古代文化有了更多的敬意。
电影《老井》影评
电影《老井》影评摘要：《老井》是一部富有深刻哲理性的影片，同时也是著名导演吴天明继<没有航标的河流>和<人生>之后的一部巅峰之作。
影片的故事和它的片名一样，平淡却充满沉重的力量，虽然没有曲折动人的情节和扣人心弦的戏剧矛盾，却捕捉到古老民族最深刻的矛盾冲突：关于爱情、关于人与自然的搏斗、关于几代人的沟通、关于传统与现代的对峙，关于伦理观、土地观、关于个人价值与集体价值的取舍等等，是多重意识的统一，处理得深沉丰富、雄浑大气。
关键字：农村人和自然爱情正文：初看《老井》两字，想到了昏黄的背景画面，想到了是一个围绕的一口老井展开的故事。
但当观看过《老井》，融入情节之后，发现压抑灰色的背景画面映射出的是以地处太行山巅的素有“老井无井渴死牛，十年九旱贵如油”之说的老井村村民在无水艰难的生活中继续顽强的同自然作着不屈的斗争，对水的渴求使老井人在生活的重压下向着既定目标前进，坚韧不拔的奋斗追寻着水源为主线，并穿插纯朴凄美的山村爱情故事及生勇激烈震撼人心的械斗场面。
多侧面、多角度、多视点地的反映了老井村的现实生活。
提到井,可以想起很多:想到老井村那几十口很深很深却无一滴水的干窟窿;想到旺泉的父亲在深井下被哑炮炸死的伤感震撼心灵的场面;想到石门村与老井村的那场械斗;想到旺泉二爷因年轻时挖井的意外而变得失常,自然也会想到他说的那句话"风水先生不行,龙王老爷也不行,不行不行,谁来也不行…”;想到旺泉巧英在高不见顶深不见底的悬崖峭壁上精心勘测,想到一群年轻人在井下辛苦的作业,也想到那井塌方之后旺才的不行遇难,旺泉巧英在井下生死未卜之际的真情流露;想到万水爷的刚勇,为集资挖井而慷慨捐棺的无畏;想到电影结尾从明清到民国又从民国到共和国一代代一辈辈同自然做着徒劳的斗争,在那块"千古流芳"的碑上刻上老井村几百年来为打井而死去的一长串祖辈的名字,让那种坚韧不拔的精神流芳千古……太行山高耸,青色河凝重。
井的传说
井的传说[摘要] 三部有关“井”的影片，演绎出三种不同的人生，述说着井上、井下两个世界的故事。
井看似淡出我们的视野，但却从来没有离开我们的生活。
“井井有条”的秩序是现代文明进步的体现，规范着每一个人的行为，检验着我们的道德底线。
它也许永远都不会离开我们，因为每个人心头的那口井早已牢牢地扎根了；井是一道坎，越过这道坎，必将会导致人性迷失的精神危机。
[关键词] 井；道德；人生一、The Legend of Well“井”，字方而形圆，寥寥四笔，方圆融合。
“井”字自古以来就包蕴着规矩、法度、秩序之意，所谓“井井有条”“秩序井然”也。
“井”在古代人们的心目中似乎就早已超脱了单纯的物质惠及之意，也许正是因为它的作用和地位之高，才让人们不自觉地将其上升至精神道德之境，古人对其认识之透彻，已足够我们深思。
今天我们使用的“井”字其实已经丢失了许多意义，我们只是把它当作一个简单的名词来看待。
《说文解字》释“井”日：“八家一井”。
，这显然是把井当作量词使用，此处所说的“井”与“井田”一词紧密相连，能公平划分地块的字恐怕也只有“井”字了。
《易?系辞下》日：“井，德之地也。
”井不会像泉一样自然而生，它是人类征服自然留下的遗迹之一，有井的地方必定有人烟，而有人烟的地方必定有制度和道德的规范。
同出《易》经的《井卦》一则云：“改邑不改井，无丧无得，往来井井。
”《荀子?儒郊》曰：“井井兮其有理也。
”东汉学者应劭《风俗通》亦日：“井，法也。
节也。
言法制居人，令节其饮食，无穷竭也。
”在古老的中原之地，正是一口井维系着我们的祖先生存下去，繁衍不息，人们从井中衍生出生活智慧，再用这些智慧约束规范自己的行为。
围井而居，在“井”字田上耕耘收获，有着井然有序的劳作规律和德行规范，这就是祖辈们的生活缩影。
一口井的功德已经远远超出了那瓢维系生命的甘洌的清水，镀上了一道神圣而又神秘的光环。
随着现代化无孔不入的侵占，我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。
老井
电影音乐中的视听时空
电影音乐中的人物关系
电影音乐中的地域特色 电影音乐中的时代特色 电影音乐的特殊处理
电影音乐中的视听时空
影 视 作 品 分 析 想亲亲 下山对唱 集市唢呐 亲疙蛋下河洗衣裳
电影中的音乐， 依存于视听艺术展现 出来，并为这一艺术 形式服务。 视听艺术中的音 乐不同于纯音乐之处 首先在于它获得了一 个空间，音乐可出现 在几个不同的空间关 系之中。
电影音乐中的特殊处理
影 视 作 品 分 析
音响音乐化Байду номын сангаас
音乐音响化
影视作品分析
——从电影《老井》看电影音乐
主讲教师：肖翔
《老井》Old Well
影 视 作 品 分 析
年代 国家 类别 语言 片长 编剧 导演 主演
1987 中国 剧情片 汉语 130Min 郑 义 吴天明 张艺谋——孙旺泉 梁玉瑾——赵巧英 吕丽萍——喜 凤 解 衍——孙旺才
《老井》Old Well
电影音乐中的人物关系
影 视 作 品 分 析 喜 凤 孙旺才 赵巧英 孙旺泉
电影音乐中的地域特色
影 视 作 品 分 析
不同的民族有 不同时令的代表风 俗习惯的音乐。 一些音乐的曲 调和乐器也具有强 烈的地方色彩。
电影音乐中的时代特色
影 视 作 品 分 析
每个时代的音乐， 不论从社会内容、 乐曲的旋律、曲式、 演唱方式还是流行 的乐器都各不相同。
影 视 作 品 分 析
录音 作曲 演奏 指挥
李岚华 许友夫 陕西乐团 齐国才
《老井》由郑义的小说《远村》改编，是一部表 现中国文化之根的电影。 影片以中国最典型的困难地区——北方的革命老 根据地为背景，充分展示了黄土高原上的淳朴老百姓 最韧性与不屈不挠的精神底蕴。
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老井电影赏析
初看到这部电影，第一个感觉就是贫瘠，由内而外感到压抑，不知道是因为他们永远洗不干净的脸还是因为他们永远是干的嘴皮，和平常看的电影是不一样的，恰如老师说的那样我们已经习惯了华丽的场面，灿烂美丽的衣服，丰富曲折的剧情，即使能够猜到结尾但是仍然看的津津有味，但是这部电影我猜不到下一场给我带来的是什么，想到旺泉巧英在高不见顶深不见底的悬崖峭壁上精心勘测,想到一群年轻人在井下辛苦的作业,也想到那井塌方之后旺才的不行遇难,旺泉巧英在井下生死未卜之际的真情流露;想到万水爷的刚勇,为集资挖井而慷慨捐棺的无畏;想到电影结尾从明清到民国又从民国到共和国一代代一辈辈同自然做着徒劳的斗争,在那块"千古流芳"的碑上刻上老井村几百年来为打井而死去的一长串祖辈的名字,让那种坚韧不拔的精神流芳千古……对水的渴求使老井人在生活的重压下向着既定目标前进，坚韧不拔的奋斗追寻着水源为主线，并穿插纯朴凄美的山村爱情故事及生勇激烈震撼人心的械斗场面。
多侧面、多角度、多视点地的反映了老井村的现实生活，在不断转化的时空和形形色色个性鲜明的人物形象中给观众全景化的印象。
放弃自己深爱的人,娶一个自己毫无爱可言的人生活是痛苦的。
当《老井》中旺泉因家庭的贫困，兄长的责任，被迫离开志同道合的巧英而选择寡妇喜凤作倒插门，为爱私奔不成，拗不过命运的安排得时候，我似乎也感觉到他们内心的不甘和怨恨。
旺
泉，一个犹如太行山上的石头般淳朴善良有志向有抱负的男子汉内心承载的历史责任感和个人情感上的矛盾冲突，现实的压力和性格上的软弱使他放弃自己的爱情，委曲求全入赘到寡妇段喜凤的家里，为了弟弟，为了家庭，只有接受“嫁一个娶一个”的安排，只有接受家庭为他选择的喜凤，而放弃那个与他举案齐眉，共同向往着山外的世界，思想进步，直爽大方的姑娘小英子。
在全村人欢庆老井村终于有了自己的井的时候，有谁可以体会到旺泉的痛苦呢？巧英更是一个悲剧性人物，她有知识，向往美好的爱情生活，向往外面广阔的天地。
但她在感情上彻底地失败了，不仅失去自己挚爱的对象，连对于爱情的追求也化为泡影。
她心爱的人旺泉在老井村打出了水，也安家落户在这里，她惟一的路就是被迫逃遁。
而喜凤我不能说她是幸福的，但是她是知足的，聪明的，她从不过问旺财和巧英之间的事，她看旺财的眼神说明她爱着她，只要能守着他就知足了，她的小心翼翼，她的委曲求全，无论旺财受到多少人的质疑她都是第一个站出来支持她，传统妇女的形象在她身上表露无遗，她说的每一句话，做的每一件事都在尽着做妻子的本分，这些旺财都看在了眼里。
都在一步步的温暖着旺财不甘怨愤的心。
《老井》当中演员的表演真实、准确、细腻。
在开拍之前，主创人员在太行山体验了两个多月的生活。
男主角孙旺泉的扮演者张艺谋在此片之前一直做摄影，对表演没有经验，但导演看中他的形象气质，对生活和人物也有比较透彻的理解。
虽然他的表
演不够细腻，但能够准确地把握住旺泉的感觉，将他的朴实劲儿体现出来，这是一般专业演员也很难做到的。
《老井》是一部富有深刻哲理性的优秀影片，同时也是著名导演吴天明继《没有航标的河流》和《人生》之后的一部巅峰之作。
影片的故事和它的片名一样，平淡却充满沉重的力量，虽然没有曲折动人的情节和扣人心弦的戏剧矛盾，却捕捉到古老民族最深刻的矛盾冲突：关于爱情、关于人与自然的搏斗、关于几代人的沟通、关于传统与现代的对峙，关于伦理观、土地观、关于个人价值与集体价值的取舍等等，是多重意识的统一，处理得深沉丰富、雄浑大气。