古诗诵读 所见
高中语文课外古诗文袁枚《所见》原文、译文、赏析
高中语文课外古诗文袁枚《所见》原文、译文、赏析
所见
袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
注释
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
⑶林樾：指道旁成阴的树。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鸣：叫。
译文
牧童骑在黄牛背上，
嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，
就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
赏析
野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。
也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。
忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。
“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。
正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。
诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。
至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
《所见》古诗拼音全文
《所见》古诗拼音全文Suǒ Jiàn皎月当空照，清风徐来扫。
醉来忘返步，梦回不踏草。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝老。
凉山山草压柔肠，城中月色拖涵香。
行云载水泛征樯，屈指西风几时到。
夜色茫茫看欲尽，花开花落无穷期。
春日花开花，桃花漫山遍。
野径复时行，户外亦可寻。
病树前头万木春，和风庭院九春暖。
返县城中伴客行，泪尽吴山依旧在。
路漫漫，梦远远，行思无处安身。
千里一路长倾听，唯独留我自怀思。
秋风拂桂花，枫叶纷飞舞。
泪眼吟九月，谁共我无聊？草色连天宿雾早，一洗三千水涟漪。
地中不作木兰花，不开梨花半夜赊。
独酌黄昏尽，寂寞西楼作。
蒹葭古道冷霜天，寒冷童年记。
桂花香处双栖鸟，孤石惊起一行泪。
明月在天隐约虮，小草何时向阶前？别愁深深缝我衣，凉风满庭吗啡醉。
落霞壮观天，秋风摇摆人。
开门换季语，霜叶随风添。
稳种无人到三百，蒲桃川绿草如十年。
衰草凄凉别有意，天风饮马满江乡。
游丝珠箔江上长，庐山一叶愁无常。
闲庭春意晚，花底月明初。
休闲学道语，长路随洛川。
古路日西斜，新楼寒梦多。
灯映千年水，寂寞永江流。
飘零独立梦，观花逐流年。
行路任逍遥，归心带我还。
短亭林中月，寂寞柏树颜。
春风抚琴怀山水，客舟归燕见苍梧。
幽谷长啸无人问，夜深残月寂寞书。
丹青使我留九州，碧水紫山涤尘垢。
搓丝近墨亦染黑，读书破万卷终觉眼。
三千弟子传真意，万里江山点化心。
东篱条条留真境，西篱处处是安身。
修炼英雄虽名动，若不闻此大钟声。
乱世孤零蛇行草，杜鹃嬉戏见春深。
万紫千红杨柳闹，百舌相伴一阵春。
仍怜故乡水，万岭南风吹满头。
画楼风雨恨几许，薄衾学长夜行人。
雨打梨花深闭门，忘了青春远上人。
来骑眼里又谁家，江村四月闲人街。
闲世落花花自落，平生无独长偏宜。
摘星灯下听天叹，梦尽晓梦松茸枯。
巍巍长江伟大河，胜地仙踪劝探索。
霜风振华永不倒，波涛走势无穷途。
千峰跃出南楼雪，百牛倒卧宝塔云。
澄江绿水萦红砖，崇山璧水一派春。
若问龙脉何时出，问秦楼楼下长沙滩。
潇湘影响千古意，独板梁留忘忧天。
古诗《所见》
chán
蝉
蝉产卵后一周内 即死去，卵经过一个 月左右孵化，幼虫掉 落到地面，钻入土中。 在土中，以吸食树根 汁液为生。成虫性成 熟后，雄虫开始鸣叫， 吸引雌性进行交配。 交配后雄虫死亡，雌 虫产完卵后也相继死 亡，从而完成其传种 接代的使命。
chán
蝉
治疗外感风热，咳嗽音哑。喉咙 肿痛，风疹骚痒等。它所含维生素及 各种有益微量元素都高于一般肉类食 品，被称为为当今食品中“蛋白王”。
所见
袁枚(1716～1797)清代 诗人、诗论家。字子才， 号简斋。钱塘（今浙江 杭州）人。他与耕夫、 蚕妇、工匠、商贩、书 生都有交往，关心农事 百业，百姓都称他为 “大好官”。
所见 yuán méi
袁枚
suǒ
牧童骑黄牛，
mù
歌声振林樾。
yù bǔ chán lì
zhèn
yuè
意欲捕鸣蝉，
bì
忽然闭口立。
所见
袁枚
牧童 / 骑黄牛，
歌声 / 振林樾。
意欲 / 捕鸣蝉， 忽然 / 闭口立。
考考你
• 什么叫“振林樾”？
√
A 声音很大，整个树林都听得见
B 森林里地震
考考你
• “意欲”是什么意思？
A 意思就是这样
√
B 想要做什么事情
所见
袁枚
牧童 / 骑黄牛，
歌声 / 振林樾。
意欲 / 捕鸣蝉， 忽然 / 闭口立。
Hale Waihona Puke 所见袁枚牧童 / 骑黄牛， .
歌声 / 振林樾。
.
意欲 / 捕鸣蝉， . . . 忽然 / 闭口立。
△ △ △
所见
所见
题 画 村落晚晴天， 桃花映水鲜。 牧童何处去？ 牛背一鸥眠。
背诵古诗《所见》
背诵古诗《所见》
小学古诗所见小学课文必学之古诗
所见（清）作者：袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
一、诗词注释
1、牧童：指放牛的孩子。
2、振：振荡；回荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
3、林樾（yuè）：指道旁成荫的树。
4、欲：想要。
5、捕：捉。
6、鸣：叫。
7、立：站立。
二、诗句译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
三、作者简介
袁枚（1716－1797）清代著名诗人、散文家。
字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。
汉族，钱塘（今浙江杭州）人。
乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。
在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。
广收诗弟子，女弟子尤众。
袁
枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
古诗《所见》
suǒ jiàn 所见
mù tó ng qíhuá ng niú ， gē shēng zhèn lín yuè
牧
童 骑 黄
牛， 歌
声
振
bì
林
k ǒu
樾。
lì
yì y ù bǔ míng chán， hū rán
意 欲 捕
鸣
蝉， 忽 然
闭
口
立。
骑 蝉
振 樾
要求：
读每句诗，讨 论诗句的意思。
所见
所见
（清）袁枚
考考你：
心情？（愉快） 理由？ （歌声振林樾）
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
考考你：
季节？（夏天） 理由？ （意欲捕鸣蝉）
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
（清）袁枚
牧
歌
意 忽
童
声
欲 然
骑
黄
牛，
振
捕 闭
林
鸣 口
樾。
蝉， 立。
振：振荡
樾：树阴 林樾：林中成阴 的地方
第一、二句诗意
牧童骑着黄牛缓缓地行走在林 间小路上，嘹亮的牧歌声透过树林， 回环呼应。
欲:想。
意欲：心想。
鸣蝉：正在鸣叫的知了。
第三、四句诗意
大概是想捕捉那只正在鸣叫的 蝉吧，牧童突然停止了行走，不再 高声唱歌了。
所
见
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
所
见
所见：所看见的事物
作者介绍
袁枚:号仓山居士，随园主人。一生做 过几个地方的知县，除了赢得贤明政声之 外，留下的文学著作也很多，有《小仓房 诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》 和笔记小说《子不语》等。
部编版三年级上册必背古诗词鉴赏——所见
部编版三年级上册必背古诗词鉴赏——所见所见清袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
注释所见：写诗人所看见的事物。
牧童：放牧牛羊的小孩。
这里是指放牛的娃娃。
黄牛：牛的一种毛多呈黄色，也有黑色或红棕色。
能耕地拉车，体型比水牛小。
一般分为蒙古牛、华北牛和华南牛三大类型。
振：振荡；回荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
林樾（yuè）：指道旁成阴的树林。
樾，树荫。
意欲：想要。
鸣蝉：鸣叫的知了。
闭口：闭上嘴巴，不发出声音的意思。
鉴赏袁枚（1716年—1797年），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。
钱塘（今浙江杭州）。
清代诗人、散文家。
乾隆四年（1739年）进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。
在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。
广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。
是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。
有《小仓山房集》《随园诗话》等。
《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。
此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通过对牧童的动作神态变化的描写，表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。
描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思，用语活泼自由、浅显明了。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。
第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。
一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。
通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。
古诗所见的意思
古诗所见的意思
古诗《所见》是部编版三年级语文上册语文园地一“日积月累”的内容，作者是清代诗人袁枚。
原文
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
古诗《所见》的意思
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站的一首五言绝句。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通过对牧童的动作神态变化的描写，表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
三年级语文上册第一单元古诗诵读：所见PPT课件2
牧童：放牛的孩子。
suǒ jiàn 所见
mù tóng qí huáng niú， gē shēng zhèn lín yuè
牧
童
骑 黄
牛， 歌
声 振 林
bì k ǒu
樾。
lì
yì y ù bǔ míng chán， hū rán
意 欲 捕
鸣
蝉
忽 然
闭
口
立。
牧童骑黄牛，歌声振林樾：牧童悠然 自得地骑在黄牛背上，他唱着牧歌， 嘹亮的歌声在树林中回荡。
所
朗读 生字教学
见
理解 欣赏
所见
袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
要求：
自读课文，画出生 字，把生字读正确，把 每句诗读通顺。
suǒ jiàn 所见
mù tó ng qíhuá ng niú ， gē shēng zhèn lín yuè
牧
童 骑 黄
Hale Waihona Puke 牛， 歌声振bì
林
k ǒu
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
袁枚《所见》古诗赏析
袁枚《所见》古诗赏析袁枚《所见》古诗赏析《所见》清代：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
注释①牧童：指放牛的孩子。
②振：振荡；回荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。
④欲：想要。
⑤捕：捉。
⑥鸣：叫。
⑦立：站立。
赏析这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。
第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。
一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的`姿势，“振”字则间接点出他的心情。
通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。
正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是继续描写神态。
第三句是过渡，是作势。
写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。
第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。
“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。
“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。
而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。
全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
这是一首反映儿童的诗篇，诗人在诗中了小牧童充满童趣的生活画面。
诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。
“此时无声胜有声”。
这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。
这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。
所见古诗全首
所见古诗全首
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，突然闭口立。
嘿，你看这首诗，多有意思呀！就好像一幅生动的画儿展现在眼前。
那小牧童悠然自得地骑在黄牛背上，嘴里还哼着小曲儿，那歌声响亮
得呀，都能在树林里回荡起来了，这是多么欢快的场景啊！例子：就
像你在公园里开心地唱歌，声音传得老远老远。
然后呢，这小牧童突然就不唱了，为啥呀？原来他想捉那正在鸣叫
的蝉呢！他一下子就闭上了嘴巴，静静地站在那里，眼睛紧紧地盯着蝉，那模样，别提多专注啦！例子：就好像你看到了喜欢的玩具，眼
睛一眨不眨地盯着。
哎呀呀，这首诗虽然简简单单的几句话，却把牧童的形象刻画得栩
栩如生。
让我们能真切地感受到牧童的天真活泼，还有那充满童趣的
瞬间。
你说神奇不神奇？这诗就像是一个小小的窗口，让我们看到了
古代小朋友的生活呢！例子：就像我们通过望远镜能看到远方的风景
一样。
我觉得这首古诗真的太棒啦！它用最简洁的语言，给我们带来了那
么丰富的感受和想象。
让我们能和小牧童一起沉浸在那个美好的场景里，感受那份纯真和快乐。
它就像一颗闪闪发光的星星，在古诗的天
空中格外耀眼呢！。
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所见
【教学目标】
1、学会本课4个生字。
了解词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文；背诵课文。
３．通过反复朗读，感受诗中的牧童机灵可爱、天真可爱的形象。
体会牧童的愉悦心情，想象捕蝉时的反应机敏，感受诗人对田园风光的喜爱之情。
【教学重难点】
1、学会本课的生字、词。
2、有感情地朗读课文、背诵课文。
【课时安排】1课时
【教学准备】生字卡片、多媒体课件
【教学过程】
一、由画入诗，理解诗题：
1、师：在一个炎热的夏天中午，诗人袁枚走在乡野的林阴小路上，不觉一幅画面进入他的视线。
（板书：画播放牧童骑牛图）
2、师：谁说一说，怎样的画面？
3、（好一幅牧童骑牛图、蝉儿鸣叫图、歌声响林图、乡野风光图）
4、师：正是这一幅普通的生活画面被诗人袁枚瞬间定格，从而演绎成一首诗（板书：诗），题目是——所见（生齐读）
5、师：你对诗题是怎么理解的？
二、由诗入画，体会内蕴：
（一）赏牧童骑牛图：
1、师：诗人究竟如何表现所见的？请大家自由读
2、3遍，字音正确，停顿得当。
2、谁愿意读给大家听？
3、指名读。
（字正腔圆，推荐给大家一种读诗的好方法——缓缓地读）
4、谁再一试？（在或急或缓中体味到古诗的节奏美）
5、最后一位。
（在抑扬顿挫中感受到古诗的韵律美）
6、齐读一遍，共同感受一下。
7、师：诗人所见是怎样的牧童呢？
（课件呈现前两句）同桌间相互议一议，括号中可填什么字，放入句中怎样理解？（师进入学生讨论间倾听指导）
8、指名分句回答，并请学生板书:牧童/骑黄牛歌声/振林樾
9、诗中的留白给了我们无限的遐想，此时，一个什么样的牧童豁然呈现于眼前？
10、指名说。
11、用朗读表现出来。
谁读前两句？（你离诗人不远了，陶醉是读诗的一种境界。
）
（二）鉴牧童捕蝉图：
1、师：就在这旷野中，林阴下，小小牧童骑着牛，就这样旁若无人地唱着，就这样陶然自在地唱着，如云行天际，如水流山野。
忽然歌声停止，这是为何呢？（课件播放后两句）
2、齐读后两句。
相机板书：意欲/捕鸣蝉忽然/闭口立
3、师：其中你最欣赏诗人用的哪个字或词？为什么？
（由所见猜测内心、打破了牧童原来的平和的环境，气氛紧张、犹如听到蝉鸣、表现出牧童的反应机灵、写出了牧童怕惊跑了蝉儿，体现出牧童站在那儿仔细察看蝉儿的确切位置，想一下子捉住它。
）
4、师：区区10个字，竟被大家品出了如此丰富的意蕴，让我们一起细嚼慢品，女声读（小荷已露尖尖角）男生读（一山更比一山高）
5、师：学到这里你是否会有这样的疑问：诗人写就此诗，想表现或表达什么？
6、指名说。
（你已经走进了诗人的内心、你品到了诗的精髓，你捕捉到诗的灵魂）
7、师：请大家闭上眼睛，齐背古诗，由此诗再现诗人所见的清新画面。
（标出箭头）（播放全诗，播放音乐）
三、同题拓展，积累古诗：
师：可见画中的画境可以入诗，诗中的意境可以入画，诗和画的关系是何等的亲密，（板书：入）袁枚的《随园诗话》中有一百四十余首为画而题写的诗，
《题画》就是其中的一首。
（播放《题画》）请大家参看译文。
自由诵读，看谁最先会背。
指名背诵。
师：你还积累过哪些表现儿童生活的诗句？
指名说。
四、创作实践，提升表达：
1、其实，我们多彩的生活中也有许多画面可以入诗，请你做回小诗人，以观察到的儿童生活的某个画面为内容，创作一首小诗。
（播放课件，播放背景音乐）
2、学生创作诗歌。
3、诗歌展示。
4、师评：
五、结语：
本节课，老师和大家一起在画与诗、诗与画之间走了个来回，感受到极平常极普通的字词，带给我们的无穷新意、无穷妙趣，课后把你创作的诗歌与你的亲朋好友一同分享，好吗？
【板书设计】
所见
牧童／骑黄牛，歌声／振林樾。
意欲／捕鸣蝉，忽然／闭口立。
备课素材
【教材分析】
《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。
本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
在这首诗中，诗人看到牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。
第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。
一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。
通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。
正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三、四句仍然是继续描写神态。
第三句是过渡，是作势。
写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。
第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。
“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。
“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。
而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。
全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。
诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。
“此时无声胜有声”。
这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。
这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。
诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。
至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。
同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。
综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。
诗人曾经说过“诗人者，不失其赤子之心也。
”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
【作者介绍】
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。
字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，汉族，钱塘（今浙江省杭州市）人。
乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。
在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。
广收诗弟子，女弟子尤众。
袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。
代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。
【与文章相关的资料介绍】
一、相关图片
二、袁枚的诗
1、《马嵬》
莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！
2、《鸡》
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可使鸡知。
3、《咏筷子》
笑君攫取忙，送入他人口。
一世酸咸中，能知味也否？
4、《十二月十五夜》
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
5、《苔》
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
6、《湖上杂诗》
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
7、《春风》
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
8、《大龙湫之瀑》
龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。
五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。
况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。
9、《遣兴》
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看
10、《夜奔》
登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。
鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。
回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。