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用六书分析陟

用六书分析陟东汉班固在《汉书·艺文志》云:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。
”本篇旨在根据许慎《说文解字叙》的关于六书的内容,还原六书的造字原理,以排他议。
《太平广记》云:“天下义理归文字,文字归六书”。
以此开题,省眉明目也。
一曰指事,指事者,视而可识,察而可见。
上下是也。
释名:指事。
汉书《艺文志》作象事。
属同宗而一之语。
因其事物具处指特性而取象成字的方法。
他说的是具有相互依存特性而可点指的一部分事物。
事,或加儿化音(er)读“事儿”。
诸书训事为义,事、义同训而有别,泛指曰义,特指曰事。
文字曰义,实物处指曰事。
这里指存在于整体内事物与个体相互依存关系的可指性事物。
指事者,中有所指也。
释解:“指事者,视而可识,察而可见。
上下是也。
”造字之法,解字知义之根据。
以“刃”字为例,“刀”为其视,视“刀”可识“、”,察“、”可意会而识见其事指。
指事字可分为点化指和象形指。
点化指如“刃”、“本”之类;有的点化指转化成有代指,亦即以有代指,如“上”“下”,初为,跟着by;象形字指的是形,指的是形而不是形。
比如,烟囱之类的。
指事之法为指身说法。
两个象形图。
象形字,画为物,随身。
是太阳和月亮。
释名:象形,与汉书《艺文志》同,因形体而取象成字的方法。
它指的是具有形体特征的一部分事物。
象形者,意象形也。
释解:象形者,画成其物,随体诘誳。
日月是也。
造字之法,解字知义根据。
画,笔画。
其物者,意象也。
意象著之于形体是也。
象形分具体事物象形和抽象事物象形。
不管是具体象形,还是抽象象形,都是意象形。
非实物实体形。
就是通过其随遂趋引笔画所成形体,能够意会到实物实体形。
因此,其文字形体皆视为立体意象形(这个文字定形很重要,一定意义上说,它概括了所有古文字)。
如日,中“”,指○中不亏虚。
通过意会想象太阳是一个球形实体。
“”为高度抽象的实体不亏的象征性笔画。
由此举一反三,知一推十,可知象形之旨矣。
汉字六书图文介绍

形声字的形旁和声旁有六种组成方式 左形右声:抱 饭 桥 肝 左声右形:战 飘 削 期 上形下声:草 简 花 室 上声下形:想 盒 盲 恕 外形内声:圆 府 围 病 外声内形:闻 问 辨 班
语文学什么?
字
字
愁 断 肝 肠 无 人 来 。 山 高 路 远 没 口 信 , 小 姐 等 到 月 半 歪 。 天 长 夜 短 门 半 开 ,
汉字造字用字法
象形 指事 会意 形声 转注 假借
汉字的“六书”:
象形、会意 、指事、形声(造字法)
假借、转注(用字法)
汉字是从
图画
来的
象形字:
山
象形字
水
指事字
是用象征性符号或在象征性符号上加提示 符号来表示的造字法 。 指事字分两种: 一种用纯象征性符号构成的,如:一、二 、三、四、上、下…… 这类指事字很少
会意字
休息 “休”字,人靠着树,表示
。
“看”字,是把手搭在目(眼睛)的 上边,表示向远处望 。 明亮 “明”字,由日和月组成,表示
。
形声字
由一个表示意义的形旁和一个表示读音的 声旁组成的新字。 形旁 木 耳 声旁 每 门 汉字 梅 闻
+ +
= =
汉字有90%是形声字
另一类指事字是在象形字的基础上增加提示 性符号构成的
刀 ˊ
在刀上加一点,表示刀口
廿 木 -
在口内加一点,表示口内含有 甘美的食物
在木上加一点,表示树木的根部
会意字
会意字就是把两个或两个以上的字组合在一起, 表示一个新的意义的字。 “从”字,一个人跟在另一个人后头,是“跟从” 的意思。
六书的特点和例子

六书的特点和例子六书(六类字符)是中国古代对于文字的分类方法,包括象形、指事、会意、形声、转注和假借六种类型。
这种分类方法帮助人们更好地理解、记忆和使用文字。
以下是对六书特点和例子的详细解析。
1.象形(表意)字符-以形状描绘事物的特点,使人们能够直观理解其含义。
这类字符形状与所表示的对象之间具有其中一种对应关系。
例子:-日(太阳):形状表示太阳的圆形。
-月(月亮):形状表示月亮的阴圆形。
2.指事(标志性字符)-通过符号或记号的组合来表示对象或动作,并且符号与对象之间的关系不是直接显现的。
这类字符主要表达抽象概念。
例子:-上:形状类似下肢,表示位置、方向或次序。
-下:形状类似上肢,表示位置、方向或次序。
3.会意(会符)字符-通过结合象形和指事字符的特点,表示抽象的含义或表达一个完整的概念。
这类字符常常由两个或多个符号组合而成。
例子:-木(树木)+水(水流)=林(森林):组合象形和指事字符,表示树木聚集成为森林。
-艹(植物)+非田(田地)=芒(草花):组合指事和象形字符,表示植物在田地中生长。
4.形声(字音义相等)字符-分为声旁和意旁两部分,声旁表示字的读音,而意旁则表示字的意义。
这类字符是通过形状和读音的组合来表示概念。
例子:-木+合(合音)=果(果实):声旁合的读音与果的读音相近。
-月+明(明亮)=昏(天黑):声旁明的读音与昏的读音相近。
5.转注(假借)字符-通过一个已有的字符来借用其读音来表示其他与其音近的词汇。
例子:- 水(读音:shui)+ 明(读音:ming)= 湿(读音:shi):借用水的读音来表示湿。
6.假借(会意和形声的结合)字符-分为会意借字和形声借字两种类型。
这类字符通过会意和形声的组合表达含义。
例子:- 陈(示田土)+ 象(音xiang)= 限(限制):表示通过田地来限制行动。
- 米(示米谷)+ 采(音cai)= 操(控制):表示通过对谷物的收获来控制。
这些例子展示了六书的特点和字形的演变过程。
什么是六书?每类主要特点是什么?分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。

什么是六书?每类主要特点是什么?分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书是指汉字演变的六大分类原则,用于描述汉字的构造和发展过程。
这六类分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。
1.象形字:象形字是通过直接描绘事物的形状来表示该事物。
它们的特点是形状与所表示事物具有一定的相似性。
例如:"日"表示太阳,"木"表示树木,"水"表示水流等。
2.指事字:指事字是通过简化和抽象了事物的外形表示概念或意义。
它们的特点是字形中包含了一些基本的线条和笔画,可以有助于理解所表示的意义。
例如:"上"表示向上的方向,"下"表示向下的方向,"中"表示居中等。
3.会意字:会意字是通过将不同的象形或指事字合并在一起来表示抽象的概念或意义。
它们的特点是结合了多个象形或指事字的字形来形成新的意义。
例如:"众"由人丨和十十组成,表示多数人聚集在一起,"爱"由爪和心组成,表示心中有爪,即有爱心等。
4.形声字:形声字是由形旁和声旁组成,声旁表示字的发音,形旁表示字的词义范畴。
形声字的构造常常用声旁作为字的发音部分,形旁则暗示了字的意义。
例如:"听"由"耳"作为形旁,表示与听觉有关,而"口"作为声旁,表示发音。
以下分别列举了象形、指事、会意和形声字的五个例子:象形字:1.日(rì)- 表示太阳2.木(mù)- 表示树木3.水(shuǐ)- 表示水流4.山(shān)- 表示山岳5.钟(zhōng)- 表示钟表指事字:1.上(shàng)- 表示向上的方向2.下(xià)- 表示向下的方向3.中(zhōng)- 表示居中4.左(zuǒ)- 表示左边5.右(yòu)- 表示右边会意字:1.众(zhòng)- 由人丨和十十组成,表示多数人聚集在一起2.爱(ài)- 由爪和心组成,表示心中有爪,即有爱心3.明(míng)- 由日和月组成,表示阳光明亮4.土(tǔ)- 由土丨和地组成,表示土地5.雨(yǔ)- 由雨一一一一组成,表示雨水形声字:1.听(tīng)- 由耳(形旁)和口(声旁)组成,表示听觉和听说2.读(dú)- 由言(形旁)和口(声旁)组成,表示阅读3.记(jì)- 由言(形旁)和示(声旁)组成,表示记忆4.想(xiǎng)- 由心(形旁)和相(声旁)组成,表示心中有所想象5.话(huà)- 由讠(形旁)和舌(声旁)组成,表示说话。
六书分析

1、象形:许氏之八字界说中,“画”“物”二字最关键。
象形即取象于物形。
过去,有学者把象形分为独体与合体两类。
其实按构形方式来说,独体象形就是绘形象物,即用简洁的笔画描绘语词所指称的物体,构成一个独立的图象。
例如“子、自、止、贝、行、它、晶、网”等。
合体象形就是烘托显物,即利用一种相关物体图象的陪衬,来显示所要表达的另一物体。
例如“页、眉、须、果、聿、牢、血、州”等,其中“人、目、页、木、又、牛、皿、川”都是用来衬托其余主要部分的。
这两类象形字,是绝大多数汉字构形的基础。
2、指事:许氏之解说中,“见意”二字是其关键。
参照许氏在正文中所举的例字,其构形方式应当分为两类:一类是符号见意,即用纯粹抽象的符号来代表意义抽象的语词。
这种指事字大多取象于上古原始记事方式中的契刻记号和记绳之法。
例如“一、三、五、、上、下”等。
另一类是加标指物,即在代表某个物体的图象上加上标记,用以指示该物体的某一部分,代表意义具体的语词。
这一类字形中的记号不具有图象性质,仅具有指示部位的作用。
例如“刃、本、末、亦、朱”等。
3、会意:许氏所说“比类合谊”较为确切。
“会”有“会比”、“领会”二义。
会比,自然包括两个或两个以上的部件,这部件可以是图形(不能独立成字的部件),也可以是字形。
因而“会意”就包括两类:一是会比图形,即把两个或两个以上的图形,按照事理关系形象地比配在一起,以表示某一语词的意义,其内容大多是某种事物过程的表象。
例如“丞”(拯)、“正”(“征”)、“韦”(围)、“各”(),其他如“立、并、既、即、莫”等。
二是会合字形,即组合两个或两个以上独立的字在一起,借助构件字的意义关联,使人领会出新的意义。
例如“占(以口占卜)、鸣、炎、淼、轰、从、牧、取”等。
4、假借:许氏谓“本无其字,依声托事,令长是也”。
就当今严密的思维而言,许氏所定界说,是指因音同而借字;而许氏所举例字,却是指因义转而借字。
因此,许氏所谓“假借”实际上也包括两种:一是转义借字,其假借字的本义与借义有联系,即通常所谓引申关系,如本义为“命令”之“令”假借为“县令”之“令”,本义为“衣小”之“褊”假借为凡窄狭之称的“褊”,本义为“茵席”之“因”借用为表凭靠、因缘之“因”,本义为“育子”之“字”共用为文字之“字”等。
汉字六书之——象形字、指事字、会意字

汉字六书之——象形字、指事字、会意字
甲骨、局部
古文字疆域分布图
汉字的最初形态是对客观事物形象的描绘,“文字权舆,始于图像”象形字人们根据“画成其物,随体诘诎”称作象形字,文字作为符号又不可能和图画惟妙惟肖刻画,当简单化一,便与运用。
象形字一般都是事物的名词,局部概念可以用指示办法表示,如“刃”“丶”
作为指示符号指的刀锋处是所要表示的局部概念。
刃
对事物特性的反映某些形容词可用会意办法来表示,“比类合意意见指㧑(wei)”也就是合并两个以上的象形字来表示一种意义,比如双木为林,日月为明,等还有好多。
明
林
象形、指示、会意的办法表示出名词形容词意义,但和丰富的口
头语言比较,多数字无法记录,下一篇为大家来分享另外三种造字法。
以上介绍了三种造字法象形、指示、会意,小伙伴拿出小本本写笔记了,我在这里给大家把重点划出来了,红色字迹记在本本上哦!。
“六书”在小学一年级识字教学中的应用释例

“六书”在小学一年级识字教学中的应用释例
“六书”是指小学一年级识字教学中所使用的六种方法,即象形、指事、会意、形声、转注和假借。
这些方法各自有着独特的特点和应用场景,在教学过程中起到了重要的作
用。
首先是象形。
象形是指将文字的形状和所表示的事物的形象相符合。
“日”字就是太
阳的形象,表示太阳升起;“月”字就是月亮的形象,表示月亮升起。
在识字教学中,可
以通过给孩子们展示这些字的形状,并与相应的事物进行联系,帮助他们理解字的含义。
“六书”的应用释例在小学一年级的识字教学中起到了重要的作用。
通过这些方法的
引导和辅助,孩子们可以更加轻松地学习和理解字的形状、含义和发音,提高他们的识字
水平。
这种教学方法不仅能够增加孩子们学习汉字的兴趣,还能够培养他们的观察能力和
逻辑思维能力,对他们的语言发展和认知发展有着积极的影响。
象形指事会意六种造字法

象形指事会意六种造字法汉字的六种造字法:象形、指事、会意、形声、转注、假借汉字是记录汉语的书写符号系统,是汉民族在长期的社会发展中创造出来的。
汉字的创制从甲骨文算起,大约有1600多年历史。
关于汉字的构造方式,前人有所谓“六书”说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借六种方式。
实际上,这六种类型并不能完全包括汉字的构造方式。
一、象形象形就是用描绘事物形状来表示字义的造字法。
象形字中,图画性较强,但事实上并非字字皆似字图画,“近取诸身,远取诸物”,这是造字中的象形。
例如:“日”字圆圈中间加一点是太阳,“月”字一弯是月牙,“木”字是树干,“森”字三个“木”重重叠叠像树很多,“车”字是象车的轮子和车厢之形,“牛”字和“羊”字是象牛头和羊头的形状,“眉”字是象眉毛的样子。
二、指事指事是用象征性符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的表现抽象事情的方式。
这种造字法大体上可分为两类:一类是在象形的基础上加上表意的标志,另一类是在纯表意的标志上减去象形的部分。
用这种造字法的字如:“上”、“下”、“一”、“末”、“未”、“本”、“亦”、“孔”、“甘”。
三、会意会意是把两个或两个以上的独体字结合起来表示一个新的意义的造字方式。
会意字一般都是合体字,用这种造字法的字如:“休”、“取”、“炎”、“鸣”、“牧”、“磊”、“忐”、“忑”、“歪”、“噩”。
四、形声形声是用表意的形旁和表音的声旁合起来以构造汉字的方法。
用这种方法造字,可使在一部分表音的声旁相同的条件下,派生出数目众多的意义不尽相同的形声字。
例如:“河”(hé):水名。
“荷”(hé):莲。
“呵”(kē):笑。
“苛”(kē):严厉。
“坷”(kē):坎坷。
“喝”(hē):喝水。
“吭”(háng):咽喉。
“河”、“荷”、“呵”、“苛”、“坷”、“喝”六个字的声母都是“h”,韵母都是“e”,但每个字的声调不同。
偏旁部首不一样,意义也不一样。
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六书 - 具体内容
一【象形】
象形字“京”
六书之一。
字形摹写实物的形状,或用比较简单的线条来摹写事物的特征部分。
《说文解字•叙》:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。
”如《牙部》:“牙,壮齿也,象上下相错之形。
”《皿部》:“皿,饭食之用器也,象形。
”
象形字有独体象形与合体象形之分。
合体象形所合之二体,有一体不能单独成字,有一体可以单独成字。
如“石”,其中“厂”(han四声)成字,意思是山边岩石突出覆盖处;“口”象石块之形(非口舌字),不成字。
王筠说:“石与果一类,本以○象石形,而此形多矣,乃以厂定之。
”(《说文释例•象形》)这说明合体象形的产生是由于区别象形形体的需要,即加上一个表示同类事物的字,使所摹写的对象能够确定,不致产生误解。
“象形造字法“及“象形字”是汉字历史上的一个重要里程碑,它奠定了指事、会意、形声、转注、假借等造字方法的基础。
二【指事】
指事字“果”
六书之一。
也叫“象事”、“处事”。
以点画等象征性的符号来表明意义。
《说文解字•叙》:“指示者,视而可识,察而见意,上下是也。
”指事字在汉字中为数不多,这可能与以符号表意的局限有关。
指示字可分为两类。
一类是所谓纯指事字,全部用指事性的符号来表示,如一、二、三、四;+(甲骨文“七”字);丨(甲骨文“十”字)等。
这类指示字可能是来自原始的刻划符号。
另一类是在象形字的某一部位加上点画性符号,以表明造字的意图所在。
如“刃”是在刀口处加一点,指明刀刃。
“本”是在“木”字下方加上一短画,指明是树木的下端,“末”与此相反,指明是树木的上端。
这一类指示字,有些文字学著作称为合体指事或加体指事。