《马说》ppt课件(19页)

食马者不知其能千里而食也 Sì饲养，或通“饲”
食不饱，力不足 食之不能尽其材
3、用原文填空： ________________是全文的主旨句，因为 这种客观现象，造成了“千里 马”___________ 的遭遇。所以文章最后，作者 感情达到高潮， 大声感叹__________________, 斥责那些不识 马的人。在结构上，与主旨句相 照应。 4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说， 把愚 妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将人 比作 “________”，而把伯乐喻指 _____________集 中抨击的社会现象 _____________。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 辱 骈
一同 辱没 不以千里称也。 称 著称 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里 一食 能 吃一顿 能够 而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 是 能 才美 这种，这样 能力 才能，美好的素质 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 等 安 见 怎么 “见”通 等同 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 道 策 材 “现”。 用鞭子打 正确的方法 通“才”，才能 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其 执 临 其 拿着 面对 难道 真不知马也。
作者简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在
河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤 其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八 大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族） 昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文 公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》里。
•
策之\不以其道,食之\不能尽 其材,鸣之\而不能通其意,执策\而 临之,曰：“天下无马!”呜呼!其\ 真无马邪?其\真不知马也! 译文：驱使它不按照驱使千里马 的方法，喂养它不能竭尽它的才 能，马鸣叫但不能通晓它的意思， 拿起马鞭面对千里马说：“天下 没有千里马!”唉!难道真的没有千 里马吗？恐怕是真的不能识别千 里马吧!
进一步 从反面 论证：
指出千里马被埋没 的原因食马者不知 其能 千里而食也”
开
关
第 三 段
痛斥 执策 者的 愚蠢
勾画执 策者狂 妄无知 的形象
作者厉声 反诘执策 者，表达 中心：其 真不知马
归 纳 全 文
全文共151字，写法灵活，讲究文采， 言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯 乐和千里马为喻，对在位者的不能识 别人才，表达了强烈的愤慨。
食不饱，力不足，才美不外见: 吃，动词 食之不能尽其材:通“饲” 喂养， 动词 •
•虽
• 故虽有名马:即使 虽有千里之能:虽然
•能
虽有千里之能:才能，能力 安求其能千里也:能够
•策
策之不以其道:驱使 执策而临之:马鞭
•其
食之不能尽其材：它的 其真无马邪:难道【反问，加强语气】 其真不知马也：表推测，“恐怕” 策之不以其道：它的
千里马与伯乐的关系。
马 说
千里马被埋没的原因。
不是天下没有千里马，而是“不知马”
千里马 伯乐
人才
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 揭露封建统治者埋没人才的现象，也表 达作者怀才不遇的愤意。
话“伯乐与千里马”之佳话
1、龚自珍： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 2、 刘 备——诸葛亮 周文王——姜子牙 党和政府——袁隆平
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作品介绍
本文选自韩昌黎文集中的杂说四， 作者韩愈，字沛之，登洲南阳人。唐 代著名文学家。韩愈的宗族原本出于 昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏 是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本 篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千 里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明 了“欲得士，必须善识士，善养士， 善誉士的道理。”表达了对当时社会 压抑人才，摧残人才现象的控诉，对 昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉 沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的 渴望。
• 古:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 • 或｛ • 今:或者 • 古：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材 • 食｛ 今：吃。
一词多义
•之
虽有千里之能：的 马之千里者：定语后置标志，无义 策之不以其道：代词，它，在本文 中代指千里马 鸣之而不能通其意：音节助词，不 译 只辱于奴隶人之手：的
•食
马之千里者,一食\或尽粟一石.食 马者\不知\其能千里\而食也.是马也, 虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\ 不外见,且\欲与常马\不可得,安求\其 能\千里也? 译文：日行千里的马，吃一顿有时 能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂 得根据千里马日行千里的特点来喂 养它。这马虽然有日行千里的才能， 吃不饱，力不足，才能和美好的素 质不能显现出来，想要和一般的马 一样尚且不可能，怎么能要求它日 行千里呢?
世\有伯乐,然后\有千里马.千里马\ 常有,而伯乐\不常有.故\虽有名马,祗\辱 于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\ 千里\称也.
译文：世上有伯乐，这以后才有 千里马。千里马经常有，但是伯乐 不常有。所以即使有很名贵的马， 也只能在仆役的手里受到埋没，跟 普通的马一同死在马厩里，不以千 里马著称。
•以
不以千里称也：把，用 策之不以其道：按照
词类活用 • 1、形容词用作动词： 辱：受屈辱。例句：只辱于奴隶人 之手。 尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。 2、名词用作动词： 策原意指马鞭，这里用作动词，引 申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例 句：策之不以其道。
• 3、数量词用作动词： 千里：日行千里。例句：食马者不 知其能千里而食也。 4、形容词的使动用法： 尽：使……尽，竭尽。例句：食之 不能尽其材。
1、作者的论点是什么？作者如何层层深入 论证论点的？是对文章做简要分析。 2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比 喻什么？ 3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际 含义是什么？
第 一 段
第 二 段
提出论点：
世有伯乐， 然后有千 里马
正面论证 千里马常 有，而伯 乐不常有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里 称也。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
学习目标
• • • • 1、有感情的朗读课文， 2、积累重要词语与句子意思， 3、结合注释疏通文意， 4、理解文章中作者的写作意图与所抒 发的情感。
当堂训练
1、写出下列句中的通假字： a、食之不能尽其材 ____通____ ____通____ b、才美不外见 c、其真无马邪 ____通____ ____通____
1、策之不以其道
执策而临之
鞭打 鞭子
2、其真无马邪？ 表反问语气，难道 其真不知马也。表推测 3 一食或尽粟一石 Shí 吃（一顿） Shí吃 Sì喂养
扩展阅读
马价十倍
接连，连续 《战国策》 早晨 过问
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三
旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣
同“价”，酬金 同“环”，环绕 回头望
请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾 之。一旦而马价十倍。
• 听课文朗读，把握准确字音。
ｌè 伯乐 ｚｈǐ 祗
ｃá ｏｌì 槽 枥
sｈíｓù ｄà ｎ 一食或尽粟一石 ｓì 食马者 ｘｉà ｎ 外见
ｙé 邪 ｃè 策
ｒǔ 辱
ｐｉá ｎ 骈
原文欣赏
马 说
韩愈
世\有伯乐,然后\有千里马.千里马\常有,而伯乐\不常有. 故\虽有名马,祗\辱于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\ 千里\称也. 马之千里者,一食\或尽粟一石.食马者\不知\其能千里\ 而食也.是马也,虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\不外 见,且\欲与常马\不可得,安求\其能\千里也? 策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意, 执策\而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真 不知马也!
特殊句式
• 1. 反问句：其真无马邪？ 2.定语后置：马之千里者。 3.省略句：食马者不知其能千里 而食也。 4.省略句：策之不以其道
重点语句
• 1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而 伯乐不常有。 2.故虽有名马，只辱于奴隶人之手。骈死于槽 枥之间，不以千里称也。 3 .策之不以其道，食之而不能尽其材，鸣之而 不能通其意。 4.食不饱，力不足，才美不外见。（被埋没的 直接原因） 5.食马者不知其能千里而食也。（被埋没的根 本原因）
通假字
(1)食马者:“食”通“饲”，喂 养。 (2)才美不外见:“见”通“现”, 表现，表露。 (3)食之不能尽其材:“材”通 “才”,才能。 (4)其真无马邪:“邪”通“耶”, 表示疑问,相当于“吗”。
古今异义
• 古:这样的.例:是马也,虽有千里之能 是｛ • 今:判断词. • 古:怎么.例:安求其能千里也? • 安｛ • 今:安全;安定;安装. • 古:同样.例:且欲常马等不可得. • 等｛ • 今:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举.
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“千里马”：
寓指有才能的人。
“伯乐”：
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”： 寓指封建守旧者。
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韩愈的话表明有贤能的人士只 有遇上圣明的君主才能发挥专长。 否则，即使才华出众，也不免受 辱、埋没。作者极言“伯乐”的 重要、可贵，对人才埋没深为慨 叹。韩愈在文中借题发挥，抨击 那些糟蹋“名马”的“食马者”， 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。 这和韩愈本人的遭遇是有紧密联 系的。