四川青神竹编艺术特色
【标题】四川青神竹编艺术特色【作者】何雪利【关键词】青神竹编艺术特色薄如蚕翼技艺精湛【指导老师】彭伟【专业】美术学【正文】四川眉山青神县竹编以其精湛的技艺，把丰富的色彩与音响结合在一起，把浓郁的诗情与画意结合在一起。
似绢似锦又是纱，似绒似缎又似麻，堪称中国民间美术的一绝，被誉为“中国民间艺术奇葩”、“艺术中的艺术”。
青神县，建于553年，由古蜀王蚕氏“青衣而教于农桑，民皆神之”而得名。
青神位于四川西部平原西南边陲，岷江中下游，幅员面积386．8平方公里。
浩浩岷江纵贯南北，是古代出川的重要驿站。
①而中国竹艺城就住落在这美丽的神州大地上，位于青神南效2公里外的南城镇兰沟村（见图1）。
这里被称为“生态的亮点，艺术的亮点，旅游的亮点。
”一、历史悠久的竹编艺术（一）青神竹编的发展史青神竹编，历史悠久。
早在2000多年前的战国时期，青神就用竹编篓填石筑坝拦江，用竹编成各种生产生活用品，如竹席、箩筐、簸箕等。
可以说青神竹编，一直伴随着竹乡人民一起步入现代文明。
到了宋代，青神竹编扇就比较精细美观了，据传东坡在青神“中岩书院”就读时，就用竹扇驱打蚊虫和取谅。
还留下了“宁可食无肉，不可居无竹”的千古名句。
明代（1517年）青神余勋考中进士，官授翰林院修撰（人称翰林），他进京做官时的竹编书籍、膳食盒就是用很细的竹丝编成的，样式非常精美，现收藏于“中国竹编博物馆”。
到了青光绪年间（1875年），青神竹编扇就相当精美了，被列为朝庭贡品，称为“宫扇”，被收藏于沈阳博物馆。
民国时期，以竹编为代表的竹编工艺水平有了新的发展，能够编花编字。
随着时代的发展和社会的进步，一代一代的竹乡人经过不懈的探索和努力，逐渐赋予了竹编新的生命。
建国以后，青神竹编工艺水平得到了新的发展。
新编织了一批水平较高的工艺水平产品，如六十年代大批生产的“圆边细竹扇”扇面上编有花纹图案，有“毛主席万岁”，“共产党员万岁”等字样。
“文化大革命”时期，又发展到竹编挂屏。
当时新发明一种“坐标文格编织法”。
当时代表作有“文化大革命万岁”、“斗私批修”等字样的细篾扇，“毛主席去安源”的油画挂屏等等。
七十年代，当地涌现出一大批具有较高文化艺术素养立志革新竹编传统工艺的艺人，他们集中技术和智慧，刻意求精，把竹编艺术推向了实用兼欣赏，乃至上品位的纯欣赏型的艺术层次。
，以胡志海为代表的竹编世人，他在竹扇上大作文章，先把字变成各种图案（如龙、凤等），再把整个扇面编成图案，进一步编织条幅、挂屏。
八十年代，竹编状元殷超，首创了“描图快速编织法”，给青神竹编艺术史带来了一场深刻的革命，可以说是竹编艺术上的一次飞跃，进入了崭新阶段，编出的作品更逼真，生动形象，艺术含量颇高，堪称竹编艺术奇葩。
名人字画、山水风光、花鸟虫鱼就跃然竹编画面上。
九十年代到现在，青神竹编艺术空前发展。
竹编艺术产业化，成为地方经济的一大支柱产业，具有规模大、艺术含量高、品种多、效益好的特点，在全国独占鳌头，2000年5月，被文化部命名为全国唯一的“中国竹编艺术之乡”。
②（二）走向世界的竹编艺术精品青神竹编以其精湛的工艺，竹丝细如发丝，簿如蝉翼的特点，在琳琅繁目的竹编工艺品中，有着极高的观赏价值、艺术价值和实用价值，闻名中外，在20世纪八、九十年代获得诸多的奖项和荣誉。
如：1985-1986，青神外贸竹编扇等工艺品获全国旅游纪念品金奖。
1988年，殷超的竹编《百寿图》在中国西部民间工艺美术大展中，荣获金奖1989年，联合国大使桑赛尔.库尔瓦教授，称青神竹编为“罕见的竹编艺术。
”1989年，联合国教科文组织来青神考察后，波拿教授称赞青神竹编说：“艺术中的艺术”。
1997年，青神《竹编艺术巨龙》、《百子图花瓶》在中国第五届艺术节博览会荣获金奖和银奖。
1999年，中岩竹编厂的《百寿图》、《雄伟人》、《八仙图》分别获“中国第二届文化节”、“世界行业博览会”金奖。
2000年5月，国家文化部在“昆山会议”上授于青神县唯一的“中国竹编艺术之乡”。
2001年，云华竹旅有限公司的竹编精品再次荣获“第三届中国文化节”金奖。
2001年10月，国际竹藤组织把青神定为“国际竹业生产培训基地”。
2001年10月，国际竹藤组织副总干事（教授）题词：青神竹艺，技擎世界。
2003年10月12日，殷超状元竹编《百帝图》（隐形单面一百个帝王），在湖北咸宁“中国第四届竹文化节博览会”上荣获金奖，等等。
③二、竹编的材料和分类（一）丰富优质的竹材步入竹艺城，到处竹影婆娑，绿影葱笼，满目皆竹，置身其中，令人心旷神怡，有60多种，负有盛名的有慈竹、罗汉竹、单竹等。
婀娜多姿尽妖娆，亭亭玉立各风骚。
青神竹编常使用的竹为慈竹和单竹。
慈竹是丛生型（见图2）。
竹编的典型代表，高大、筒长、叶葱浓。
它的生物学特性：（1）地上部分生长特点：6至8月笋芽出土，10月中旬生长基本停止。
一般为20-30节，8至13米高。
生活年限最长9年，1-2年竹生笋能力最强。
竹开花与年龄无关，与水分和营养有关，开花前叶变黄，开花后叶渐脱落，陆络枯死，材质变脆。
1年生为幼竹， 2-3年生为状竹，4-5生为老竹，箨上有毛，随幼竹生长的同时，箨逐渐脱落，竹节上长出枝丫。
（2）地下部分生长特征：秆茎有6个节，其中只有一个节上有笋子长出，（秆柄与老竹连接部分）；地下部分密集长在一起，不向远处延伸，并有向地面拱起的特性；单丛茎竹，地下茎须根发达，大部分于表层，最深达2米。
新生幼竹当年不发根，第二年形成根系，以后逐渐减弱。
6-7年生老竹，活根很少，失去地上部分的茎，可在地下保持十多年才烂，如不及时处理，则层层盘结合，影响竹笋的形成和竹林生长，应割断竹株与老篼的联系，这叫“打篼”。
④单竹（见图3）：民间俗称“苦慈”，是慈竹属中，筒最长有1米多长的优质慈竹。
竹质细腻，纤维韧性强。
能启成薄如蝉翼、细如发丝的竹篾丝，编成似绸、似绢的精品竹编工艺品。
这种多生长在土壤肥活的阴山处，是竹编精品的最佳材料。
⑤（二）丰富多彩的竹编产品青神竹编产品非常丰富，主要分为立体竹编和平面竹编。
立体竹编：即立体形竹编产品。
（1）旅游小商品系列。
如花篮、竹包、盘、帽、扇、竹制小玩具。
（2）瓷胎竹编系列。
如花瓶、奖杯、茶杯、茶具等。
（3）表演品系列。
如竹编巨龙、微型竹龙、竹编凤、竹船、竹马、竹蚌灯、竹灯笼等。
（4）家具系列。
如桌、椅、柜、床、沙发。
平面竹编：即平面形竹编，也就是青神竹编的代表。
这种竹艺品，堪称民间艺术奇葩。
竹编精英们用细如发丝薄如蝉翼的柔软竹丝蒙在书画面上，按图案样式，用“竹针”挑拨竹丝，编织成图案一样的画卷。
（1）中档系列：以每平方厘米6-10丝为标准编织的竹产品。
如苏东坡的“赤壁杯古”、梅、兰、竹、菊等为代表的名人画幅或横幅。
（2）高档系列：以每平方厘米11-20丝为标准编织的竹艺产品。
如“九龙屏”、“骏马图”、“百寿图”等。
（3）精档系列：以每平方厘米21-48丝为标准编织的竹艺产品，如“百帝图”、“素色观音图”、“清明上河图”等。
⑥现在已发展到了64丝，如《颂伟人》、《克林顿夫妇》屏三、青神竹编的艺术特色青神竹编艺术属大众文化，朴素，大方，粗犷。
在造型、色彩、工艺、审美情趣方面体现出了独特的艺术特色。
（一）别致的造型青神竹编的形式特征及方式有着自己鲜明的特色和独特的魅力，与专业艺术家的创作风格相比，质朴、粗犷、纯真、清新，就其造型而言分为平面竹编与立体竹编。
平面竹编即平面形竹编，用提花织经的原理，运用描图快速编织法编织。
编就的竹编艺术品、神形酷肖、栩栩如生，立体感强，其精细效果和神韵完全可与丝绸和刺秀相媲美。
远看，还以为是其它工艺品，乍一看是一根根薄如蝉翼，细如发丝的竹丝编织而成的。
立体竹编造型则多种多样，大都成几何形，由点、线、面构成，如：正方形、圆形、锥形、半球形、椭圆形等。
竹篮，是平常之物，其造型从形体上看有长方形、椭圆形、圆形、三角形、方形圆角等。
青神竹编的造型简约、质朴，也正是青神人民人格、心理质朴的体现。
这种外表形式的质朴源于青神百姓质朴纯真的人格力量。
如竹编花瓶的造型往往是用线来洗练，表现了其流动之美，阴柔之美，飘逸之美。
颈小肚大，端庄稳重。
花瓶的口呈嗽叭形，配上两只耳环，则形如仙子，如佳人。
花瓶上的图案均由编织而成，通过穿丝（先用扁篾在瓶体上编成一种简单的图案。
然后再用篾丝在上面作一层或多层的有规律的穿插）、弹篾（将扁篾弹插在花瓶的编织体面上，使花瓶具有多层重叠的特点）等工艺，使其显得粗犷典雅、陡增生气。
其次青神竹编的造型有动人的神态，其中一个是采用写实的手法来表现，力求形象的逼真，朴素自然的再现生活和传达人们的思想感情。
另外一个就是以变化的方法来处理，它以意变形，表现在似与不似之间，给人有浓郁的回味，给人以动与静的感受。
如《百寿有鱼》，由不同大小、不同形态的鱼构成一个寿字，映入眼里的是活泼乱跳的鱼在嬉戏。
再次其造型上带有一种随意性，竹编大师们的率真使它的作品一如童年的天真，既没有装腔作势、无病呻吟，也没有矫揉造作，故作姿态，它是一种真情实感的流露。
如竹制小玩具《可爱猪》，其造型完全是儿童笔下猪的造型，带有一些天真、稚拙。
因此，我们称这种随意性是青神竹编的纯真、自然的性格。
其造型有特定的寓意和内涵，也就是意象的以物寄情，类似中国写意画艺术，把竹编完全意态化了，主观精神化了，所以其造型格调自由而又鲜明。
寓意手法有“谐音”、“象征”等，含蓄隐喻，满载深意。
如平面竹编《人形书法》，以＂正心修身，克已复礼＂组成魁星的形象，魁星左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字,一脚立于“鳌”字之上, 再看那魁星笑逐颜开，全无神鬼凶悍之气。
它却蕴涵着“魁心（星）点斗，独占鳌头”的深意。
其造型还有它特有的气度，造型作品的气度是竹编大师个性、风格和气质的体现。
（二）绚丽的色彩1.素色青神竹编的设色大体可分为素色和染色。
素色竹编以清新淡雅、和谐自然为最基本的特点，巧妙地运用了竹子的天然色泽，保留竹的淡雅本色，给人以天然去雕饰的美感。
器物上的装饰花纹为编织而成。
朴素大方。
显示其质朴的自然之美。
如精品竹编《素色观音图》，完全利用竹的本色基调编织，淡雅清秀、晶莹剔透。
远观时，则好像什么都没有，正面看时，时隐时现；侧面看时，观音则尽显真容。
所以有人神话变“你能看出观音真容，你就有福气。
”2. 染色其染色，色彩比较丰富，有的表现淡雅清秀，有的表现富丽庄重。
在传统的竹编中，一般用红黑绿黄颜色，比较单纯、古朴、大方，给人一种富丽庄重的感觉。
现在的竹编仿古产品中，仍采用这一设色方法。
在新产品中，则大胆用色，已发展到了二十多种颜色，如竹编提篮则大胆的运用深红色，具有热而不闹，冷而不静的独特风格。
不是说大胆用色，就是无规则的乱用色，青神竹编的设色方法是一般平面竹编中只用1?—2色，像这种平面竹编，色彩层次变化简便明朗，力求达到与竹编之间深与浅、亮与暗的饱和对比，如平面竹编《百帝图》，用竹的本色作基调，与经加工过的黑色篾片参差编织，给人以淡雅清新，稳重大方，和谐恬静之感，深受国内外顾客的欢迎；立体竹编则颜色丰富，但强调色彩的调和，无论色彩用在什么地方，都让人感觉到“色多不繁，色少不散”，如竹编花瓶就是最好的证明。
青神竹编在生活中的应用
青神竹编在生活中的应用青神竹编是一种古老而精巧的手工艺品，它以青神竹为原材料，经过精细的编织加工而成。
青神竹编不仅具有独特的艺术价值，还有很多实用的应用场景。
下面，我将为大家介绍青神竹编在生活中的几个应用。
青神竹编可以用来制作家居用品。
比如，青神竹编的花篮可以作为装饰品，将鲜花插入其中，既能起到装饰作用，又能让花朵保持新鲜。
此外，青神竹编的储物箱可以用来收纳杂物，让家居环境更加整洁有序。
青神竹编的餐具盒可以用来存放餐具，方便携带和使用。
青神竹编的座垫和靠垫可以用来装饰沙发和椅子，增加舒适感。
青神竹编还可以用来制作个人配饰。
比如，青神竹编的手链和项链可以作为时尚的饰品，搭配不同的服装，凸显个人的品味和风格。
青神竹编的耳环和发饰也是女性喜爱的配饰，给人一种自然清新的感觉。
此外，青神竹编的手机壳和钥匙链也是很受欢迎的，不仅能起到保护手机和钥匙的作用，还能展示个人的独特品味。
青神竹编还可以用来制作文具用品。
比如，青神竹编的笔筒可以用来存放笔、铅笔和书签，让桌面整洁有序。
青神竹编的文件盒可以用来存放文件和资料，方便管理和查找。
青神竹编的书架可以用来摆放书籍和杂志，为阅读提供便利。
此外，青神竹编的书签也是很实用的，可以帮助我们标记阅读的位置，方便下次继续阅读。
青神竹编还可以用来制作礼品和工艺品。
比如，青神竹编的酒瓶套和茶具套是送礼的好选择，不仅能展示出高雅的品味，还能传递心意。
青神竹编的花瓶和摆件也是很受欢迎的工艺品，可以用来装饰家居环境，增加艺术氛围。
此外，青神竹编的手工雕刻和绣花也是很精美的工艺品，展示了工匠的巧思和技艺。
青神竹编在生活中有很多应用。
无论是作为家居用品、个人配饰、文具用品还是礼品和工艺品，青神竹编都展现出了独特的魅力和价值。
它不仅能满足人们的实用需求，还能提升生活品质和审美享受。
让我们一起欣赏和使用青神竹编，感受其中的美妙与魅力。
蜀中何物灵有竹慈为名——四川青神竹编在小学课后美术课程中应用的研究
蜀中何物灵有竹慈为名——四川青神竹编在小学课后美术课
程中应用的研究
孙佳仪;彭验雅
【期刊名称】《中国民族博览》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】青神竹编是四川省青神县的传统手工艺品,其工艺历史悠久,技艺高超。
青神竹编所涉及的产品从竹制品生活、生产用具到竹编画都达到了很高的艺术水平。
学校在美术课堂教学中引入竹编这样的优秀传统民间艺术作为教学内容,重视民族民间艺术的开发利用,学生们在欣赏、了解竹编艺术文化之后能够培养他们的民族文化认同感,同时竹编工艺中所涵盖的立体构成、色彩构成、图案设计、动手能力等多方面知识对于提高学生们的审美能力、创造能力等也都能起到一定的作用。
【总页数】3页(P175-177)
【作者】孙佳仪;彭验雅
【作者单位】贵州师范大学
【正文语种】中文
【中图分类】G623.75
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源及其衍生材料的产业化研究5.竹子联通世界创享低碳未来 2022中国国际竹产业交易博览会在四川青神举办
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青神竹编工艺研究
青神竹编工艺研究
青神县位于四川省西南部眉山市,是“中国竹编之乡”,青神优越的地理位置和气候因素适宜慈竹生长,拥有丰富的慈竹资源。慈竹是竹编工艺的最佳材料,这为青神竹编工艺奠定了基本的创作物质基础。
青神竹编工艺源远流长,具有悠久的发展历史。本文通过基础上,进一步探究青神竹编工艺。
本文通过对青神青神竹编工艺的全面了解进一步深入挖掘其文化和精神内涵。通过对竹文化和竹雕工艺这两者的分析,从中概括出影响青神竹编工艺的因素。
本文选用巴蜀地区具有代表性的竹编工艺,包括梁平竹编竹帘工艺和自贡竹编龚扇工艺,以及浙江东阳竹编工艺,分析它们之间的特点和优势,并与青神竹编进行比较,分析各自的工艺特色和艺术形式,探究它们之间的相互关系,以促进吸收借鉴。对青神竹编工艺的研究,旨在于有针对性地提出发展新思路,以提高艺术和经济价值。
青神竹编编织方法主要分为平面编织、立体编织,以及平面编织和立体编织相结合的混合体等几种方法。本文又根据不同类别的编织方法,分析各自创作选取的题材和编织规律。
平面编织采用绘画、书法的表现方法,编织出高中低档次的工艺品。立体编织主要分为篮类、筐类、盆类、帽类、餐具类、竹灯罩、仿生动物竹编,立体编织在实用性的基础上,加以装饰元素,提升经济价值和艺术价值。
四川青神状元竹艺精品厂
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图3 梅竹双喜
巧 妙地结合在一 起 ， 形成 了独具特色的艺术
门类 ， 不 少竹艺精 品 曾以 国礼馈赠外 宾 ， 新
加坡总理吴作栋 、
泰 国皇后 、
美 国 总统 克林
顿 、
韩 国 总 统 金 大 中手 捧 其 作 品 时 如 获 至
宝 ，
赞叹不 已 ，
作 品 曾多次 荣获 国家级大
奖 ， 成 为 国 内外 诸 多收藏 家 和 文 博 单 位 收藏
四 川青神状 元竹艺精品厂
图1 墨竹
四 川青 山是 中国竹编艺术之 乡 ， 青神
的竹编誉满天 下 ， 青神的慈竹纤维细 ， 竹筒
长 ， 是编织竹艺精品 的极好材料 ， 至 竹编状
元殷超首创竹编名人字 画以来 ， 又 相继创作
了竹编精 品 台屏 ， 使竹编简单 的生活用 品上
升到高档 的艺术 品 ， 把 古今书画与竹编工 艺
的佳作 。 今 日的竹 编状 元 殷 超在 技术上 不 断
创新 ， 再 创竹编艺术之新辉煌 。
I][t2 一 团和 气
联 系地 址 ： 四 3 3 - 8 8 6 0 7 3 7 ( 传 真 )
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竹编艺术调研报告
竹编艺术调研报告竹编艺术调研报告一、引言竹编艺术是中国传统手工艺术之一，拥有悠久的历史和独特的文化魅力。
竹编艺术以其精湛的工艺和独特的设计风格受到广大群众的喜爱，也逐渐走向国际舞台。
本调研报告旨在对竹编艺术进行全面的调研分析，探讨其特点、发展现状以及面临的问题和前景。
二、竹编艺术的特点1.材料丰富：竹编艺术以竹子为主要材料，竹子生长范围广泛，具有硬度适中、韧性好、质轻且易加工的特点，有利于艺术家进行创意设计。
2.工艺技巧独特：竹编艺术采用的编织工艺复杂多样，包括剃编、穿编、包编等多种技巧，艺术家通过巧妙地运用这些技术手法，创造出各种形态美观、富有变化的艺术作品。
3.传统文化熏陶：竹编艺术在中国源远流长，承载着丰富的传统文化内涵。
竹编作品常常以自然景物、神话传说、戏曲人物为题材，融合了历史、人文、宗教等多重元素。
4.环保可持续：由于竹子具有生长迅速、更新快的特点，竹编艺术具有环保可持续的特点，符合现代人追求绿色环保的生活理念。
三、竹编艺术的发展现状1.市场需求持续增长：随着人们生活水平的提高和审美需求的变化，竹编艺术作为一种独特的装饰艺术品，受到了越来越多的消费者的青睐。
竹编艺术品在市场上的需求不断增长，促进了竹编产业的发展。
2.设计融合创新：现代竹编艺术家在传统技艺的基础上，不断进行创新尝试，将现代设计元素融入竹编作品中。
设计与制作相结合，使传统工艺更具时代感，满足了新时代消费者的审美追求。
3.工艺水平提升：竹编艺术经历了从传统到现代的发展过程，在工艺水平上有了显著提高。
艺术家们通过研究创新的编织工艺和材料处理方法，使作品更加精细、精湛，展现出更高水平的艺术价值。
四、竹编艺术面临的问题和前景1.传承问题：由于竹编艺术的制作过程复杂，需要经过长时间的学习和掌握，传统的制作技艺面临着世代相传的困境。
如何培养更多的竹编艺术传承人成为亟待解决的问题。
2.市场竞争压力：随着竹编艺术市场的逐渐扩大，竞争也变得更加激烈。
瓷胎竹编技艺
瓷胎竹编技艺日期：2010-06-30 作者: 来源:中国瓷器以"白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬"的独特风格蜚声海内外。
英语里的“CHINA”是“中国”的意思,而“CHINA”还有另外一个意思就是“瓷器”，所以从某种意义上瓷器代表着中国。
竹子挺拔清秀、枝叶婆娑、虚心劲节，从傣家的竹楼到江南的竹廊，从清新曼妙的丝竹乐器到质朴典雅的竹制家具，竹制品在我们的生活中无处不在。
竹编艺术是传统的竹制品之一，它是以竹子为原料，编出各种花纹图案，制成各种工艺品的形式。
一直以来，人们在探索一种艺术形式，将瓷器和竹编结合到一起，而瓷胎竹编的出现，弥补了这项空白。
瓷胎竹编又称“编篾扣瓷”，开始于清道光年间，它的编织技艺以“精选料、特细丝、紧贴胎、密藏头”为特色，竹丝依胎而成，随凹随凸，浑然一体，宛如天成，弥漫着淡雅清新的东方气质与文化。
“中国的竹编在四川，四川的竹编在青神”，今天我们来到了位于四川省西部，有着“中国竹编艺术之乡”青神县平乐镇，一起去了解瓷胎竹编的制作过程吧！您看，艺人们一丝不苟的工作着，长长的竹丝在他们的指间上下翻飞，宛如一幅幅精美的画卷在手中展开。
瓷胎竹编中的酒具、茶具、花瓶及文房用品造型丰富，深受海内外市场的青睐。
一、材料的准备材料准备主要是选择底胎和竹丝的制作两个部分。
竹丝是进行瓷胎竹编的主要原材料，它是用竹子的外表皮径过特殊的加工工艺制成的。
底胎是用来制作瓷胎竹编的瓷器。
1、选择底胎上好的底胎是决定瓷胎竹编档次的一个关键因素，第一要选择制作质量上乘，胎体没有瑕疵的制品作为瓷胎竹编的底胎。
第二选择的底胎应表面光滑，只有这样才能给瓷胎竹编工艺品带来更好的编织效果。
2、竹丝的制作竹丝是做瓷胎竹编的关键，它直接关系到竹编作品的质量，竹丝的制作工序主要有：选竹、刮青、分条、分篾层、染色、分丝等。
（1）选竹竹丝对竹子的选用比较讲究，选用纤维细长、质地柔韧、表面无损伤，无色斑的慈竹和单竹。
关于青神竹编非遗文化的调查方案的结语
关于青神竹编非遗文化的调查方案的结语南城镇，位于青神县城南2.5公里，东临岷江，西抱思蒙河，属岷江冲积坝子。
1996年南城镇被国家文化部授予“中国竹编艺术之乡”，其古老的民间竹编工艺品伴随着青神竹编文化而传承发展，这里自然风光旖旎，气候温和，雨量充沛，土壤肥沃，适合优质慈竹生长，为竹编工艺的发展提供了得天独厚的条件，竹编艺术已经成为极具历史价值和文化价值的艺术瑰宝。
青神竹编历史悠久，源远流长。
自古蜀王蚕丛氏教民农桑起，青神先民就用竹编制簸箕养蚕，竹编撮箕等用于生活。
县内汉墓出土的“执箕俑”就是很好的佐证；在唐代，张武率县民编竹篓填石拦鸿化堰提水灌溉农田，民间用竹编篼、篮、簟、扇等于生产、生活。
进入宋代，民间用“笾”祭祀，“箩筐”盛物，“甑箅”蒸饭；到了明代，竹用具广泛使用。
清代，青神精美的竹编“宫扇”被县人贡生文笔超进京考进士时带到京都，传到皇宫，后被列为朝庭贡品；随着养蚕业的发展，青神成了当时西南第二大丝市，蚕文化中心。
以竹编蚕具箕、簟、篼、筛等为代表的生产遍及全县高台、白果、南城、青城、黑龙、瑞峰、汉阳、罗波、西龙等乡镇，可谓家家有竹编、户户用竹编。
民国时期，青神竹编工艺发展到能在扇面上编花、编字了。
竹编生产、生活用具也更加普及了。
新中国建立后，竹编工艺又得到迅速发展。
而今，以云华竹旅为代表的竹编产业已成为了一项独具特色的文化产业，吸引了外界各路文化，精英人士慕名前来参观，学习，拉动了南城镇区域旅游行业的发展，打响了城乡特色文化品牌的锣鼓，促进整个南城镇经济建设又好又快的发展。
传统竹编工艺一般有选竹、制篾、编织、装饰等12道工序。
竹编工艺是人工将不同竹龄的竹子制成粗细不同、厚薄不同的竹片或竹丝，再编成不同形状、不同用途的生产生活用品和工艺产品。
不同形体、不同用途的竹编产品，它的制作工艺差异很大，有的工艺简单，一人一天可编几件，有的相当复杂，要几天，几十天才能编成。
如编一幅《百帝图》，首先要把竹制成薄如蝉翼、细如发丝的竹丝，精心编织6个月才能完成。
非物质文化遗产竹编
审美价值
（二）装饰审美价值
常见的瓷胎竹编造型主 要有瓶、坛、盒、屏等。 其中花瓶类尺度多变， 瓶高小至5CM，大至2M， 图案有的素雅，有的缤 纷。瓷胎竹编的造型通 过其依附的瓷胎展现出 各种各样的造型，当总 体呈圆润、平滑的姿态。
传承意义
2.编织纹样
审美价值
（二）装饰审美价值
瓷胎竹编上的竹编一个是对瓷胎起保护作用，另 外就是形成特殊的装饰效果。瓷胎竹编制作方式 随着现代技术的发展而越来越丰富，如提花、染 色等工艺竹编的出现，使瓷胎的装饰文案图像化， 多元化。作为竹编传统工艺，竹编的编制方法始 终是通过合理的经纬交织穿插组合而成的，这种 纵横交错的装饰方法，形成了传统瓷胎竹编所特 有的极具韵律的美感。现在我们一般常见的瓷胎 编织结构有人字编、十字编、六角编、螺旋编、 绞丝编等，每种编织结构又可以细分为不同的表 现方式，一件物品在编织过程中几乎不需要粘胶 或使用钉子就可以做到连接紧密，整体严谨美观。
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重 大 意 义
单请 说在 明此 即处 可添 ，加 注具 意体 版内 面容 美， 观文 度字 。尽
量 言 简 意 赅 ， 简
四
申 请 非 遗 流 程
单请 说在 明此 即处 可添 ，加 注具 意体 版内 面容 美， 观文 度字 。尽
瓷胎竹器工艺从材料的选择到编制过程，每一道工序都要严格准确，竹子 搜集时间不当容易造成竹子生虫或者发霉，竹龄选择决定了竹子的柔韧性， 从而决定了瓷胎竹器的编制难度和美观程度，而一件瓷胎竹器的价值更重 要的决定权在于瓷胎竹编制作者的水平。《考工记》提出“天有时，地有名， 工有巧，才有美，和此四者然后才可为良。”瓷胎竹编的材料选择的时节、 地域，传统竹编的制作工艺、制作水平最终决定了一件瓷胎竹编是否材美 工巧。传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却更能体现中国传统造物观念 “天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵。
浅谈青神竹编文旅融合开发策略
4妙CULTURE AND EXPLORATION禅反甲文化与採索浅谈青神竹编文旅融合开发策略卢玉竹(西华大学，四川成都610039)摘要：竹编是国家级非物质文化，其精湛的竹编技艺和悠久的竹编历史散发出独有的光芒和气质，具有一定的艺术和。
但在当今文的时代背景下，竹编产品文化内涵缺失，品牌缺乏个性、市场研发力度等问题成为青竹编竹发的大问题。
该文从产品开发的角度分析当下竹编产品的问题，以及竹编如何在文景下进行产品开发出&关键词：竹编；产品开发；品牌；怡中图分类号：G25文献标志码：A文章编号：1671-1602(2020)10-0132-021青神竹编基本情况2000年，青神县被命名为“中国竹编艺术之乡”，其竹编以新、奇、特、绝的神韵著称&平面竹编是青神竹编最具之作，是精品中的精品，其工艺、材料、编织等十分考究，竹编大师通过挑、压、破、提等技法编织出精妙绝伦的竹编品％通过国画、汉书、木刻的艺术表现手法，用竹编艺术的语言诠释对名人名作的理解，具有极高的观赏价值和收藏价值&精美竹制品背后是纷繁复杂的制作工艺，经过选竹、锯竹、刮青、分块、启蔑、三防处理、分丝、编织等十几道工序才能完成&2000多年前，当地就开始使用竹编织简单的生活用品&宋代，民间竹艺品增多，形成竹编市场&明清时期，竹编工艺越发精湛，成为朝廷的贡品，称“宫扇”&民国时期，当地组织建立了“竹器生产合作社”主编织渔具、背篓、簸箕等主产品％满足人们日常需求&五六十年代，编织具有鲜明时代特色的竹编％如“共产党万岁”“抗美援朝”等&20世纪80年代，青神竹编发展最为兴盛，改革开放后出现了很多开拓竹编技艺、革新传统竹编工艺的手工艺人，将平面竹编推向高峰，青神竹编向全国推广，融入人们的生活中&青神竹编现已初步建成了集中国竹艺城、国际竹编艺术城、竹林湿地公园、国际竹艺中心为一体的竹旅文化产业体系，实施竹编产业强县战略&中国竹艺城是以国际竹编大师陈云华为代表，从事竹编产品研究、生产、销售、展览、业％竹艺城里汇集上千种竹编工艺品％产品丰富，题材广泛，堪称竹的艺术宫殿&但开发策略上存在一定问题，比如品牌视觉化形象薄弱，创意产品开发力度不够等因素影响其发展&国际竹编城，是对中国竹艺城的升华，系统性地展现了青神竹编的发展历史、竹产品的再创造、科普体验竹类知识和竹编技能、收集整理了各国竹编情况&国际竹艺中心发挥竹产品的优势，用市场化的运作方式实现经济效益，里面有形态各异的竹灯、竹家具、竹自行车、竹食品等3500多种竹产品，是竹编手工艺转化、活化的体现，为竹编走进现代平民化生活带来新的构想&从中国竹艺城到国际竹编中心再到国际竹艺中心，层层升华，把小小的竹编与旅游、文化、创意设计等产业高度融合的大竹产业的发展集群&但在这个融合的过程中，存在许多问题&2青神竹编现存问题2. 1创新产品研发力度不够竹编市场售卖的产品大多以竹灯、竹篓、竹篮等生活用品为主&竹篮、竹篓等产品样式单一，缺乏创意，做工不够精细，实用性和装饰性都有很大的问题，导致消费者在购买的时候难以抉择，如买回家该怎么用？做摆件还是盛放食物呢？做摆件又不够美％盛放食物又不具备功能，承受力不够等一系列问题让这类竹产品陷入窘境&相比竹灯，形态各异，造型独特％种类繁多，有落地竹灯，床头竹灯，挂式竹灯等，功能明确，价％装饰，消费的认可度竹篮、竹篓更高&有着“青神一绝”称号的平面竹编，自发展以来，虽然在编织技术上有很多的创新发展，但大多平面竹编多为临摹名家书画作品为主，原创作品少、创新创意作品少，无法适应现代消费者的需求，没有形成竹产业凝聚力，在普通竹编市场上的销售量也没有达到预期效果&由此看来，青神竹编应该加大创新创意产品研发力度，加强推进研发创新&2. 2缺少地方性文化特色青神，以崇祀蚕丛氏“青衣而教民农桑&民皆神之”得名，已有1400多年的历史&苏东坡是中国文化史上的一座高峰，于诗词字画无不精通，做人更是豁达乐观，他年轻时曾在青神县中岩寺读书，此处曲径通幽，鸟语花香，数千尊摩岩佛像遍布岩壁，还有历代名人雅士石刻的诗篇&苏东坡在此收获了他的初恋，被人们称为“苏东坡初恋的地方”&“蚕丛故里”“东坡初恋”“佛教圣地”等都有着浓厚的青神文化特色&但竹编产品与青神文化的融合并不理想，没有展现出青神独有的文化底蕴，导致青神竹编产品与其他竹编无太大差异&2. 3品牌模式创建不完善国内旅游业发展势头不容小觑，文旅融合发展已是大势所趋&文旅融合不仅能为传统产业注入青春活力，促进产业转型升级，还能更好推进当地旅游业的发展&要想文旅融合稳扎稳打的发展，必须建立自己的品牌形象％不断提升自己，打品牌战&青神竹编还没有系统的品牌视觉系统，品牌价值无法树立起来，在产品推广上不易被消费者识别，认可度也相对较低&作者简介：卢玉竹(1996.01—),女，汉，四川自贡，在读硕士研究生，西华大学，研究方向：地域文化与创意设计研究& -132-Vol.42/No.10/Westleather3竹编产品开发建议3. 1依循文化差异原则，加快文化藏游品牌构建通常旅游业的竞争有三大途径，分别是以价格为中心打价格战，以质量为中心进行质量的比较、以文化为中心打造独有的文化特色，其中从文化竞争入手，是最有价值且最具影响力的文化旅游品牌开发模式。
游青神竹编作文
游青神竹编作文
青神县位于四川盆地东北部，岷江下游，东与邛崃、大邑相邻，南与资中、资阳交界，西与乐山、乐山接壤。
这里山青水秀，是全国竹编艺术之乡。
今天，我们就一起去青神竹编博物馆看一
看吧！
一进入博物馆，我就看见了两只栩栩如生的大龙在水里嬉戏。
它们在水中一会儿腾空而起，一会儿潜入水底，不时发出欢快的“嘎嘎”声。
旁边的两只小龙也不甘示弱，你看那只小龙正昂着
头对着我们微笑呢！另一只小龙则伸长了脖子向我们吐着舌头。
看到这一幕，我不禁想到：这两只龙与我们中国人一样聪明、勇敢、坚强！
接着，我们参观了许多竹编工艺品。
有竹编花瓶、竹编花篮、竹编动物……其中最引人注目的就是用竹子做成的“荷花灯”了。
它由几十片竹子拼成，每片叶子上都雕刻着一朵朵形态各异的荷花。
它的花纹精致极了，让人看了眼花缭乱。
走出青神县博物馆后，我们又去参观了“青神竹编历史陈列馆”。
我看到了许多关于青神竹编的图片、资料、图片……
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