文言文字词解释
常用文言文字词及翻译
常用文言文字词及翻译文言文字是中国古代的一种书面语言，它在我国的历史上占据着举足轻重的地位。
虽然现代汉语已经成为了我们日常交流的主要方式，但了解和学习文言文字仍然具有非常重要的意义。
在本文中，我将介绍一些常用的文言文字词汇及其翻译，帮助读者更好地理解古代文献和文化遗产。
一、日常用语1. 诸葛亮：意为聪明才智的代名词，可用于形容聪明的人。
2. 侍从：指陪伴在身旁、服侍的人。
3. 纷纷扬扬：形容事物纷繁复杂、变化多端。
4. 各抒己见：每个人都表达自己的观点。
5. 鸿篇巨制：指篇幅长、内容宏大的作品。
二、人物称谓1. 吾：我，表示说话人自己。
2. 予：我，较为儒雅的代词，多用于自我介绍和古代诗词中。
3. 丈夫：一般指成年男子，也可泛指男性。
4. 贤士：指有才德的人，常用于对有学问有道德的人的称赞。
5. 仕宦：指担任官职。
三、时间和动作1. 晨昏：指一天的早晨和傍晚。
2. 朝暮：指一天的早上和晚上，常用于古代诗词中。
3. 行舟：指乘船旅行。
4. 赴约：指按约定的时间前往约会地点。
5. 忍辱负重：忍受屈辱、扛起重担。
四、情感和品质1. 忧愁：形容内心的痛苦和忧虑。
2. 悲伤：心情沉重，表示因为失去或遭遇了不幸而感到悲痛。
3. 善良：指心地善良、善于助人。
4. 悔过：指认识到错误后的懊悔和改过自新。
5. 忠诚：指对于信仰或忠实于职责的坚定不移。
五、事件和现象1. 喜怒哀乐：指人的情绪表达，包括喜悦、愤怒、悲伤和快乐。
2. 德行：指人的品德和道德修养。
3. 焚书坑儒：指秦始皇焚烧书籍和杀害儒士的事件。
4. 三纲五常：指儒家思想中的道德准则，强调君臣、父子、夫妇之间的义务和伦理规范。
5. 丰收：指农作物收成好，产量丰富。
通过学习这些常用的文言文字词汇及其翻译，我们能更好地理解古代文献和文化遗产，感受到中华传统文化的魅力和深厚底蕴。
同时，对于汉语的学习和应用也具有积极的影响，促使我们更好地掌握汉语表达的多样性和丰富性。
文言文字词解释例句
文言文字词解释例句
文言文是中国古代的一种书面语言，其中包含了许多字词和语法结构，以下是一些常见的文言文字词解释及例句：
1. 之：助词，的。
例句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”——《爱莲说》
2. 以：介词，用。
例句：“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。
”——《核舟记》
3. 而：连词，表转折，但是。
例句：“人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语十则》
4. 其：代词，他的。
例句：“稍稍宾客其父。
”——《伤仲永》
5. 于：介词，对于。
例句：“于我如浮云。
”——《论语述而》
6. 为：动词，作为。
例句：“武陵人捕鱼为业。
”——《桃花源记》
7. 乃：副词，竟然。
例句：“乃不知有汉，无论魏晋。
”——《桃花源记》
8. 夫：助词，用于句首，表示将要发表议论，引出议论。
例句：“夫战，勇气也。
”——《曹刿论战》
9. 则：连词，就。
例句：“居庙堂之高则忧其民。
”——《岳阳楼记》
10. 者：助词，......的人。
例句：“中轩敞者为舱。
”——《核舟记》
以上只是一些常见的文言文字词解释及例句，文言文的字词和语法非常丰富，需要不断学习和积累才能理解和运用自如。
文言文字词常用解释翻译
文言文字词常用解释翻译文言文字作为古代的标志性文字之一，在古代中国的历史及文化中占据了重要的地位。
然而，随着时代的变迁，文言文字的使用逐渐减少，有时我们在阅读古代文献时会遇到些许困难。
为了帮助读者更好地理解文言文字，本文将对一些常见的文言文字词进行解释翻译。
一、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊是古代的成语，意思是就算妇女再聪明能干，但如果厨房中没有米，她也无法煮出米饭来。
这个成语主要用来形容在某种条件或基础缺乏的情况下，即便再有才能也无法做到某事。
二、虚怀若谷虚怀若谷是形容一个人心胸宽广、谦虚谨慎。
虚指心胸开阔、不自负，怀指胸襟、心境，若谷则是以谷物仓库的空旷程度来比喻胸怀无私、包容。
三、金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中这句话用来形容表面看起来华丽、高贵，但实际上内部却已经糟糕不堪，毫无价值。
这个成语常常用来形容人们只注重外表而忽视内在品质。
四、桃李满天下桃李满天下是用来赞美教育者的成语，意为桃李芬芳的果树满天下，比喻传道授业解惑者的学生遍布全国，也可以形容教育影响深远。
五、纸上谈兵纸上谈兵是指只懂得理论，却没有实际经验。
这个成语通常用来批评那些只在纸面上讨论问题，却缺乏实际动手能力的人。
六、东施效颦东施效颦是用来形容一个人没有美貌却学别人皱眉的样子，比喻模仿别人却始终无法达到真正的效果。
这个成语常用来批评那些不自知自己的缺点而自以为是。
七、鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已是用来形容一个人尽心尽力工作，甚至牺牲生命，不计个人得失。
这个成语常常用来赞美有奉献精神的人。
以上是对一些常见文言文字词的解释和翻译，通过理解这些词的含义，我们可以更好地理解古代文献，并在现代生活中运用这些有趣的成语。
文言文字的魅力不仅体现在其深厚的历史底蕴中，更体现在它所传递的智慧和观念中。
通过学习和使用这些词语，我们可以更好地领略古代的智慧和文化。
文言文字词解释
守株待兔寓意比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
走——跑，逃跑。
耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
冀——希望。
折折断复再，又为被因于是，就释放下耕者农民揠苗助长寓意遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。
悯：耽心、忧虑揠：拔芒芒然，很疲倦的样子。
趋：赶去。
予：文言人称代词，我的意思。
病：劳累。
谓：告诉槁草木干枯耘除草舍舍弃，放弃寡少见徒只是害坏处之:助词,不译郑人买履注释1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。
（定语后置）4.先：首先。
5.度（duó）：测量。
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往13.操：携带。
14.已：已经。
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：集市散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁（nìng）：宁可。
26.无：不。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
画蛇添足注释1．祠（cí）：祭祀。
周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。
3．卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。
4．相谓：互相商议。
5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。
画地：在地面上画（画的过程）。
为蛇：画蛇（画的结果）。
6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。
引：拿，举。
7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。
固：本来，原来。
8．子：对人的尊称，您；你。
9．安能：怎么能；哪能。
10．为：给；替11．遂：于是；就。
12．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
13．为之足：给它画上脚。
150个常用文言文字词意思解析
150个常用文言文字词意思解析文言文字作为古代汉语的一种书面语言形式，在中国历史上有着重要的地位。
在现代汉语中，一些常用的文言文字词依然保留着它们独特的含义和韵味。
本文将解析150个常用文言文字词的意思，帮助读者更好地理解和运用这些词汇。
一、人物篇1. 君子：指道德高尚、有修养的人。
2. 知己：指彼此心灵相通、互相理解的朋友。
3. 才子：指有才华且卓越的人。
4. 美人：指美丽的女子。
5. 贤妻：指德才兼备、善于持家的妻子。
二、情感篇1. 悲愤：指极度悲伤与愤怒。
2. 忠诚：指对国家、组织或个人忠实不渝。
3. 深情厚意：形容感情深厚、真挚。
4. 痛心疾首：形容极为痛心和悲愤。
5. 心痛欲绝：形容内心极度痛苦和悲伤。
三、道德篇1. 敦厚：指为人正直、诚实可靠。
2. 谦恭：指态度谦虚、恭敬有礼。
3. 忍让：指能忍耐并主动退让，不计较个人利益。
4. 偷安：指敷衍塞责，消极应对问题。
5. 高尚：形容道德品质崇高纯粹。
四、学术篇1. 古文：指古代的文学作品或文体。
2. 典籍：指经典的书籍或典章法规。
3. 斯文：指有学问有修养、有文化的人。
4. 文雅：形容言行举止高雅文洁。
5. 学富五车：形容学识极其丰富。
五、美食篇1. 美味佳肴：指美味的食物。
2. 珍馐：指珍稀美味的食品。
3. 菁英大餐：指高质量的、精心制作的饭菜。
4. 敖包大餐：指盛宴、非常丰盛的酒席。
5. 酒肴风味：指酒席的各种菜肴。
六、自然篇1. 高山流水：指险峻的山势和奔流的江水。
2. 明月清风：指明亮的月光和清新的微风。
3. 翠竹清泉：指绿油油的竹子和清澈的泉水。
4. 松鹤延年：指长寿和健康。
5. 岁寒三友：指梅花、松树和竹子。
七、艺术篇1. 诗画：指文学和绘画艺术。
2. 曲艺：指以曲调为基础的艺术形式。
3. 典雅：形容高尚雅致的艺术。
4. 传世之作：指被后代广泛传承的优秀艺术作品。
5. 泼墨山水：指以泼墨技法描绘的山水画。
八、政治篇1. 君权：指君主的权力。
文言文常用字解释
文言文常用字解释本文为您解释文言文常用字的含义与用法，旨在帮助读者更好地理解文言文的文本。
注意：本文中不会再提及题目，下面将直接进入正文。
一、文言文常用字解释文言文常用字指的是在古代文献中经常出现的字词，这些字词具有重要的文化意义和历史价值。
了解这些常用字的含义与用法，对于读懂古代文献和理解中国传统文化有着重要的作用。
二、常用字解释1. 曰(yuē)：表示“说”，通常作为动词使用。
例如：“曰‘天下兴亡，匹夫有责’”。
2. 乃(nǎi)：表示“然后，就”。
常用在句首，引出一个结果或者推断。
例如：“乃知前言不谬”。
3. 所(suǒ)：表示处所，可以指人、地点等。
常用在宾语前面，表示被动的动作对象。
例如：“所闻其言”。
4. 者(zhě)：表示人或物，相当于现代汉语的“人”，也可以表示“物”。
例如：“学者”。
5. 仁(rén)：表示道德高尚、仁爱的品质。
在儒家思想中，仁是一个核心概念。
例如：“仁者爱人”。
6. 天(tiān)：表示自然界和宇宙间的神灵力量。
在古代文献中，天常常用来代指皇帝。
例如：“天命之人”。
7. 圣(shèng)：表示思想、道德伟大的人或事物。
常用来形容君主或学者等具有崇高品质的人。
例如：“圣人”。
8. 古(gǔ)：表示过去的时期或年代。
常用来形容古代的人、事件或文化。
例如：“古人”。
9. 心(xīn)：表示思想、意识和情感的中心。
在古代哲学中，心是人类心理活动的核心。
例如：“心怀”。
10. 知(zhī)：表示知道、了解的意思。
在文言文中，知往往具有智慧的含义。
例如：“知行合一”。
三、常用字用法示例1. 以一句来说明“曰”字的用法：曰：“天地之间亦有金石焉，可以欣赏。
”2. 以一句来说明“乃”字的用法：乃至大家纷纷加入，志愿服务的队伍也越来越庞大。
3. 以一句来说明“所”字的用法：所作所为都是为了人民的利益。
4. 以一句来说明“者”字的用法：此人是一位精通古代文化的学者。
常见文言文字词翻译
常见文言文字词翻译文言文字是古代中国的官方文字，其特点是古雅、繁复，有许多特殊的词汇和翻译方法。
本文将介绍一些常见的文言文字词汇和翻译方法，帮助读者更好地理解和使用文言文字。
一、常见文言文字词汇及其翻译1. 德行（dé xíng）：指品德高尚、行为端正的道德品质。
翻译时可以用“virtue”、“integrity”等词汇。
例如：他为人正直，德行高尚。
2. 侍奉（shì fèng）：指尽心尽力地服务、照顾。
翻译时可以用“serve”、“attend”等词汇。
例如：他侍奉父母一生。
3. 阅历（yuè lì）：指通过阅读和经历所积累的知识和经验。
翻译时可以用“experience”、“knowledge”等词汇。
例如：他的阅历非常丰富。
4. 翊（yì）：古代官名，指官员辅佐君主的重要职务。
翻译时可以用“official”、“minister”等词汇。
例如：他是朝廷的翊臣。
5. 恭敬（gōng jìng）：指对长辈或上级表示尊敬和礼貌。
翻译时可以用“respectful”、“courteous”等词汇。
例如：他恭敬地向父母行礼。
6. 谦虚（qiān xū）：指态度谦逊、不自负。
翻译时可以用“modest”、“humble”等词汇。
例如：他谦虚地接受了他人的赞美。
7. 施行（shī xíng）：指执行、实施。
翻译时可以用“implement”、“carry out”等词汇。
例如：政策已经施行。
8. 颇为（pō wéi）：指相当、很。
翻译时可以用“quite”、“quite a”等词汇。
例如：他在学术上颇为有成就。
9. 暨（jì）：古代官名，指官员升任到另一个职务。
翻译时可以根据具体官职使用相应的英文翻译。
例如：他晋升为都督暨征东大将军。
10. 四方（sì fāng）：指各个方向。
翻译时可以用“all directions”、“four corners”等词汇。
文言文字词大全
文言文字词大全1. 罢：通“疲”，疲劳。
形容词。
“罢夫赢老易子而咬其骨。
”2. 颁：通“班”、“斑”；头发花白。
形容词。
“颁白者不负戴于道路矣。
”3. 倍：通“背”，背叛、忘记。
动词。
“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”4. 倍：同“背”，背叛、违背。
动词。
“倍道而妄行，则天不能使之吉。
”5. 被：通“披”，穿戴。
动词。
“被明月兮佩宝璐。
”6. 辟：通“避”，躲避。
动词。
“其北陵，文王所辟风雨也。
”7. 敝：通“弊”，弱点。
形容词。
“秦有余力而制其敝。
”8. 蚤：通“早”。
“旦日不可不蚤来谢项王。
”9. 卒：通“猝”，仓猝。
形容词。
“五万兵难卒合。
”10. 唱：通“倡”，倡导。
动词。
“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法。
”11. 厝：同“措”，放置。
动词。
“一厝朔东，一厝雍南”。
12. 错：同“措”，放。
动词。
“以君为长者，故不错意也。
13. 党：通“倘”，倘若、偶然。
副词。
“风雨之不时，怪星之党见。
”14. 道：同“导’，引导。
动词。
“故善者因之，其次利道之。
”15. 得：通“德”，恩惠；感激。
名词。
“所识穷乏者得我与？”16. 属：同“嘱”，嘱托、托付。
动词。
“属予作文以记之。
”17. 质：通“贽”，见面礼。
名词。
“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”18. 而：通“尔””，你的。
代词。
“吾乃与而君言，汝何为者也？”19. 盖：通“盍”，何不；为什么。
疑问代词。
“技盖至此乎？”20. 指：同“旨”，旨趣。
名词。
“其称文小而其指极大。
”21. 驩：同“欢”，欢聚。
动词。
“王必欲降武，请毕今日之驩。
”22. 还：同“环”，环绕。
动词。
“秦王还柱而走。
”23. 还：同“旋”，回转、掉转。
动词“扁鹊望桓侯而还走。
”24. 离：通“罹”，遭受。
“进不入以离尤兮。
”25. 见：同“现”，暴露，露出来。
动词。
“图穷而匕首见。
”26. 景：同“影”，影子。
名词。
“天下云集响应，赢粮而景从。
”27. 陵：通“凌”，凌侮。
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文言文字词一．【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为\"并且\"或\"而且\"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为\"就\"\"接着\"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为\"但是\"\"却\"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为\"如果\"\"假如\"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）关联词并列关系：有的……有的、一方面……一方面、有时候……有时候、那么……那么、既然……又、一边……一边、也、又、还、同时。
转折关系：可是、但是、虽然……可是、虽然……但是、尽管……还、虽然(虽是、虽说、尽管、固然)……但是(但、可是、然而、却) 、却、不过、然而、只是。
条件关系：只要……就、只有……才、凡是……都、不管……总、只有……才、除非……才、只要……就、无论(不论、不管、任凭)……都(也、还) 。
递进关系：递进关系是指能够表示在意义上进一层关系的，且有一定逻辑的词语。
分句之间的这种关系，必须用恰当的关联词语来表示。
表示递进关系的常用关联词有，1.单用的；例如，不但、不仅、不光、而且、并且、并、甚至、更、以至、何况、况且、尤其、还、甚至于等。
2.配对使用的；例如，不但（不仅、不光）……，而且（并且、还、也、甚至）……；尚且（况且）……，何况…… 、不但……还、不仅……还、除了……还有、不但……而且、不但(不仅、不光)……而且(并且)、不但……还(也、又、更)、何况、而且、况且、尤其、甚至。
假设关系：如果……就、要是……就、即使……也、哪怕……也、如果(假使、假如、要是、倘若、要是)……那麼(就) 、即使(就算、就是、哪怕、纵使) ……也(仍然、还是) 。
因果关系：因此、因为……所以、既然……就、因为(由於)……所以(因此、因而)、之所以……是因为、既然(既)……就(便、则、那麼)。
条件关系：只要……就、只有……才、凡是……都、不管……总、只有……才、除非……才、只要……就、无论(不论、不管、任凭)……都(也、还) 。
文言文中的词类活用1、使动用法（1）动词的使动用法①动词的使动用法主要集中在不及物动词上。
A.焉用亡郑以陪邻？B.项伯杀人，臣活之。
C.广故数言欲亡，忿恚尉。
[简析]以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”“尉”，成为使动用法。
“亡郑”即“使郑国灭亡”：“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”：“忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”。
②某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。
例如：A.谨食之，时而献焉。
（小心地喂养它，到时候把它献上去）B.晋侯饮赵盾酒。
（晋侯让赵盾饮酒）[简析]A句中的“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），可译为喂养。
“食”用作使动意义后读sì。
B句中的“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。
“饮”用作使动意义时读yìn.（2）形容词的使动用法形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如：A.今媪尊长安君之位。
（现在您使长安君的地位尊贵）B.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
［各国诸侯（因此）畏惧（秦国），会合结盟想办法削弱秦国（的势力）］C.春风又绿江南岸。
（春风又使江南岸变绿）（3）名词的使动用法①表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。
例如：A.尔欲吴王我乎？（你想让我做吴王吗？）B.桓公解管仲之束缚而相之。
（齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相）C.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（即使江东父兄可怜我使我继续做王，我有什么面目见他们呢？）②作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语的。
例如：天子不得而臣也，诸侯不得而友也。
（天子不能使他为臣，诸侯不能使他为友）[简析]“不得而臣”相当于“不得而臣之”：“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”（不能和他作朋友）。
③方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法。
例如：A.故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。
［所以大王不如使苏代向东去（回齐国），秦国一定怀疑齐国，而不相信苏代了］B.筑室百堵，西南其户。
（修起房屋，四周墙壁一百方丈，将一座座门户向着西方或南方开着）[简析]方位名词的使动用法，便是使宾语表示的人或物向某一方向行动。
A句的“东苏子”，意思是使苏子（苏代）往东去。
B.句的“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。
（4）数词的使动用法数词活用为动词后也有使动用法。
例如：A.霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？［做霸主是凭德行，但贵国（晋）使自己的德行没有定准，那怎么长期掌握诸侯呢？］B.籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。
（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛）[简析]数词的使动用法，在于使事物发生数量的（如例B的“四”“六”）或以数量为比喻的（如例A的“二三”，“使……反反复复”）变化。
2、意动用法（1）形容词的意动用法由形容词活用而来的动词，表示主观上认为（觉得）宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如：A.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
（滕公认为其言出众不凡，其貌壮美）B.梁以此奇籍。
（项梁以此认为项羽不平凡）C.孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。
（孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了）[简析]A句的“奇其言”“壮其貌”是主语滕公“认为其言奇”“认为其貌壮”之义。
B句的“奇籍”，是主语“项梁”主观上认为宾语“项籍”具有“奇”的性质。
C句的“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。
（2）名词的意动用法名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
例如：A.今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。
［现在我还活着，而人们都欺侮我的兄弟，假使我死后，都会把他当作鱼肉了（任意宰割）］B.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（况且我和你在江岸沙洲上捕鱼、打柴，把鱼虾当成伴侣，把鹿看作朋友）C.孟尝君客我。
（孟尝君把我当作客人）3、名词活用为一般动词①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。
例如：A.有一老父，衣褐，至良所。
（有一位老人，穿着麻布的短衣，来到张良所住的地方）B.遂王天下。
（就称王于天下）C.面山而居。
［（愚公）面朝山而居］②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。
例如：A.驴不胜怒，蹄之。
（驴子很恼怒，用蹄子踢他）B.先破秦入咸阳者王之。
（先打垮秦王朝进入咸阳的人，就尊他为王）③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。
例如：A.是以，令吏人完客所馆。
（因此，派官吏修缮宾客所居住的馆舍）B.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
（于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里）④名词放在副词后面，便活用为动词。
例如：A.从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
［跟着十来个女徒弟，都穿着绸子单衣，站在大巫的背后］B.故明君不官无功之臣，不赏不战之士。
（所以英明的君主，不给没有功劳的臣子封官，不让不勇敢战斗的士兵受赏）⑤名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面，便活用为动词。
因为能愿动词与及物动词组成合成谓语，名词前面放上能愿动词，等于名词处在动词的位置上，所以它便活用为动词。
例如：A.子谓公冶长：“可妻也。
”（孔子对公冶长说：“可以娶妻子。
”）B.左右欲兵之。
（武王的近侍要杀他俩）C.寡人欲相甘茂，可乎？（我要甘茂做相，可以吗？）⑥名词后面带了介词结构作补语，这个名词便活用为动词。
因为介词结构只能附在谓语动词后面，名词后面带了介词结构（有的省略介词），就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。
例如：A.晋师军庐柳。
（晋国的军队驻扎在庐柳）B.秦伐韩，军于阏与。
［秦国攻打韩国，（军队）驻扎在阏与］⑦名词用“而”同动词或动宾词组连接时，便活用为动词。
例如：A.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。