文言文常用字词解释
常用文言文字词及翻译
常用文言文字词及翻译文言文字是中国古代的一种书面语言，它在我国的历史上占据着举足轻重的地位。
虽然现代汉语已经成为了我们日常交流的主要方式，但了解和学习文言文字仍然具有非常重要的意义。
在本文中，我将介绍一些常用的文言文字词汇及其翻译，帮助读者更好地理解古代文献和文化遗产。
一、日常用语1. 诸葛亮：意为聪明才智的代名词，可用于形容聪明的人。
2. 侍从：指陪伴在身旁、服侍的人。
3. 纷纷扬扬：形容事物纷繁复杂、变化多端。
4. 各抒己见：每个人都表达自己的观点。
5. 鸿篇巨制：指篇幅长、内容宏大的作品。
二、人物称谓1. 吾：我，表示说话人自己。
2. 予：我，较为儒雅的代词，多用于自我介绍和古代诗词中。
3. 丈夫：一般指成年男子，也可泛指男性。
4. 贤士：指有才德的人，常用于对有学问有道德的人的称赞。
5. 仕宦：指担任官职。
三、时间和动作1. 晨昏：指一天的早晨和傍晚。
2. 朝暮：指一天的早上和晚上，常用于古代诗词中。
3. 行舟：指乘船旅行。
4. 赴约：指按约定的时间前往约会地点。
5. 忍辱负重：忍受屈辱、扛起重担。
四、情感和品质1. 忧愁：形容内心的痛苦和忧虑。
2. 悲伤：心情沉重，表示因为失去或遭遇了不幸而感到悲痛。
3. 善良：指心地善良、善于助人。
4. 悔过：指认识到错误后的懊悔和改过自新。
5. 忠诚：指对于信仰或忠实于职责的坚定不移。
五、事件和现象1. 喜怒哀乐：指人的情绪表达，包括喜悦、愤怒、悲伤和快乐。
2. 德行：指人的品德和道德修养。
3. 焚书坑儒：指秦始皇焚烧书籍和杀害儒士的事件。
4. 三纲五常：指儒家思想中的道德准则，强调君臣、父子、夫妇之间的义务和伦理规范。
5. 丰收：指农作物收成好，产量丰富。
通过学习这些常用的文言文字词汇及其翻译，我们能更好地理解古代文献和文化遗产，感受到中华传统文化的魅力和深厚底蕴。
同时，对于汉语的学习和应用也具有积极的影响，促使我们更好地掌握汉语表达的多样性和丰富性。
文言文常用的字词解释
．【而】（一）用作连词.．表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” .①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".①君子博学而日参省乎己.（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）．表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译.①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）．表示转折关系.可译为"但是""却".①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）．表示假设关系.可译为"如果""假如".①诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）．表示修饰关系，即连接状语.可不译.①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）．表示目地关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你地"；偶尔也作主语，译为"你".①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同.①军惊而坏都舍.（《察今》）【而已】放在句末，表示限止地语气助词，相当于“罢了”.①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才.①臣鞠躬尽瘁，死而后已.②三月而后成.【而况】即“何况”，用反问地语气表示更进一层地意思.①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿.①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）．【以】（一）介词．表示工具.译为：拿，用，凭着.①愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.（《石钟山记》）．表示凭借.译为：凭，靠.①以勇气闻于诸侯.（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人.（《项脊轩志》）③皆好辞而以赋见称.（《屈原列传》）．表示所处置地对象.译为：把.①操当以肃还付乡党.（《赤壁之战》）．表示时间、处所.译为：于，在，从.①以八月十三斩于市.②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠.③果予以未时还家，而汝以辰时气绝.．表示原因.译为：因为，由于.①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治.（《五人墓碑记》）③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪.（《屈原列传》）．表示依据.译为：按照，依照，根据.①今以实校之.（《赤壁之战》）②余船以次俱进.（《赤壁之战》）说明：“以”字地宾语有时可以前置，有时可以省略.①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经·氓》）（二）连词.．表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.①夫夷以近，则游者众.（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动.（《梦游天姥吟留别》）．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为地手段或方式.可译为"而"或省去.①余与四人拥火以入.（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞.（《鸿门宴》）③各各竦立以听.（《促织》）．表示目地关系，后一动作行为往往是前一动作行为地目地或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.①请立太子为王，以绝秦望.（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）．表示因果关系，常用在表原因地分句前，可译为"因为".例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》）．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去.例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》）（三）助词．作语助，表示时间、方位和范围.例：①受命以来，夙夜忧叹.（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵.（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈.（以：表范围）．作语助，起调整音节作用.例：①逆以煎我怀.（《孔雀东南飞》）（四）动词．以为，认为.①老臣以媪为长安君计短也.（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》）．用，任用.①忠不必用兮，贤不必以.（《涉江》）（五）名词.译为：缘由，原因.①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）（六）通假．通“已”，已经.①固以怪之矣.②日以尽矣.．通“已”，止.①无以，则王乎？【以为】．认为,把……当作或看作.①虎视之，庞然大物也，以为神.②医之好治不病以为功！⑵把……作为或制成.①南取百越之地，以为桂林、象郡.（以为：把它设为.）②铸以为金人十二.【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断地结果.①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应，曰：“坐.”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）．【之】（一）代词.．第三人称代词，他、她、它（们）.有时灵活运用于第一人称或第二人称.①太后盛气而揖之.（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也.（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之.（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧.（之：你）（《与妻书》）．指示代词，这，此.①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也.（《季氏将伐颛臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样.后一个“之”，它.）（《季氏将伐颛臾》）③之二虫又何知.（《逍遥游》）④均之二策，宁许之以负秦曲.（《廉颇蔺相如列传》）（二）助词.．相当于现代汉语地“地”，放在定语和中心语之间.①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇.（《勾践灭吴》）．放在主语和谓语之间，取消句子地独立性.①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已.（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也.（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也.（《勾践灭吴》）④王无异于百姓之以王为爱也.．放在倒置地动（介）宾短语之间，作为宾语提前地标志.①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉.（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）③诗云：“他人有心，予忖度之.”——夫子之谓也.（《齐桓晋文之事》）．放在倒置地定语与中心语之间，作为定语后置地标志.①蚓无爪牙之利，筋骨之强.（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义.①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走.（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人.（《项脊轩志》）③顷之，烟炎张天.（《赤壁之战》）（三）动词，到……去.①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他.（《齐人有一妻一妾章》）。
文言文各种字的翻译
1. 也：表示语气词，相当于现代汉语中的“了”、“啊”等。
例：吾亦知其然也。
（我也知道是这样的。
）2. 而：连词，表示转折、递进等关系。
例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（我整天思考，不如片刻所学。
）3. 于：介词，表示时间、地点、原因等。
例：子路于卫，闻其有孔子，欲往从之。
（子路在卫国，听说有孔子，想去跟从他。
）4. 何：疑问代词，相当于现代汉语中的“什么”。
例：吾有何德，而敢受君子之教？（我有什么德行，敢接受君子的教诲？）5. 且：副词，表示递进、转折等关系。
例：吾欲观其徵，而未知其极。
（我想观察它的征兆，却不知道它的极限。
）6. 乃：连词，表示结果、原因等。
例：吾尝三思，乃决行之。
（我反复思考三次，才决定行动。
）7. 焉：疑问代词，相当于现代汉语中的“哪里”、“怎么”等。
例：吾欲问之，焉可得也？（我想问他，哪里能找到呢？）8. 其：代词，表示指代。
例：吾未见其明，而不识其暗。
（我没有见过他的明，却不知道他的暗。
）9. 若：连词，表示条件、假设等。
例：若有人兮，知吾之者。
（如果有人知道我。
）10. 虽：连词，表示让步、转折等关系。
例：虽千万人，吾往矣。
（即使有千万人，我也去。
）11. 以：介词，表示原因、方式等。
例：吾以吾之不才，而得为君之臣。
（因为我能力不足，却能得到君主的信任。
）12. 于：介词，表示时间、地点、原因等。
例：吾于此时，方有所悟。
（我在这个时候，才有了一些领悟。
）以上仅为部分文言文常用字的翻译和解释，实际上，文言文中还有很多独特的字词，需要我们通过阅读、学习和实践，逐渐掌握。
只有这样，我们才能更好地理解古代文化，提高自己的语言表达能力。
150个常用文言文字词意思解析
150个常用文言文字词意思解析文言文字作为古代汉语的一种书面语言形式，在中国历史上有着重要的地位。
在现代汉语中，一些常用的文言文字词依然保留着它们独特的含义和韵味。
本文将解析150个常用文言文字词的意思，帮助读者更好地理解和运用这些词汇。
一、人物篇1. 君子：指道德高尚、有修养的人。
2. 知己：指彼此心灵相通、互相理解的朋友。
3. 才子：指有才华且卓越的人。
4. 美人：指美丽的女子。
5. 贤妻：指德才兼备、善于持家的妻子。
二、情感篇1. 悲愤：指极度悲伤与愤怒。
2. 忠诚：指对国家、组织或个人忠实不渝。
3. 深情厚意：形容感情深厚、真挚。
4. 痛心疾首：形容极为痛心和悲愤。
5. 心痛欲绝：形容内心极度痛苦和悲伤。
三、道德篇1. 敦厚：指为人正直、诚实可靠。
2. 谦恭：指态度谦虚、恭敬有礼。
3. 忍让：指能忍耐并主动退让，不计较个人利益。
4. 偷安：指敷衍塞责，消极应对问题。
5. 高尚：形容道德品质崇高纯粹。
四、学术篇1. 古文：指古代的文学作品或文体。
2. 典籍：指经典的书籍或典章法规。
3. 斯文：指有学问有修养、有文化的人。
4. 文雅：形容言行举止高雅文洁。
5. 学富五车：形容学识极其丰富。
五、美食篇1. 美味佳肴：指美味的食物。
2. 珍馐：指珍稀美味的食品。
3. 菁英大餐：指高质量的、精心制作的饭菜。
4. 敖包大餐：指盛宴、非常丰盛的酒席。
5. 酒肴风味：指酒席的各种菜肴。
六、自然篇1. 高山流水：指险峻的山势和奔流的江水。
2. 明月清风：指明亮的月光和清新的微风。
3. 翠竹清泉：指绿油油的竹子和清澈的泉水。
4. 松鹤延年：指长寿和健康。
5. 岁寒三友：指梅花、松树和竹子。
七、艺术篇1. 诗画：指文学和绘画艺术。
2. 曲艺：指以曲调为基础的艺术形式。
3. 典雅：形容高尚雅致的艺术。
4. 传世之作：指被后代广泛传承的优秀艺术作品。
5. 泼墨山水：指以泼墨技法描绘的山水画。
八、政治篇1. 君权：指君主的权力。
常见文言文字词翻译
常见文言文字词翻译汝——你予——我；给夫——那；句首发语词；丈夫；成年男子的通称,人奉——通“俸”侍奉；接受、奉行；供养妻子——妻子和孩子曰——说睡——坐寐,即坐着打瞌睡股——大腿谤——指公开批评错误爱——古代有两个常用义项,一是亲爱义,古今相同;一是吝惜义,今已消失谪——贬官谢——感谢；道歉虽——虽然；即使愠——怨恨遂——于是就故——特意；缘故旦——早晨俨然——整齐的样子乳——喂奶绝境——与世隔绝的地方交通——交错相通鲜美——鲜嫩美丽持——凭借,依靠良——真、实在蕃——多辞——推辞；语言策——马鞭；鞭打、驱使；记录；计谋鹄——天鹅安——怎么；养卑——低下；身份低微进——在朝廷上做官退——不在朝廷上做官去——放弃；距离；离开方——面积以——所以；认为；因为暝——昏暗居——停留。
文言文常用字解释
文言文常用字解释本文为您解释文言文常用字的含义与用法，旨在帮助读者更好地理解文言文的文本。
注意：本文中不会再提及题目，下面将直接进入正文。
一、文言文常用字解释文言文常用字指的是在古代文献中经常出现的字词，这些字词具有重要的文化意义和历史价值。
了解这些常用字的含义与用法，对于读懂古代文献和理解中国传统文化有着重要的作用。
二、常用字解释1. 曰(yuē)：表示“说”，通常作为动词使用。
例如：“曰‘天下兴亡，匹夫有责’”。
2. 乃(nǎi)：表示“然后，就”。
常用在句首，引出一个结果或者推断。
例如：“乃知前言不谬”。
3. 所(suǒ)：表示处所，可以指人、地点等。
常用在宾语前面，表示被动的动作对象。
例如：“所闻其言”。
4. 者(zhě)：表示人或物，相当于现代汉语的“人”，也可以表示“物”。
例如：“学者”。
5. 仁(rén)：表示道德高尚、仁爱的品质。
在儒家思想中，仁是一个核心概念。
例如：“仁者爱人”。
6. 天(tiān)：表示自然界和宇宙间的神灵力量。
在古代文献中，天常常用来代指皇帝。
例如：“天命之人”。
7. 圣(shèng)：表示思想、道德伟大的人或事物。
常用来形容君主或学者等具有崇高品质的人。
例如：“圣人”。
8. 古(gǔ)：表示过去的时期或年代。
常用来形容古代的人、事件或文化。
例如：“古人”。
9. 心(xīn)：表示思想、意识和情感的中心。
在古代哲学中，心是人类心理活动的核心。
例如：“心怀”。
10. 知(zhī)：表示知道、了解的意思。
在文言文中，知往往具有智慧的含义。
例如：“知行合一”。
三、常用字用法示例1. 以一句来说明“曰”字的用法：曰：“天地之间亦有金石焉，可以欣赏。
”2. 以一句来说明“乃”字的用法：乃至大家纷纷加入，志愿服务的队伍也越来越庞大。
3. 以一句来说明“所”字的用法：所作所为都是为了人民的利益。
4. 以一句来说明“者”字的用法：此人是一位精通古代文化的学者。
语文文言文翻译常用字词
一、名词1. 人：人，通“仁”，仁爱、仁德之意。
如：“仁者爱人。
”（孔子《论语》）翻译：仁爱的人爱别人。
2. 天：自然界，宇宙。
如：“天行健，君子以自强不息。
”（《易经》）翻译：宇宙运行不息，君子应自强不息。
3. 地：土地、大地。
如：“地广人稀。
”（成语）翻译：土地广阔，人烟稀少。
4. 国：国家、国度。
如：“国破山河在。
”（杜甫《春望》）翻译：国家虽然破败，但山河依然存在。
5. 家：家庭、家族。
如：“家和万事兴。
”（成语）翻译：家庭和睦，万事兴旺。
二、动词1. 为：做、成为。
如：“为天下先。
”（成语）翻译：成为天下的先锋。
2. 行：走、行走。
如：“行百里者半九十。
”（成语）翻译：走了一百里的路，还剩下九十里。
3. 见：看见、出现。
如：“见贤思齐焉。
”（孔子《论语》）翻译：看见贤人，就要向他看齐。
4. 得：得到、获得。
如：“得道多助，失道寡助。
”（《孟子》）翻译：行善事的人得到多帮助，行恶事的人得到少帮助。
5. 失：失去、丢失。
如：“失之东隅，收之桑榆。
”（成语）翻译：在东方失去了，在西方得到了。
三、形容词1. 大：大、巨大。
如：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）翻译：大江东流去，浪花淘尽，千古风流人物。
2. 小：小、微小。
如：“小隐隐于野，大隐隐于市。
”（成语）翻译：小事隐藏在野外，大事隐藏在市井。
3. 善：善良、善良的。
如：“善者不仁，仁者不善。
”（孔子《论语》）翻译：善良的人不仁，仁爱的人不善良。
4. 恶：邪恶、邪恶的。
如：“恶贯满盈。
”（成语）翻译：罪恶深重。
5. 美丽：美丽、美好的。
如：“美人迟暮。
”（成语）翻译：美丽的女子迟暮。
四、副词1. 乃：于是、就。
如：“乃知非吾罪也。
”（成语）翻译：才知道不是我的罪过。
2. 即：就是、即是。
如：“即位为帝。
”（成语）翻译：即位成为皇帝。
3. 所：所、所……的地方。
如：“所过之处，草木皆兵。
”（成语）翻译：所经过的地方，草木都变成了兵。
文言文字词解释
文言文字词解释守株待兔寓意比喻不想努力～而希望获得成功的侥幸心理。
走——跑～逃跑。
耒,lěi,——古代的一种农具～形状象木叉。
冀——希望。
折折断复再～又为被因于是～就释放下耕者农民揠苗助长寓意遇事如果不从客观实际出发～只能是好心办坏事。
悯:耽心、忧虑揠:拔芒芒然～很疲倦的样子。
趋:赶去。
予:文言人称代词～我的意思。
病:劳累。
谓:告诉槁草木干枯耘除草舍舍弃～放弃寡少见徒只是害坏处之:助词,不译郑人买履注释1.郑:春秋时代一个小国的名称～在现今河南省的新郑县。
2.欲:将要～想要。
3.者:......的人。
,定语后置,4.先:首先。
5.度,duó,:测量。
6.而:连词～表示承接。
7.置:放置～搁在。
8.之:代词～代它～此处指量好的尺码。
9.其:他的。
10.坐:通假字～同“座”～座位。
11.至:等到～直到。
12.之:到……去～往13.操:携带。
14.已:已经。
15.得:得到,拿到。
16.履:鞋。
17.乃:于是～这才。
18.持:拿。
19.度,dù):量好的尺码。
20.反:通假字～同“返”～返回。
21.市罢:集市散了。
23.遂:于是。
24.曰:说。
25.宁,nìng,:宁可。
26.无:不。
27.自信:相信自己。
28.以:用。
画蛇添足注释1(祠,cí,:祭祀。
周代贵族一年四季都要祭祀祖宗～每个季度祭祀都有专门的称呼～春天祭祀叫“祠”。
祠者:主管祭祀的官员。
2(舍人:门客～手下办事的人。
3(卮,zhī,:古代的一种盛酒器～类似壶。
4(相谓:互相商议。
(请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。
画地:在地面上画,画的过程,。
5 为蛇:画蛇,画的结果,。
6(引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。
引:拿～举。
7(蛇固无足:蛇本来就没有脚。
固:本来～原来。
8(子:对人的尊称～您,你。
9(安能:怎么能,哪能。
10(为:给,替11(遂:于是,就。
12(赐:赏赐～古代上给下～长辈给晚辈送东西叫赐。
13(为之足:给它画上脚。
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小升初文言文重点词语释义
中国经典文学中有很多都是文言文，我们只有了解了文言文的意思才能看懂
经典，才能理解经典，才能传承经典。
我们的小学生也应该具备基本的文言文的阅读能力，小升初的考试也是有文言文阅读这一项的。
要理解文章，首先要从理解词意开始，在此整理了文言文重点词语释义，希望对大家学习文言文能有一点帮助。
将：统帅、指挥、统领何：怎么、为什么、怎么办、多少尝：曾经、常常、尝试、品尝故：所以、死亡、老朋友、原因、缘故以为：认为自是：从此乃：就、于是此：这遂：就、于是俄而、少顷、须臾：一会儿方：正、刚、方圆耳：罢了诸：各位举：推荐迁：调任且：而且道经：路过颦：皱眉归：回还：回去所以：...的原因皆、咸、俱:都比期年：到了第二年期：满一年昔：从前悦：高兴胡：为什么已：停止患：祸患、灾难向：从前素：白色退：回去释：放下破：漏水下沉安：怎么于是：在这时伐：攻打旦：天亮时、早晨虽：即使可以：可以凭借克：战胜逐：追赶靡：倒下何以战：凭借什么作战复：又测：估计伏：埋伏纳：接受修：长、高、有、又服：穿戴窥：偷偷地看、照复：又一次明日：第二天谋：商量杂然：纷纷许：赞同置：安放苦：愁特：只不过诲：教导惟、但:只思：想援：取若：好像扬其目：瞪着眼蒙昧：用袖子遮住眼谏：劝诫亡：逃跑、死了、丢失使：派、让毕：完数：几遽：急忙、马上可：大约辍然：中途停止引：拿少：小时候攫：抢衣冠：穿戴衣帽腰：腰上缠着雨：下雨徒：白白的竞：走佣作：做雇工辛勤劳作资：借偿：报酬邑人：同乡食：吃粮食愿：希望逮：达到操：拿度：量至：到莫：不，没有初：刚开始讴：歌若：假如，如果穷：尽辞：告别余：我啖：吃嗜：喜欢孺子：年轻人学问：好学善问侍：在旁陪着敝：破旧契：刻惑：糊涂笈：书籍亟：急于：在盍：何不狩：打猎轻：轻视蹉跎：光阴虚度黯然：沮丧的样子沃面：洗面孤：失去父亲、孤儿诟：骂示：给......看岁：年苟：如果泊：停赦：免除坐卧：坐立、躺下屏居：隐居即：就尔：你子：您谨之：慎重对待他贻：赠送毋：不虑：担心匮：缺乏无恙：安好吏：公差伺：侦察等候经日：经过一天许：左右、上下云儿：罢了绝：横渡中济：渡到河中央鞭笞：受鞭打俯首：低着头报予：回报我。