汉代砖石画像车马画像略考

案 博 览
口 聊城大学美术学院 冯保荣
聊城大学美术学院 郑旭庆
摘
要 本文通过汉代砖石画像 中的车马画像这一题材 内容， 通过 大家 出行 ， “ 备千乘万骑” ｌ 】 ２ ］ ９ 。东汉明帝 时， 百官上朝 ， “ 车如流水 ， 马 分析其产生的时代 背景 ， 即政 治、 经济 、 文化 方面， 说 明车 若 飞龙 ” 。在 京师 以外 的地 方 ， 太守 一 类 人 出 门 ， 也是“ 鲜车怒马 ，
现内容相当广泛 ， 画面 复杂 ， 题材多样 ， 在我国美术史 上 ， 具有很重 定型的车 ， 发展到汉代 ， 已从用途 、 尺寸等方面给予较细 、 较 明确 的 要 的地位 。美学家王朝闻先生称南阳汉画像石为“ 难以匆匆理解 的 分类 ， 等级关系也很繁杂。 其 中， 车马 行算是最能体现汉代封建地 文化现象” ， 并断言“ 这一艺术宝库 的价值在未来将更加光辉” 。 汉画像在一定程度上反映了汉代社会生活的诸多方面 ， 是汉代 主阶级身份的画面 了。 从汉画像所表现或记录来看 ， 车画像主要有下列这些 。 驷马安车 ， 是 四马共拉一辆车； 专指坐乘之车。 此种图像 多见于
一
困难。 所 以， 尚云祥在练习大杆子时就经常出现 问题 ， 因此也时常受 到老师的批评。但这并没有吓退尚云祥 ， 而尚云祥为了不辜负老师
、
拜师学艺 ， 苦创 尚 氏形 意拳
尚云祥从小便跟随着父亲在京城开马蹬铺 ， 而京城作 为当时的 的一片厚爱 ， 便时刻勤学苦练 ， 哪怕是 自己护 院守夜时也抓紧时间 国都 ， 人才济济。尚云祥便是在京城有幸跟随拳师马天义学习功力 练习 ， 一刻也不放松 。 最终 ， 尚云祥在 日 夜 的苦练下使得 自己的两掌
在 尚云祥在外奔走 了三年之后终 于得 以见到 了威名赫赫 的李 常与其过招 、 切磋 ， 随着 尚云祥 的武艺不断提高 ， 出招准 、 狠、 快， 最
以上这些都是表现汉代现实生活 中的车的画像 ， 但由于砖石画 巨祠车马出行石刻 、 四川德 阳东汉时期四骑吏画像砖等等 ， 都是 以 像这种创作材质及 其创 作方 法 、 技巧等方面的限制 ， 并不能很好地 充满力量感 的马为主体的壮观场面，同时又一个地 区一个 风格 ， 一 将车 的细微之处的特征表现出来 ， 或者有些当时现实生活 中的车并 个地区一种独特的表现。 不适合进入画像行列。所以 ， 现在出土的砖石画像上的车与文献记 的历史价值。 汉代砖石画像 中的车马画像还广泛地存在于其他的内容题材 表现了马在飞奔过程中， 人的骑术的高超技艺。在四川成都出土 的
贡献。
关键词 形意拳
尚云祥
中国拳法 革新发扬
件 的影响就算苦练也难以成才 ， 所 以不愿收其为徒 。但 尚云祥始终
不放弃 ， 坚持要拜李存义为师。最后 ， 在周 明泰先生 的斡旋下 ， 李存
尚云祥（ １ ８ ６ ４ —１ ９ ３ ７ ） ， 字霁亭 ， 山东乐陵尚家村人 。 他 白幼聪颖 义才肯松口， 成就了尚云祥的一桩心愿 。自此， 尚云祥便不计寒暑 ， 过人 、 生『 生 争强好胜且嗜武成痴 ； 在其幼年时， 一边 向账房先生学文 朝夕苦练 ， 不到数年就功力大进 ， 艺冠群雄 ， 而尚云祥也凭借其吃苦 字， 同时还 向少林名家冯大义学 习武术 。 历经六载的武术学 习， 也令 耐劳的精神和顽强的斗志深得老师的青睐。当时 ， 郭云深对 尚云祥 尚云祥身强体壮 、 武艺超群 ， 并在北平鲜有对手。 但由于他缺乏练武 可谓是钟爱有加 ， 时常给 尚云祥进行个人辅导 ， 传授其武学 。 的先天条件 ， 这在很大程度上对其武术之路的选择产生了一定 的影
为 目的 ， 到西汉中期 以后则作为财富或地位的象征。从秦末楚汉之 方形 ； 外侧有垂下的边板， 即作车轮顶部的隔泥板 ， 也是身份地位 争剑汉代立 国后， 直到汉景帝前期 ， 社会要么处于战争时期 ， 要么处 的象征。如二千石官吏 的两车耳均为红色 ． 而千石至六百石的官吏
于临战时期 ， 这种现实使得军事力量显得尤为重要。兵 车兵马正是 则只有在左车耳上涂有红色。 轩车 ， 轺车施帷 ， 年侧的屏蔽安装不到
社会 的一个缩影。它从各个层面， 真实而具体地反映了汉代 的社会
生活和思想面貌。 在 艺术手法上进行了各种各样 的尝试 ， 大胆幻想 ， 山东地区 ， 四川、 陕北 、 河南不易见到。 在汉代 ， 驷马安车是太守 以上 大胆取舍 ， 无拘无束 ， 自由纯朴 而活泼奔放 ， 充满朴素的情韵和古拙 高官乘坐的。 《 续汉书 ・ 舆服志》 说： “ 天子驾六 ， 余皆驾 四。” 许慎《 说 的气势 ， 显示出永恒的生命力， 为后人惊叹不已。 文》 讲： “ 诸侯及卿驾驷 。” 轺车 ， 车座厢 四面敞露 ， 又称“ 遥车” ； 指人 坐车上能 四顾 ， 看得 车马在中国古代有很特殊 的地位 。先秦时期 ， 车马往往是衡量 远。轺车 比较轻便 ； 多用一马为驾 ， 车厢小 ， 车速快 ， 是汉代 常用之
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个 国家力量 的标尺 ， 一车御 四马称为“ 一乘” 。因此具有军事实力 车。刘熙《 释名 ・ 释车》 说： “ 轺车， 轺， 遥也 ， 远也； 四向远望之车也。” 的强国 ， 便被形容为“ 千乘之 阁” 、 “ 万乘之 国” 。而作为组成 车马 的 司马贞《 索隐》 说： “ 为轻车， 一马车也 。” 鞲车、 辎车 ： 都是施有车衣的车 ， 往往为王室 、 官吏或豪 强地 主
马， 有很多作 为人 的借喻 ， 如善识千里马的伯乐等常被 比做善识人
才者 ， 所以， 千里马便成为人才的代名词。进入秦汉后 ， 虽然车马数 家妇女们及老弱病残者所乘坐 。 ｉ 画 像石上常见此种车的罔像。 辎车 ， 量的多寡仍在一段时间内作为衡量 围力的尺度 ， 但由于骑兵这一兵 四面车厢封闭严密 ， 后开门， 两侧有窗 ， 多为妇女乘坐。 耕车 ， 类似辎 种的迅速发展 ， 兵马的多寡逐渐取代了以“ 乘” 为单位的计量方法。 车马观念发生根本改变的时期是汉代。 汉初时以显示军事力量 车； 区别仅仅是辎车车厢后有后辕而靳车车厢后无后辕 。 幡车 、 轩车 ： 幡车 ， 轺车驾一对车耳即为幡车。这对车耳多呈长
柴车 、 轻车 ： 柴 车 是 平 民 百姓 坐 的车 ， 颐名思 义， 是 可 以装 柴 草
战用 的兵车兵马。 从西汉中期开始 ， 俑也好 ， 画也罢 ， 表现为车马者 ， 之车。 汉画像 中， 有的车无车盖无前后左右的屏蔽 ， 只一个简单 的车 多是非实战用的仪仗车马或护卫车马。 汉朝经文 、 景之治 ， 到汉武帝 厢。 这种车大约就是柴车。 如山东邹县城关以画像 是， 尚有一辆马扎 时罔力大增 ， 阡陌之问牛马成群 ， 车马再也不是奢侈之物 。 此时衡量 的 车 ， 上坐 二人 ， 无 盖无 屏 蔽 ， 应 是柴 车 。 人的身份的标 准 ， 不是有马无马 ， 而是 马的多寡好坏。《 汉 书・ 食货 牛车 ： 汉画像石上， 牛车的图像不少。 马价昂贵， 牛价便宜 ； 马托 志》 中记载的连骑母马都不能参加聚会的现象 ， 便是这种 以马代表 的车快 ， 牛拉的车慢 ， 故富人多乘马拉车 ， 『 Ｉ ｉ 『 贫者一般乘牛车 。《 汉 身份 的典型例子 。汉代车马观念变化的另一个方面 ， 是将马从车马 书・ 食货志》 说， 由于汉初经济 凋敝 ， “ 白天子不能具 醇驷 ， 而将相或 中分离ｍ来。当然这一变化有先秦 “ 千里马” 认识 的一种延续 ， 但更 乘牛车” ［ ４ ４ １ ９ 。武梁祠画像 中有一辆牛车 ， 车盖是卷蓬式的。 上方有一 日： “ 处士” 。 古代称有学行之士而隐居不士者为处士。 处士乘 为重要的 ， 是汉 武帝 时对西域所谓“ 天马” 、 “ 汗血马” 的偏爱和孜孜 题榜 ， 以求。 汉武帝从军事需要和改 良中困马种两个 角度 出发 ， 发 动了以 牛 车 ， 是 冈为 处 士无 官 职 。 获得大宛 良种马为名 的对两域 的战争 ， 并将 良马 的到来视 为汉 王 斧车： 在车的坐厢中竖立大斧之车。 斧车是公卿以下， 县令以上 此外还有容车 、 韫椋车 、 大车 、 独轮车等等 ， 在汉 画像砖石中均 朝 罔威的象征。由于汉武帝对马的过度追求 ， 汉武 以后 ， 在社会上 出行 时用 为 前导 之 车 。
马作 为 画像 产 生的 原 因。
关键词
汉代
砖石画像
车马画像
驰行 于市” １ ２ １ ３ ， 这些内容大量存在于画像砖 画像石中。 车是 中国古代的主要代步工具 。据说夏代奚仲发明了车， 商周
画像石与画像砖是汉代遗 留下来 的最美的一种 艺术品 ， 也是汉
代遗存数量最多的实物， 主要分布在山东 、 河南 、 四川 Ｉ 、 陕西等地 。 表 以来成了进行车战的主要工具 。从考古资料看 ， 了一股爱马风潮 。这种风潮 ， 体 现在升仙求长生中 ， 是各种形
式 的天马 ； 体 现在世 间生 活中 ， 多为车骑出行和 田猎 出行 。如皇帝 有 记 载 。
ｌ １ ２ 兰 台世 界 ２ ０１ ３・ １ ｏ月 上旬
档 案 博
口
景德镇 陶瓷 学院 孙克 诚
摘
要 本 文主要 阐述 尚云祥对 尚氏形意拳的创建与他对 中国拳 存义大师 ， 并虚心拜其为师 ， 渴望进一步精化 自己的武学。 而当时 的 法的发扬 ， 以此来展示 尚云祥大师对 中国武术发展作 出的 李存义先生见尚云祥身材矮小 ， 不适合习武 ， 甚至认为其受先天条
有一次 ， 郭云深决 定把 自己的三大绝技传授给尚云祥 ， 这三大
响， 但 尚云祥并没有 因此放弃 ， 而是凭借着 自身坚定 的意志和不屈 绝技一是大杆子 ； 二是“ 半步崩拳 ” ； 三是腹部的“ 丹 田气打” 。 这三种 的精神克服了 自身先天条件的不足 ，并最终成为了一代武术宗师 ， 绝技堪称打遍天下 ， 也是郭云深武学 的精髓 ， 学习起来肯定少不 了 而其创建的尚氏形意拳在武术界更是备受关注 。
一
载的以及当时现实生活 中的车是有 出入的 ， 但这并不影响砖石画像 中， 比如在百戏题材 中， 山东沂南北寨汉墓 中出土的“ 骑术” 画像时 ， 块画像砖上摹刻着一对整齐的马术方阵，马的姿态整齐划一 ， 雕