文言文翻译详解

例3：安在公子能急人之困也！ （主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
例4：人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？
（定语后置、省略）
译：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？
例5：予羁縻不得还，国事遂不可收拾（。无标志的被动句）
译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。
例6：师者，所以传道受业解惑也。 （判断句） 译：老师，是靠（他）来传播道理，教授学业，解释疑难的。
❖４、无所 译为“没有……的”（人、物、事 ）
❖ 例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃 死。——天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到） 几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
❖５、如何、奈何、若何 译为“把……怎么办 呢”“对……怎么样呢”，如果之间没有插入名 词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么 办”。有询问怎么处理的意思。
留
就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。 如人名、地名、 国名、朝代名、官职名、年号、
政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻 译，原样保留。
删 就是删去文言文中不必翻译的词。如发语词等
补 就是补出文言文中的省略成分。
调 就是调整语序。
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。 1、请略陈固陋。 请让我大略的陈述自己固塞鄙陋的意见。
❖例：无乃是过与？——恐怕是你们的过错吧？
➢1 6 、 … … 之 谓 也 ； 其 … … 之 谓 也 ； 其 … … 之 谓 乎 译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”
➢例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民 谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就
是说虞国与虢国的关系吧。
1、魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙， 公子亦自知也。
魏王为公子盗走他的兵符，假传命令杀 了晋鄙而恼怒，公子自己也知道这一点。
2、夫战勇气也。 作战，靠的就是勇气。
删减
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。
1、庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。 庆历四年的春天，藤子京被贬官到巴 陵郡做太守。
❖11、有以……，无以…… 可以拿来……的”
译为“有可以拿来……的”“没有
❖例1：吾终当有以活汝。——我总会有可以拿来使你活下去的方 法。
❖例２：军中无以为乐。——军营里没有可以用来作乐的东西。
❖12、庸……乎 译为“哪……呢”
❖例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——我是学习道 理的，哪管他年龄比我大（还是）比我小呢？
二、明确文言文翻译的标准
信要求译文准确，不歪曲，不遗漏，也不随意增减内容。 达 要求译文明白通顺，没有语病，符合现代汉语表达习惯。 雅要求译文遣词造句讲究文笔优美，要生动形象乃至传神。
（一）如何达到“信”的要求
要达到古文翻译“信”的要求，首先要忠实原文，不凭主观好 恶随意增减意思，其次还要注意以下几方面的问题：
➢17、孰与，以……孰 译为“跟……比较，哪一 个……”； 孰若 译为“哪里比得上”
➢例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦 王比，怎样样呢？
➢18、然则 译为“既然如此，那么”
➢例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？——这样 做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候 才能快乐呢？
❖19、有……者 译为“有个……人”
❖例２：师者，所以传道授业解惑也。——老师，是 用来的传道授业解惑的。
❖10、不亦……乎 译为“不也是……吗”
❖例：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而愠，不亦君子乎？”——（孔子说：）“学习并且经常温 习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不
也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德 的人吗？”
❖13、其……乎（邪） 译为“难道……吗”
❖例：其真无马邪？其真不知马也。——难道真没有千 里马吗？是他们真的不知道千里马啊！
❖14、得无……乎，得无……耶 或“莫非……吧”
译为“恐怕……吧”
❖例：若翁廉，若辈得无苦贫乎？——你们的老人很廉 洁，你们恐怕不免穷困吧？
❖15、无乃……乎（与），得无……乎，得无……耶， 译为“恐怕……吧”
文中“华捉而掷去之”，如果译成“华歆抓住金子然后丢掉 了”，就错了。对“捉”字就宜结合语境，对在地上的金子应 是先“捡 起”再“丢掉”，“捉”只能作“拾、捡”理解。同样， 可推及“废”不能解释为“毁掉”，应作“丢开、放下”理解。
例２：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之 微趣也。人各有志，所规不同。”
❖例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？——诚 信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢？
❖22、（而）况……乎 “又何况……呢”
译为“何况……呢”或
❖例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况 石乎！——现在把钟和磬放入消遣，即使有大风大
浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！
❖23、安能、何能、何得 译为“怎么能”
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉， 为壶，为手卷，为念珠各一。
所以遣将守关者，备他盗之出入与异常也。
（４）注意有修辞的语句
例1：何故怀瑾握瑜而自令见放为？ （比喻）
译：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
例2：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手 （借代）
译：最近（我）奉皇上命令讨伐有罪的人，大军南下，刘琮投降。
到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁 给了别人。
（６）注意用典的语句
例1：司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
译：（人民的灾难）使我像白居易那样泪湿青杉， 我不能学古代圣人那样忘情。
例2：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 译：南朝宋文帝元嘉年间，兴兵北伐，想要再次建立霍去 病封狼居胥山那样的功业，由于草率从事，结果只落得自
❖例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！— —怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀 民笑颜！
❖例 ２ ： 其 妻 曰 ： “ 君 美 甚 ， 徐 公 何 能 及 君 也？”——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎么
能比得上您呢！”
三、掌握文言翻译的方法
对 就是对译，逐字逐句落实。
换 是用现代词语替换古代词语。
例3：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 （互文）
译：燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝。
（５）注意有委婉说法的语句
例1：若有从君惠而免之，三年将拜君赐。 译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们， 三年后我们将要兴师报仇。
例2：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；
例2：璧有瑕，请指示王 。 （单、双音节词的变化）
译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
例3：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 （词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其
他盗贼进来和意外变故。
（２）注意词类活用现象
例1：一狼径去，其一犬坐于前。 （名作状）
译：一只狼径直地离开了，其中的另一只象狗一样 坐在屠者的面前。
❖ 例：“今者出，未辞也，为之奈何？”——（沛 公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办 呢？”
❖6、如……何 译为“对……怎么办” ❖ 例：如太行、王屋何？——对太行、王屋怎么办
？
❖7、奈……何 译成“把……怎么办”
❖例：三老不来还，奈之何？——三老不回来，把他 们怎么办？
❖8、是故，是以 译为“因此，所以”
己回顾追兵，便仓皇失措。
遇到典故，大家较熟的可以直译， 生僻的就要译出本意
２、从“文”的角度来看，要结合语境来准 确理解词意、句意，依境 断意
通过语境分析，顺利攻下代词指代义、一字多义、 词 类活用、古今异义等主要得分点。
例１：管宁、华歆共园中锄菜。见有片金，管挥锄与瓦石不 异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读 书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
例2：君子死知已，提剑出燕京 （为动用法）
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。
例3：先生之恩，生死而肉骨也。
（使动用法）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
（３）注意发语词、某些助词、某些重 复成分、偏义复词中的衬字等
例：夫战，勇气也。 辍耕之垄上，怅恨久之。 孤之有孔明，犹鱼之有水也 ．
❖例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所 存也。——因此，无论人（身份）高贵还是低贱，无 论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的 地方。
❖9、所以 译为“用来……的”“……原因”“…… 的方法”
❖例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。— —我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的 崇高品德。
2、臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？
我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗， 何况是大国之间的交往呢？
对译法
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。
1、而翁归，自与汝复算尔”。 你爹回来，自然会跟你再算帐。
2、臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。 我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈
您的车马顺路拜访他。
替换法
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。
（二）如何做到“达”的要求
古文翻译除了要忠实原文，准确翻译外，还在语言表达 提出了较高的要求，要求我们做到明白易懂，不含糊不费解；
语句通顺流利，衔接紧密，过流自然。这就ห้องสมุดไป่ตู้处理好以下几 方面的问题：
1、符合现代汉语表达的习惯
例1：庖丁为文惠君解牛。 译：一个厨师丁替文惠君分解牛（应改为“一个叫丁的厨师”） 例2： 死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
１、从“言” 的角度来看,要重视古代汉语的语言特色。 ２、 从“文”的角度来看，要结合语境来准确理解词意、
句意，依境断意