汉代画像石研究综述
试论汉代画像砖与画像石
两汉时期的装饰，在继承秦代的基础上，写实风格得到了进一步加强。 绘画方式呈现不规则纹样，在画像石上得到进一步发展。画像砖与画像石上 多平衡的布局，铜镜和瓦当多对称处理，织物常见的是二方和菱形连缀的四 方连续。车骑狩猎、宴乐百戏、马虎鹿豹、飞禽鸿雁、神仙羽人、四神四灵 和吉祥文字等，是这一时期的基本纹样。植物纹饰有所增多，这证明农业比 以前有了更加进步的发展。新创的风景图案，数量虽少，但前所未见；以文 字为主的装饰图案，在刻画精美之于还富有规律性，纂体的变化富于创造， 有的在纂隶之间具有时代的特点。陕北绥德王得元墓出土的一块石刻字体， 方头齐笔，笔画粗壮，以具有所谓“黑体＂美术字的典范。十分珍贵的是， 在陕北的绥德和米脂，江苏的徐州和四川的成都等地区，出土了～批牛耕、 收获、弋射、采桐、捕鱼、纺织、冶铁和煮鱼等画像砖和画像石。真实生动 地纪录了当时的各种生产场景，歌颂了劳动；歌颂了当时人民的伟大创造。 这时的动物纹样，既写实又夸张，非常重视气势的描写，而不求形似的象真。 其中，为了突出马的矫健，特意加强它的四肢；为了表现虎的威猛，特意夸 大了它的尾部和躯体；为了显示鸟的美丽，故意强调它的尾部和羽毛。而漆
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ｔｈｅ ｓｕｒｆａｃｅ ｓｏｍｅ ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ ｗａｙ，ｆｏｒｍｓ ｏｎｅ ｂｒａｎｄ—ｎｅｗ ａｎｄ ｈａｓ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ ｒｅｌｅｖａｎｃｅ ｖｉｓｕａｌ ｌａｎｇｕａｇｅ，ｃａｕｓｅｓ ＵＳ ｗｈｉｌｅ ｈａｎｄ ｄｏｗｎ ａ ｔｒａｄｉｔｉｏｎ，ｕｎｃｅａｓｉｎｇ
汉代画像石研究
汉代画像石研究汉代是我国古代历史上的一个重要时期，它涌现了许多杰出的文化和艺术成果。
其中，画像石就是汉代艺术中的一个独特之处，在艺术表现、史料价值等方面都有着重要意义。
本文将从汉代画像石的发现和特征、意义和研究现状三个方面入手，探讨汉代画像石的艺术魅力和学术价值。
一、汉代画像石的发现和特征画像石是一类文物，是用大理岩、砂岩等软质石头雕成的人物、动物、风景等图案，通常呈方形或矩形，还有些呈圆形、卵圆形、菱形等。
其中，汉代画像石是指在汉代时期创建的，特别是汉武帝时期出现的画像石。
这种文物的主要特征是，它们雕刻精良，形象生动，富有装饰性和象征性，可以看作是汉代玉器、青铜器、彩陶等艺术的延续和发展。
汉代画像石的外形和图案具有一定的规律性。
它们通常呈矩形或方形，一般分成若干个区域，每个区域都刻画了不同的图案。
这些图案包括人物、动物、神仙、山水、花鸟等，构图比例协调，内容充实多样，具有高度的艺术价值。
另外，汉代画像石的材质多为大理石或砂岩，这些石材柔软易雕，适合于刻画精细的图案，也方便保存。
二、汉代画像石的意义汉代画像石具有重要的史料和文化意义。
首先，它们记录了当时社会、政治、文化等各个方面的情况，反映了汉代的历史和文化。
例如，一些画像石上面刻画了皇帝、官员、宫女等人物形象，展现了当时的宫廷生活和社会风貌；一些画像石上刻着神仙、妖怪、动物等图案，反映了当时人们的宗教信仰和神话传说。
其次，汉代画像石是中国古代艺术史上的重要遗产，代表了中国古代雕刻艺术的高峰。
它们具有独特的审美价值和艺术风格，为后世的艺术创作提供了重要的参考和启示。
汉代画像石是中国文化遗产中的瑰宝，它们的珍贵性得到了全社会的重视和保护。
三、汉代画像石的研究现状对于汉代画像石的研究，学术界已经取得了不少进展。
近年来，随着科技和研究手段的发展，对汉代画像石的研究也进入了一个新阶段。
首先，通过对汉代画像石的形态、材质、刻画技法等方面的分析，学者们对它们的艺术特征和时代背景进行了深入探讨，涌现了许多重要研究成果。
简议汉代画像石画像砖的艺术特点
中外美术史主题论文论汉代美术简议汉代画像石画像砖的艺术特点姓名刘明阳年级班级09-10班专业艺术设计长沙理工大学设计艺术学院二零一零年六月摘要画像石是遗存丰富，很有特色的秦汉美术史资料。
艺术家们以刀代笔，在坚硬的石面上创作了众多精美的图像，用以作为建筑构件，构筑和装饰墓室、石阙等。
全国发现的汉画像石数以千。
据载，画像石萌发于西汉昭、宣时期，新莽时有所发展，到东汉时进一步扩大，主要分布于山东、河南、陕西、四川及其周围地区。
画像砖，顾名思义就是刻画或模印着画像纹饰的砖，一般认为始于战国晚期，盛于汉代，三国两晋南北朝时期继续流行，是一种建筑装饰构件源于战国末期出现的“雕墙”壁画艺术。
秦汉至西汉初期，多用于装饰宫殿衙舍的阶基；西汉中期以后，主要用于装饰墓室壁面；东汉则是画像砖艺术的鼎盛时期。
在汉代画像石、画像砖中，图像表现在取材、技法和主旨意蕴三个不同的层面。
同时，从汉代政治、经济、社会和文化的各个方面来考察，我们可以发现画像石、画像砖的产生和表现有着它深厚的时代背景、社会根源和民族文化的底蕴。
尤其在繁荣稳定、提倡建设和谐社会的今天，我们如何理解汉代画像石、画像砖表现出来的文化意绪，对于我们重新认识绘画，并加以正确的继承、引导和发扬，具有深远的现实意义。
关键词：画像石，画像砖，社会根源，文化意绪ABSTRACT（3号黑体）The portrait stone is remains richly, has the characteristic the Qin and Han Dynasty history of art material very much. The artists write a letter on another's behalf by the knife, has created the numerous fine images in the hard stone facing, with by takes the building unit, the construction and the decoration tomb chamber, Shi Que and so on. The nation discovered the Chinese paints a portrait Shi Shuyi thousand. According to carrying, the portrait stone sprouts in the Western Han Dynasty illustrious, proclaims the time, when the xin dynasty established by wang mang has the development, to the Eastern Han Dynasty when further expands, mainly distributes in Shandong, Henan, Shanxi, Sichuan and periphery the area.The brick relief, is as the name suggests the portray or the mold is printing the portrait decorative design in a utensil brick, generally thought that begins in the Warring States later period, in the Han Dynasty, the three-country two jin's Southern and Northern Dynasties time continues abundantly popularly, is one kind of building decoration component stemsfrom the Warring States last stage to appear “carves the wall”mural art. The Qin and Han Dynasty to the Western Han Dynasty initial period, use in decorating the palace alley shed much the step base; After Western Han Dynasty intermediate stage, mainly uses in decorating the tomb chamber wall surface; The Eastern Han Dynasty is the brick relief art prosperous time.Paints a portrait in the stone in the Han Dynasty, the brick relief, the image displays in the selection, the technique and the primary intention implication three different stratification planes. At the same time, from the Han Dynasty politics, the economical, social and cultural each aspect inspects, we may discover that the portrait stone, the brick relief production and the performance have its deep time background, the social root and the national culture inside story. Especially in prosperous stable, advocate construction harmonious society's today, how did we understand that the Han Dynasty paints a portrait the cultural intention which the stone, the brick relief display, knows the drawing regarding us, and performs correct to inherit, to guide and develops, has the profound practical significance.Key Words:Stone, Brick and social causes, cultural sense on目录中文摘要………………………………………………………（3 ）英文摘要………………………………………………………（5 ）1. 概述画像艺术1.1历史背景..........................................（9 ）1.2分布区域 (10)1.3题材内容 (13)1.4艺术风格 (17)1.5雕刻技法 (18)1.6分期与作者 (19)2. 四川地区的画像艺术2.1画像石 (22)2.2画像砖 (23)3. 山东画像艺术3.1概况 (25)3.1山东画像艺术的艺术特点 (30)4.河南地区的画像艺术4.1南阳地区的画像石 (38)结语 (40)参考文献 (42)后记 (43)声明 (44)一.概述画像艺术要认识汉代雕塑形势之盛，内容之富，形式之多样，及其特别具有时代意义的作品，不能不对当时的浮雕艺术予以足够的重视。
汉画像石的考古研究分析
汉画像石的考古研究分析汉画像石的考古研究分析汉画像石的历史价值在我国，汉画像石的分布主要集中在以下四个大的区域:一是山东、苏北、皖北、豫东地区;二是豫南、鄂北地区;三是陕北、晋西北地区;四是四川、重庆、滇北地区。
全国范围内汉画像石的发现数量，大概在六千余石。
现代研究汉画像石的学者，把这些汉画像石资料进行了科学的分类，主要有生产活动、社会生活、历史故事、远古神话、天文星象、祥瑞辟邪、图案装饰等，再现了汉代社会生活的方方面面。
汉画像石以不同的题材，反映了汉代社会的政治、经济、军事、思想、文化艺术、科技和法律，成为形象化的汉代史料、汉代百科全书。
1973年3月，河南省南阳市王寨汉画像石墓出土一块画像石，上刻一彗星图。
此图刻绘在前室石梁下面，画像左边刻有背负日轮的一只阳乌，东边刻一满月，月中有蟾蜍。
画像表现的是日落月升的傍晚，日月之间刻有六星连线组成的“∪”形，是省略化的天庙星。
月亮右边又有六星也有线相连，是与天庙星相邻的东欧星。
东欧星上下各刻一彗星，两彗星皆彗尾向东，彗头向西。
依照古代星图，天庙、东欧为南宫朱雀十七度张宿统辖的二星。
《后汉书?天文志》载:“王莽地皇三年十一月，有星孛于张，东南行五日不见……张为周地。
星孛于张，东南行即翼、轸之分。
翼、轸为楚，是周、楚地将有兵乱。
后一年正月，光武起兵舂陵……俱攻破南阳……光武兴于河北，复都洛阳，居周地，除秽布新之象。
”研究者魏仁华先生认为，此图所绘，即是新莽地皇三年出现于张宿的彗星，而且较《后汉书》的文字记载更为形象生动。
文图相映，为历史做了最好的注解。
在山东诸城前凉台出土的画像石中，首次发现了一幅描绘汉代刑徒的画像。
“画面周围有执笏而坐的官吏，中间在腰佩弓箭手执长刀的武士围绕中，有一群蓬头散发的人，其状悲惨，有的被一个或两个手执长刀或三角刀形器的武士揪住乱发，有的匐伏地上，有的没有头发，这些人就是汉代的刑徒。
古人不剃发须，剃掉发须是判罪的刑罚”，这幅画像就表现了对刑徒髡发的情景。
概括汉画像石的艺术特色
概括汉画像石的艺术特色汉画像石是中国古代艺术宝库中的一颗明珠，其独特的艺术特色体现了汉代艺术的风采。
汉画像石的艺术特色可归纳为以下几个方面。
首先，汉画像石具有极高的艺术价值。
它们是由熟练的工匠们以极大的技术精湛度雕刻而成，呈现出精细的线条和周密的构图。
每一件汉画像石都独一无二，艺术品质精湛，生动地展现了古人的儿女情长、神话传说、宗教信仰、历史场景等。
其次，汉画像石以其强烈的表现力而著称。
汉代艺术在继承了先秦艺术的基础上，加入了更多的戏剧性和情感表达。
画像石通过雕刻细腻的表情和姿势，将人物的个性与情感生动地表现出来。
人物形象栩栩如生，让人们仿佛可以看到他们在说话、动作，感受到他们的喜怒哀乐。
再次，汉画像石在构图上追求平衡和谐。
画像石的构图精巧而谐调，注重人物的层次和空间的分配。
画像石通常采用对称、轴线、曲线等构图原则，为观者呈现出一幅和谐而美好的画面。
这种构图风格富有秩序感，给人以平和、稳定的感觉。
此外，汉画像石还以其细腻的雕工和丰富的细节而受到广泛赞赏。
工艺匠师们精心雕刻出汉画像石上的细节，如人物的服饰、头饰、饰物等。
他们极力追求细节的真实和完美，赋予了画像石以更高的艺术价值。
最后，汉画像石还承载了丰富的历史和文化内涵。
它们记录了汉代社会、政治、生活、宗教、文学等方面的丰富信息，是研究古代艺术和社会历史的宝贵资料。
通过欣赏汉画像石，人们可以深入了解古人的思想、审美观念、生活习俗等，对于我们学习和传承中国传统文化具有重要的启示意义。
综上所述，汉画像石以其高度的艺术价值、强烈的表现力、构图的平衡和谐、细腻的雕工和丰富的细节，以及承载的历史和文化内涵等方面的特色，成为了中国艺术史上的瑰宝。
在欣赏与研究汉画像石的过程中，我们能更好地理解和传承古代艺术的精髓，进一步丰富和发展中国的艺术文化。
论汉代画像石
论汉代画像石从画像石中评析古人生活姓名年级班级11级01班专业汽车服务工程长沙理工大学二零一三年十二月摘要汉代美术主要以壁画和卷轴画为主，艺术特点充满浪漫主义。
汉代美术延续于战国，写实特点逐渐发展，表现现实生活的主要为绘画与雕刻作品。
画像石作为一种雕刻于平面石块的艺术作品，兼具有绘画与雕刻的双重艺术特色；其创作手法与画像砖相似，都具有阴线、浅浮雕、和凹雕等特点，在人物形象与场景上，讲究神似，雕刻创作内容较多的为现实生活。
画像石较为生动形象的记录了我国古代人民的生产生活，其主要分布于我国的山东、陕西、四川、重庆等地；种类主要以地面上的祠堂、地下墓室为主，其中以墓室装饰为主的占多数。
作为汉代遗存最为丰富的美术资料，它集中反映了两汉时期人民生产生活、文化习俗等方面的场景，对了解我国古代社会状况有很大作用。
关键词：汉代画像石写实雕刻绘画ABSTRACTHan dynasty art mainly murals and scroll painting, artistic cha racteristics full of romanticism. Art in the warring states period, ha n dynasty realistic characteristics of the development gradually, to show what the real life mainly for painting and sculpture. Stone as a flat stone carving works of art, and has the dual artistic features in painting and sculpture; Its creation technique similar to brick, ha s the Yin line, bas-relief and carving, etc., on the characters and sc enes, pay attention to spirit likeness, sculpture creation content more in real life.The portrait stone more vivid record of the ancient Chi nese people's production and life, which are distributed in China's Shandong, Shanxi, Sichuan,Chongqing and other places; mainly to t he ground of the ancestral hall,underground tomb, the tomb decorati on mainly accounted for the majority of the.As the Han Dynasty remains the most abundant art materials, it reflects the Han Dynasty people's production and life, customs and other aspects of the scene,very helpful to understand China's ancient social status.Keywords: Han Dynasty stone carving painting realism目录中文摘要 (I)英文摘要 (II)1.汉代美术发展背景1.思想方面 (IV)2.经济方面 (IV)3.政治方面 (IV)2.画像石的发展1.兴起 (V)2.作品特色 (V)3.表现形式 (V)3.画像石作品4.画像石的影响1.画像石的艺术价值 (VIII)2.画像石对后世的影响 (VIII)结语 (VIII)参考文献 (IX)附录 (X)后记 (X)正文：汉朝伊始，在很多方面，继承于秦朝，但在文化领域方面依留保持着充满浪漫主义色彩的楚地文化。
汉代画像石的审美研究以陕北、晋西北地区为中心
五、结论
五、结论
汉代画像石的审美研究具有重要的意义。通过对画像石的造型、色彩、构图 等方面的分析，我们可以深入了解汉代社会的审美观念、信仰文化和艺术风格。 通过对陕北和晋西北地区的中心地位的探讨，我们可以更好地理解这一地区在汉 代社会中的重要地位和影响力。
五、结论
未来研究方向建议包括：进一步深化汉代画像石的审美研究，从更多角度、 更多层面进行分析；拓展对其他地区画像石的研究，以形成更全面、更系统的中 国画像石艺术史；结合其他考古和历史资料，对汉代社会、经济、政治、文化等 方面进行更深入的研究。
三、陕北、晋西北地区的中心地 位
三、陕北、晋西北地区的中心地位
陕北和晋西北地区在汉代画像石审美研究中具有中心地位。这一地区是汉代 政治、经济、文化的交汇之地，具有丰富的文化资源和历史遗存。画像石作为一 种重要的文化遗产，不仅反映了当时人们的生活和信仰，还体现了该地区在汉代 社会的特殊地位。
1、政治地位
汉代画像石的审美研究以陕北、 晋西北地区为中心
目录
01 一、汉代画像石概述
02
二、汉代画像石的审 美特征
03
三、陕北、晋西北地 区的中心地位
04
四、时代背景和历史 背景的影响
05 五、结论
汉代画像石的审美研究：以陕北、 晋西北地区为中心
汉代画像石的审美研究：以陕北、晋西北地区为中心
汉代画像石是中国古代艺术的重要代表之一，具有丰富的文化内涵和独特的 艺术价值。其中，陕北和晋西北地区的画像石尤为重要。本次演示将从审美角度 出发，对汉代画像石进行深入探讨，并阐述陕北、晋西北地区在其中的中心地位。
3、文化地位
3、文化地位
陕北和晋西北地区还是汉代文化的中心地带。这一地区汇聚了各地的文化精 华，是儒家文化和其他思想流派的交汇之地。画像石作为一种重要的文化艺术形 式，充分反映了该地区在汉代文化中的核心地位。
两汉画像石题材内容综述
图、 集 图 、 当 垆 ” 、 林 图 、 园 图 、 兽 图 、 市 “ 图 桐 庄 斗
戏 虎 图 、 象 图、 驯 马厩 图 、 赂 图 、 马 图 、 士 驯 馈 饲 力
兔 、 、 猪、 鹿 野 鸟等 。汉 画像 石 中 还有 投 石 击 鸟 的 画像 。 汉 人 以孝治 天下 ， 选官 制度 中有 举孝 廉一 项 ，
进见图、 县令 及 僚 属 图 、 辰仪式 、 寿 问路 图 、 守 出 太
汉 画像石 中大量 生动 形象 的烹 饪 、 厨 图 ， 庖 反
映 了汉代 丰 富多样 的饮食 生活 。从 食 品的构 成上 看， 主食 主 要 是 五谷 杂 粮 ， 肉食 很 丰 富 ， 猪 、 、 有 牛 羊 、 、 、 、 鳖 等 ， 果 蔬 菜 也 比较 齐 全 。 这 鸡 鸭 鹅 鱼 瓜 些烹 饪 、 庖厨 图反 映 出汉代 人 的饮 食在 原料 加工 、
饮 食模 式 、 烹饪技 术 等 方 面 已经 具 有 中 国传 统 饮 食 文化 的特 色 。
从 汉 画像石 的狩猎 、 田猎 图来 看 ， 猎者使 用 狩
猎 犬 ， 具 有弩 弓 、 、 工 刀 棒等 ， 狩猎 的对 象有 羊 、 、 虎
弈 图 、 马 图 、 主受 祭 画像 、 洗 祀 僧侣 骑象 图 、 人 骆 胡
生 活情 况 ， 别是 汉代 的 交通 工具 提 供 了很 有 价 特 值 的参考 。 反映 社会 风俗 的画像 则有 民 间歌舞祭 祀 场 面 和性 交场 面等 。墓 葬 中出现性 交场 面 的画像 石可 能反 映 了汉代人 的生 殖 崇拜 思 想 ， 现 了人 们 希 表
望后 世子孙 繁盛 的思想 。
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收稿日期 :2002-03-26 作者简介 :刘太祥 (1959- ) ,男 ,汉族 ,副编审《, 南都学坛》副主编 ,主要从事汉文化和编辑史研究 。
2002 年第 3 期 刘太祥 :汉代画像石研究综述 · 9 ·
“我以为除了古人的遗物以外 ,再没有一种史料比 绘画雕 刻 更 能 反 映 出 历 史 上 的 社 会 之 具 体 的 形 象 。”他认为汉代石刻画像“几乎可以成为一部绣像 的汉 代 史”,“当 然 是 一 种 最 具 体 、最 真 确 的 史 料”[30] 。应用画像石资料 ,结合历史文献记载研究 汉代历史的著作主要有岳庆平 、尚峥的《中国秦汉 艺术史》[31] ,岳庆平的《中国秦汉习俗史》[32] ,孙机 的《汉代物质文化资料图说》[33] ,刘敦桢的《中国古 代建筑史》[34] ,夏亨廉 、林正同的《汉代农业画像砖 石》[35] ,王克芬的《中国古代舞蹈发展史》[36] ,刘秉 果的《中国古代体育史话》[37] ,大村西崖的《支那美 术史雕塑篇》[38] ,王子云的《中国雕塑艺术史》[39] 等 。然而 ,对汉代画像石研究情况介绍的论著却为 数不多 ,主要有深圳博物馆的《中国汉代画像石画 像砖 文 献 目 录》[40] , 沈 颂 今 的《汉 画 像 石 研 究 概 述》[41] ,李发林的《山东汉画像石概述》[42] ,周到的 《河南汉画像石考古四十年概况》[43] ,李陈广 、金康 的《南阳汉画像石研究述评》[44] ,杨爱国的《山东汉 画像石研究的历史回顾》[45] ,武利华的《徐州汉画 像石研究综述》[46] ,吴曾德 、闪修山 、肖湄燕的《汉 代画像石的发现与研究》[47] , 周到 、王晓的《汉画 ———河南汉代画像研究》[48] 等 。大多是地域性汉 画像石研究情况介绍 ,即使是全国性的汉画像石研 究情况介绍也比较简略不详 。本文试图对汉代画 像石的分区 、分期和分类 ,艺术特色 ,天文学 ,舞乐 百戏 ,民风民俗 ,政治经济 ,思想观念 ,建筑学等方 面的研究情况作一较为全面和深入的综合论述 。
第 22 卷第 3 期 南都学坛 (人文社会科学学刊) Vol.22No 13 2002 年 5 月 AcademicForumofNanDu (JournaloftheHumanitiesandSocialSciences ) May. 2002
汉代画像石的题材 、内容极其丰富 ,几乎涉及 到当时社会生活的各个领域 。李发林在《山东汉画 像石研究》一书中将汉代画像石的内容分为四类 : 1. 反映社会现实生活的图像 ;2. 描绘历史人物故事 的图像 ;3. 表现祥瑞和神话故事的图像 ;4. 刻画自 然风景的图像[54] (P25) 。蒋英炬和吴文祺把汉代画 像石内容分为描绘社会生产 、表现社会生活 、描写 历 史 故 事 、表 现 神 话 传 说 和 鬼 神 信 仰 四 类[55] (P4-5 ) 。日本土居淑子将汉代画像石内容分 为 : (1) 具有故事情节的画像 ; (2) 关于祭祀礼仪的 画像 ; (3) 关于天象及自然现象的画像 ; (4) 关于仙 人及神怪的画像 ; (5) 关于日常生活和社会生活的 画像 ; (6) 描绘怪兽等空想动物的画像 ; (7) 各种装 饰图案[26] 。俞伟超 、信立祥在《中国大百科全书· 考古学》的汉画像石条中将汉代画像石分为八类 : 1. 生产活动 ;2. 墓主仕宦经历及身份 ;3. 墓主生活 ; 4. 历史故事 ;5. 神话故事 ;6. 祥瑞 ;7. 天象 ;8. 图案 花纹[56] 。信立祥在《汉画像石的分区与分期研究》 一文中认为汉代画像石的内容可分为九类[57] 。王 建中在《汉代画像石通论》中将汉代画像石的内容 分为人间和冥间二部分 ,生产 、生活 、故事 、神话 、天 文 、符瑞 、图案七大类[22] (P386) 。信立祥在《汉代画
汉代画像石研究综述
刘太祥
(南阳师范学院 学报编辑部 ,河南 南阳 473061)
摘要 :汉代画像石的最早研究是对汉画像石的收集和著录 ,随着汉代画像石墓的大量发掘 , 画像石的数量日益增多 ,研究汉代画像石的高水平论著不断面世 ,这些研究成果涉及到汉代社会 生活的方方面面 ,反映了汉代人的鬼神信仰和理想追求 ,为研究汉代的政治经济 、思想 、文化 、社 会风俗 、书法绘画和雕刻艺术诸方面提供了丰富而又重要的实物资料 ,弥补了文献记载的缺漏 。
排列组合 ,以利于对比和分析研究 ,必须对汉代画 像石进行分期 。王建中在《汉代画像石通论》中将 汉代画像石分为西汉早期 、西汉中期 、西汉晚期 、新 朝时期 、东汉早期 、东汉中期 、东汉晚期等六期 ,并 对每个 时 期 画 像 石 的 产 生 和 特 征 作 了 详 细 的 论 述[22] (P52-57 ) 。信立祥在《汉代画像石综合研究》一 书中将地下汉代画像石墓室的画像石分为二期 , “滥觞期的画像石墓及其画像”、“成熟期的墓室画 像石”,对两期的墓室形制和画像石的配置规律作 了深入的探讨[21] (P190-288 ) 。还有不少对区域汉代 画像石分期进行研究的论文 ,周到 、吕品在《中原文 物》1982 年第 2 期发表的《南阳汉画像石简论》一 文认为 ,早期为西汉晚期至新莽时期 ,中期为东汉 早期 ,晚期为东汉末期 。萧亢达在《汉代南阳郡与 南阳汉画像石墓》一文中认为早期为西汉昭宣至新 莽时期 ,中期为东汉建立到安帝时期 ,晚期为安顺 以后[51] 。赵成甫在《南阳汉画像石分期管见》一文 中认为 ,汉画像石分为四型十四式[51] 。王恺在《苏 鲁豫皖交界地区汉画像石墓分期》一文中将画像石 墓分为三期 :西汉晚期至王莽时期 、东汉初期至东 汉中期 (安帝) 、东汉晚期 (安帝以后至献帝初平四 年) [52] 。杨伯达把山东汉代画像石分为三期 :西汉 中后期至两汉之际为前期 ,两汉之际至东汉中叶为 中期 ,东汉中叶至魏为后期[53] 。
关键词 :汉代 ;画像石 ;政治经济 ;思想风俗 ;文化艺术 ;研究现状 中图分类号 :T93213 文献标识码 :A 文章编号 :1002-6320 (2002) 03-0008-11
汉代画像石的研究最早是从古代对图像的著 录开始的 ,随着金石学的兴起 ,南宋洪适在《隶续》 中首开摹录汉墓画像的先例 ,清代乾隆以后著录之 风更盛 。民国时期 ,汉代画像石的搜集与著录在清 代的基础上 ,得到了进一步的发展 ,出现了一批研 究文章和著录 。中华人民共和国成立以后 ,随着汉 画像石墓的科学发掘 ,画像石数量不断增加 ,迄今 为止 ,已发现和发掘汉画像石墓超过 200 座 ,汉画 像石总数已超过 10000 块 ,汉代画像石的研究成果 丰硕 。据不完全统计 ,自清代至今发表汉代画像石 研究方面的发掘报告 、论述 、考释文章近 1000 篇 , 出版画像图录 50 多册 ,出版研究画像石的专著 50 多部 。主要的代表著作有 :瞿中溶的《汉代武梁祠 画像考》[1] ,关百益的《南阳汉画像集》,孙文青的 《南阳汉画像汇存》[2] ,容庚的《汉武梁祠画像石考 释》[3] ,傅惜华的《汉代画像全集》(初编) [4] 《、汉代 画像全集》(二编) [5] ,常任侠的《汉代绘画选集》[6] , 王子云的《中国古代石刻画选集》[7] ,山东省博物馆 等的《山东汉画像石选集》[8] ,徐州博物馆的《徐州 汉画像石》[9] ,南阳汉代画像石编辑委员会的《南阳 汉代画像石》[10] ,阎根齐的《商丘汉画像石》[11] ,山 西省博物馆的《山西石雕艺术》[12] ,陕西省博物馆 的《陕北东汉画像石》[13] , 高文的《四川汉代画像 石》[14] ,顾森的《中国汉画图典》[15] ,韩玉祥 、李陈
广的《南阳汉代画像石墓》[16] ,中国画像石全集编 辑委员会的《山东汉画像石》(第 1-3 卷) 《、江苏汉 画像石》(第 4 卷) 《、陕北山西汉画像石》(第 5 卷) 、 《河南汉画像石》(第 6 卷) 《、四川汉画像石》(第 7 卷) 《、石刻线画》(第 8 卷) [17] ,常任侠的《汉画艺术 研究》[18] , 吴 曾 德 的《汉 代 画 像 石》[19] , 萧 亢 达 的 《汉代乐舞百戏艺术研究》[20] ,信立祥的《汉代画像 石综合研究》[21] ,王建中的《汉代画像石通论》[22] , 蒋英炬 、杨爱国的《汉代画像石和画像砖》[23] ,长广 敏雄 的《汉 代 画 像 の研 究 》[24] 和《南 阳 の画 像 石》[25] ,土 居 淑 子 的《古 代 中 国 の画 像 石》[26] 等 。 汉代画像石作为研究汉代历史和中国古代美术史 的第一手资料越来越为学界所珍重 ,王玉金 、孙宗 文[27] 和黎明剑[28] 等人都发表了研究汉画像石史 料价值的论文 。王玉金认为南阳汉画为研究汉代 历史提供了宝贵的资料 ,在政治方面既反映了汉代 贵族阶层的奢侈生活 ,又反映了汉代奴婢的生活情 况 ,还反映了汉代的等级制度 ;经济上有表现汉代 生产的耕耘图 、牵牛图 、捕鱼图 、狩猎图 、武库图等 , 还有大量表现汉代田庄经济的画像 ,思想方面反映 了汉代的儒家思想 、阴阳观念 、神仙思想 、谶纬迷信 思想等 ;文化艺术方面反映了汉代舞蹈 、音乐 、杂技 的繁盛情况 ;科技方面表现了汉代天文学 、建筑学 等的发达情况[29] 。著名历史学家剪伯赞先生说 :
· 01 · 南 都 学 坛 2002 年第 3 期
像石综合研究》一书中将汉代画像石内容分为天上 世界的内容 、仙人世界的内容 、人间现实世界的内 容 、地下鬼魂世界的内来自四大类[21] (P62) 。
二 、汉代画像石的艺术风格研究 汉代画像石吸纳了商周青铜器造型 、纹饰以及 战国绘画之长 ,用绘画和雕刻相结合的手法 ,创造 了一种不是绘画 ,而似绘画 ,不是雕塑 ,而似雕塑 , 即拟绘画 、拟浮雕的石刻艺术品 ,可以说在美术史 上具有独特的艺术风格 。这种艺术风各是由构图 的方式 、造型的手段 、雕刻的技法以及彩绘的特点 来体现的 。 对汉代画像石的艺术风格的研究论著较多 。 常任侠在《汉画艺术研究》一书中认为 :就汉画的技 法说 ,它比之先秦时代确有飞跃的发展 。到了汉 代 ,绘画的方法与基础才算确立 ,不再局限于图案 的成就 。石刻画像更从汉代开始 ,为后世作了很好 的典范[57] 。刘铁华认为 ,汉画像石的造型艺术 ,简 洁质朴 ,深厚雄健 ,纯而不琐碎 ,有一定概括力 。结 构处理也很巧妙 ,在同一画面上可以把许多不同的 内容 、情节处理在一起 。各地画像石刻的雕刻技法 各有特色 ,但有一共同之处是其线条呈现出一种弹 力性 ,给人们一种动律的感觉[58] 。王良启认为 ,汉 代画像石的艺术成就主要表现在 :以线刻为主的雕 刻技法 ;巧妙合理的构图 ;开写实艺术之先河 ;浪漫 幻想的王国 ; 传形与传神的统一[59] 。董旭认为汉 代画像石的形式表现在三个方面 :一是汉代画像中 “线”的规律运用 ;二是汉画像的形体块石 ;三是永 恒性的创作观念[60] 。他还认为汉画像石的艺术风 格从纵向分析是云气纹的运用 ,多而大胆 ,激情多 变 ,既增加了画面层次 、动感与旋律 ,又协调构图 , 走一条追求写实的道路 ;从横向看汉画像石的艺术 风格可分为粗犷型 、古朴型 、稚拙型 、装饰型等类 型[61] 。沈颂今认为 ,汉画像石艺术不仅继承和发 展了西周以来造型艺术的优良传统 ,而且开启了魏 晋时期雕刻 、绘画艺术的发展道路 ,是研究佛教雕 刻艺术传入中国之前 ,中国雕刻绘画艺术的唯一实 物资料[41] 。王建中在《汉代画像石通论》中论述汉 代画像石艺术风格时说 “: 汉代画像石的构图主要 继承了传统的以平面的散点和分层布局的法则 ;汉 代画像石的造型 ,具有线描表达和摄影观察的特 点 ;汉代画像石的雕刻有“拟绘画”、“拟浮雕”多种 技法 ;汉代画像石的彩绘 ,则强调了轮廓与形象的 修饰功能 。汉代画像石构图 、造型 、雕刻与彩绘的 统一 ,本质地反映了汉代 、汉民族 、汉文化 、汉艺术 家的思想观念与审美意识等内在特性的外部印证 , 从而形成独特的艺术风格 。”[22] (P494) 1989 年 ,中国