汉代画像石研究综述

广的《南阳汉代画像石墓》[16] ,中国画像石全集编 辑委员会的《山东汉画像石》(第 1-3 卷) 《、江苏汉 画像石》(第 4 卷) 《、陕北山西汉画像石》(第 5 卷) 、 《河南汉画像石》(第 6 卷) 《、四川汉画像石》(第 7 卷) 《、石刻线画》(第 8 卷) [17] ,常任侠的《汉画艺术 研究》[18] , 吴 曾 德 的《汉 代 画 像 石》[19] , 萧 亢 达 的 《汉代乐舞百戏艺术研究》[20] ,信立祥的《汉代画像 石综合研究》[21] ,王建中的《汉代画像石通论》[22] , 蒋英炬 、杨爱国的《汉代画像石和画像砖》[23] ,长广 敏雄 的《汉 代 画 像 の研 究 》[24] 和《南 阳 の画 像 石》[25] ,土 居 淑 子 的《古 代 中 国 の画 像 石》[26] 等 。 汉代画像石作为研究汉代历史和中国古代美术史 的第一手资料越来越为学界所珍重 ,王玉金 、孙宗 文[27] 和黎明剑[28] 等人都发表了研究汉画像石史 料价值的论文 。王玉金认为南阳汉画为研究汉代 历史提供了宝贵的资料 ,在政治方面既反映了汉代 贵族阶层的奢侈生活 ,又反映了汉代奴婢的生活情 况 ,还反映了汉代的等级制度 ;经济上有表现汉代 生产的耕耘图 、牵牛图 、捕鱼图 、狩猎图 、武库图等 , 还有大量表现汉代田庄经济的画像 ,思想方面反映 了汉代的儒家思想 、阴阳观念 、神仙思想 、谶纬迷信 思想等 ;文化艺术方面反映了汉代舞蹈 、音乐 、杂技 的繁盛情况 ;科技方面表现了汉代天文学 、建筑学 等的发达情况[29] 。著名历史学家剪伯赞先生说 :
关键词 :汉代 ;画像石 ;政治经济 ;思想风俗 ;文化艺术 பைடு நூலகம்研究现状 中图分类号 :T93213 文献标识码 :A 文章编号 :1002-6320 (2002) 03-0008-11
汉代画像石的研究最早是从古代对图像的著 录开始的 ,随着金石学的兴起 ,南宋洪适在《隶续》 中首开摹录汉墓画像的先例 ,清代乾隆以后著录之 风更盛 。民国时期 ,汉代画像石的搜集与著录在清 代的基础上 ,得到了进一步的发展 ,出现了一批研 究文章和著录 。中华人民共和国成立以后 ,随着汉 画像石墓的科学发掘 ,画像石数量不断增加 ,迄今 为止 ,已发现和发掘汉画像石墓超过 200 座 ,汉画 像石总数已超过 10000 块 ,汉代画像石的研究成果 丰硕 。据不完全统计 ,自清代至今发表汉代画像石 研究方面的发掘报告 、论述 、考释文章近 1000 篇 , 出版画像图录 50 多册 ,出版研究画像石的专著 50 多部 。主要的代表著作有 :瞿中溶的《汉代武梁祠 画像考》[1] ,关百益的《南阳汉画像集》,孙文青的 《南阳汉画像汇存》[2] ,容庚的《汉武梁祠画像石考 释》[3] ,傅惜华的《汉代画像全集》(初编) [4] 《、汉代 画像全集》(二编) [5] ,常任侠的《汉代绘画选集》[6] , 王子云的《中国古代石刻画选集》[7] ,山东省博物馆 等的《山东汉画像石选集》[8] ,徐州博物馆的《徐州 汉画像石》[9] ,南阳汉代画像石编辑委员会的《南阳 汉代画像石》[10] ,阎根齐的《商丘汉画像石》[11] ,山 西省博物馆的《山西石雕艺术》[12] ,陕西省博物馆 的《陕北东汉画像石》[13] , 高文的《四川汉代画像 石》[14] ,顾森的《中国汉画图典》[15] ,韩玉祥 、李陈
汉代画像石研究综述
刘太祥
(南阳师范学院 学报编辑部 ,河南 南阳 473061)
摘要 :汉代画像石的最早研究是对汉画像石的收集和著录 ,随着汉代画像石墓的大量发掘 , 画像石的数量日益增多 ,研究汉代画像石的高水平论著不断面世 ,这些研究成果涉及到汉代社会 生活的方方面面 ,反映了汉代人的鬼神信仰和理想追求 ,为研究汉代的政治经济 、思想 、文化 、社 会风俗 、书法绘画和雕刻艺术诸方面提供了丰富而又重要的实物资料 ,弥补了文献记载的缺漏 。
汉代画像石的题材 、内容极其丰富 ,几乎涉及 到当时社会生活的各个领域 。李发林在《山东汉画 像石研究》一书中将汉代画像石的内容分为四类 : 1. 反映社会现实生活的图像 ;2. 描绘历史人物故事 的图像 ;3. 表现祥瑞和神话故事的图像 ;4. 刻画自 然风景的图像[54] (P25) 。蒋英炬和吴文祺把汉代画 像石内容分为描绘社会生产 、表现社会生活 、描写 历 史 故 事 、表 现 神 话 传 说 和 鬼 神 信 仰 四 类[55] (P4-5 ) 。日本土居淑子将汉代画像石内容分 为 : (1) 具有故事情节的画像 ; (2) 关于祭祀礼仪的 画像 ; (3) 关于天象及自然现象的画像 ; (4) 关于仙 人及神怪的画像 ; (5) 关于日常生活和社会生活的 画像 ; (6) 描绘怪兽等空想动物的画像 ; (7) 各种装 饰图案[26] 。俞伟超 、信立祥在《中国大百科全书· 考古学》的汉画像石条中将汉代画像石分为八类 : 1. 生产活动 ;2. 墓主仕宦经历及身份 ;3. 墓主生活 ; 4. 历史故事 ;5. 神话故事 ;6. 祥瑞 ;7. 天象 ;8. 图案 花纹[56] 。信立祥在《汉画像石的分区与分期研究》 一文中认为汉代画像石的内容可分为九类[57] 。王 建中在《汉代画像石通论》中将汉代画像石的内容 分为人间和冥间二部分 ,生产 、生活 、故事 、神话 、天 文 、符瑞 、图案七大类[22] (P386) 。信立祥在《汉代画
收稿日期 :2002-03-26 作者简介 :刘太祥 (1959- ) ,男 ,汉族 ,副编审《, 南都学坛》副主编 ,主要从事汉文化和编辑史研究 。
2002 年第 3 期 刘太祥 :汉代画像石研究综述 · 9 ·
“我以为除了古人的遗物以外 ,再没有一种史料比 绘画雕 刻 更 能 反 映 出 历 史 上 的 社 会 之 具 体 的 形 象 。”他认为汉代石刻画像“几乎可以成为一部绣像 的汉 代 史”,“当 然 是 一 种 最 具 体 、最 真 确 的 史 料”[30] 。应用画像石资料 ,结合历史文献记载研究 汉代历史的著作主要有岳庆平 、尚峥的《中国秦汉 艺术史》[31] ,岳庆平的《中国秦汉习俗史》[32] ,孙机 的《汉代物质文化资料图说》[33] ,刘敦桢的《中国古 代建筑史》[34] ,夏亨廉 、林正同的《汉代农业画像砖 石》[35] ,王克芬的《中国古代舞蹈发展史》[36] ,刘秉 果的《中国古代体育史话》[37] ,大村西崖的《支那美 术史雕塑篇》[38] ,王子云的《中国雕塑艺术史》[39] 等 。然而 ,对汉代画像石研究情况介绍的论著却为 数不多 ,主要有深圳博物馆的《中国汉代画像石画 像砖 文 献 目 录》[40] , 沈 颂 今 的《汉 画 像 石 研 究 概 述》[41] ,李发林的《山东汉画像石概述》[42] ,周到的 《河南汉画像石考古四十年概况》[43] ,李陈广 、金康 的《南阳汉画像石研究述评》[44] ,杨爱国的《山东汉 画像石研究的历史回顾》[45] ,武利华的《徐州汉画 像石研究综述》[46] ,吴曾德 、闪修山 、肖湄燕的《汉 代画像石的发现与研究》[47] , 周到 、王晓的《汉画 ———河南汉代画像研究》[48] 等 。大多是地域性汉 画像石研究情况介绍 ,即使是全国性的汉画像石研 究情况介绍也比较简略不详 。本文试图对汉代画 像石的分区 、分期和分类 ,艺术特色 ,天文学 ,舞乐 百戏 ,民风民俗 ,政治经济 ,思想观念 ,建筑学等方 面的研究情况作一较为全面和深入的综合论述 。
排列组合 ,以利于对比和分析研究 ,必须对汉代画 像石进行分期 。王建中在《汉代画像石通论》中将 汉代画像石分为西汉早期 、西汉中期 、西汉晚期 、新 朝时期 、东汉早期 、东汉中期 、东汉晚期等六期 ,并 对每个 时 期 画 像 石 的 产 生 和 特 征 作 了 详 细 的 论 述[22] (P52-57 ) 。信立祥在《汉代画像石综合研究》一 书中将地下汉代画像石墓室的画像石分为二期 , “滥觞期的画像石墓及其画像”、“成熟期的墓室画 像石”,对两期的墓室形制和画像石的配置规律作 了深入的探讨[21] (P190-288 ) 。还有不少对区域汉代 画像石分期进行研究的论文 ,周到 、吕品在《中原文 物》1982 年第 2 期发表的《南阳汉画像石简论》一 文认为 ,早期为西汉晚期至新莽时期 ,中期为东汉 早期 ,晚期为东汉末期 。萧亢达在《汉代南阳郡与 南阳汉画像石墓》一文中认为早期为西汉昭宣至新 莽时期 ,中期为东汉建立到安帝时期 ,晚期为安顺 以后[51] 。赵成甫在《南阳汉画像石分期管见》一文 中认为 ,汉画像石分为四型十四式[51] 。王恺在《苏 鲁豫皖交界地区汉画像石墓分期》一文中将画像石 墓分为三期 :西汉晚期至王莽时期 、东汉初期至东 汉中期 (安帝) 、东汉晚期 (安帝以后至献帝初平四 年) [52] 。杨伯达把山东汉代画像石分为三期 :西汉 中后期至两汉之际为前期 ,两汉之际至东汉中叶为 中期 ,东汉中叶至魏为后期[53] 。
· 01 · 南 都 学 坛 2002 年第 3 期
像石综合研究》一书中将汉代画像石内容分为天上 世界的内容 、仙人世界的内容 、人间现实世界的内 容 、地下鬼魂世界的内容四大类[21] (P62) 。
二 、汉代画像石的艺术风格研究 汉代画像石吸纳了商周青铜器造型 、纹饰以及 战国绘画之长 ,用绘画和雕刻相结合的手法 ,创造 了一种不是绘画 ,而似绘画 ,不是雕塑 ,而似雕塑 , 即拟绘画 、拟浮雕的石刻艺术品 ,可以说在美术史 上具有独特的艺术风格 。这种艺术风各是由构图 的方式 、造型的手段 、雕刻的技法以及彩绘的特点 来体现的 。 对汉代画像石的艺术风格的研究论著较多 。 常任侠在《汉画艺术研究》一书中认为 :就汉画的技 法说 ,它比之先秦时代确有飞跃的发展 。到了汉 代 ,绘画的方法与基础才算确立 ,不再局限于图案 的成就 。石刻画像更从汉代开始 ,为后世作了很好 的典范[57] 。刘铁华认为 ,汉画像石的造型艺术 ,简 洁质朴 ,深厚雄健 ,纯而不琐碎 ,有一定概括力 。结 构处理也很巧妙 ,在同一画面上可以把许多不同的 内容 、情节处理在一起 。各地画像石刻的雕刻技法 各有特色 ,但有一共同之处是其线条呈现出一种弹 力性 ,给人们一种动律的感觉[58] 。王良启认为 ,汉 代画像石的艺术成就主要表现在 :以线刻为主的雕 刻技法 ;巧妙合理的构图 ;开写实艺术之先河 ;浪漫 幻想的王国 ; 传形与传神的统一[59] 。董旭认为汉 代画像石的形式表现在三个方面 :一是汉代画像中 “线”的规律运用 ;二是汉画像的形体块石 ;三是永 恒性的创作观念[60] 。他还认为汉画像石的艺术风 格从纵向分析是云气纹的运用 ,多而大胆 ,激情多 变 ,既增加了画面层次 、动感与旋律 ,又协调构图 , 走一条追求写实的道路 ;从横向看汉画像石的艺术 风格可分为粗犷型 、古朴型 、稚拙型 、装饰型等类 型[61] 。沈颂今认为 ,汉画像石艺术不仅继承和发 展了西周以来造型艺术的优良传统 ,而且开启了魏 晋时期雕刻 、绘画艺术的发展道路 ,是研究佛教雕 刻艺术传入中国之前 ,中国雕刻绘画艺术的唯一实 物资料[41] 。王建中在《汉代画像石通论》中论述汉 代画像石艺术风格时说 “: 汉代画像石的构图主要 继承了传统的以平面的散点和分层布局的法则 ;汉 代画像石的造型 ,具有线描表达和摄影观察的特 点 ;汉代画像石的雕刻有“拟绘画”、“拟浮雕”多种 技法 ;汉代画像石的彩绘 ,则强调了轮廓与形象的 修饰功能 。汉代画像石构图 、造型 、雕刻与彩绘的 统一 ,本质地反映了汉代 、汉民族 、汉文化 、汉艺术 家的思想观念与审美意识等内在特性的外部印证 , 从而形成独特的艺术风格 。”[22] (P494) 1989 年 ,中国
一 、汉代画像石的分区 、分期和分类研究 汉代画像石的分布相当广泛 ,据不完全统计 , 北京 、天津 、河南 、湖北 、山东 、江苏 、安徽 、陕西 、山 西 、四川 、贵州 、云南 、甘肃 、浙江等 14 个省市 、数十 个县市都出土有汉代画像石刻 。王建中在《汉代画 像石通论》中分为河南南阳鄂西北区 ,山东 、苏北 、 皖北 、豫东区 ,陕北 、晋西北区 ,四川 、重庆区 ,河南 郑州 、洛阳区 , 各个区内的画像石分布又划若干小 区[22] (P38-45 ) 。信立祥在《汉代画像石综合研究》一 书中把汉代画像石的分布划为五个区域 :一是山东 全境 、江苏省中北部 、安徽省北部 、河南省东部和河 北省东南部 ;二是以南阳市为中心的河南省西南部 和湖北省北部 ;三是陕西省北部和山西省西部 ;四 是四川省和云南北部 ; 五是河南省洛阳市区周 围[21] 。米如田则将山东和苏北分作两个区域[49] 。 蒋英炬 、吴文祺认为山东汉画像石主要分布在鲁南 及其以北的鲁中地区[50] 。 两汉长达 400 余年的历史 ,出土的汉代画像石 墓达百座之多 ,为了把同一时期的汉代画像石加以
第 22 卷第 3 期 南都学坛 (人文社会科学学刊) Vol.22No 13 2002 年 5 月 AcademicForumofNanDu (JournaloftheHumanitiesandSocialSciences ) May. 2002