联系个人和社会实际谈谈在现实生活中如何做到真理原则与价值原则的统一
联系个人和社会实际谈谈在现实生活中如何做到真理原则与价值原则的统一。
姓名: 章盛群学号:201230520130 年级专业:12级工业设计<1>班
有人说,实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否认了客观真理的存在。
在当今的这个充满机遇和挑战的社会,成败的剧本越来越曲折,作为大学生,我们难免迷失或是陷入这样误区,即时你不愿意,我们也在被迫接受“有用”就是“真理”这就话。
因为我们需要“有用的知识”来为成功铺垫台阶,初生牛犊急需一场成功,来证明自己的实力深度,来挽救自己背负多年的幼稚头衔,来满足自己压抑己久的对成功虚荣的渴求。
这也是一种成长的方式,毕竟学习那些“有用的知识”的确使你获得了成功的筹码。
这样的漩涡并不会停止,而是让我们越陷越深。
因为这种“有用”同时又体现着那种价值感,于是我们为把膨胀的成功欲壑填满,只会不断地陷入这样的误区不可自拔。
但实际上,“真理”与“价值”并不是这样定义的,它具有更广泛的定义和诠释。
我们不能单单靠自己的感知和臆想来认识真理原则与价值原则,只有无思维的动物才用这样的方式认识世界和生活。
所谓真理原则和价值原则:一方面指这个世界有着不以人们意志为转移的客观本质和发展规律,我们必须按照这些客观本质和发展规律去认识世界和改造世界,这就是真理原则;另一方面指人们为了自己生存和发展的需要去认识未知,改造世界,创造价值并运用价值建立一个“人的社会”,有着明确的目的性,这就是价值原则。
追求真理和创造价值是人类实践活动的根本目,人们实践活动的两大原则是真理原则和价值原则。
真理的本性在于客观性,任何真理都具有客观性的同时又具有绝对性和相对性。
价值的特点是主
体性,此外价值还具有社会历史性和多维性,价值原则要求人们在实践中必须以满足主体的利益和需要为行动的目的。
真理原则和价值原则是对立统一的。
凡真理都有价值,凡对人类发展有价值的,也不应违背真理。
二者是具体的、历史的统一。
当二者发生对立时,我们要自觉主动地调节,使价值服从真理,使暂时服从长远,使局部服从全局。
作为一个社会的人,高素质的人,必须具有科学的人生观和求真务实的科学的世界观。
真理原则与价值原则统一的基础是实践。
离开了实践人们就不可能得到任何真理性的认识,同样,离开了实践也谈不上创造任何价值。
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和事件的特点决定的。
实践是人类改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点,就是说人类遵循真理去实践,就可以引出现实的成果。
这成果就是所谓的价值,实践是真理与价值相互转化的条件。
有了实践这一标准,真理与价值就可以做到统一,并在人类活动中获得共同检验。
从个人来看,作为一个学生,在平时的生活中,为了获得好的学习成绩,我们把自己封闭在宿舍,自习室,图书馆,在那种刻苦中我们是收获刻板的知识,却给剥削了那些美好的时光并失去培养真正能适应社会的实力。
也许你考了高分,获得了很多证书,得到很多奖项,但是最后却只是顶着光环的拥有脆弱翅膀的雏鸟,没有坚实的羽翼来撑起社会的风雨飘摇。
这就是我们疏忽了真理的固有属性,所以我们就需要实践这一个标准来检验。
从价值原则角度说,我们的所谓的个人进步并没有创造太多的价值,而是自以为是的把能凸显自己能力的凭证靠着执着追求到手。
所以我们应当把自己的时间有机的分配在不同的区域,做到真理认识和实践参与同步前进,全面提高综合素质。
从社会角度来看,近几年中国经常发生食品安全事故,其重要原因在于食品
生产者在贪婪的驱使下用违背真理原则的手段追求暴利,运用现代化的科学技术为自己的犯罪做凶器。
在食品生产方面,科学技术的运用一旦走向错误的价值选择,就使得人们面临着越来越多的生存危机,民以食为天,食以安为先,我们每天都要吃,原本是给人们补充营养和能量的食品却成了危害人们健康的毒品。
科学技术在食品生产中的广泛应用,应该也必须以广大人民群众的生命健康为最高目标,从哲学的角度思考,就是要在实践的基础上实现真理原则与价值原则的统一。
所以我倡议所有的从事食品生产,或者其他任何行业的工作者和商家,一定要坚持真理原则与价值原则的统一,不可以为了私利而玷污自己高贵的灵魂,做一个保护社会的有原则的人。
中国选择和坚持马克思主义是因为马克思主义做到了真理原则与价值原则的统一。
始终不渝的坚持马克思主义保证了中国特色社会主义不偏离正确的方向并使广大人民群众享有更多的社会主义发展物质和文化成果。
中国特色社会主义是一场伟大的实践,我们要获得这场实践的成果就必须坚持真理原则和价值原则的对立统一。
改革开放以来三十多年,我国经济持续快速发展,年均增长8%以上,人民生活水平大幅提高,实现无法温饱到总体小康的历史性跨越,综合国力大幅度跃升。
在社会主义伟大实践中始终真理原则和价值原则的统一,不仅使中国人民过上了富裕安康的生活,也为世界经济发展和人类文明进步作出了重大贡献。
这一伟大成就充分体现中国特色社会主义道路是真理原则和价值原则的统一,也证明了两个原则的统一能引领中国在正确的道路上走向繁荣富强。
为了真正做到真理原则与价值原则的统一,要坚持学习马克思主义以及中国特色社会主义理论体系的相关知识,要勇于追求、探索、检验真理,要积极参与社会活动并创造自己的社会价值。
参考书目:《马克思主义原理概论》查询网站:维基百科,百度文库
指导老师:黄浩。
马克思主义基本原理概论心得体会(9篇)
马克思主义基本原理概论心得体会(通用9篇)学习马克思主义基本原理篇一通过学习马克思主义基本原理,使我对东方哲学的认识又更近了一层,老子讲的道德经其中开篇:道可道非常道,名可名非常名,其实用马克思主义基本原理解释就是真理的绝对性和相对性的问题,也可以用运动的绝对性来解释。
矛盾的普遍性,其实与我们东方的阴阳说又如出一辙,但是总体感觉,马克思先生的最大的哲学贡献是将东方的一些哲学的神秘化给用西方的思维和学术体系机械化了,使我们东方的哲学体系,指标体系更加具体,向量化的方面迈出了一步。
例如矛盾论中将任何事物都有矛盾,东方讲的是阴阳,东方的阴阳由于历史的文字和文化原因,我们今天可能失意了,对阴阳在进行细分,就成了五行说,不如马克思的主要矛盾和次要矛盾,符合现代人的理解,而且细化成矛盾的主要方面和次要方面,对我们的实践中分析问题,指标比较明确。
尤其是马克思先生明确指出,世界是物质的,解决了对神学的批判,用我们通俗的语言讲就是解决了"鸡生蛋,蛋生鸡'的问题,他的思想光辉明亮了人类哲学思想的宇宙!一句话神也是用物质构成的,否则我们无法感觉到神的存在,如果神只是思想,那么任何思想都是对物质认识产生的,思想的作用是通过物质对物质的作用而实现的。
另一点体会就是在基本原理中,马克思先生没有提对和错的概念,这与老子的道德经的自然概念很有相似之处,老子不提善恶,不主张善恶,只有阴阳,所以就只有自然,马克思先生也是只有运动,运动是绝对的,也有相对性,这个相对性在时空上理解是保持性质的运动,与易经的卦有相似之处,易经每个卦都是在描述一个相对时空中的事物,恰如马克思的运动的相对性。
学习他老人家的思想,这使我可以成为一个完全的脱胎换骨的唯物主义者。
学习马克思主义基本原理篇二通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应通过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。
结合自己的实际,谈谈如何践行我们党“全心全意为人民服务”的宗旨。
8、结合自己的实际,谈谈如何践行我们党“全心全意为人民服务”的宗旨。
答案一:从根本上说,对党负责与对人民负责是完全一致的。
二者的一致性主要体现在党和人民利益的一致性上。
我们广大党员、干部在为党的事业、人民的事业工作时,必须既要对党负责,又要对人民负责,把二者有机统一起来。
从这个意义上讲,对党负责与对人民负责在本质上是一致的,决不能把二者割裂开来、对立起来。
但是,由于种种原因,实践中有时也会出现二者不一致的情况,要解决这样的矛盾,就必须按照党的宗旨的要求,从人民的根本利益出发,一切以有利于人民的根本利益为原则,把对人民负责放在首位,同时努力寻求二者的结合点。
要正确处理好两种情况:一种是当上级领导机关的决策不符合实际、损害群众利益时,作为党员、领导干部必须以对人民负责的精神,及时向上级领导机关提出意见和建议,要求上级改正,而不能从个人利益出发,盲目执行错误决策;另一种是当上级领导机关的决策体现了群众的长远利益而同群众眼前利益有矛盾时,作为党员、领导干部就要努力找出将群众长远利益与眼前利益相结合的办法,同时积极向群众做深入细致的思想政治工作,以提高群众的觉悟,实现上级领导机关的正确决策。
实践表明,只有真正地对人民负责,才是真正地对党负责。
坚持对党负责与对人民负责的一致性,必须反对两种错误倾向。
一种是片面强调对上级负责而无视群众利益的倾向。
这种现象在清河虽然不多见,但是不能说没有。
有些党员干部对党的路线、方针、政策和上级的指示、决定,不能创造性地执行,而是照搬照抄,脱离本部门本单位实际,有的弄虚作假,报喜不报忧,不了解基层情况,不关心群众疾苦,对群众强迫命令,甚至投上级所好,投机钻营,把对上级领导机关负责变成了对上级某个领导负责。
这种行为是对人民极不负责,因而也是对党极不负责任的表现。
另一种是片面强调对群众负责而无视党和国家的方针政策及法律,搞上有政策,下有对策,对自己、对小团体有利的就执行,不利的就抵制;有的钻政策上的漏洞,打“擦边球”,为小团体捞取好处。
谈谈自己践行核心价值观的做法
谈谈自己践行核心价值观的做法
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
践行核心价值观的做法:一是勤学,下得苦功夫,求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
我们要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。
二是修德,加强道德修养,注重道德实践。
“德者,本也。
”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。
一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。
我们要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。
三是明辨,善于明辨是非,善于决断选择。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,我们要明辨是非、恪守正道。
四是笃行,扎扎实实干事,踏踏实实做人。
道不可坐论,德不能空谈。
于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。
个人落实八项规定情况报告(精选5篇)
个人落实八项规定情况报告(精选5篇)个人落实八项规定情况报告在当下社会,报告的使用频率呈上升趋势,报告具有成文事后性的特点。
一听到写报告马上头昏脑涨?以下是小编整理的个人落实八项规定情况报告(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
个人落实八项规定情况报告1今年以来,本人认真贯彻落实中央改进工作作风、密切联系群众的八项规定和六项禁令精神,时刻以八项规定和六项禁令规范自己的言行,做到工作勤恳,生活俭朴,作风严谨,现将本人一年来落实八项规定自查情况报告如下:一是强化宗旨观念。
自我认为能够坚信共产党的领导,听党指挥,服从领导,顾全大局.牢固树立群众观点,倾听群众呼声,反映群众意愿,集中群众智慧,忠实地贯彻执行党的群众路线,做到立党为公、执政为民.能够积极接待群众来信来访,态度热情.经常利用业余时间加强理论学习,树立正确的世界观、人生观。
二是精神状态良好。
一年来,无论工作任务多么艰巨、压力多么沉重,本人始终保持良好的精神状态,凡事总是想好的、看好的、听好的、说好的,坚定正确的政治方向,用积极、乐观向上的观念面对一切,从不患得患失、斤斤计较.任何时候都能够坚信真理、坚持原则、坚定理想信念、坚守道德和法律底线。
三是严守工作纪律。
遵守机关管理规章制度,坚持做到按时上下班,从不迟到和早退,上班自觉佩戴胸牌,外出办事摆好去向牌.在上班期间从不做与工作无关的事情.严格请销假制度,一切按制度办事,严格依法办事.遵守政治纪律、组织纪律和工作纪律,并起到模范带头作用。
四是厉行勤俭节约。
能够从自身做起,从点滴做起,把厉行勤俭节约、反对铺张浪费贯彻在实际工作和日常生活中,落实到具体行动上.发扬艰苦奋斗的优良传统,提倡节约、反对浪费,自觉树立“节约光荣、浪费可耻”的价值观,从不利用公款东拉西扯、胡吃海喝,铺张浪费、纸醉金迷。
五是生活作风优良。
生活方式是一个人思想觉悟、道德水准、知识水平、性格品质的综合体现.本人不仅注意自身在8小时以内的工作作风和言行,而且注意自己在8小时以外的生活细节.在生活方面,本人始终严以律己,从不参与赌博,从不做违法乱纪的事,业余爱好散步、爬山、跑步,除上班、加班之外,其他时间全部在老婆的视野可监控范围内,生活情趣基本健康。
为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一[精华]
为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一、为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一?答:人生价值是自我价值与社会价值的统一,具体体现在:首先,一个人自我价值和社会价值是同时并存,不可偏废,不可能只有自我价值而没有社会价值,也不可能只有社会价值而没有自我价值。
其次,人生的自我价值必须与社会价值相统一,并通过社会价值表现出来。
个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会和他人作贡献,才能实现自我价值。
也就是说,当人们在追求自我需要满足的时候,如果同时也满足了社会的需要,这时便将自我价值与社会价值统一了起来。
2、实现人生价值的主观条件有哪些?答:实现人生价值的主观条件主要包括两个方面:首先,选择正确的人生价值目标,这是人们追求人生价值的精神支柱。
其次,自觉提高自我的主体素质,这是实现人生价值的关键。
因此,包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等,增强认识问题和解决问题的能力,这是创造物质财富和精神财富的重要手段,也是实现人生价值的重要主观条件。
3、理想的作用是什么?答:理想的作用有:第一,是人生的指路明灯。
第二,是人生的精神支柱。
第三,是人生的力量源泉。
第四,是防腐拒变的思想武器。
4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么?答:理想是否合理、进步与科学的客观标准,一般可依据三方面标准:一是这种理想是不是正确反映了客观事物的发展规律,是不是合乎历史的发展方向;二是这种理想是不是与当时的社会条件相脱离,是不是具有实现的可能性;三是这种理想是不是为社会的大多数人谋利益,是不是有益于社会的发展和进步。
5、为什么说社会实践是坚定社会主义信念的根本途径?答:社会实践是坚定社会主义信念的根本途径,其原因是:第一,社会实践是检验信念正确与否、科学与否的惟一标准。
第二,社会实践是科学知识产生的源泉,知识的发展和人们对知识的掌握都离不开实践。
第三,社会实践是真理性认识上升社会主义信念的关键环节。
6、简述中华民族优良道德传统。
浅论现实生活中中如何做到真理原则与价值原则的统一
浅论现实生活中中如何做到真理原则与价值原则的统一郭赐恩12级经济类26班学号:201231142607摘要:现实生活中,真理原则和价值原则存在于我们的方方面面,马克思主义基本原理中曾提到:真理原则与价值原则并不完全统一,也不完全矛盾。
可是在现实生活中,往往会出现他们两者完全矛盾对立的情况。
本文将先从真理原则和价值原则各自的含义进行分析,并分析真理原则和价值原则的辩证统一原理,最后列举一些现实生活中的例子来为如何在现实生活中做到其两者统一提出若干意见。
关键词:真理原则价值原则现实生活一、真理与价值概述真理是人们对于客观事物及其规律正确认识。
人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理,并用真理指导实践,以取得实践的成功。
其中,真理具有客观性,绝对性和相对性。
所谓价值,则是为了满足人类生存和发展的需要,人们必须通过实践改造外部世界,创造出能满足人类需要的事物。
在这一过程中,不仅存在着主观符合客观的真理问题,而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。
二、关于真理原则与价值原则的关系真理原则与价值原则既有区别又有联系。
区别在于:真理原则侧重于客观性,它是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
它基于“物”的尺度上,要求人们认识和改造世界的活动必须从客观实际出发,按照客观规律办事,不能从人们的主观想象、主观愿望出发,不能歪曲世界的本来面目。
违背了真理原则,就违背了客观规律因而人们的活动不仅达不到预期的目的,而且还会受到客观规律的惩罚。
而价值原则着重于主观性,它是指特定属性的客体对于主题需要的意义。
它是基于“人的尺度”,要求人们必须从主体的需要出发,使人们的现实需要尽量得到满足,而不能以客观世界中已有的东西为满足。
因此,人类的活动不仅要适应自然界,还要根据自身的需要去能动地、合理地改造自然界,从而创造出丰富多彩的有益于人类的价值。
真理与价值在实践中的辩证统一关系,主要体现在以下方面:任何的成功的实践都必然是遵循真理尺度,又符合价值尺度,并将二者有机统一起来的结果。
联系个人和社会实际谈谈在现实生活中如何做到真理原则与价值原则的统一
联系个人和社会实际谈谈在现实生活中如何做到真理原则与价值原则的统一。
姓名: 章盛群学号:201230520130 年级专业:12级工业设计<1>班有人说,实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否认了客观真理的存在。
在当今的这个充满机遇和挑战的社会,成败的剧本越来越曲折,作为大学生,我们难免迷失或是陷入这样误区,即时你不愿意,我们也在被迫接受“有用”就是“真理”这就话。
因为我们需要“有用的知识”来为成功铺垫台阶,初生牛犊急需一场成功,来证明自己的实力深度,来挽救自己背负多年的幼稚头衔,来满足自己压抑己久的对成功虚荣的渴求。
这也是一种成长的方式,毕竟学习那些“有用的知识”的确使你获得了成功的筹码。
这样的漩涡并不会停止,而是让我们越陷越深。
因为这种“有用”同时又体现着那种价值感,于是我们为把膨胀的成功欲壑填满,只会不断地陷入这样的误区不可自拔。
但实际上,“真理”与“价值”并不是这样定义的,它具有更广泛的定义和诠释。
我们不能单单靠自己的感知和臆想来认识真理原则与价值原则,只有无思维的动物才用这样的方式认识世界和生活。
所谓真理原则和价值原则:一方面指这个世界有着不以人们意志为转移的客观本质和发展规律,我们必须按照这些客观本质和发展规律去认识世界和改造世界,这就是真理原则;另一方面指人们为了自己生存和发展的需要去认识未知,改造世界,创造价值并运用价值建立一个“人的社会”,有着明确的目的性,这就是价值原则。
追求真理和创造价值是人类实践活动的根本目,人们实践活动的两大原则是真理原则和价值原则。
真理的本性在于客观性,任何真理都具有客观性的同时又具有绝对性和相对性。
价值的特点是主体性,此外价值还具有社会历史性和多维性,价值原则要求人们在实践中必须以满足主体的利益和需要为行动的目的。
真理原则和价值原则是对立统一的。
凡真理都有价值,凡对人类发展有价值的,也不应违背真理。
二者是具体的、历史的统一。
6(2)真理与价值的辩证统一
(一)价值及其特性 哲学上的‚价值‛是揭示外部客 观世界对于满足人的需要的意义关系 的范畴,是指具有特定属性的客体对 于主体需要的意义。哲学上的价值概 念具有最大的普遍性,是对各种特殊 的价值现象的本质概括。
价值四个方面的特性: (1) 客观性。 首先,人的需要具有客观性。 其次,用来满足人的需要的对 象也具有客观性。 最后,满足人的需要的过程和 结果也具有客观性。
我们基本的人生状态就是我们的"在世界中存 在"(being-in-the-world)。首先,考虑一下我们 一般的日常生活经验,海德格尔称之为"一般的日 常性"。作为此在在世并不同于一个东西在另一个 东西之内,如水在玻璃杯之内或衣服在壁橱之内, 此在以"居住"的意义在世,以"熟悉"或"我照看某 物"的意义在世。这里强调的不是一个客体与另一 个客体在空间中的关系,而是一种理解。例如, 说"她'在'爱中"并不是指她所处的地点,而是指她 的存在的类型,同样,说人在世界中不仅是将他 们置于一个空间中,而是描述他们的生存结构, 这种生存结构使他们有可能对世界进行有意义的 思考。
为了把他关于人的概念和传统的理论区分清 楚,他造出了意思直接就是"此在"(beingthere) 的德文词"Dasein"。最好是把人——此在——描 述为一种独特类型的存在,而不要将其定义为一 个对象(客体)。正如海德格尔所指出的那样," 因为我们不能通过引用属于(一个对象)的'什么' 种类去定义此在的本质……我们选择把这个实体 (个人)叫做'此在','此在'这个术语纯粹是个人 的存在的表达。"所以如果我们追问人性的本质是 什么,那么回答并不在于一些属性或性质,而是 人如何生存。这就是说,关于"我们是谁?"这个 问题,我们的人性的基本经验究竟告诉了我们些 什么?
真理原则与价值原则的关系
真理原则与价值原则的关系
真理原则和价值原则是人类认识和实践活动中的两个基本原则,它们既有区别,又有联系。
真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,追求和服从真理。
真理原则强调的是认识和实践活动的客观性和真实性,要求人们必须尊重客观事实,遵循客观规律,不断探索和揭示事物的本质和真相。
价值原则是指人类必须按照自己的需要和利益去认识和改造世界,追求和创造价值。
价值原则强调的是认识和实践活动的主体性和目的性,要求人们必须根据自己的需要和利益,选择和确定认识和实践的目标和方向,并为之努力奋斗。
真理原则和价值原则是相互联系、相互依存的。
一方面,真理原则是价值原则的基础和前提,只有正确认识和把握客观事实,遵循客观规律,才能创造和实现价值。
另一方面,价值原则是真理原则的目的和归宿,只有满足人类的需要和利益,才能体现真理的价值和意义。
在人类的认识和实践活动中,真理原则和价值原则往往会发生矛盾和冲突。
这时,我们需要根据具体情况进行权衡和选择,既要坚持真理原则,又要考虑价值原则,力求实现两者的有机统一。
马克思价值与真理统一
现实生活中真理原则与价值原则的统一众所周知,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。
所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,实现主观同客观的一致,追求和服从真理。
所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,实现客观同主观的一致,创造和实现价值。
可以看到,真理性原则侧重于客观性,而价值性原则则是侧重于主观性。
真理价值中在意识和行为上追求真理、服从真理、坚持真理和捍卫真理与价值原则中的满足主体需求、价值需求和注重效益的原则,在表面上看来,是完全背道而驰的两个原则。
首先,我们不否认,真理原则与价值原则存在着矛盾——真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾,但是,正因为二者矛盾的不断出现促进着实践的发展和人类的进步。
在现实生活中,什么是真理原则与价值原则的统一,如何才能做到真理原则和价值原则的统一,对于人们来说,确实不是一个简单的问题。
在现实生活中,人们常常碰到这样的现象:一个有价值的东西,未必真;相反,一个真的东西却可能被认为没有价值。
近期网上冒出的有毒食品三字经:瘦肉精,地沟油,一滴香,胶面条,皮革奶,镉大米,石蜡锅,毛酱油,牛鸭血,药火腿,双氧翅……其间还省略了很多有毒食品名录。
看着这些都会怕,我们自然生出一个这样的疑问:面对如此品类齐全的“毒物”,我们还能吃什么?是啊,毒物分布这么广,我们还敢吃吗?我们能吃什么呢?生产、经商赚钱,这本是天经地义的,而在夹杂着这生分的毒物时,你生产、赚钱的价值都变成了违背真理尺度,是危害到人民健康甚至宝贵生命的卑劣行径。
当这一切与真理原则和价值原则挂钩时,你所谓的价值不遵循价值尺度的,是不能满足人的需要的。
从哲学理论层面看,人们在认识事物时,像添加某些瘦肉精、一滴香确实能够以其方面、便宜、产量大在某种程度上能满足价值原则的尺度,而事实却是伤及健康,违背了真理原则的尺度,这就产生了什么是真理原则与价值原则的统一以及实际生活中如何才能做到真理原则和价值原则的统一呢?一、什么是真理原则与价值原则的统一同任何事物一样,真理与价值既是对立的,又是统一的。
