马克思“社会有机体”的思想与经济社会形态和技术社会形态的划分
2.马克思“社会有机体”的思想与经济社会形态和技术社会形态的划分，对于认识人类社会发展有何重要意义？
社会有机体是指以生产实践为基础的各个社会层次，各种社会因素和关系有机联系而又相互制约构成的社会整体。
社会有机体形成于人的实践和交往活动中，是一种具有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产，精神生产和人自身生产的统一。
社会有机体思想不仅体现了社会系统组成要素之间相互；马克思关于社会有机体的思想深刻体现了唯物辩证法联；经济社会形态的划分，为研究社会形态的类型和发展规律；技术社会形态的划分，侧重从生产力、科学技术和产业；社会系统研究方法有哪些重要的方法论原则，这些原则及指导意义：运用社会系统研究方法，进；二、结构性原则结构是系统中诸要素相互联系、相互作；对我国社会社会有机体思想不仅体现了社会系统组成要素之间相互联系、相互制约的关系，而且突出了社会系统自我运动、不断发展变化的性质，从而更为生动具体地体现了唯物辩证法联系和发展的原则。
马克思关于社会有机体的思想深刻体现了唯物辩证法联系和发展的原则，是社会系统研究方法的生动体现，与机械论的形而上学方法形成了鲜明的对照。
列宁就此指出：“马克思和恩格斯称之为辩证方法（它与形而上学方法相反）的，不是别的，正是社会学中的科学方法，这个方法把社会看作处在不断发展中的活的机体（而不是机械结合起来因而可以把各种社会要素随便搭配起来的一种什么东西），要研究这个机体，就必须客观地分析组成该社会形态的生产关系，研究该社会形态的活动规律和发展规律。
”
意识形态与社会形态是互相联系的。
新的社会形态必然有新的意识形态相对应，新的意识形态必然有新的社会形态相对应。
人类经常犯的错误是在于用旧的意识形态来思考新的社会形态。
所以人类总是不理解新的社会形态，认为那是不可能的。
比如一说到博爱的社会不使用货币的时候，马上就会有许多人认为那会导致人类失去工作的动力。
但是事实是博爱的社会的社会形态不是目前的社会的社会形态，因此博爱的社会的人的意识形态也不是目前的社会的人的意识形态。
所以根本就不会出现失去工作的动力的问题。
另外社会形态与意识形态也是不可分开的。
他们是完全的联系在一起的。
家庭的社会的意识形态一定是家庭的社会的意识形态，而无家庭的社会的意识形态一定是无家庭的社会的意识形态。
否则社会就无法正常的运行了。
比如如果家庭的社会不反对第三者，没有对人私人占有的观念，那么家庭的社会就会混乱。
同样，如果无家庭的社会如果没有博爱的意识形态，那么博爱的社会也会一片混乱。
社会形态作为揭示社会生活整体性特征，研究社会发展阶段、社会类型即社会接个欧的社会历史范畴，通常有两种划分方法：一种以生产关系的性质为标准划分社会形态，即经济社会形态；一种是以生产力和技术发展水平以及与之相适应的产业结构为标准划分，即技术社会形态。
在经济社会形态范围内，有两种基本的划分方法：一是五种形态的社会划分法，一种是三种形态的社会划分法。
五种形态则包括：原始、奴隶、封建、资本、共产；三种形态则包括人的依赖关系、以物的依赖性为基础的人的独立性、建立在个人全面发展基础上的自由个性。
这两种划分方法各自从不同的角度和不同的侧面说明了人类社会发展进程和社会发展阶段，共同揭示了人类社会发展的普遍规律。
两种划分在本质上是一至的。
经济社会形态的划分，为研究社会形态的类型和发展规律，提供了最重要的依据和线索。
正是依据经济社会形态的变化，我们才能认识社会由低级形态到高级形态的演化规律，认识到每一具体社会所处的历史发展阶段和发展趋势，认识到社会主义取代资本主义的历史必然性，认识到我国社会主义初级阶段的发展特点和历史任务。
技术社会形态的划分，侧重从生产力、科学技术和产业结构的角度研究社会形态的发展变化，突出了生产力在社会发展中的机动性作用。
从生产工具方面来看，人类经历了石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代。
从另一个角度来考察这几个时代，则呈现处一个技术社会形态的序列：渔猎社会——农业社会——工业社会——信息社会。
它与经济社会形态的划分相辅相成，全面揭示了人类社会的性质和发展的客观规律。
认识社会，推动社会进步，既要从经济社会形态视角考察其社会性质，又要从技术社会形态视角考察其发展水平；既要提出坚持或变革社会制度的任务，又要提出发展生产力的任务。
我们党关于我国社会主义初级阶段的判断，关于建设中国特色社会主义和实现工业化、信息化的目标追求，都是以两种社会形态理论为基础所做出的科学结论。
马克思“社会有机体”的思想与经济社会形态和技术社会形态的划分
2.马克思“社会有机体”的思想与经济社会形态和技术社会形态的划分，对于认识人类社会发展有何重要意义？社会有机体是指以生产实践为基础的各个社会层次，各种社会因素和关系有机联系而又相互制约构成的社会整体。
社会有机体形成于人的实践和交往活动中，是一种具有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产，精神生产和人自身生产的统一。
社会有机体思想不仅体现了社会系统组成要素之间相互；马克思关于社会有机体的思想深刻体现了唯物辩证法联；经济社会形态的划分，为研究社会形态的类型和发展规律；技术社会形态的划分，侧重从生产力、科学技术和产业；社会系统研究方法有哪些重要的方法论原则，这些原则及指导意义：运用社会系统研究方法，进；二、结构性原则结构是系统中诸要素相互联系、相互作；对我国社会社会有机体思想不仅体现了社会系统组成要素之间相互联系、相互制约的关系，而且突出了社会系统自我运动、不断发展变化的性质，从而更为生动具体地体现了唯物辩证法联系和发展的原则。
马克思关于社会有机体的思想深刻体现了唯物辩证法联系和发展的原则，是社会系统研究方法的生动体现，与机械论的形而上学方法形成了鲜明的对照。
列宁就此指出：“马克思和恩格斯称之为辩证方法（它与形而上学方法相反）的，不是别的，正是社会学中的科学方法，这个方法把社会看作处在不断发展中的活的机体（而不是机械结合起来因而可以把各种社会要素随便搭配起来的一种什么东西），要研究这个机体，就必须客观地分析组成该社会形态的生产关系，研究该社会形态的活动规律和发展规律。
”意识形态与社会形态是互相联系的。
新的社会形态必然有新的意识形态相对应，新的意识形态必然有新的社会形态相对应。
人类经常犯的错误是在于用旧的意识形态来思考新的社会形态。
所以人类总是不理解新的社会形态，认为那是不可能的。
比如一说到博爱的社会不使用货币的时候，马上就会有许多人认为那会导致人类失去工作的动力。
但是事实是博爱的社会的社会形态不是目前的社会的社会形态，因此博爱的社会的人的意识形态也不是目前的社会的人的意识形态。
马克思关于社会形态的划分(1)
马克思多重维度的社会形态划分关于马克思的社会形态的划分是一个很有争议的问题，主要观点有二形态说、三形态说、四形态说、五形态说、六形态说，这些观点都能从马克思的许多文本中找到依据，先简单的回顾一下马克思关于社会形态的这几种划分。
（1）二形态说：1、以阶级为角度把社会分为有阶级对抗的社会形态和无阶级对抗的社会形态。
2、以人类社会发展进步开化的状态的不同为视角，把社会划分为“必然王国”和“自由王国”。
人类社会发展的总趋势是从必然王国性自由王国不断转化。
（2）三形态说：1、以生产力为视角把人类社会划分为农业社会、工业社会和自动化社会这三种不同的经济时代。
2、以交换形式为视角把人类社会划分为自给自足的自然经济社会、社会化的商品社会（市场经济是其最高形态）和社会化的产品经济社会。
3、以所有制形式为视角把人类社会划分为以原始公有制为基础的原生社会、以私有制为基础的次生社会和以高级公有制为基础的共产主义社会。
4、根据阶级状况进一步把人类社会划分为无阶级的原始社会、阶级社会和无阶级的共产主义社会。
5、以人的解放程度为视角把人类社会划分为以人的依赖的为基础的最初社会、以物的依赖为基础的人的独立性社会和人的自由而全面发展的社会。
6、以市民、家庭与国家政治和私有财产与国家制度、法的关系为基础把人类社会划分为古代时期、中世纪的专制时期、人获得政治解放的现时代和真正民主制度时期。
（三）四形态说：在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思将经济社会形态划分理论表述为: “大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。
”（五）五形态说：依据社会经济形态，马克思把人类社会发展划分为原始社会、古典古代社会、封建社会、资产阶级社会和共产主义社会。
斯大林在这一基础上把社会形态表述为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会，后来把社会主义作为共产主义社会的初级阶段。
以上的划分说明了马克思社会形态划分理论的多维性。
马克思主义与社会科学方法论试题
马克思主义与社会科学方法论试题
2018.11.28
1.社会科学的特点和作用？
2.马克思主义在社会历史研究中的革命变革？
3.马克思主义社会科学方法论的基本原则？（2018简答，30分）
4.如何理解社会生活在本质上是实践的？
5.实践在理论研究中的重要作用？（2018简答，30分）
6.如何理解人类社会是一个复杂的大系统，这个大系统又由哪些系统构成，这些系统之间主要有哪些复杂的关系？
7.马克思“社会有机体”的思想与经济社会形态和技术社会形态的划分，对于认识人类社会发展有何重要意义？
8.社会系统研究方法有哪些重要的方法论原则，这些方法论原则对我国社会主义现代化建设实践有哪些指导意义？
9.社会矛盾的特殊性与具体问题具体分析的方法？
10.简述社会矛盾和社会和谐的关系
11.利益分析和阶级阶层分析的意义及方法（运用复杂性分析框架分析现实生活中的人民内部矛盾）？（2018论述，40分）
12.“现实的人”的涵义？
13.如何理解社会规律与自我选择的统一性？
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马克思关于社会形态的划分(2)
参照马克思留世的相关文献，贯穿马克思思想始终的、其着重阐述并不断完善的经典划分类型，主要有三种社会形态类型的划分理论：一是以所有制关系为视角的五中经济社会形态划分理论，二是以人的发展状态为视角的三大形态划分理论，三是以生产力为视角的四种社会形态划分。
（1）经济社会形态划分在《德意志意识形态》中，马克思以分工和分配为依据把社会划分为“部落所有制”形态、“古代公社所有制和国家所有制”形态、中世纪“封建的或等级的所有制”形态、现代“纯粹私有制”形态，“无产阶级的占有制”形态，这是所有制形态演进的顺序。
在《雇佣与资本》中，马克思明确提出“古典古代社会、封建社会和资产阶级社会”依次更替的思想。
在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思将经济社会形态划分理论表述为: “大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。
”晚年的马克思通过对原始氏族社会的深入研究，丰富发展了《政治经济学批判》，阐明了私有制产生的原因、过程，说明了私有制不是从来就有的，揭开了原始社会之谜，用原始社会取代了“亚细亚生产方式”，并将其作为人类社会发展的第一个形态。
至此，原始社会、古典古代社会、封建社会、资产阶级社会和共产主义社会这五中社会形态依次更替的理论最终形成。
这五种形态理论划分的依据是生产关系特别是所有制关系。
同时，马克思认为这五种社会经济形态的发展同自然的进程和自然的历史的相似的，他把经济社会形态的发展理解为一种自然史的过程，说明人类社会形态与自然界一样，其发展过程都具有客观规律，都是不以个别人的意志为转移的运动过程。
（2）人的发展形态划分马克思以人的发展状况为视角，从宏观层面对人类社会发展的一般趋势进行划分。
在《德法年鉴》时期，马克思以人的解放为主线，大致把人类历史区分为:前政治解放阶段、政治解放阶段、人的解放阶段。
在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思揭示了人类社会的发展轨迹为:人的本质未异化的社会、人的本质异化的社会、人的本质真正占有的社会。
社会形态的基本划分方法
社会形态的基本划分方法
社会形态是马克思主义哲学所特有的范畴，指社会经济与物质基础和上层建筑，与社会活动这二者同时构成的社会模式。
社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。
根据社会所使用的主要生产工具划分：
原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。
这是最常见的对社会形态的划分，它以生产工具和技术的发展为标准，并基于生产力水平来划分不同的社会形态。
根据社会生产力的发展水平划分：
石器时代、青铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、原子能时代等。
这种划分方法主要依据的是生产力和生产工具的发展水平，可以用来分析某一特定历史时期的社会特征和发展趋势。
根据社会生产关系的性质划分：
这是以生产资料所有制为基础来划分社会形态的方法。
例如，以生产资料公有制为基础的社会形态，如社会主义社会；以生产资料私有制为基础的社会形态，如资本主义社会和封建社会。
根据社会的阶级结构划分：
根据阶级结构来划分社会形态的方法可以分为简单阶级结构和复杂阶级结构。
简单阶级结构包括两个阶级：统治阶级和被统治阶级；复杂阶级结构则包括统治阶级、剥削阶级和被统治阶级等三个基本阶级。
这种划分方法可以用来分析某一特定历史时期的社会阶级关系和阶级斗争。
以上是几种常见的社会形态的基本划分方法，它们各有其特点和适用范围。
在实际应用中，我们可以根据需要选择合适的划分方法来分析和研究某一特定历史时期或某一特定国家的社会形态和发展趋势。
思考题马克思主义方法论与社会科学研究方法论
1.如何正确理解马克思主义方法论与社会科学研究方法论之间的关系？社会科学方法论是人们从事社会科学研究的方法论，它以人文社会问题作为对象性基础，研究社会现象的本质和社会科学研究中的特殊性问题，提升人们的方法论自觉，帮助人们更好地理解和选用方法，提高社会科学研究的水平。
社会科学研究方法使人们认识社会、了解社会，分析社会问题和社会现象，是解释预测社会发展变化的重要手段之一。
社会研究是为了发现和解答社会领域中的各种问题而去收集资料，并对资料进行分析解释的过程。
马克思主义社会科学方法论继承人类社会认识史上的一切积极成果，克服了唯心主义和旧唯物主义的历史局限，根据人类文明的进步与发展而加以变革，开启了科学认识社会的新时代。
马克思主义社会科学方法论要坚持客观性、具体性、整体性、发展性、主体性原则。
2.为什么说社会科学研究要有强烈的问题意识？3.马克思主义方法论的以实践为基础的研究方法的主要内容是什么？一、立足实践需要研究理论（面向实践）（一）社会生活在本质上是实践的。
人类社会是在人的实践活动中产生和发展的，社会科学研究不可能离开实践。
只有把社会的认识置于人的实践活动之上，才能确立社会科学方法的可靠性基础。
社会科学研究范式：【面向实践—概括实践—回归实践】（二）实践的需要是理论研究的出发点。
社会科学研究要关注社会需要。
社会科学研究要把握时代的精神。
社会科学研究要反映人民的愿望。
（三）社会科学研究要有强烈的问题意识。
社会科学研究归根到底是对问题的研究。
离开问题的不会有真正的的理论。
二、对实践经验进行理论总结（概括实践）（一）科学理论是实践经验的概括和总结。
理论源于实践，但不是停留实践经验，而是要超越经验。
要善于总结多方面经验。
（二）研究不是理论研究的出发点（一切从实际出发）。
研究问题不能从概念出发，只能从现实出发。
（防止主观随意性）（三）调查研究是社会科学研究的基础一环。
调查研究是认识社会的基本方法，也是理论研究的根本途径。
马克思主义与社会科学方法论思考题
精心整理思考题1.如何理解社会科学方法论的性质和特点？2.如何理解马克思主义在社会科学方法论发展中的革命变革？3.如何评价和借鉴西方社会科学方法论？4.如何理解社会生活在本质上是实践的？5.为什么说社会科学研究要有强烈的问题意思？6.社会科学研究为什么不能停留在实践经验的水平上？7.如何理解从实践出发与2．这些3.马克思4．2.联系自己的科学实际，谈谈如何从纷繁复杂的社会矛盾中提炼出具有学科价值的理论问题？3.结合当代中国社会阶层结构的变迁，谈谈阶层分析方法的价值及角度。
1.联系现实生活中的群体性事件，分析矛盾的复杂性。
2.联系国际关系的实际，分析“中介”的方法论意义。
第四次思考题举例说明社会科学研究中事实描述与价值评价的关系。
1．简述社会认知的方法与途径。
2．怎样理解作为社会评价根本标准的生产力标准？1.人是环境和教育的产物2．人是自我选择的产物。
3．4．5．6.人的本质是人的阶级性1．2．3．4．5．6．7．8.试述马克思主义评价历史人物的基本原则9．整体大于各孤立部分之和。
10.试论如何以科学的态度对待当代西方各种社会科学方法。
11.论“实践唯物主义”的研究方法。
1 如何理解社会生活在本质上是实践的？2，为什么说社会科学研究要有强烈的问题意识？3，社会科学研究为什么不能停留在实践经验的水平上？4，文本标准和逻辑证明在检验社会科学真理性的过程中，有什么意义和局限性？如何理解人类社会是一个复杂的大系统，这个大系统又由哪些系统构成？这些系统之间主要有哪些复杂的关系？2，应当如何看待社会系统研究方法的方法论功能？它与马克思主义方法论是何种3，1，23，分1，简述社会认知的方法与途径。
第六章7072第一次思考题1.如何理解社会科学方法论的性质和特点？方法是主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。
方法论是关于方法的理论，它以多种多样的方法为研究对象，探讨方法的基本原理和基本原则，为人们正确认识事物、评价事物和改造事物指明方向。
《马克思主义与社会科学方法论》1-7章思考题答案
《马克思主义与社会科学方法论》1-7章思考题答案《马克思主义与社会科学方法论》1-7章思考题答案导论1.如何理解社会认识与社会科学方法论的演变逻辑？社会认识即人类认识社会的主要方式，社会科学方法论即研究社会历史的方法论。
一、总体来说，社会认识与社会科学方法论的演变逻辑为：马克思主义产生之前的各种社会认识和社会理论，在总体是唯心主义的，陷入了唯心史观，即用社会意识去解释社会存在。
原因在于生产规模的狭小、阶级立场的局限。
马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，而不是相反。
这样，马克思主义的唯物史观创立了。
唯物史观为研究社会历史指明了方向，提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的革命。
二、社会认识的演变逻辑为：唯心主义——唯物主义——辩证唯物主义（即马克思主义社会认识论）；自发——自觉，具体来说，神话传说（原始社会自发认识）——非理性方式（第一种自觉形式）——理性求知（批判性的）、实证方式（发展性的）、非理性方式。
三、社会科学方法论的演变逻辑为：形而上学——辩证法——唯物辩证法（即马克思主义社会科学方法论，包括：实践的、辩证的历史唯物主义哲学，剩余价值论，创立了科学社会主义学说，阶级和阶级斗争学说。
）2.如何理解社会科学方法论的性质和特点？方法是主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。
方法论是关于方法的理论，它以多种多样的方法为研究对象，探讨方法的基本原理和基本原则，为人们正确认识事物、评价事物和改造事物指明方向。
方法论具有不同的层次，如哲学方法论、科学方法论、技术方法论等。
社会科学方法论是从事科学研究的方法论，它是对各门具体社会科学研究方法的概括和总结，因而对各门社会科学研究具有普遍的指导意义。
马克思主义基本原理概论马克思主义对社会主义发展阶段的科学划分
马克思主义基本原理概论马克思主义对社会主义发展阶段的科学划分马克思主义是一种博大精深的理论体系，基于对社会现象和历史发展的深刻认识，提出了许多关于社会主义发展的科学观点。
在马克思主义理论中，对于社会主义发展阶段的科学划分是其中的重要内容之一。
本文将简要介绍马克思主义对社会主义发展阶段的科学划分，探讨其基本原理和意义。
一、社会主义的发展阶段社会主义是在资本主义基础上实现的一种社会制度，区别于资本主义和共产主义。
社会主义的发展并非一蹴而就，而是一个渐进的过程。
马克思主义认为，社会主义发展可以分为初级社会主义和高级社会主义两个阶段。
二、初级社会主义阶段初级社会主义阶段是社会主义发展的第一个阶段，也是供给阶段。
在这个阶段，公有制占主导地位，个体经济和其他形式的非公有制经济存在，但处于国家监管和调节之下。
人民共享生产成果，劳动者的权益得到保护，社会财富的再分配也在进行中。
三、高级社会主义阶段高级社会主义阶段是社会主义发展的第二个阶段，也是富裕阶段。
这个阶段的特点是公有制完全主导经济，各种非公有制经济基本消失。
社会财富的再分配已经完成，每个人都能够享受到充分的经济、文化和社会福利。
人们的思想观念变得更加先进，社会生产力得到进一步提高，社会生活质量大幅度提升。
四、基本原理及意义马克思主义对社会主义发展阶段的科学划分基于对历史发展规律的分析和社会经济条件的变化。
这一划分不仅有理论基础，也有实践验证。
初级社会主义阶段的划分充分考虑了资本主义遗留问题和社会主义过渡时期的复杂性，为实现社会主义建设提供了科学的分析和指导。
对于社会主义发展阶段的划分，具有以下意义：1. 指导实践。
明确社会主义发展阶段的划分，对于政府制定经济发展政策、社会管理和改革开放具有重要意义，有助于避免一刀切式的政策和制度设计，更好地顺应社会发展的需要。
2. 强调历史发展规律。
社会主义发展阶段的划分体现了历史发展的连续性和曲折性，阐述了社会主义发展的内在规律，使人们更好地理解社会主义的发展进程。
马原教案第八章社会形态更替和社会进步精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版马原教案第八章社会形态更替和社会进步马原教案第八章社会形态更替和社会进步第一节社会形态的划分社会形态作为揭示社会生活整体性特征，研究社会发展阶段、社会类型及社会结构的社会历史观范畴，通常有两种划分方式：一种是以生产关系的性质为标准划分的社会形态，称之为经济社会形态；一种是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形态，称之为技术社会形态。
一、经济社会形态在经济社会形态的范围内，有两种基本的划分法：一是五种社会形态划分法，另一种是三种形态划分法。
1．五种社会形态划分法五种社会形态划分法，就是依据生产关系的不同性质，把人类历史发展过程划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种依次更替的经济社会形态。
马克思关于社会历史发展的五形态理论经历了一个形成、发展和完善的过程。
在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯运用唯物史观，依据生产力和生产关系特别是所有制的变化，首次对社会历史演进过程作了分析，提出部落所有制、古代公社和国家所有制、封建的或等级的所有制、资本主义所有制、共产主义所有制是人类社会由低级向高级依次更替的五个阶段。
在1847年的《雇佣劳动和资本》中，马克思指出，社会历史的发展应根据生产关系来划分社会形态，人类历史上存在三种以私有制为基础的社会形态，即古典古代社会、封建社会和资产阶级社会，这三种社会形态加上两种公有制社会形态即原始社会和共产主义社会，构成社会历史发展的五种社会形态。
1859年，马克思在《政治经济学批评导言》中总结人类社会发展的一般进程时指出：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。
”他同时指出，资本主义社会将被未来共产主义社会所代替。
这是马克思第一次对五种社会形态的依次更替做出明确概述。
马克思、恩格斯在看到1857年发表的摩尔根的《古代社会》一书后，用“原始社会”取代“亚细亚生产方式”的地位，五种社会形态理论臻于完善。