孔子读后感-大学论文

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大学语文孔子论仁五则读后感

大学语文孔子论仁五则读后感

大学语文孔子论仁五则读后感读了孔子论仁的这五则内容,就像跟一位超级智慧又有点絮叨的老爷爷聊了会儿天,还收获满满。

孔子说“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”这就好比是在告诉我,要管住自己那些乱七八糟的小欲望,按照规矩来做事,这就是仁啦。

就像我在宿舍里,不能大晚上的还大喊大叫玩游戏,得遵守宿舍的规矩,考虑舍友的感受,这就是一种小小的“克己复礼”吧。

而且这个事儿啊,全靠自己自觉,不能等着别人来督促,你自己不想好好做,别人也拿你没辙。

这让我想到自己减肥的时候,总是管不住嘴,还怪别人老是在我面前吃好吃的诱惑我,其实还不是自己没那个克己的毅力。

“樊迟问仁。

子曰:‘爱人。

’”这是多直白又温暖的话呀。

爱别人,这说起来简单,做起来可不容易。

不是说只爱自己的家人朋友就行,还得对陌生人也有一颗友善的心。

我在公交车上给老人让座的时候,就感觉自己好像在践行这个“爱人”的理念。

不过有时候也会犯嘀咕,现在社会上有些骗子利用别人的爱心行骗,那我们的爱心会不会被辜负呢?但再一想,如果因为有骗子就不爱人了,那这个世界得多冷漠啊。

“仲弓问仁。

子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭。

己所不欲,勿施于人。

在邦无怨,在家无怨。

’”出门的时候就像要去见超级重要的宾客一样注重自己的言行举止,使唤老百姓就像承担重大祭祀一样小心谨慎。

这让我觉得做什么事都得有敬畏之心。

特别是“己所不欲,勿施于人”,这简直是人际交往的黄金法则啊。

我不喜欢别人在我学习的时候打扰我,那我也不能在别人忙的时候去烦人家。

这样大家心里都舒坦,在任何地方都没有怨气。

可生活里很多人都做不到这一点,总是把自己不愿意的事情强加给别人,最后搞得大家关系都很僵。

“颜渊问仁。

子曰:‘克己复礼为仁,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

’”这是对“克己复礼”更详细的解释了。

不该看的别看,像那些乱七八糟的不良网站就不能去瞅;不该听的别听,那些背后说人坏话的话就别凑上去听;不该说的别说,不要一张嘴就伤人;不该做的别做,违背道德法律的事儿坚决不能干。

读《孔子》读后感7篇

读《孔子》读后感7篇

读《孔子》读后感7篇读《孔子》读后感篇1大家好,我是33号袁泽瑞。

今天分享的是《孔子的故事》。

老师发了一本w孔子的故事》,我读了才知道孔子是教育家,思想家,还是儒家的创始人。

看了孔子的故事,让我感受最深是孔子和老子的相遇之交。

孔子向老子请教了很多儒家思想和为人之道。

孔子在洛阳住了一段时间要离开了,老子依依不舍送行,并且根据自己的处世态度向孔子叮嘱。

老子说:“有钱人送行送钱,有学问的人赠几句话。

我没钱,姑且冒充一下有学问有道德的人送你几句话。

第一,你所钻研的是古人的东西,可是古人死了,不能把那些话看的太死。

第二,有学问有道德的人,本来应该阔绰一下,如果过得去也就算了。

第三,会做买卖的都不把东西摆外面,有道德的人都很朴实。

你应该去掉骄傲,去掉贪恋,去掉架子,去掉妄想,这对你都是有好处的。

一切事不要太任性,这样对家庭,对朝庭也不合适"。

孔子深深地记住了老子的叮嘱,在后来的日子里一直都是谦虚谨慎的对人对事。

在遇到挫拆的时候都心存善念。

我觉得我们也要向孔子一样虚心接受他人的教诲,遇事谦虚谨慎。

遇到了困难也要勇敢乐观。

读《孔子》读后感篇2在上个星期,我们老师发了一本书叫《孔子的故事》它的作者是李长之(1910-1978),初名李长植,生于山东省利津市,毕业于清华大学哲学系。

先后在中央大学,北京师范大学任教。

是著名的诗人,哲学家,学者,在文学批评和古典文学研究领域造诣尤深,著有《鲁迅批判》《中国文学史略稿》《迎中国的文艺复兴》《司马迁之人格与风格》《道教徒的诗人李白及其痛苦》等二十余种专著,六百余篇论文。

我最喜欢孔子幼年时代的鲁国文化空气这一篇发生的故事。

在孔子八岁的时,吴国那个不肯接受王位的公子季札初始各地,到了鲁国,季札是一个博学而有艺术修养的人,他在鲁国有机会听到鲁国所特别保存着的较完备的周朝乐歌。

那些乐歌个大部分都保留在现存的诗经里面,他对于郑地民歌的批评是:“这种音乐为什么这么细弱?很有享乐的气氛。

孔子论语读后感心得体会

孔子论语读后感心得体会

孔子论语读后感心得体会(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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孔子读后感8篇

孔子读后感8篇

孔子读后感8篇每次写读后感,我的写作逻辑和条理性都会有所进步,通过写读后感我们可以更好地把握书中的主题和思想,提升阅读理解能力,下面是本店铺为您分享的孔子读后感8篇,感谢您的参阅。

孔子读后感篇1这本孔子的人物传记文字不多,国名不少,说实在的看一遍真是不能将这些国家名和人物事件全部对上号!该书简要介绍了孔子的一生,从周游列国意图寻求有识君王的过程中展开孔子一生颠沛之旅,一腔治国之道不得充分施展!原来看琅琊榜,主人公被称为麒麟之才,今日读此书知道原来麒麟原是孔子必须自己,暗示自己如同被猎杀而死的麒麟一般生错时代,没有遇到赏识自己的人!孔子一生有抱负有远大的理想,并且一直积极地想将自己的理想付诸于行动,尽管在理想实现的过程中碰壁甚至几度遇险,却一直秉持着自己的原则,善待他人即便生在蛮夷之地,始终坚信诚心对人,人诚对之!孔子晚年致力于将自己的思想传播给自己的弟子们,编写文献,希望对后世有所帮助!好在后来的几十代传承下来圣人的思想,有越来越多人推崇孔子之道,更有多朝国君给予孔子追封!也算对得起圣人倾尽智慧的一生,孔子的人生态度对我触动最深,读完此书只是开启了我对孔子传奇人生的好奇心,后面我想读一下论语等书,真正走进伟大教育家孔子的世界!孔子读后感篇2上月我们学习了《孔子拜师》这篇文章,从文章里我读到了:孔子小时候家里很穷,他很爱读书,在他三十岁的时候,他就成为了远近闻名的老师,有三千弟子在接受他的教育。

可是孔子还很虚心,他还想更上一层楼。

他听说比他大三十岁左右的老子是一个德高望众的老人,于是他离开曲阜去求学。

在老子那里他每天不离老师左右,随时请教。

老子把所有的知识都毫无保留的教给了他。

他们都是学问很高的圣人!孔子说:温故而知新,可以为师矣;三人行,必有我师焉;学而时习之,不亦乐乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

这都是流传至今的学习名言。

孔子那么高的学问了,还仍然很谦虚,我的成绩还不是太好,又有什么理由不好好学习,天天向上呢。

孔子读后感范文(精选30篇)

孔子读后感范文(精选30篇)

孔子读后感范文(精选30篇)孔子读后感范文(精选30篇)读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。

下面是小编精心整理的孔子读后感范文(精选30篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

孔子读后感篇1这本书讲了孔子当时已经成名,所以他周游列国,到处讲学,宣扬儒家思想。

有一天,他碰到三个小孩挡住了他的去路。

当孔子问他们为什么不让路时,一个叫项橐的小孩说出了自己的观点。

孔子对项橐产生了兴趣,一连问了他几个问题。

项橐都对答如流。

而项橐提出的问题,却让孔子无言以对。

孔子被项橐深深折服,愿为项橐的弟子。

从此,项橐一举成名!孔子的精神也被天下人所称道……读了这本书我深深感到,知识是无穷无尽的,任何人都会有他(她)的看家本领。

正如孔子说的:“三人行,必有我师。

”就比如我的奶奶吧,她才上过一年小学,所以,当我问她作业的时候,她总是傻乎乎地反问我:“这些字怎么读啊?”而这时候,我就会嘲笑她了。

后来,我才发现原来她也是一个专家。

记得有一次,我感冒了,咳嗽和鼻涕一起来访,去医院打了几次吊针都不见效。

当爸爸妈妈无可奈何之际,奶奶来到了。

她见了我这副样子,立刻从她的“百药箱”中东抓一把,西抓一把,然后都放进锅里,熬了一个多小时,一碗稠稠的,黑黑的,看起来十分难喝的东西放在了我面前。

她软硬兼施地逼我喝了这碗茶,神奇的是,喝完后,睡了一觉,咳嗽与鼻涕竟跟我说再见了!自此以后,奶奶就被我们封为“凉茶专家”了!所以说啊,我们周围所有的人,都是我们的老师。

我们应该虚心、不耻下问地向周围的人学习!连孔子这么有名的人都能拜师,那我们呢?孔子读后感篇2孔子出生在春秋战国中晚期的鲁国。

孔子本来是一个平凡的人,他之所以能蜚声海内外,完全得益于他对知识的渴求,对学问的不懈努力与追求。

孔子三岁的时候,父亲去世,她的母亲带年幼的孔子来到了鲁国的国都曲阜,靠亲友的接济和给别人做零活度日。

孔子是我国古代的一位伟大的思想家,他对中国有影响,对国际的影响也是巨大的。

孔子心得读后感(精选8篇)

孔子心得读后感(精选8篇)

孔子心得读后感(精选8篇)孔子心得读后感篇1“孔子”——一提起这个名字,就想起了现在正在热映的电影——《孔子》,它没有美国片那么科幻,也不像日本片那么虚假,它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。

它带给我们的不仅是一个情节,一个故事,更是一种精神,一种思想。

在我感觉中,《孔子》这部影片,就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们,重新回到人们的眼前,让我们来慢慢品味他的儒家思想。

在影片当中孔子的聪慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在乱世中。

让敌人防不胜防。

但是人毕竟也有好人,也有坏人,孔子被绝情地赶出鲁国,艰难地周游列国。

这时,他的弟子颜回,抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。

没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法,跟随孔子四处流落。

弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。

后来,他们整天饥肠辘辘,吃尽苦头,受尽苦难,但是没有一个人放弃,没有一个人说“不”。

甚至只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让,他们的坚强和执着更打动了每一个人。

直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中。

这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒。

岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸。

但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从。

人的生命是脆落的,在颜回生命的最后一刻,他紧紧抱住竹筒,用尽最后一丝气力,抛出水面。

最钟爱的弟子永远离他而去。

孔子悲痛欲绝,他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里,在几个小时里,徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”,诠释着“忠”和“孝”。

此情此景,观众无不为之动容,心灵无不为之震撼。

颜回的壮举,无时不刻的昭示着们,珍惜知识,崇尚文化。

后来,孔子和弟子们,接受鲁公的忏悔,又回到了鲁国。

孔子的读后感(通用34篇)

孔子的读后感(通用34篇)

孔子的读后感孔子的读后感(通用34篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的孔子的读后感(通用34篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

孔子的读后感篇1从古至今,伟大的教育家、思想家,以及西方的哲学家都层出不穷。

但在众多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我们的东方圣人:孔子。

孔子是春秋时代人,名丘,自仲尼,是我国伟大的思想家教育家,号称弟子三千。

关于他的故事可太多太多!所以我们今天就来谈一谈:我心中的孔子!首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。

我们知道孔子有很多的导师。

大到道家创始人,小到故事中的两个六岁小孩。

这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学!但是这还不够深刻,因为孔子还是一个终身好学,终身求索的人。

孔子说:“五十有无三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!”从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁,让我们来算一算,孔子一生中百分之八十都在学习!“活到老学到老”。

这句话在孔子身上得到了完美的体现!第二,我认为孔子是一个人、礼、国家,把生死置之度外的人。

孔子从四十多岁开始讲学,一生弘扬仁义礼智信。

以礼治国。

为了国家、他可以“毁三都”、为了国家,他可以亲自领兵。

但是鲁国的君上却为了自己的利益,而将孔子赶出鲁国,不过,孔子并未放弃,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然没有放弃,走到哪讲到哪。

有几次差点丢掉性命,但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。

也许真正的大无畏,不仅是在战斗中“不怕死”的烈士,更是为了教育不畏惧一切困难的老师们!孔子的读后感篇2被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子,是春秋时期最有学问的学者之一,他的言行举止对后人产生了深远的影响。

《孔子的故事》讲了一系列关于孔子的事迹,它告诉我们,学习的魅力,带领我们一同感悟圣人传给我们的思想精神。

在孔子对他的学生的教育中,对于学习的篇章有不少。

《孔子传》读后感(通用5篇)

《孔子传》读后感(通用5篇)

《孔子传》〔通用5篇〕《孔子传》〔通用5篇〕《孔子传》1今年寒假,我和爸爸、妈妈去了山东曲阜拜祭我国伟大的思想家、教育家——孔子,爸爸为了让我更多地理解孔子是多么了不起的人,就在孔庙给我买了一本介绍孔子生平的书——《孔子传》,可惜我的眼睛散了瞳,所以只能费事爸爸妈妈帮我念。

这本书主要写了孔子一生不平凡的的经历,他在鲁国做过“委吏”、“乘田”这样的小官,还当过大司寇,最后被排斥,“礼乐治国”的抱负化为泡影,孔子开场周游列国、游说诸侯,但是没有一个国君采用他的学说,迫不得已,他开了一个学堂,设教授徒,他有三千多个学生,其中七十二个很有名,比方颜回、子路、子贡等等。

孔子73岁去世,一生修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》,写了《春秋》等着作,被后世尊为“万世师表”。

读这本书时,给我留下了深化印象的是孔子青年时向师襄子学琴的故事,因为我也在学琴,孔子学琴让我感受到了孔子精益求精的求索精神。

师襄子作为老师都夸赞孔子弹得很好了,孔子却说:“曲子我是弹熟了,但是指法、技巧还不纯熟,我还要接着练。

”又过了一段时间,师襄子说:“你领略到曲子的内在含义了,可以学新曲子了。

”可是孔子觉得自己还没领悟出曲子的作者和他的志向情操呢,又继续练起来。

师襄子见孔子聪颖过人,这样高难度的曲调不仅能精熟弹奏,而且能领悟到它的精义,冲动的说:“夫子真是当今的圣人啊!”读完这个故事,我很惭愧,因为我学琴时很不认真,总是糊弄,学了点儿皮毛,就沾沾自喜,觉得很了不起,其实太不怎么样了,今后,我要向孔子学习,做每一件事都要认认真真去做。

这是我读《孔子传》最大的收获。

《孔子传》2在过去的岁月里,通过学习《论语》,对孔子有了一定的理解和认识。

知道孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。

但是《论语别裁》只是对《论语》这部着作,做了精湛的诠释和注解,对孔子本人的记载较少。

因此,在读这本书的时候,感觉是站在门外边读,里面的许多知识不理解。

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《孔子》观后感
孔子,我从小学时候知道了这个人。

后来随着阅历的丰富,对他的了解越来越多。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。

孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

看了《孔子》这部电影之后,对这位儒学大师更加了解。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。

两个多小时,很安静地看完。

电影的情节是从孔子在鲁国为官开始,是孔子一生比较顺风顺水的时候,一系列的从政治到军事的作为可以看出这哥们确实有才干,胆识过人、政绩突出,被鲁定公非常赏识,却因犯了作为既得利益者的权势季孙斯的政治利益而被排挤驱逐。

孔夫子这一点也被后世很多天真地相信儒家治国的知识分子天真地继承,中国历来的政治一向是一边打一边哄,一用法家斗你一边用儒家哄你,学而优则仕这种说法一开始就是错的。

孔子在一番政治作为之后终于成了悲剧,但这段在鲁国的戏因为符合剧情冲突的的要素,说白了就是有正派有反派,是和胡玫之前拍的宫廷斗争一脉相承的,胡玫拍起来也驾轻就熟,把当时很多名字拗口难记的人物拍成了活人。

而到了出鲁国流浪的时候,没有了与孔子直接冲突的反面人物,剧情冲突并不激烈,如同很多媒体所说“后半段像散文”,其实从一个有理想却只能流浪的人物去理解的话,可以看出孔子辗转漂泊的背后,他的最大的敌人就是那个春秋乱世的时代。

看孔子的成败得失,缘于他有三个知音人。

其一,弟子颜回。

颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子。

在孔子被迫离开鲁国的时候,颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力。

孔子周游列国,如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的,说不定早客死他乡了。

颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简,是因为太在乎老师的书简了,可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要。

颜回的死,让孔子伤心欲绝,一个贴心的知音走了。

其二,卫国南子。

周迅饰演的南子,并没有传说中的色和荡,可能这无关演技,导演用错人了。

卫国,是孔子周游列国的第一站,也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国。

而给他这个机会的是南子,没有南子,孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负。

所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫,去见了名声不好的南子。

南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中,可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。

”这句话完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。

南子在戏中,不过短短几分钟,却是神来之笔,她的言语拔高了孔子的历史形象。

其三,鲁国大相国季恒子。

季恒子的扮演者陈建斌,其演
技可圈可点。

季恒子虽然跋扈不仁,但是他识时务懂谋略。

季恒子,既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手,又是迫使孔子周游列国的推动人,最后还是让孔子还归故里的邀请人。

造化弄人,季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展,而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回国。

颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。

子路助卫国,冉求回鲁国效命。

最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。

他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。

但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。

在中国5000年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。

孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。

他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。

他的成功与失败,无不与他的品格相关。

他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。

发愤忘食,乐以忘忧,安贫乐道,学而不厌,诲人不倦,孔子生性正直,又主张直道而行。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。

人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。

他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。

但感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。

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