中国的文艺复兴将在什么时候发生

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文艺复兴时间是什么时候

文艺复兴时间是什么时候

文艺复兴时间是什么时候文艺复兴是什么?文艺复兴时间是什么时候的?文艺复兴是指十四世纪中叶在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。

下面就是店铺给大家整理的文艺复兴时间,希望对你有用!文艺复兴是什么时候文艺复兴是指十四世纪中叶在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。

马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。

中世纪末期,随着奥斯曼对东罗马帝国的不断侵略,东罗马人民在逃难的同时,将大量的古希腊、古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市。

新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马的艺术文化,通过文艺创作来宣传人文精神。

文艺复兴为西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。

文艺复兴产生原因文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。

文艺复兴弘扬新兴资产阶级文化,冲破中世纪神学的束缚,揭开了近代欧洲历史的序幕。

当时,西欧的中世纪是个特别“黑暗的社会”,基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威,一切都要遵循基督教的《圣经》,否则就要对其进行制裁,甚至处以死刑。

在教会的管制下,中世纪的文学艺术死气沉沉,科学技术也没什么进展。

14世纪,随着工场手工艺业和商品经济的发展,资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成;在政治上,封建割据已引起普遍不满,民族意识开始觉醒,欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。

新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。

文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中的人们得到解放,开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值,作为人,这一个新的具体存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附。

(名师整理)最新部编人教版历史9年级上册第14课《文艺复兴运动》精品课件

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形成中中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控 制,的 要求建立一种以人为中心而不是以神为中心 的生人 活哲学;他们提倡发扬人的个性,追求享受 现世文 文 主 生活。

中世纪时期圣母
文艺复兴时期圣母
实质 文艺复兴是一场资产阶级反对教会“神权至 上”和提倡人文主义的新文化运动。
欧洲文发艺生复的资兴思是产想1文4阶世化纪运级中动叶的…到…思17世想纪初解在放运 动 它(文艺复兴)改变了人们对于生活
英国文学巨匠
莎士比亚
代表作
根据材料概括:文艺复兴的影响 材料一: 文艺复兴时期的人文主义者,往往利用宗教题材,赋予 它新的思想内容。他们画圣母、圣婴,摆脱了中世纪的 庄严神圣,赋予圣母以慈母的人间品格,把圣婴画得活 泼可爱。虽然题材是旧的,但思想是新的。在当时社会 上谁都容易接受。
促进了人们的思想解放,推动欧洲文化思想领域的 繁荣。 材料二:文艺复兴运动期间及其以后不久,尼德兰资产 阶级革命和英国资产阶级革命相继发生。文艺复兴运 动在为资产阶级革命开路方面做出了重要贡献。 为欧洲资本主义的产生和发展奠定了思想基础
14世纪的,阿拉伯商人从中国等东方国家 运来瓷器、茶叶、丝绸等商品,转运到地中 海沿岸,再由意大利商人,贩卖的欧洲各地 。在中西贸易中,意大利人处于中转站的地 位,所以意大利的一些城市,繁荣,发展起 来。
阅读材料,分析文艺复兴的原因
• 材料一:中世纪的教会极端蔑视人性,认为人生教会和神学禁 锢人民的思想
但丁
达·芬奇
莎士比 亚
《神曲》
《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》
《哈姆雷特》
《罗密欧与朱丽叶》
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯

2024年度《文艺复兴运动》PPT课件

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对现代社会的启示
2024/3/23
弘扬人文精神
文艺复兴运动强调人性、理性和科学,对现代社会弘扬人文精神 、追求自由平等具有重要启示意义。
推动文化创新
文艺复兴运动通过创新文学、艺术和科学等领域,为现代社会推 动文化创新、促进文化发展提供了借鉴。
促进文化交流与融合
文艺复兴运动通过东西方文化之间的交流与融合,为现代社会促 进不同文化之间的交流与合作提供了启示。
德国
德国文艺复兴在16世纪初开始,代表 人物有丢勒、伊拉斯谟等,他们在艺 术、文学和宗教改革方面做出了贡献 。
英国文艺复兴在16世纪至17世纪,莎 士比亚、培根等代表人物出现,推动 了英国文学、戏剧和科学的繁荣。
2024/3/23
9
与宗教改革的关系
1 2
宗教改革的背景
文艺复兴运动对天主教会的腐败和教义僵化进行 了批判,为宗教改革提供了思想基础。
意大利保存了大量古罗马 和古希腊的文化遗产,为 文艺复兴提供了思想基础 。
代表人物
但丁、彼特拉克、薄伽丘 等,他们的作品体现了人 文主义精神,追求个性解 放和自由。
8
传播至欧洲其他国家
法国
法国文艺复兴在15世纪末至16世纪达 到高潮,代表人物有拉伯雷、蒙田等 ,他们推动了法国文学和哲学的发展 。
英国
2024/3/23
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音乐与舞蹈
音乐
文艺复兴时期的音乐创作丰富多样,既有宗教音乐也有世俗音乐。代表音乐家有帕莱斯特里那、蒙特 威尔第等,他们的作品如《马太受难曲》、《奥菲欧》等,都展现了高超的音乐技巧和深刻的情感表 达。
舞蹈
文艺复兴时期的舞蹈艺术也取得了显著的进展。舞蹈家们创作出许多优美的舞蹈动作和舞姿,如芭蕾 舞的基本动作和舞姿就起源于这个时期。同时,舞蹈还与其他艺术形式如戏剧、音乐等紧密结合,共 同构成了文艺复兴时期丰富多彩的艺术世界。

现代中国的文艺复兴之路

现代中国的文艺复兴之路

现代中国的文艺复兴之路2009-02-09 09:45:45一、现代中国为什么会产生文艺复兴文艺复兴,大家在中学历史课本上都学过,指的是欧洲人在黑暗的中世纪後,产生的一场文化的复兴和革新。

那么现在的中国,也会产生这种文化复兴吗?我们先来看看中国文化在整个近现代,发生了怎样天翻地覆的改变。

明崇祯十七年(西元1644年)清军入关,虽然没能一下子占领全国,但可认为是满清统治中国的开始。

这对于中国历史和文化都是一个重大的事件,此后满清对于中国采取严酷统治,“剃发易服”和一系列的文字狱便是其代表作。

本来在晚明的时候,中国的思想和文化处于一个非常自由的环境,因此文化是非常繁荣兴盛的。

在思想界,由王阳明肇基,儒学各流派纷起,讲学和著书都蔚为时尚;科学界,更是积极和西方展开交流,徐光启就曾经说过:“欲求超胜,必须会通;会通之前,必须翻译。

”这种理念得到了皇帝的赞同,而执行的结果是一批中西学者合作翻译西方科学的著作因此诞生。

这些著作包括了地理学、化学、医学、历法等多个方面。

清朝是和明朝截然相反的一个朝代。

它的先天不足在于它是一个异族殖民政权,所以为了维护旗人的特权,消弭汉人的反抗力量,它必然加强思想控制和奴化教育。

所以它对中华文化进行了残忍的戕害和阉割。

一、剃发易服。

发式和服制,向来是区别华夏和外夷的重要标志。

孔子曰:“微管仲,吾其披发左衽矣。

”这句话里的“披发左衽”就包含了当时外族两个标志:头发披散、衣襟左衽。

满清搞剃发易服,其目的就是摧毁中国人的民族记忆,巩固自己的殖民统治。

二、文字狱。

文字狱使得文人噤若寒蝉,不敢乱写乱说,因为“清”风虽然不识字,可是识得刀。

高压文化政策下,文人走向故纸堆,这样虽然清代的考据学有了很大发展,但其他文化发展全面倒退。

儒学的独立性被摧毁,成为奴儒之学,成为统治者愚弄士民官吏的工具。

三、借修书之名,大量禁毁书籍。

乾隆年间纪昀主持修订的《四库全书》,很有名,可惜毁掉的书比收编的更多。

2024年文艺复兴运动

2024年文艺复兴运动

文艺复兴运动还促进了欧洲各 国之间的文化交流和合作,加 强了欧洲文化的多样性和包容 性。
05
文艺复兴运动对现代社会的启 示
提倡人性解放,尊重个体价值
强调人的尊严和价值
文艺复兴运动反对中世纪对人性的压 抑,肯定人的欲望和感性,提倡人的 尊严和价值,对现代社会的人权观念 产生深远影响。
推动个性发展
文艺复兴运动鼓励人们追求自我实现 和个性发展,这种思想在现代社会中 仍然具有重要意义,激发着人们的创 造力和创新精神。
与宗教改革的关系
宗教改革的背景
文艺复兴时期,人们开始对传统宗教观念产生怀疑,要求 改革教会和教义,为宗教改革提供了思想基础。
宗教改革的影响
宗教改革运动在欧洲广泛传播,对天主教教会产生了巨大 冲击,推动了欧洲各国政治、经济、文化等方面的变革。
文艺复兴与宗教改革的互动
文艺复兴为宗教改革提供了思想武器和舆论支持,而宗教 改革则进一步推动了文艺复兴的深入发展。两者相互促进 ,共同推动了欧洲社会的进步。
传承古典文化
文艺复兴运动通过对古希腊和古罗马文化的研究和传承,使得这些古典文化得以 在现代社会中继续发扬光大。
弘扬民族精神
文艺复兴运动强调各民族文化的独特性和价值,促进了欧洲各民族的文化认同和 民族精神的形成,这种思想对现代社会的多元文化发展具有启示意义。
06
结论与展望
总结文艺复兴运动的意义和贡献
倡导科学精神,推动科技进步
推崇理性和方法
文艺复兴运动倡导以理性和方法探究自然和社会现象,这种科学精神为现代科 学的诞生和发展奠定了基础。
促进科技发展
文艺复兴时期的科学家和艺术家们通过研究和实践,推动了数学、物理、天文 、医学等领域的进步,为现代科技的发展做出了重要贡献。

中国为何没有出现文艺复兴运动:从科学和管理学角度偷看历史

中国为何没有出现文艺复兴运动:从科学和管理学角度偷看历史

中国为何没有出现文艺复兴运动:从科学和管理学角度偷看历史中国为何没有出现文艺复兴运动:从科学和管理学角度偷看历史王铮(中国科学院政策与管理科学研究所研究员兼华东师大、中国科大教授)昨天,2月15日,是近代科学之父伽利略的生日。

伽利略·伽利莱(Galileo Galilei,1564年2月15日-1642年1月8日)是意大利物理学家、数学家、天文学家及哲学家,科学革命中的重要人物。

伽利略生于意大利比萨(当时为佛罗伦萨公爵领地),文艺复兴始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨,可以说伽利略是文艺复兴运动的硕果。

绝大多数历史学家认为西方社会的兴起,起因与文艺复兴运动。

这就让我们要问“为什么中国没有文艺复兴”而使中国社会国家兴旺发达呢?中国为什么没有文艺复兴运动,这是一个沉重的历史学话题。

按照历史学家莫里斯的说法,中国从6世纪初到18世纪初文明的发展水平是超过西方的,到了11世纪的北宋中国的文明发展水平远远超过了西方,这时,中国或者说东方,出现了“文艺复兴运动”的迹象。

的确如此,11世纪晚期,欧阳修就发起了“古文运动”倡导“重古文而不废骈文”,带来了文学的大繁荣。

当时绘画艺术也繁荣昌盛起来,以至于最终产生《清明上河图》这样的伟大作品。

要复兴古文,重视绘画,这多么像文艺复兴运动呀!从管理学角度看,社会要发达当然仅有文学革命时不够的,还需要有人力资源。

文艺复兴运动就出了主要的人力资源人物—科学探索人物达芬奇,他为西方科学探索奠定科学资源。

中国的情况怎么样?莫里斯认为,11世纪的中国就出现了一个堪称达芬奇的人物——沈括。

沈括是是11世纪的科学家政治家,除了绘画才华,沈括也像达芬奇一样,在自然科学、水利工程、工艺技术方面有杰出的贡献。

当然有所不同的是,作为工程师的沈括擅长的是水利工程而不是达芬奇的建筑工程,这起因于中国国情,黄河经常需要整治。

两个人都有一个关于女人的故事。

对达芬奇,大家总是在问,那个女人,那个叫蒙娜丽莎的女人,是谁?他把她画的那么美丽。

【doc】宋朝:中国的文艺复兴时期

【doc】宋朝:中国的文艺复兴时期

宋朝:中国的文艺复兴时期l圃中国霉9寸塑现在有很多人.说到中国历史的耻辱就是宋朝.为什么呢?因为宋朝被少数民族欺负,被蒙古灭亡.其实在当时的世界历史,被蒙古灭亡的又何止宋朝.连最强大的阿拉伯(花喇子模等部),波斯都被蒙古灭亡.而世界强国仅仅几个月就被灭亡,而宋朝抵抗了半个世纪.宋朝为什么值得国人骄傲?有一位外国着名学者说过.宋朝就是中国的文艺复兴.宋代科学技术无疑居于当时世界的最前列.两宋时代在科学技术方面所取得的成就之大,之高,在中国历史上是罕有的.震惊世界的三大发明——火药,活字印刷和指南针,就诞生于这一时期.正如国内外许多着名史家指出的,这三大发明改变了整个世界文明的发展进程.除此之外,中国人在许多方面也取得了成功,兴修水利,实施水稻的双季栽植;茶叶种植面积扩大;棉花成为普及性农作物;算盘开始应用,从此成为东亚商人的主要计算工具:火药的发明又推动了火箭,突火枪,火炮,地雷,火毯等兵器的革命.在天文领域,宋代也取得了辉煌成就.北宋中期,杨忠辅制定《统天历》,以365.2425日为一年,这个数字与西方1582年颁布公历时的数据完全相同,比现代天文学所测数值只差26秒.由此可见,宋代天文学发展水平之高.在生物学和医学领域,宋代也是成就卓着.在经济文化全面发展的背景下,宋朝政府十分重视与广大民众卫生健康息息相关的医学事业,不仅政府出面编辑刻印了很多医学典籍, 而且要求各州县加以推广应用.其中《太平圣惠方》10O卷,收录中药处方16834个,《圣济录》2o0卷,是医学上的一部百科全书,收集了诊断,处方,审脉,用药,针灸等各方面的理论和实践成果.《政和本草》共介绍各种药材1558种,其中新增加628种新药,可以说是一部完备的药物学着作.南宋时期的宋慈收录并总结了前人的法医知识,创作出《洗冤集录》一书,其中涉及验伤,验尸,血型鉴定,死伤鉴别,检骨等多方面的理论和实践,同时对毒药和医治服毒的方法也进行了总结,这也是世界上最早的一部法医学着作. 上述仅仅是介绍了宋代医学领域很小部分的成就而已,于此亦可以看出两宋时期科学技术发展水平之一斑了. 除上所述之外.宋代另外两项重要成就有必要单独提一下:其一,宋代的绘画艺术.末代皇帝赵佶虽然做皇帝不行,但他对中国绘画艺术的巨大贡献却不可否认.首先,他是一位天赋极深的绘画爱好者,又是造诣很深的画家.其次,他又是宋代绘画领域的组织者和主要资助者.由于这一渊源,在宋代宫庭之内,集中了一大批杰出的画家.黄筌的花卉,李公麟的人物,米芾及子友仁的山水,徽宗本人的花鸟, 皆卓绝于世.即使以现在的眼光审视他们的艺术水平,也可以说前无古人, 定窑特制玉壶春瓶.露囊臻66-至于是否有来者,则要看未来的艺术家是否能够超越前人了.其二,宋代还有一最辉煌的美术工艺,为历朝所不及者,就是磁器.功底深厚的宋代文化,统治者的自身的文化素养及价值取向,使凝聚在宋瓷上的文化艺术更是空前绝后的.以宋官窑代表典型的供御用瓷,其釉色平淡含蓄,素雅之中表现着内心的意蕴.从美学角度,它的艺术格调是高雅的,特别受到西方人的倾睐.细密的冰片.隐约间闪烁着钻石的光芒,仿佛是宋代艺人无意间冰镐敲击的严冰穿过时空来到了我们面前,温润而细腻.后世把宋代五大名窑称为"千古绝唱".那是与历代仿制不成,差别巨大是有一定原因的.宋瓷是最精美艺术与精确工艺完美的结合. 因为各地名窑瓷器大量地生产,不仅供皇家贵族使用,还为官员学者们及市民阶级所珍爱,使用,所以让所有见着的人都赞叹不已.宋瓷许多的工艺都已失传,宋瓷许多的工艺水平即使现代都难达到.宋朝的瓷器是如此的精美,可以说宋朝遗留下的宫办瓷器几乎都价值连城.自宋代以后.历代文人墨客及古玩爱好者对宋代官窑津津乐道,撰文着书者众多,但历史上能够亲眼目睹并真正鉴赏宋代宫窑真面目的人少之又少.科技就不再多说.宋朝最让人惊叹的就是,不以言论治罪.宋朝的文人政治最彻底,文人出任国防部长(枢密院)是近代西方才出现的新鲜事,但在宋朝,这可是一个常例.军队的改革是军无常帅.帅无常军.这也是现代国家统帅军队的基本制度.据史载,太祖立国之后,曾在太庙里刻下祖训,此训只有皇帝本人在祭祀太庙时,由一个不识字的太监引导到太祖誓碑前背诵.开封城破之日.有好奇者跑到太庙时方知上面的内容(可以说是中国历史上最应不朽的名言):"柴氏子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属";"不得杀士大夫,及上书言事人":"子孙有渝此誓者,天必殛之".难能可贵的是,宋代历朝皇帝都还算听话.让太祖的这几条中国历史上迄今最为开明的政策,得到了切实的执行,达三百年之久,可以说这是有宋一朝三百多年的大宪章,也是同时代世界各国中最开明的大宪章,它从根本的制度上确保了宋朝所以成为中国文明的最高峰.宋代是真正的士大夫时代,也即是文人口中称道而身行之的时代.庙堂之上,君臣争论不已; 江湖之中,书生指点江山.试问哪朝哪代,文人有这等身份和地位?朝堂之上,包拯吐沫横飞,仁宗皇帝不得不以绢拭脸,而老包却只当不见,仍然在慷慨陈词;江湖之上,范仲淹妙笔生花: "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐." 国学大师陈寅恪先生一段说宋的评价是:"华夏民族之文化,历数干载之演进,而造极于赵宋之世.后渐衰微,终必复振."有宋~代,是中国知识分子活得最滋润的时期.也是中国知识分子政治上有理想,文化上有创新,道德上有追求,生活上有保障的社会.我们不否认宋代有政治斗争.但政治斗争往往只是政见的不同,虽然有党同伐异.但没有从肉体上消灭.最多是贬谪.王安石,欧阳修,司马光,苏轼虽然政见上不同,但私谊却还不算.欧阳修死后,给予欧阳修评价最高的,不是他的党内同志,而是政敌王安石.可见那是~个君子时代.中国历史上有那么多的名人都出现仁宗朝(唐宋八大家有六大家在同时出现),绝非偶然,是适宜的政治政治环境孕育的果实.中国历史上的比较成熟的政党政治,就是这一时期典型的政治现象.以王安石为首的改革党和以司马光为首的保守党轮流执政近百年,这在世界历史上都是一个奇迹.宋代哥窑瓷器这里需要指出的是,我这里提出的是政党,而不是历史上人们常常批评的朋党.中国历史有很多朝代,都存在大臣之间拉帮结伙,互相倾扎,为祸国家社稷的情况.欧阳修对此有过论述:"君子同道,小人同利",历史上的朋党,往往纯粹为了利益而相互勾结, 互为依托.政党则不一样,虽然他们之间存在利益.但重要的,是他们有理想,有诉求.并希望有机会实现这种道义.套用现在的话,就是政党首先必须有远大的理想,具体而现实的目标,有纲领,有组织,有领袖.这些现实时髦的东西,早在仁宗时代就实施了,虽然效果不好.最后未能挽救北宗的败亡, 但其作为政治制度的先进性,却不能忽视,更不能抹煞.宋立国之后,当政者需要面对的问题就是建立怎样的政治架构才能克服自秦以降各朝各代的弊端.以科举制建立人才选拔与任用机制,既打破I]阀托大的政治格局.又很好地解决官僚世袭制的弊端.虽然自隋代就开始了科举制度,但这一制度作为人才选拔的基本制度还是建立在宋代,准入条件的降低,选拔人数的增加(唐代录取进士.每次不过二,三十人,少则几人,十几人.宋代每次录取多达二, 三百人,甚至五,六百人),科举制度作为国家开科取士的手段实施.使宋代很快进入了士大夫时代.宋代是我国传统文化发展的巅峰时代.哲学,伦理,教育,科学,文学,艺术,医学,工艺可谓是百花齐放,并且达到前所未有的高度.武入出身的宋太祖,对文化的重067黪00史海烟.Shihaiyan视超过其他所有的开国皇帝.帝尝读《尧典》,叹日:"尧,舜之世,四凶之罪,止从投窜,何近代宪纲之密邪!"赵匡胤于是制定了法律.法律规定不能在朝庭上鞭打大臣.不准对公卿辱骂.臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮.又专门建立了言官制度.开国宰相赵普曾言:"臣半部论语治天下."太祖曾言"宰相须用读书人!"这君臣两位对儒家,对读书人的态度决定了宋朝对文化的基本政策.从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期.宋代学校教育异常发达,京师设有国子学,太学等等,另外有专业性很强的武学,律学,算学,画学,书学,医学.宋仁宗以后,鼓励各州县兴办学校,至宋徽宗时期,全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五,六万人, 这种情况在当时世界上是绝无仅有的.除了宫办学校而外,私人讲学授徒亦蔚然成风,其中以书院的兴盛最为引人注目,闻名全国的有所谓四大书院,即石鼓,岳麓,白鹿洞,应天书院,据史书记载,至南宋时期,很多州都建有书院,如绍兴,徽州,苏州1,桂州,合州1,等等.书院与官办的州县学不同, 通常是由士大夫所建,因而学校环境较为宽松,除了正统的儒家学说而外, 其他各种学术均可以讲授,不同的思想可以相互交流,切磋,辩难.如朱熹,陆九渊的"鹅湖之会",朱熹陈亮之间的"王霸义利之辩"等等,从而活跃了师生的思想,推动了学术的繁荣和进步.教育的普及既是宋代文化高度发展的重要标志.也是宋代文化之所以取得重大成就的重要原因.具体说来,宋代文化在哲学,史学,文学,艺术等各方面均取得了独具特色的成就.就哲学,伦理而言,宋代是继春秋战国之后最富成果的时期.以周敦颐,程颢,程颐为代表,以儒家经典《易传》和《中庸》为核心,同时吸收道家,道教,佛教等思想,建立起一套较为完整的把宇宙本原,万物演化以及人性善恶等理论体系,成为宋代理学的开创者,最终形成了以理学为代表的新儒学,成为中国封建社会后期占统治地位的思想.至北宋中期,运用"天理"这一范畴,将本体论,认识论,人性论等有机联系在一起,"理"不以人的意志为转移,不受时间和空间限制,是永恒存在的,宇宙万物的本源.它不仅是自然界的最高法则,也是人类社会的最高原则.二程还较为系统地确立了宋明理学的基本范畴,可以说是两宋理学的奠基人.至南宋时期,朱熹又以二程思想为核心,吸收揉和北宋以来各派儒家学说,包括周敦颐,张载等人,建立起一个庞大而系统的思想体系,他以"天理"和"人欲"为主轴,将人类的自然观,认识论,人性论,道德修养等有机地集合起来,从而完成了建立新儒学理论体系的艰巨任务.因而,朱熹是两宋理学的集大成者.也是孔子,孟子以后影响最大的儒学者,在中国历史上具有举足轻重的地位.然而,理学在宋代并非一统天下,不论是南宋,还是北宋,思想界都非常活跃,同时存在其他种种不同的思潮. 与朱熹学术存在差异的陆九渊吸取禅宗理论提出了"心即理"的命题,二者之间经过激烈争论,最后不了了之,可知当时学术空气相当自由,学术环境也是非常宽松的.再如史学领域,在编纂体例方面,除了继承传统的编年,记传体之外,还新创立纪事本末体,对此后史学的发展产生非常深远的影响. 通常而言.当代史存在不少忌讳,因而宋朝政府开放私人修史的限制,无疑会大大促进史学的繁荣和发展.正因为如此.宋代史学取得了多方面的成就.其中以司马光等人所着《资治通鉴》最为着名,作为一部编年体通史巨着,其史学价值和政治价值足以和《史记》相媲美.在文学方面,宋诗不仅继承了唐诗的辉煌,而且还形成了自己的风格——宋词.艺术成就和唐诗并峙的就是宋词,在宋代,这一艺术形式宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》的成就达到顶峰.以欧阳修为代表的一批散文大家使这一文学形式也达到前无古人的高度.应该说,宋代在文化方面所取得的成就非常卓着,很多领域都达到了古代文明的最高峰,也给后代文化的发展带来了巨大而深远的影响,如明清时期的小说便是直接导源于宋代说书人所用的话本,等等.有一个数字是很引人注目的——宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯文.北宋中后期的一般年份也可达8000万~9000万贯文,即使是失去了半壁江山的南宋,财政收入也高达10000万贯文.这是一个什么样的概念呢?我们用其他的数字比较一下就知道了.明隆庆5年(1571)国家岁人白银250万两.张居正改革之后的万历28年(1600),岁入400万两(虽然张居正死后人亡政息,但相对在财政上的改革被破坏得较少,而且此时距张去世仅十几年,估计这个数目比张居正当国时期的岁入也少不到哪里去).明末天下大乱,在后金和农民起义的两面夹击下,明政府先后增加了辽饷,剿饷和练饷的征收,即着名的"三饷加派",结果弄得民怨沸腾,烽烟四起.那么这种为时人评为"饮鸩止渴"的做法为国家带来了多少收入呢?大概每年1000万两左右.也就是说此时明朝一年的财政总收入大约是1500 0_|68霉-万两白银左右.如果我们认为银钱的一般兑换率为1两白银=1贯铜钱的话.那么此时明朝的财政收入仅仅是北宋的不到1/10,南宋的不到1/6,尽管这已经是南宋灭亡的300多年之后,尽管明朝的国土要远远大于宋朝. 宋朝的财政收入如此之巨大,是不是意味着人民的负担也极其巨大呢?当然,从人均财政收入上来看肯定是这样.但是,要知道,宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性的农民起义的大型王朝之一.仅有的几次较大规模的起义,如李顺王小波起义,宋江起义,方腊起义,钟相杨幺起义等都不曾超过一省的范围.有这样良好记录的另一个朝代是两晋,而两晋之所以能够如此.恐怕很大的一个原因是它的寿命实在太短了,根本来不及爆发起义.可见,宋代的老百姓生活的并不坏.我们之所以认为末代老百姓苦不堪言.恐怕很大程度上是受"水浒传"的影响.姑且不提这里面虚构的成分, 其实就是从"水浒传"里来看,那些被逼上梁山的好汉落草的主要原因或者是受人迫害,或者是犯了罪,或者是被擒被骗上梁山的,真正没有饭吃,活不下去上梁山的极少.那么那庞大的财政收入究竟是从哪里来的呢?看一下下面一组数字就知道了.熙宁l0年(1077)~宋税赋总收入共7070万贯,其中农业的两税2162万贯.占30%,工商税4911万贯(这个数字究竟有多大,我们可以比较一下.明朝着名的财迷皇帝明神宗以"矿税"的名目,用杀鸡取口的方式压榨工商业者,8年间总共搜刮到了200 万两白银.不足宋朝的一个零头),占70%.这个数字说明,构成国家财政收入主体的,已经不再是农业,而是工商业了.农业社会已经在开始向工业社会悄悄迈进了.宋朝获得庞大的财政收入并不是靠加重对农民的剥削,而是国民经济飞速发展,工商业极度繁荣,生产力水平提高的结果.。

文艺复兴对中国的影响

文艺复兴对中国的影响

文艺复兴对中国的影响1、文艺复兴发生在15-16世纪,此时中国是明代,西方人在中国比拟有影响力的是利玛窦等一批传教士,他们带来了西方的天文学、数学和一些科技知识,利玛窦与徐光启共同翻译了(几何原本),这算是对中国影响较大的事件,但古代的中国并不像西方那么崇尚科学,所以他们对中国学术的影响程度并不高。

其它他们也带来了一些西方的绘画作品,但数量甚小,只对宫廷画的个别式样产生过微弱的影响,对中国整体的艺术风貌没有造成什么实质性的影响。

而与此同时,倒是中国的商品更大程度上地影响了欧洲,及至18世纪,洛可可风格的盛行正是所谓东方主义风潮的集中表达,中国的陶瓷和明式家具等物都深受欧洲贵族的青睐。

2、文艺复兴简介:文艺复兴〔Renaissance〕是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,是西欧近代三大思想解放运动〔文艺复兴、宗J改革与启蒙运动〕之一。

它揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界,其核心精神是人文主义精神,该时期代表人物有“美术三杰〞“文学三杰〞等。

文艺复兴运动在中世纪晚期发源于佛罗伦萨、米兰和威尼斯,后扩展至欧洲各国,于16世纪到达顶峰,故“文艺复兴〞一词亦可粗略地指代这一历史时期。

以上就是关于“文艺复兴对中国的影响是什么〞的全部内容解答,期望可以援助到大家!文艺复兴是指14世纪在意大利各城市兴起,于15世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了现代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。

马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。

14世纪,在意大利商业兴旺的城市,新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化,通过文艺创作,宣传人文精神。

当代中国文化实际上保存了大局部物质与非物质遗产,但是仍有很多类似的文化属于“濒危文化〞,继承人难求。

所以从意义上讲我们应该以“文艺复兴〞的形式来发动人民保存文化遗产。

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中国的文艺复兴将在什么时候发生
文艺复兴是一个思想与观念的开放过程。

对于中国来说,这样的复兴是一种双向的开放,既是对自身与外部的开放,也是对过去与未来的开放。

文艺复兴并不意味着重新发现和模仿古代,它是一个充满创造的伟大运动。

只有充分地双向开放,才有可能产生伟大的人物,产生伟大的作品。

文艺复兴,狭义地说是西方资本主义在生产力提升后,新兴资产阶级不满封建社会和教会的控制,从而兴起的一场思想上的启蒙运动;广义地说是在文学、艺术、音乐、等思想领域上崇尚曾经灿烂过的文明。

而我所论的是狭义上的文艺复兴。

要探究中国的文艺复兴,就要对比西方的文艺复兴的原因。

西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。

政治上的君主专制的加强使皇权的极度膨胀,民主制度难以形成。

这成为阻碍社会进步的重要因素
中世纪的后期,资本主义萌芽在生产力的发展等多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现。

资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。

文化上基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威。

文学、艺术、哲学一切都得遵照《圣经》的教义,谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁,甚至处以死刑。

在教会的管制下,中世纪的文学艺术死气沉沉,万马齐喑,科学技术也没有什么进展,加上黑死病在欧洲的蔓延,也加剧了人们心中的恐慌,使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。

城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。

这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。

西欧的文艺复兴是建立在生产力的提高的基础上,然而中国的文艺复兴是否有发生过?
对比西欧的文艺复兴,我认为中国近代史上的确发生过文艺复兴,严格意义上是从废除科举制度开始,至抗日战争爆发为止。

在政治方面,当时的中国处于半殖民地半封建社会,有清王朝的统治、中华民国、清及袁世凯的复辟王朝、军阀割据为主体,伴随外国侵略的干涉,是接触先进文明,解放社会的重要因素。

早在1860年第二次鸦片战争之后,诞生了官僚资本主义和民族资本主义,清王朝被推翻之后,民族资本主义的发展的阻力减小,直至一战时达到顶峰,当时的中国兴起的阶层是资本主义阶级,为自由开辟了最重要的经济条件。

从五四运动高举“民主”和“科学”的旗帜起,无论是文学创作还是艺术作品,都呈现出了在原封建社会下没有的气息。

鲁迅发表第一篇白话文小说《狂人日记》、著名京剧表演艺术家梅兰芳、民国时期著名的演员阮玲玉,以及徐悲鸿、齐白石、张大千这类画家,处处都体现了民国时期文艺方面百花齐放的特征,这正是我们希望看到的“文艺复兴”。

社会科学也颇有建树。

早期留美留法的学生回到国内后,创造出了新的奇迹。

如“中国近代工程之父”詹天佑、著名的建筑学家夫妇梁思成和林徽因、苏步青、华罗庚、茅以升等大家不胜枚举,创造了适合文艺复兴的良好环境。

近代中国的文艺复兴带来的灿烂文化已经是过去时,将来是否会再有文艺复兴?
我认为当代中国的文艺复兴是必然会发生的。

鲁迅先生在1924年发表了一篇演讲——《未有天才之前》,其核心观点是天才是由可
以使天才生长的环境,没有好的环境是没有办法产生天才的。

当代中国的文艺复兴亦是如此。

目前我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。

这是在经济落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段,需要上百年时间。

在现阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。

我国社会主义建设的根本任务,是进一步解放生产力,发展生产力,逐步实现社会主义现代化,并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节。

十八大提出五位一体,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设。

经济建设是根本,只有经济发展,才能筑牢民富国强的物质基础,才能奠定全面小康社会的物质前提。

我国现阶段主要矛盾的产生于经济建设的缓慢是有必然联系的,虽然全国GDP排名世界第二位,但是人均GDP排名却是在世界中游水平,属于发展中国家。

显然,一个发展中国家的重点一定会偏向经济而非文化。

人民民主专政是中国特色社会主义发展的道路,只有实现全民民主,人民有权利,才有可能提升自身生活水平,向文化产业靠拢。

文化建设是比较缺失的一部分,无论是在文学、艺术还是自然科学方面,都遥遥落后于世界,但我们也看到了一丝在改善的迹象,例如莫言、屠呦呦获诺贝尔奖,国内高校的办学质量不断提升,大量的学生出国留学深造,都是学习西方先进文化,强化我国的软实力的手段。

社会建设是民众的根本。

教育、就业、收入、社保等人民基础的权利需要得到不断的提高,让广大人民群众提高生活质量水平,才有利于文化的建设。

生态建设也是重要的因素。

英国工业革命造成环境的污染,用了70年的时间来整治,才有了如今大不列颠岛的繁荣景象。

各种污染的肆虐使人民群众的生活遭到了破坏,没有人会希望在雾霾天气下去工作;没有人愿意每天喝的水都是重度污染的水;没有人愿意每天吃的菜含大量的农药。

五位一体相辅相成,任何一个环节出现问题都会拖慢现代化进程,从而让中国的再文艺复兴遥遥无期。

我认为中国的文艺复兴大致会出现在21世纪50年代至22世纪初,届时的中国将再现5000年灿烂的文化。

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