爱国主义中华民族精神的核心
《新时代爱国主义教育实施纲要》全文及解读
《新时代爱国主义教育实施纲要》全文及解读爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，是中华民族最重要的精神财富，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。
爱国主义精神深深植根于中华民族心中，维系着中华大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而自强不息、不懈奋斗。
中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者，90多年来，中国共产党团结带领全国各族人民进行的革命、建设、改革实践是爱国主义的伟大实践，写下了中华民族爱国主义精神的辉煌篇章。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视爱国主义教育，固本培元、凝心铸魂，作出一系列重要部署，推动爱国主义教育取得显著成效。
当前，中国特色社会主义进入新时代，中华民族伟大复兴正处于关键时期。
新时代加强爱国主义教育，对于振奋民族精神、凝聚全民族力量，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。
一、总体要求（一）指导思想。
坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，着眼培养担当民族复兴大任的时代新人，始终高扬爱国主义旗帜，着力培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行，使爱国主义成为全体中国人民的坚定信念、精神力量和自觉行动。
（二）坚持把实现中华民族伟大复兴的中国梦作为鲜明主题。
伟大事业需要伟大精神，伟大精神铸就伟大梦想。
要把国家富强、民族振兴、人民幸福作为不懈追求，着力扎紧全国各族人民团结奋斗的精神纽带，厚植家国情怀，培育精神家园，引导人们坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。
（三）坚持爱党爱国爱社会主义相统一。
新中国是中国共产党领导的社会主义国家，祖国的命运与党的命运、社会主义的命运密不可分。
中华民族精神的核心是( )。
中华民族伟大民族精神的核心是（ B ）
A. 团结统一
B. 爱国主义
C. 爱好和平
D. 自强不息
答案解析
依据教材知识，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
所以B项正确。
ACD项不符合题意。
故选：B。
爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面，它是一个民族凝聚起来的强大的精神力量，它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，它是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
民族精神的名词解释
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
民族精神的核心：爱国主义
民族精神的核心：爱国主义60年前，毛泽东主席登上天安门城楼，向世界庄严宣告“中华人民共和国中央人民政府成立了!”自此，中华民族的历史翻开了新的篇章。
在中国共产党的领导下，勤劳勇敢的中国人民从内心深处迸发出强烈的爱国主义热情，这种爱国热情，激励着中华儿女在中华民族伟大复兴的道路上一路前行。
回顾这60年的光辉历程，可以说，爱国主义是中华民族伟大民族精神的核心，是中华民族团结统一的精神纽带。
爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持态度。
它包含了对祖国的成就和文化的自豪感；对保留祖国的特色和文化基础的强烈愿望；对祖国其他同胞的强烈认同感。
在我国现阶段，它包含了拥护中国共产党的领导、拥护人民政府、维护祖国统一等内容。
爱国主义是世界各国永恒的主题，是文明社会不变的价值追求。
即使标榜最自由的美国，也不懈地宣扬爱国理念，美国总统肯尼迪一句“不要问国家能为你做些什么，要问你能为国家做些什么。
”成为美国人崇尚的名言；在美国国家庆典时，人人背诵“我爱这个国家，保卫这个国家”的誓词。
俄罗斯每五年就要专门颁布《爱国主义教育国家纲要》，引导人们坚定热爱祖国建设国家的决心和信心。
法国中小学都开设了爱国主义课程，法国作家都德的一篇弘扬爱国主义的《最后一课》更是成为世界文学史上的不朽篇章。
可以说，世界上没有哪个国家不提倡爱国主义。
中华民族是一个具有爱国主义优良传统的民族。
因为爱国，钱学森、朱光亚等许多科学家毫不犹豫地放弃国外的优越条件，历经周折回国报效自己的祖国；因为爱国，在自然环境极端恶劣的情况下，数十万人民解放军将士用热血和青春修建了被称为“天路”的青藏公路，4000多人为此长眠雪域高原；因为爱国，在震惊世界的汶川大地震发生后，举国上下同心协力，海内外炎黄子孙和衷共济，充分展现了中国人民团结奋斗、风雨同舟的强大力量，夺取了抗震救灾的重大胜利，赢得了全世界的尊重和赞誉；因为爱国，中国人民战胜了严重的自然灾害和国内外敌对势力的干扰破坏，为世界奉献了一届无与伦比的北京奥运会，实现了中华民族的百年梦想，当《歌唱祖国》的稚嫩童声响起时，多少中国人热泪盈眶，心潮澎湃……没有全中国人的团结一心，没有爱国主义焕发出的强大力量，就没有中华民族和中国今天取得的成就。
试论中华民族精神的核心
识 。作 为 中 国古 代文 化 的主 流 ，儒 家思想 以积极 人世 的姿 态 ， 关
注群体 ，注重伦理，强调道德 自律 ，提出 “ 修身、齐家 、治 国、 平 天下 ”一 整套 实 践方 案 ，成 为忧 患 感 的主要 提 倡者 。《 易 大 周
民族 ， 以全 国统一 为常 态 ，以分裂 为非 常态 ，这 已成为 中华 民 都
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爱 国主 义 中深沉 的忧 患感 和历 史责 任感
在 中 国文化 和历 史发 展过 程 中 ， 患感 是 一种 鲜 明的爱 国意 忧
族 的一 种 心理 定势 与思 维定 势 。中 国 “ 大一 统 ”的思想 传统 ，始 终 维 系着 中华 民族 大家 庭 的稳 固和 发展 。当少数 反动 统治 者蓄 意 制 造 民族分 裂 、破 坏 民族融 合 时 ，必然会 导 致体 现爱 国精 神 的正 义 的 反抗 民族 分裂 的 斗争 。 从 强制 到融 合 ， “ 从兼 并 到 自愿 融合 ” ， 始 终是 中华 民族融 合过 程 中 的主旋 律 。 民族融 合 的结果 就是 熔 各
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试论 中华 民族精 神 的核 心
仇 宝山 李 博 陈耀 明 天津 医科 大学 医学人 文学院
和 相互 分离 ，到相互 吸 收和 相互 同化 的过程 ， 是 民族之 间相 互 就
爱 国主 义是 民族精 神 的核 心 ，即 民族精 神 的外延 更 为广 泛 ， 但爱 国主义集 中地 体 现 了中华 民族精 神 的精 髓 。 华 民族的凝 聚 中
各 族 人 民 的共 同所 向 。毛泽 东说 ：“ 们 中华 民族 有 同 自己 的敌 我
中华民族精神的具体内涵
中华民族精神的具体内涵中华民族精神是一个博大精深的思想体系。
它的核心内容（基本思想）是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
此外，实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等等，都是中华民族精神的重要内涵。
中华民族精神犹如民族思想脉动的主旋律，这个主旋律在不同历史条件和不同情况下会形成或悲壮慷慨或昂扬激越的不同乐章。
例如民主革命时期的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神以及社会主义革命和建设时期的大庆精神、雷锋精神、两弹一星"精神、抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神等等。
这些不同乐章既是中华民族精神主旋律的具体表现，又不断丰富和发展着中华民族精神的主旋律.1、团结统一内涵：整体意识、凝聚力、向心力,举例：万众一心、抗震救灾；土尔扈特东归；文成公主入藏；抗击雪灾；神州七号;2、爱好和平内涵：热情好客、睦邻友好、崇尚交流举例：和为贵；朝核问题；一国两制、和平统一;独立自主和平外交政策3、勤劳勇敢内涵：吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦朴素、不畏强暴、英勇顽强举例：万众一心，抗震救灾;克勤于邦，克俭于家；民生在勤,勤则不匮;见义不为,无勇也；不入虎穴，焉得虎子4、自强不息内涵:独立自主、奋发向上、不断进取举例:抗震救灾、灾民自救;屈原放逐而赋《离骚》;司马迁忍辱著《史记》；自古男儿当自强；天行健,君子以自强不息。
关于中华民族精神内涵的具体解释：一、爱国主义中华民族有着源远流长的爱国主义传统，它是自古至今贯穿在中华民族精神中的一根主线，是中华民族精神的核心。
中华民族的历史之所以悠久和伟大，爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的.爱国主义是一种深厚的感情，一种对于自己祖国挚爱的深厚情感.它表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋，对祖国统一、民族团结的强烈期盼，对祖国繁荣昌盛的坚定信念,对祖国主权和尊严的坚决捍卫，对卖国求荣的无比鄙视，对爱国志士的无比崇敬等.这种感情在历史的长河中，经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量，它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。
民族精神是什么？中华民族精神的核心
民族精神是什么？中华民族精神的核心民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态。
它是种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等等所熏陶、融汇而成的文化慧命，也可说是一个民族的内在心态和存养。
中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的，它是中华各族人民社会生活的反映，是中华文化最本质、最集中的体现，是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新社会主义先进文化的民族灵魂。
中华民族精神的基本内涵：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
中华民族精神的核心：爱国主义2002年11月8日江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》中阐释了中华民族的精神：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
含义意义典例爱国主义是指一个国家的人民在千百年来的社会实践中形成的一种对祖国的最深厚感情爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面，它是一个民族凝聚起来的强大的精神力量，它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，它是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“天下兴亡，匹夫有责”“为中华之崛起而读书”等团结统一指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一的互助合作精神中华民族团结统一的精神，无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临危难、生死存亡的关头，都迸发出强大力量“四海之内皆兄弟”“兄弟齐心，其力断金”、土尔扈特东归、郑成功收复台湾等爱好和平指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相处，求同存异，团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力奉献的精神在当代国际社会中，中国高举和平、发展、合作的旗帜，为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献“化干戈为玉帛”、礼仪之邦、中国积极参与联合国的维和行动等勤劳勇敢指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神这种精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。
列举我国民族精神
列举我国民族精神我国民族精神是指中国各民族在长期的历史演进中所形成的一种共同的精神追求和价值观念体系。
它不仅是民族团结和国家凝聚力的重要基础，也是中华民族独特的文化符号和精神力量的集中体现。
我国民族精神包含了丰富多样的内容，下面我将从爱国主义、集体主义、勤劳朴实、团结友爱和自强不息五个方面进行阐述。
爱国主义是我国民族精神的核心之一。
爱国主义是中华民族的优良传统，体现了对祖国的热爱和对民族利益的高度忧虑。
爱国主义在中华民族的历史长河中始终扮演着重要角色，无论是抗击外敌入侵、保卫国家独立和领土完整的斗争，还是对祖国繁荣富强的追求，都离不开爱国主义的指引和推动。
爱国主义鼓舞着每一个中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
集体主义是我国民族精神的重要组成部分。
集体主义强调个人利益服从集体利益，强调团结协作、互助支持的价值观念。
在中国传统文化中，集体主义观念深入人心，凝聚了中华民族的集体智慧和共同意识。
集体主义精神不仅在家庭、学校、企业等小范围内发挥作用，也在国家建设和社会发展中起到了重要的推动作用。
集体主义精神的传承和弘扬，有助于促进社会和谐稳定，实现全体人民的共同富裕。
第三，勤劳朴实是我国民族精神的重要特征之一。
勤劳朴实是中华民族的传统美德，强调劳动光荣和诚实守信。
中华民族历来注重实干，崇尚勤劳致富的精神，这种精神凝聚了中华民族的智慧和力量。
勤劳朴实的精神不仅促进了经济的发展和社会的进步，也培养了中华民族团结奋斗、艰苦创业的精神品质，为实现国家繁荣富强奠定了坚实基础。
第四，团结友爱是我国民族精神的重要内容之一。
团结友爱是中华民族的传统美德，强调人与人之间的和谐相处和互助合作。
中华民族悠久的历史中，各个民族始终保持着良好的互助合作关系，共同抵御外部侵略，共同开创繁荣发展的新局面。
团结友爱的精神在现代社会同样重要，它有助于凝聚人心、增进社会和谐，实现中华民族的伟大复兴。
自强不息是我国民族精神的重要内涵之一。
中华民族精神的主要内容
中华民族精神的主要内容
中华民族精神的主要内容包括：
1. 爱国主义：中华民族精神中的重要内容就是爱国主义，即对祖国的热爱和忠诚。
中华民族历史上众多的爱国英雄和民族志士，以及中华民族对祖国的深厚情感，都体现了中华民族精神中的爱国主义精神。
2. 求真务实：中华民族精神强调实事求是，注重实际行动和实际效果。
中华民族历史上的众多科学家、思想家、发明家等，都以求真务实、勇于创新为特点，体现了中华民族精神中的务实精神。
3. 团结协作：中华民族精神强调团结协作，注重集体主义和互助精神。
中华民族历史上的众多民族英雄和民族志士，都以团结协作、互助互爱为核心，体现了中华民族精神中的团结协作精神。
4. 传承创新：中华民族精神注重传承中华优秀传统文化，同时也强调创新和开拓。
中华民族历史上的众多学者、艺术家、思想家等，通过传承和创新，使中华民族文化得以发展和进步，体现了中华民族精神中的传承创新精神。
5. 文明礼仪：中华民族精神强调文明礼仪，注重人伦道德和社会规范。
中华民族历史上的众多圣贤和思想家，都强调以文明的态度对待他人，提倡崇尚礼仪和道德，体现了中华民族精神中的文明礼仪精神。
这些内容构成了中华民族精神的核心，代表了中华民族的文化传统和价值观念，也是中华民族不断发展和进步的重要力量。
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爱国主义中华民族精神的核心傅守祥“十六大”报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。
”爱国,确切地说,是爱自己的祖国。
祖国是人们赖以生存、繁衍、发展的自然和社会环境的整体,它是自己血亲前辈或本身出生和成长的国度,是“根”之所在。
主义,是对客观世界、社会生活及学术问题等所持有的系统的理论和主张,它是理想、感情、道德和行为相统一的完整体系。
因而,爱国主义的内涵就是对祖国和民族的忠诚、热爱和报效的思想与行为有机统一的完整体系。
中华民族具有源远流长的爱国主义传统。
这种爱国主义是人们千百年来巩固起来的对祖国和民族最深厚的感情,是中国人民政治品质和道德面貌的一个重要特征,也是中国人民的祖国和民族意识的灵魂。
每当生活轨迹发生重大变化的时候,如个人离开故国热土时,这种情感更显得刻骨铭心,成为永志不忘的凝聚力和向心力;在祖国历史转折的关头,这种情感会汹涌澎湃,成为一种无坚不摧的迸发力与再生力。
几千年来,中国人民无不对养育自己的祖国怀有无限深厚的热爱,这包括对祖国壮丽河山、语言文字、历史文化、风土人情、统一民族的尊敬与爱护,也包括发自内心的神圣的民族自尊心、自豪感和自尊、自强、报效祖国的崇高责任感与爱国心。
爱国主义是一个动态的历史范畴,在社会发展当代思潮的不同历史时期,随着各个国家和民族面临的不同历史任务而具有不同的时代主题。
虽然如此,爱国主义的历史继承性也是不容否认的。
千百年来,浓烈的忧患意识、崇高的民族气节、团结统一的“大一统”情怀和自强不息精神成为中华民族爱国主义传统的永恒主题。
一、浓烈的忧患意识所谓忧患意识,就是一种“以天下为己任”的社会责任感,一种对国家和民族的前途和命运自觉关心的意识。
忧患可以兴邦。
“生于忧患”、“为国分忧”的爱国主义传统,增强了中华儿女的危机感和使命感。
在国泰民安时期,能使人们居安思危,保持警惕,防患于未然;在国家多事之秋,能使人们正视危难,承认差距,立志变革创新。
这种忧患意识,能鞭策和激励中华儿女发扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统,百折不挠地为国家的振兴而毕生拼搏。
孔子的“君子忧道”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及屈原的“长太息以掩硕士论文涕兮,哀民生之多艰”等等,都是这种发自内心的忧患意识的写照。
一个人如果没有对国家和民族的责任感,就不可能有牺牲精神和献身精神。
中国历史上任何一次推动历史前进的政治事件,任何一个力挽狂澜的杰出人物,无一例外地首先都是爱国主义者。
无论是主张革故鼎新还是主张武装革命,起初都源于对国家和民族前途、命运的关心。
春秋时代的孔子,为拨乱反正、恢复“一统”,打破当时“非史官不能修史”的常规,不怕非议编写《春秋》。
战国时代的屈原因主张抗秦而被楚王放逐,但他爱国之心坚定不移,最后自沉汨罗江,以此去唤醒楚国人民。
屈原的命运虽然带有悲剧色彩,但是他的忧国忧民之心却赢得了广大人民的尊重和爱戴。
中国历史上涌现了一批志在强国利民的改革家,比较著名的如北宋的范仲淹和王安石、明朝的张居正等等。
这些封建时代的改革家,为了改善人民的生活,提高国家的实力并缓和社会的阶级矛盾,往往不计个人利害得失挺身而出,去从事志在兴国利民、造福社会的改革。
尽管他们的改革只能在统治者许可的有限范围内进行,而且常常因触犯守旧势力,往往以失败而告终,但我们并不能因此抹煞他们在历史上的作用。
他们站在时代的前列,不计个人得失安危而忧国忧民并志在兴国利民的行动,虽然带有悲怆的色彩,但是仍为后人所推崇和敬重。
中国近代史,是一部中华民族饱受帝国主义欺凌侵略、灾难空前深重的历史,同时也是一部中华民族的爱国主义精神得以集中展示的历史。
在这百年的历史风雨沧桑中,中国传统的忧患意识得到了迅速升华,其内在精神不断丰富并发扬大。
面对近代中国日益衰落、中华民族苦难深重的现状,各阶级各阶层的先进人物无不忧心如焚、寝食不安。
他们先后从不同的角度提出了各自不同的救国方案,探寻了不同的救国道路,希望能够拯救民众于水火、救国家于危难,以使民族振兴、国家富强。
从林则徐到李大钊,近代先进的中国人先后提出了“中体西用”、“君主立宪”、“民主共和”及“社会主义”多种救国方案。
尽管他们在不同的历史时期所起的作用不同,但都是爱国者忧国忧民的智慧结晶。
从具体内容看,由主张以西学强化封建君主专制到相信只有社会主义才能救中国,其跨度之大,既反映了近代中国人寻求救国真理所走过的曲折道路,也体现了传统的忧患意识在近代得到了迅速升华。
在当代中国,改革开放是一项不可动摇的基本国策,是新的历史条件下国家和民族的命运所系,是中国人民进步发展的历史意志、历史要求的具体体现。
新时期的爱国者为了中华民族的崛起和腾飞,积极推行改革开放政策,而改革开放政策又反过来开拓了爱国者的思路,开阔了视野,使中华民族通过改革开放纳入世界文明的潮流之中。
二、坚强而崇高的民族气节所谓民族气节,是指一个人在事关国家民族利益的紧要关头,抛弃个人得失安危,忠诚于祖国、民族,自觉维护祖国的荣誉和民族的尊严,用实际行动去捍卫国格,决不允许其他民族或国家侵犯、歧视和侮辱本民族的尊严的爱国精神。
中国人民的民族气节是坚贞的,它驱使人们自爱、自重、自律,把自己的聪明才智乃至生命毫无保留地奉献给国家和民族。
国家利益高于一切,个人利益服从于民族大业,这就从积极的自我评价,深化发展为道德标准,演化成行为的动力。
长期以来,中华民族形成了崇尚民族气节的优良传统,涌现了一批具有坚贞民族气节的爱国志士,如苏武、文天祥、朱自清等等,必千古垂范。
中华民族是一个爱好和平的民族,同时又是一个不怕任何困难与挫折的英雄民族。
七十多年来,面对帝国主义和霸权主义的种种恫吓和威胁,中国共产党带领全体中国人民,以大无畏的精神去顽强战斗,克服了重重困难,坚持走自己的路。
这正如邓小平同志所指出的“独立自主、自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。
中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊和合作,更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主的权利,任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。
”当代思潮在当今的国际交往中,特别是在以强凌弱、以富欺贫的外来压力面前,我们从不低三下四,仰人鼻息;更不会卑躬屈膝,丧权辱国,拿主权和原则来做交易。
这就是中华人民共和国能在国际舞台上赢得越来越高的信誉,发挥越来越重要作用的根本原因之一。
新中国建设发展的五十年,尤其是改革开放以来的二十年,是中华民族崛起与腾飞的五十年,也是中国人民坚贞的民族气节迅速升华的五十年。
“走自己的路”,“不做任何外国的附庸”;“对于一切国际事务,坚持从中国人民和世界人民的根本利益出发,根据事情本身的是非曲直来决定自己的立场和政策。
坚决维护国家的主权和安全,坚决主持公道,伸张正义,不信邪,不怕压,为促进人类和平与发展的崇高事业而努力”。
(江泽民同志讲话,见1999年5月14日《浙江日报》)三、团结统一的“大一统”情怀所谓“大一统”情怀,是指历代国人追求、维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱国情感,是国家和民族赖以生存和发展的精神支柱。
在中国几千年的历史长河中,曾出现过“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有过国泰民安的太平盛世,也有过诸侯割据、军阀混战的局面,但要求“大一统”的思想始终占主导地位。
这固然有政治、经济、社会、文化等各种因素,但爱国主义的凝聚力与向心力是起决定性作用的因素。
“百川异趋,必会大海”,“万国殊途,必通诸夏”,分裂不得人心,统一合乎民意。
只有国家统一、民族团结,才能万众一心,共图大业。
公元前十一世纪建立的周王朝,是一个具有中央集权制雏形的统一的多民族国家,当时的人们已经有了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的观念,这标志着“大一统”思想的初步形成。
春秋时期,周王室衰微,地方诸侯各自为政。
孔子主张“拨乱反正”,恢复一统。
他称赞管仲的功绩,说:“霸诸侯,一匡天下……。
”“一匡天下”,即匡天下于一统,一统于周。
孟子、荀子继承了孔子的思想,同倡一统。
《春秋公羊传》中的:“何言乎王正月?大一统也”,则标志着儒家“大一统”思想的最终形成。
秦汉之际,公羊学派盛行,“大一统”思想深入人心,从此便成为中华民族共同的心理积淀。
后人之所以推崇秦皇、汉武、唐宗、宋祖,就是因为他们结束了群雄割据的“乱世”,实现了国家的“一统”局面,顺应了时代和民族的要求,有利于社会的进步和发展。
事实上,在中国两千多年的封建社会里,也是统一的时间长、分裂的时间短。
由此可见,统一是民心所向,大势所趋。
由于“大一统”是中华民族共同的理想追求,因而维护与破坏“一统”就成为“爱2003年第1期·35·国”与“卖国”的象征。
历史上的祖逖、岳飞、陆游、辛弃疾等人之所以成为后人敬仰的爱国英雄,就因为他们在世之时都力主收复失地,维护国家的“一统”局面。
他们把国家的统一作为自己毕生的追求,鞠躬尽瘁,死而后已。
南宋陆游临终前曾作《示儿》诗:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
”此诗充分表达了对失地不能收复,国家未能“一统”的悲痛心情。
“一统”作为中华民族的一种共同追求,在近代史上表现得尤为明显。
1894年甲午战争后,清政府与日本签订了《马关条约》,将台湾等中国领土割让给日本。
消息传到国内,群情激愤,从而引发了以康有为为首的“公车上书”运动;割地消息传到台湾,全省人民“奔走相告”,“聚哭于夜市中,夜以继日,哭声达于四野”。
日本侵略军强行登陆时,台湾人民组成义军,英勇抗击敌人。
而大陆沿海的福建、浙江等省人民,也冲破重重阻力,坚决支持台湾人民的抗敌斗争。
日军虽然占领了台湾,但是付出了惨重的代价,共死伤三万多人,比它在整个甲午战争中死伤的人数多一倍。
在此后日本统治的五十年中,台湾人民始终没有停止过反抗日本殖民统治、追求祖国统一的斗争。
这种顽强的斗争是广大人民爱国情怀的真实体现,表现了中华民族对国家统一大业执著追求的爱国主义精神。
新中国成立以来,中国政府始终致力于实现国家的统一大业。
自1979年以来,中国政府制定和实施了“和平统一,一国两制”的基本方针和一系列政策,这是从中国国情的实际出发而提出的科学构想,它从台湾问题开始提出,首先运用于香港、澳门问题的解决。
1997年7月1日香港回归祖国怀抱;1999年底澳门政权的交接,在二十世纪内最终结束了外国人在中国国土上管治的历史,洗雪了中华民族近现代的耻辱,告慰英灵,为国增辉。