“家书教育”在高校思想政治理论课中的应用
家书文化融入大学生社会主义核心价值观教育研究
政工园地南方论刊·2022年第2期习近平总书记多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。
”[1]。
作为中华优秀传统文化的重要组成部分，家书文化有着悠久的历史、丰富的内涵，字里行间蕴含着深刻的哲理和优秀的价值理念，为高校社会主义核心价值观教育提供了丰富资源。
在新时代积极探索家书文化融入大学生社会主义核心价值观教育的有效路径，无疑具有重要的现实意义。
一、家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分家书主要是指家庭成员之间相互往来的书信。
家书的概念可以分为狭义和广义：狭义上讲，家书只是家庭成员之间的通信，广义家书通常指所有私人信件。
我国家书载体的形态大致有简牍、纸质和电子家书三种。
家书有自身的特性：一是家书具有私密性。
家书的绝大部分皆是私人信件，是私人之间传递信息和情感的产物。
二是家书具有真实性。
家书是写给家人的，所以在家书中袒露的是自己真实的内心，讲真话，吐真情。
三是家书内容具有多样性。
家书中涉及的内容几乎无所不包，就其涉及领域来说包含政治、经济、人文、自然、社会等多个领域。
家书文化是以家书载体和家书内容为核心的文化现象的总和，不仅包括文字、书写材料等载体文化，更多的是关注家书内容中蕴含的情感、哲理、价值观等等，是中华传统文化的重要组成部分。
家书文化源远流长，有着自身的特性：一是家书文化中的情感朴实深厚。
家书是写给自己最亲近的人看的，所以作者在撰写家书时大都不会刻意伪装隐瞒自己，字里行间表露的是家人之间的真情实意，情感朴实深厚，也使家书文化感染力极强。
二是家书文化留下了对时代历史的重要记录。
家书不仅仅是家人之间的通信，而且从自身的视角反映一个时代，在阅读家书时，我们可以从细微之处对某一个时代有更具体的感受，甚至在家书中我们还可以发现某些被忽视的历史。
三是家书文化是重要的文化符号。
很多人通过写家书、收藏家书传承了家风家训，众多学者开展研究，形成了家书研究热潮。
所以家书的载体、内容及其蕴含的丰富的内涵都使它成为时代富有特性的文化符号。
浅析高校思想政治教育与家庭教育的有效衔接
浅析高校思想政治教育与家庭教育的有效衔接高校思想政治教育是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的重要环节，而家庭教育也是影响学生思想道德发展的重要因素。
如何有效地衔接高校思想政治教育与家庭教育，对于学生的健康成长和综合素质的提升具有重要意义。
本文将浅析高校思想政治教育与家庭教育的有效衔接，探讨如何促进学生的思想道德发展。
高校思想政治教育与家庭教育的有效衔接需要加强学校与家庭的沟通与协调。
学校应该建立定期沟通机制，与家长进行沟通，了解学生在家庭中的思想道德情况，及时掌握学生的家庭教育情况，有针对性地开展思想政治教育工作。
学校还可以邀请家长参加家庭教育专题讲座，提供家庭教育知识与技能的培训，增强家长的家庭教育意识和能力，使学校教育与家庭教育相互配合，形成良性互动的局面。
加强学校与家庭的教育合作。
学校可以在学生家长中组织家庭教育志愿者队伍，定期组织家庭教育调研活动，了解学生在家庭中的真实成长情况，包括家庭的教育理念、家庭成员的日常交流方式、家庭成员间的关系等，并向家庭提出相关的指导建议。
学校还可以设立家庭教育研究中心，与社会各界开展家庭教育研究，总结家庭教育的成功经验，探讨有效的家庭教育方式，为家长提供有效的教育咨询与支持。
开展学校与家庭合作的家庭教育活动。
学校可以邀请家长来校参观，了解学校的教育理念、教学管理等情况，加强家校合作的互信，达成共识，形成合力。
学校还可以组织关于家庭教育的讲座、研讨会，邀请家长参与学校的教育活动，增强家庭教育与学校教育的互动。
通过这些活动，学校和家庭可以共同探讨如何加强学生的思想道德教育，形成教育合力，促进学生的全面发展。
教师需要加强与家长的沟通交流。
在学校教育过程中，老师要时刻保持与学生家长的沟通和联系，了解学生在家庭中的学习和生活情况，及时回应家长的关切和疑虑，与家长共同促进学生的思想道德发展。
学校还可以通过开放式课堂、家长会等形式，加强与家长的教育合作，增强对学生的思想政治教育。
开展家校合作 促进高中思政教育协同发展
开展家校合作促进高中思政教育协同发展作者：乔宏明后广良来源：《山西教育·教学》2020年第12期教育不仅仅是学校的责任，还需要学生家庭的参与，尤其是在思政教育方面，家庭道德教育和思政教育的协调十分重要。
家庭教育是学校教育的基础。
在家校合作的基础上，家庭道德教育要和学校的思政教育相融合，以此提升高中学生的综合素质，培养他们正确的人生观和价值观，从而促使学生全面发展，提升思政教育的质量。
一、家校合作下家庭道德教育和思政教育协调发展的意义长时间以来，学校的教育一直都缺少家庭教育的融入。
思政教育是高中教育的关键内容，必须要有家庭教育的参与，需要家庭教育和思政教育相结合，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
家庭道德教育和思政教育的协调，可以培养学生的社会责任感，提升学生的社会文明意识，使其可以自觉履行身为公民在社会中的义务;家庭教育和思政教育的协调发展，可以营造培养责任意识的优质氛围，进而使学生反思自己在家庭、学校以及社会不同领域中所存在的不足;家庭道德教育和思政教育协调发展，能让学生遵守职业道德操守，发扬家庭美德和社会美德，进而促使其建立社会主义文明道德思想理念。
在家庭道德教育和思政教育的协调发展下，可以让学生在家庭生活中进行积极思考，思考自己的情感体验与思想品德建设，从而进行独立自主的探索，形成积极向上的人生价值观。
同时，家庭美德教育能够启发学生的思维意识，在家庭每项小事情的实施中陶冶自己的心灵，优化自己的品质，进而形成正确的思想观念。
二、家校合作下家庭道德教育与高中思政教育协同发展现状1.合作地位不一因为中国传统文化中有着尊师重道的理念，所以教师在家校合作中基本处于主导地位。
在家校合作时，家长与教师的交流沟通，在心理上难免会处于劣势。
若是家长想要打电话向教师询问学生的情况，会担心教师在开会或是在进行其他工作，下班时打电话又怕占据教师的个人时间。
这种现状的存在就体现了家长和教师之间长期地位不一，而家长很多时候都处于被动状态，难以实现对等合作。
中国传统家书教育思想融入高校思政课教学摭探
要高度重视，让他们熟知一些道德规范，并能够对品
基金项目：本文系 2020 年甘肃省学校思想政治工作课题立项项 目“中国传统家书中的教育思想融入高校思政课教学路径研究”，项目 编号：2020XXSZGZYBKT19
作者简介：郭三龙（1979－），男，甘肃庆阳人，甘肃林业职业技术 学院马克思主义学院副院长，副教授，从事思想政治教育研究；黄珊 （1978－），女，辽宁辽阳人，副教授，从事思想政治教育研究。
传统家书中的教育思想不但具有修身、齐家的深 “品德训诫”等会有助于大学生对品德进行重新认知
刻内涵，还具有治国、平天下的含义。而修身则是做人 和判断，从而不断完善自身的品德修养。个人品德建
和做事的根本，个人修养的养成和与人和睦相处、戒 设不仅仅表现在个体的需求，还表现在整个社会对于
除恶习、躬耕自立有着直接的关联。个人在做人和做事 道德素质的要求。传统家书包含很多丰富的内容，如
德进行判断和明确，从而承担起传承中华传统文化的 责任，发挥“榜样”的力量，传播更多的“正能量”。这 样，能提高大学生的心理健康水平，让他们明白西方 的享乐主义和利己主义等都是错误的思想，进而形成 正确的价值观念。
輥 輮 訝 2020 年 10 月·第 30 期 （总第 658 期）
2.立德为先，优化大学生的恋爱婚姻家庭观念
郭三龙，黄 珊
（甘肃林业职业技术学院，甘肃 天水 741020） 摘 要：文章从个人修养方面、家庭教育方面、爱国教育方面分析中国传统家书教育思想，探讨中国传统家书教育思 想融入高校思政课教学的路径：修身齐家，培育大学生正确的价值观念；立德为先，优化大学生的恋爱婚姻家庭观念；思德 渗透，培育大学生爱国主义情怀。 关键词：中国传统家书；高校思政课；教育思想；家庭教育 中图分类号：G641；G711 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2020）30-0010-02
红色家书融入高中思想政治教育的价值意蕴及路径探析
-091-2020年第41期（总第241期）摘 要：红色家书承载着红色基因，是革命先烈们红色信仰、红色气节和红色情怀的真实写照，蕴含着丰富的育人价值。
将红色家书充分融入高中思想政治教育，对巩固高中生的政治认同、强化高中生的责任意识与公共参与精神、坚定高中生的理想信念教育和激活其身上的红色基因具有重要价值。
红色家书融入高中思想政治教育的实现路径在于加强其在思想政治教育的课堂应用；思政教师自身加强红色文化素养、提升情感育人能力；同时加强以红色家书为主题的校园文化建设、创新红色家书等红色文化资源的传播手段等。
关键词：红色家书；价值；路径中图分类号：G633.2文章编号：2095-624X（2020）41-0091-02红色家书是红色文化的重要组成部分，是共产党人“革命理想”与“家国情怀”的真实写照，有着丰富的育人价值。
新课标定义高中思想政治课以立德树人为根本任务，以培育社会主义核心价值观为根本目的[1]。
努力探索红色家书融入高中思想政治教育的路径，让红色家书与高中思想政治教育有效结合，有助于巩固学生的政治认同；坚定高中生对理想信念的追求；激活学生的红色基因。
一、 红色家书的内涵要义红色家书承载着革命先辈的内心世界、折射出党领导中国人民争取民族独立、解放、建设新中国的历史岁月。
一封封家书表达着革命先烈对亲人的思念与期盼，对革命理想的坚定与执着，对民族命运的担忧与拼搏。
1.家国情怀红色家书语言朴实，一字一句都是作者的真情流露。
其中有表达对妻子丈夫的思念，有对子女的教导与期盼，有对兄弟姐妹的关爱与教导，更有对祖国和民族的热爱。
纸短情长，红色家书承载了革命先辈们有血有肉的真实生活，彰显了革命先辈们的红色情怀。
2.理想理念近百年来，共产主义远大理想激励了一代又一代中国共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。
理想之光不灭，信念之光不灭[2]。
一封封红色家书力透纸背，传达共产党人“革命理想高于天”的红色信仰。
家庭在思政大课堂中的作用
家庭在思政大课堂中的作用思政大课堂是一门重要的课程，旨在培养学生的思想道德素养和社会责任感。
而家庭作为学生成长的重要环境之一，对于思政大课堂的教育也起着至关重要的作用。
家庭是学生的第一课堂。
在家庭中，父母是学生最亲近的人，他们是学生最早的老师。
父母通过言传身教，将自己的价值观和思想观念传递给孩子。
在这个过程中，家庭对于学生的思政素养的培养起着至关重要的作用。
父母可以通过与孩子的交流互动，教育孩子要有正确的价值观，要有良好的道德品质，要尊重他人，要关心社会。
这些都是思政大课堂所要培养的素质。
家庭是学生情感的港湾。
在家庭中，家长与孩子之间的亲密关系能够增进孩子的情感交流和情感体验。
这种家庭情感的渗透和培养，对于学生的思政素养也有着积极的影响。
在家庭中，孩子可以感受到家人之间的关爱和温暖，这能够培养孩子的同理心和关爱他人的意识。
同时，家庭也是学生学习与成长的支撑。
家长的鼓励和支持，能够让孩子充满信心和动力去面对学习和生活中的困难。
家庭还是学生价值观形成的重要场所。
在家庭中，家长可以通过对孩子进行正确的价值观引导，帮助他们树立正确的人生观、世界观和价值观。
家庭的积极价值观传递，能够引导学生树立正确的生活态度和价值取向。
在家庭中，父母可以通过与孩子共同参与社会公益活动、志愿服务等，让孩子了解社会的需要和责任，培养他们的社会责任感。
家庭在思政大课堂中扮演着重要的角色。
家庭是学生最早的思想道德教育场所，能够通过与孩子的交流互动，传递正确的价值观和思想观念。
同时，家庭也是学生情感的港湾，通过家庭的关爱和支持，培养学生的同理心和关爱他人的意识。
此外，家庭还是学生价值观形成的重要场所，能够引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。
因此，家庭在思政大课堂中起着不可替代的作用，为学生的思政素养的培养提供了坚实的基础。
红色家书融入大学生爱国主义教育
红色家书在革命文化中的地位
ห้องสมุดไป่ตู้
红色家书是革命文化的重要组 成部分，具有深厚的历史底蕴 和思想内涵。
这些家书既体现了革命先烈们 的亲情与信仰，又展现了他们 为民族复兴和人民幸福做出的 巨大牺牲和贡献。
红色家书在传承革命精神、弘 扬爱国主义方面具有不可替代 的重要地位。
红色家书所承载的优秀品质
坚定的信仰
无私的奉献
红色家书传递了革命先烈们对共产主义事 业的坚定信仰，这种信仰是他们勇往直前 、不畏艰险的力量源泉。
深厚的亲情
为了民族独立和人民幸福，革命先烈们不 惜付出生命的代价，这种无私奉献的精神 在红色家书中得到了充分体现。
崇高的爱国情怀
尽管身处革命战场，但革命先烈们仍深爱 着自己的家人，红色家书中流露出的亲情 让人感受到家的温暖和心灵的慰藉。
培养爱国情怀
通过阅读红色家书，大学生可以更深入地了解革命先烈的爱国精 神和牺牲精神，激发他们的爱国情怀和民族自豪感。
强化道德观念
红色家书中的优良传统和革命精神可以引导大学生树立正确的世界 观、人生观和价值观，强化他们的道德观念和责任意识。
提升思想境界
阅读红色家书可以让大学生更加深刻地认识到个人利益与国家利益 、民族利益之间的关系，增强他们的思想境界和责任感。
06 结论与展望
研究结论
01
教育价值
红色家书具有丰富的教育价值，对于培养大学生的爱国主义情感、增强
文化自信和价值观塑造具有积极作用。
02 03
实践应用
将红色家书融入大学生爱国主义教育，应注重实践应用，通过开展主题 活动、展览、课堂教育等形式，让大学生深入了解红色家书的背景、内 容和精神。
传承与创新
促进大学生传承和弘扬中华优秀传统文化
家风教育对当代大学生思想政治教育作用的研究
131作者简介：潘欣瑜（2001— ），女，汉族，江苏无锡人。
主要研究方向：马克思主义思想。
习近平总书记指出，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，是为国家立心、为民族立魂的工作。
思想政治教育是意识形态工作的重要途径。
我们要把家风的教育功能融入大学生的思想政治教育工作，充分发挥家风对大学生人格的塑造作用。
一、家风教育的内涵及重要性（一）家风教育的内涵“家风”，一般指一种由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。
家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。
家风是家庭成员道德水平的集中体现。
家风作为一种精神力量，它既能在思想道德上约束其成员，又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。
大到国家民族的文化根脉，小到我们的日常生活中每个人的人生观、价值观、世界观，思想品格、生活态度以及为人处世的方法原则等等，都有着家风的烙印，这就是家风教育的体现。
（二）家风教育的重要性家风是中华优秀传统文化的重要组成部分，它篆刻在每一代中国人的基因之中，塑造了中华儿女优秀的品格和精神。
从古至今，许多文化家庭都重视“家风”的继承和延续。
在中华民族数千年的历史长河中，随处可见：《诫子书》、《朱子家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》、《弟子规》、《钱氏家训》等著作无不体现着大家的治家风范，体现着严谨的家风家训精神。
再至曾子杀猪、孟母三迁等耳熟能详的典故，充分体现了中国家风文化的深厚底蕴。
由此可见，家风文化是一座丰厚的宝库，值得后人的不断传承。
二、家风教育对当代大学生思想政治教育的作用随着当今社会的高度发展和改革开放的不断深入，西方的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想入侵，在一定程度上影响着大学生。
尤其是在这个知识教育盛行、道德教育衰落的社会背景下，传统美德缺失的现象日益凸出。
人们的家庭观念淡薄、人际关系淡漠等问题逐渐出现，并产生一系列不良后果。
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进 行 教 育 的 教 子 书 即 “ 书 ” 家训 的 主 要 家 是
方 式 之 一 。 国 藩 曾说 过 ： 子 弟 贤 否 ， 分 曾 “ 六 本于 天性 ， 分 由于 家教 。 Ｉ在思 想 政 冶 理 四 ”】 论 课 实 践 环 节 上 ， 展 “ 书 教 育 ” 恩 活 开 家 感 动 ， 发 扬这 种 历 史悠 久 的 教 育 方 式 ， 既 又把 学 校 教 育 与 家 庭 教 育 协 调 起 来 ， 仅 促 进 不 和 谐 家 庭 的 建 设 ， 改 进 了 思 想 政 治 理 论 也 课教学方 法。
摘 要 ：为 了加 强 思 想 政 治理 论 课 的 实 践 性 ， 院 成 功 实 践 了“ 书教 育 ” 恩 活 动 ， 动展 示 了 家 书 的 特 征 ：民主 共 情 ， 谐 共 融 ， 语 我 家 感 生 和 话 朴实 ， 句通心 ； 笔极佳 ， 满哲理 ； 味往 事 ， 句 文 充 回 感悟 成 长 。 动 有 利 于 抚 平 代 沟 ， 建 和 谐 家 庭 ； 使 学生 感 恩 知 恩 ， 志 报 恩 ； 利 于 活 构 促 立 有
改进 思 想政 治教 育 方式 。
关 键 词 ： 书教 育 赢 恩 特 征 作 用 家 中图分 类号 ： Ｇ７１ 文献 标 识码 ： Ａ
文 章 编 号 ： ７ —９ ９ （ ０ １０ （） １ １ ３ １ ７ ２ １ ） ２ ａ－Ｏ －０ ６３ ５ ２
１ 我 院 “ 书 教 育 ”感 恩 活 动 的缘 由 等 的 家 信 摘 编 ， ｌ ５ ， 中 大 部 分 是 写 余 特 意 写 信 给 老 师 表 示 感 谢 。 者 期 望 通 家 共 封 其 ８ 笔
１． 为 了加 强 思想 政 治理 论 课 的实践 性 １ 由 于 多 种 的 原 因 ， 校 思 想 政 治 理 论 高
课很 难受学 生欢迎 ， 不少 思 政 课 教 师 也 头 疼 不 已 。 了 使 这 门 课 教 师 爱 讲 ， 生 爱 为 学
给 出洋 在 外 、 最 终 成 为 著 名 钢 琴 演 奏 家 过 这 篇 文 章 ， 让 更 多 的 人 唤起 感恩 的心 ， 并 能
氏 家书 通 过 联 姻 、 阅 、 里 交 往 等 形 式 ， 传 邻
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者 也 读 到 了新 时 期 家 长 的 良好 素 质 与精 神
面貌。 个家庭影响一Fra bibliotek村 ， 个村影响一个镇 。 一
ｌ 如 ， 目前 公 开 的 史 料 看 ， 泽 东 一 共 ｓ 再 从 毛
给 子 女 写 过 ２ 封 家 书 ， 封 家 信 饱 含 着 挚 ８ 封 爱 ， 行 文 字寄 予 着 深情 ， 中 凝 聚 着十 分 行 其 深 刻 而 丰 富 的 家 教 思 想 。６ ｔ １
一
场历时３ 月的“ 书教育” 恩活动。 个 家 感 我 国 自古 就 有 家 训 的 传 统 ， 过 书 信 对 子 女 通
其 赤 水 大 同镇 四洞 沟 ， 着 隐 居 生 活 。 着 儿 过 曾 经 给 家 人 写 过 家 书 ， 余 同 学 都 是 第 过 随 孙 增 多 ， 了 勤 劳 致 富 、 后 施 教 ， 正 直 为 富 让 次 给 家 人 写 信 ， 是 第 一 次 用 书 信 的 方 也
据 统计 ， 这次 活动 中， ９ ３ 在 有 ５． ％学 生
写 信 给 父 母 ， 数 同 学 写 给 爷 爷 奶 奶 等 其 少 他 亲 人 ， 我们 意 外 的 ， 三 位 学 生 明 确说 让 仅
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呕 ”４ 清 听 ， 育 效 果 明 显 ， 院 创 造 性 地 发 挥 传 统 孤 诣 、 心 沥 血 的 教 子 篇 。 ［又 如 ， 乾 隆 教 我 家书 的 教 育 作 用 ， 对 ２ ０ 级 学 生 开 展 了 针 ０９ 年 间 ， 个 黄 氏家 族 从 四 川 合 江 迁 居 贯 州 一
的 大 儿 子 傅 聪 的 信 件 。 适 夷 先 生 在 谈 到 楼 傅 雷 家 书时 说 ： 这 是 一部 最 好 的艺 术 学 徒 “
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能 对 各 位 参 与 思 想 政 治 教 学 与 管 理 工 作 的 同仁有所 启发 。
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家 书教 育 ’ 高校 思 想 政 治 理 论 课 中 的应 用 ① ’在
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１ ２ 传统 家 书的优 势 ．
“ 代 化 ” 时 代 之 波 几 乎 淹 没 了 流 传 现 的
３ 新 时 期 家 书 的特 征
从 我 院 “ 书 教 育 ” 恩 活 动 看 ， 时 家 感 新
期 家 书 既 秉 承 了 传统 家 书 的 “ 子 书 ” “ 教 、 感
善 良 的 家 风 世 代 相 传 ， 氏 始 祖 开 始 将 家 式 表 达 了亲 人 的 养 育之 恩 ， 们 尽情 倾 诉 ， 黄 他 庭 的 好 做 法 、 习惯 用 文 字 进 行 记 载 下 来 大 有 一 吐 为 快 之 感 。 封 家书 ， 洋 洒 洒 ， 好 封 洋
教 育 子 孙 。 调 查 ： 放 时 ， 氏 后 裔有 数 据 解 黄 从 中 笔 者 读 到 了当 代 大 学 生 的风 采 ， 到 读 情 同 绝 百 人 ， 一 人 是 地 主 。 放 后 ， 氏子 孙 有 了 他 们 的 心 境 、 感 和 远 志 。 样 地 ， 大 无 解 黄 上千人 ， 一人违法犯罪受到法律惩 罚。 无 黄 多数 家 长 也 是 第 一 次 给 孩 子 写 信 ， 中 笔 从