《归去来兮辞》优秀课件
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《归去来兮辞》优秀课件57张精选全文

从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
自责
自慰
自醒
(请摘用文中的原话回答)
一.决意归去
(自悔)
乃瞻衡宇〔瞻:望见。衡宇:横木为门的房屋,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载:语助词,有“且”、“乃”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔眄miǎn:斜视,随便看看。柯:树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲:寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。〕。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策:拄著。扶老:手杖。流:周游。〕,时矫首而遐观〔矫首:抬头。遐xiá观:远望。〕。云无心以出岫〔岫xiù:山峰。〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景:日光。翳yì翳:阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓。
归去来兮辞 陶渊明 第一课时
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
前人评价
归 去 来 兮 辞
语气助词
回去吧
回去
题 解
辞
创制者:屈原
基础:楚地民歌
体例:诗体
特点
六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字
《离骚》
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,
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自责
自慰
自醒
(请摘用文中的原话回答)
一.决意归去
(自悔)
乃瞻衡宇〔瞻:望见。衡宇:横木为门的房屋,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载:语助词,有“且”、“乃”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔眄miǎn:斜视,随便看看。柯:树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲:寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。〕。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策:拄著。扶老:手杖。流:周游。〕,时矫首而遐观〔矫首:抬头。遐xiá观:远望。〕。云无心以出岫〔岫xiù:山峰。〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景:日光。翳yì翳:阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓。
归去来兮辞 陶渊明 第一课时
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
前人评价
归 去 来 兮 辞
语气助词
回去吧
回去
题 解
辞
创制者:屈原
基础:楚地民歌
体例:诗体
特点
六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字
《离骚》
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,
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《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT

主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想,探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观, 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观,即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明(约365年-427年),字元亮,号五柳先生,东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家,田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物,营造出一种超脱尘世的意境, 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘,如“木欣欣以向荣 ,泉涓涓而始流”、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还” 等,展现出一个清新自然、恬静美好的世界,让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法,如对偶、排比、借代等 ,使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼,学习它可以提 升语言运用技巧,提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典,通过学习和传 承,有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等,可以引导人们树立正确 的价值观。
《归去来兮辞》-公开课课件精选全文

已矣乎!寓形宇 内复几时,曷不委 心任去留?胡为乎 遑遑欲何之?富贵 非吾愿,帝乡不可 期。怀良辰以孤往, 或植杖而耘耔。登 东皋以舒啸,临清 流而赋诗。聊乘化 以归尽,乐夫天命 复奚疑!
归思
归
去 来
归田
兮
归心
自责自慰 (缘由)
归途之乐 室中之乐 园中之乐 田园之乐
直 接 抒 情
自安自得 间
接 抒 情
“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”运 用了什么手法?表达了作者怎样的心情?
示例:运用了寓情于景、情景 交融的手法。用舟轻快、风吹衣的 飘逸来表现自己归居田园的轻松愉 快,形象而富有情趣,有很强的感 染力。表现了作者乘舟返家途中轻 松愉快的心情。(手法、运用、作 用)
归去来兮,请息 交以绝游。世与我 而相违,复驾言兮 焉求?悦亲戚之情 话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及, 将有事于西畴。或 命巾车,或棹孤舟。 既窈窕以寻壑,亦 崎岖而经丘。木欣 欣以向荣,泉涓涓 而始流。善万物之 得时,感吾生之行 休。
A.三径就荒(就,近于) B.审容膝之易安(审,觉察) C.聊乘化以归尽(聊,姑且)
D 委:随, 顺从
D.曷不委心任去留(委,委托)
5. 对加点词解释有误的一项是 ( C )
• A.生生所资(生活) • B.脱然有怀(轻快的样子)
• C.寻程氏妹丧于武昌(寻找)
• D.非矫后所得(勉强去做)
6.与“感吾生之行休”中“行”意义相同的一C项
课外作业
• 完成导学与评估中本课的基础巩固部分的 练习
五个疑问代词
• 田园将芜胡不归(为什么) • 奚惆怅而独悲(为什么) • 复驾言兮焉求(什么) • 曷不委心任去留(何) • 胡为乎遑遑欲何之(为什么,哪里)
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)

会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命,任用
名作状,到远处
恰逢有出使外地的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫艰(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,官田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就求做彭泽的官职。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?自己使精神被形体役使之后,为什么如此惆怅而独自伤悲?(我)明白过去的错误无法挽回,知道未来的事还可以补救。我确实迷了路,或许走得还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进,和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分,概括辞前小序交代了哪些内容?请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命,任用
名作状,到远处
恰逢有出使外地的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫艰(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,官田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就求做彭泽的官职。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?自己使精神被形体役使之后,为什么如此惆怅而独自伤悲?(我)明白过去的错误无法挽回,知道未来的事还可以补救。我确实迷了路,或许走得还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进,和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分,概括辞前小序交代了哪些内容?请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
《归去来兮辞(并序)》PPT优秀课件

东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。 文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。
【
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
不
北宋欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
归 归家途中的迫切体现在哪里?
抵押家一时 个的韵欣ou喜韵又脚体是现“游在”哪“求些”“语优句”“当畴中”“?舟”“丘南”“流宋”“休朱” 熹 : 其 辞 义 夷 旷 萧 散 , 虽 托 楚 声 而 无 其 尤 怨
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? 切 蹙 之 病 。
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。
陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。 义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。 之后再也没有出来做官。
据《晋书.陶潜传》记载,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时 郡里一位督邮来巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我 不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》, 以明心志。
叁 陶渊明隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话; 弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧; 频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴; 巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
肆 如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼 丹学道求长生的道学家。
有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。
【
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
不
北宋欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
归 归家途中的迫切体现在哪里?
抵押家一时 个的韵欣ou喜韵又脚体是现“游在”哪“求些”“语优句”“当畴中”“?舟”“丘南”“流宋”“休朱” 熹 : 其 辞 义 夷 旷 萧 散 , 虽 托 楚 声 而 无 其 尤 怨
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? 切 蹙 之 病 。
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。
陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。 义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。 之后再也没有出来做官。
据《晋书.陶潜传》记载,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时 郡里一位督邮来巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我 不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》, 以明心志。
叁 陶渊明隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话; 弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧; 频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴; 巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
肆 如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼 丹学道求长生的道学家。
有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。
《归去来兮辞》PPT优秀课件

名作动:走入歧途 使动:使……愉快 动宾短语作名词:容膝之屋 名作动:弹琴、读书 意动:以……为乐
农人告余以春及
特殊句式
动宾短语作名词:容膝之屋
动宾短语作名词:容膝之屋
问征夫以前路
1. 既自以心为形役 我诗慕渊明,恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
农人告余以春及
2. 问征夫以前路 安贫乐道、超然物外的处世态度。
动宾短语作名词:容膝之屋
四句一节,多以六字为一句,读成三拍
农人告余以春及
四句一节,多以六字为一句,读成三拍
农人告余以春及 幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 安贫乐道、超然物外的处世态度。
陶渊明
何时到彭泽,狂歌五柳前。
我诗慕渊明,恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
我诗慕渊明,恨不造其微。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽,狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽,文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明,恨不造其微。——陆游
关于“辞”体
“辞”是一种诗体,近于“赋”体,是介于诗和散文之间的一种 文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。 • 四句一节,多以六字为一句,读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵,换韵比较自由
一语天然万古新,豪华落尽见真淳
5. 胡为乎遑遑欲何之 四句一节,多以六字为一句,读成三拍
既自以心为形役
曾数度为官,先后为祭酒、镇军、参军、彭泽令,后挂印辞官,归隐田园。
安贫乐道、超然物外的处世态度。
我诗慕渊明,恨不造其微。 6. 乐夫天命复奚疑
被动句 状语后置 状语后置 宾语前置 宾语前置 宾语前置
中国士大夫的精神归宿
• 不为五斗米折腰的精神 • 孤独而悠然的隐士情怀 • 宁静淡泊的生活哲学
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,
人
琴 不求甚解;
情
书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。
《归去来兮辞》ppt课件

文本解读
通读小序部分,思考: 1.陶渊明为何接受官职? 2.陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得 哪一点是最根本的?
文本解读
维持生计:“家贫”“幼稚盈室,瓶无储粟” 亲故劝说:“亲故多劝余为长吏” 有施展抱负之可能:“会有四方之事,诸侯以惠爱为德” 合适的地点:“彭泽去家百余里” 嗜好的满足:“公田之利,足以为酒。”
白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞 回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着 孤松徘徊不已。
贰 思考(12分钟) 1、作者抵家后有那些活动?体现 了作者什么样的心情?
1、找出作者抵家时欣喜的心情的语句。
抵家之乐 载欣载奔 欣喜若狂
室内之乐 自酌 庭柯 园中之乐 园日涉以
南窗 容膝
乃瞻衡宇,载欣载 奔。僮仆欢迎,稚 子候门①。
刚刚看到自己简陋 的家门,我心中欣 喜,奔跑过去。孩 子们欢快地迎接, 孩子们守候在门前 或院子里。
➢ 乃:于是。 ➢ 瞻:远望。 ➢ 《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可
以栖迟。”意思是贤者安于贫贱。古代的 人们常用“衡门”“衡宇”指贫贱者的居 处。 ➢ ①稚子候(于)门。省略句、状语后置句
➢ 三径:西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,
在院里竹下开辟三径,只与求仲,羊
三径就荒,松菊犹 存。携幼入室,有 酒盈樽。
仲来往。后来,三径便成了隐士住所 的代称。 ➢ 就:近于,接近。
➢ 幼:形容词用作名词,幼儿、儿童。
院子里的小路已经
了屋,美
酒已经盛满了酒樽。
引壶觞shāng以自酌,眄 庭柯以怡颜。倚南窗以寄 傲,审容膝之易安。
跟亲戚朋友说说知心话 使我喜悦,弹琴读书可 以让我快乐,消解忧愁; 农夫告诉我春天到了, 将要去西边的田地耕作。