电视剧《中国兄弟连》中唐庄的象征意义
作 ，男 女 衣着 ，悉 如外 人 ，黄发 垂髫 ，
物 ，战士们 进村会 给 村庄带 来灾 祸 而拒
剧 中 ，两 支连 队在 撤 离 的路 上 ，无 并怡 然 自乐 ”的情 景 。村 里也 有贫 穷 之 绝他们进 村。 “ 但出于怜 悯 ， 而送粮看病 。
编剧全力打造 的唐庄 ，承担起 了揭示 、肯定作品主题的任务 ，在艺术方面也获得 了丰收。本文具体讨论 了唐庄所具有的意义。
关键 词 ：唐 庄 ；世 外桃 源 ；觉醒
电视剧 《 中国兄弟连 》讲述了抗战 世外 桃源 出现 的 。那 里 山川 秀美 ，景色 者 的狰 狞面 目，也 同时凝 聚起 了 国人 的
掉 了 日军 的机场 ，而这 也将 行踪 暴露 给 题 升华 完全 发生 于无 形之 际 。至此 ，剧 他们 还是 在 约法 三章后 ，才允 许部 队进
了追剿 他们 的 日军 ； 日军受 到唐 庄 的礼 情着力渲 染的唐庄 的美 丽风景 和习俗等 ， 村住下。
遇 ，但 最终 对唐 庄进 行 了大屠 杀 ；曲虎 终于收获 了意义 。作品的这一艺术手法 ， 他 们 为了 给乡亲 们报 仇而 不再 连 累其 他 也再 次 印证 了一 切景语 皆情 语 的说 法 ， 日军来 到 时 ，唐 庄也 同样欢 迎 。唐 老太爷天真地诜 “ 我们和他们无冤无仇 ，
意 中来 到 了大 山深处 的唐 庄 ，并 在那 里 家 ，但 没 有过分 的欺 压 剥削 ，也无 自 然 几 日观察 之后 ，认定 乃 仁义 之师 ，遂约
休整 。此 后 ，剧情就从唐庄这里 展开 ：Ｄ 灾 害 、兵 匪之 患。这 里就 是和 平 时期 的 法三章 ，邀请进村 。人来欢迎人走欢送 ，
民一家 亲 ，这 在 过端 午节 时达 到 高潮 。
千百 年来 在 战乱 频仍 的环 境下 形成 的一 种传 统 了。这也 说 明百姓对 和 平生 活 的 渴望 与追求 ，一 旦他 们认 识到 面前来 的
《 中 国兄 弟 连 》 中，美 丽唐 庄 的毁灭 ，
部 队 为 了取 得上 级 的信任 ，最终 合力 端 自然 能激 起 观众 的爱 国热情 ；作 品 的主 是仁义之师后 ， 就转变了态度 。 即便如此 ，
剧情 则在全剧 中占 １ １ ３强 ，可见唐庄 的重 酣 之 际 ，突然 转入 闲适 的乡村 生活 ，让
“ 他 们 大老 远 的跑过来 ，总得 让 他歇 口
要 性 。唐庄 在剧情 中不只 是作 品 的情 节 人 流 连忘返 ，欲 罢不 能 。越 留恋 ，越 难 气 儿吧 。要 不 于 理不恭 啊 ”。他们 善 良 需要 而 已，而是 和作 品 的主题 相关 。总 割舍 ，越 说 明美好 ，而美 好 的一 切却 被 地对 待 日军 情节 的意义 有 以下几 点 ：一 的来 说 ，编 剧全 力 打造 的唐庄 ，承 担起 残忍地毁掉 ， 爱美 的人们是不能答应的 ， 是 他们 如东 郭先 生和 暖蛇 的农夫 般 的迂
连 连长 曲虎 和 Ｃ连连 长袁 学勇计 划去 日 中国乡村 的一 个模 板或 缩影 。 日本 发 动 不忘记礼 数。 ” 村民 由于封闭而一时愚昧 ，
军 控制 的县 城找 药来 救治 伤员并 收集 到 了全 面侵 华 战争后 ，唐庄 这样 的乡村 也 却不 蒙 昧。他们 的小 心谨 慎 ，也可 谓是 电台 的零 部件 ，并 且 成功 了 ；连 队在 唐 开始一个个纷纷遭遇了侵略 ，毁于兵燹 。 令人 向往珍惜 。 庄 休整 训 练 ，与百 姓 关系 其乐 融融 ，军 世外桃源本就是虚构的 ，
了解 外界 。村 民们 几 乎都不 知道 日本 人
两个 连 队从兄 弟 阋于墙 时 留下 的前嫌 中 美好 的。在唐庄 ，观 众 的确见 到 了 “ 土 已经 打进 中 国，面对 为保家 卫 国才 暂时 走 了 出来 ，兵 合 一处 共 同外御到这 里 的战士们 ，他们 仍 然愚 昧地 至 战士 们几 近全 部壮 烈殉 国 ，谱 写 了一 属 ，阡陌 交通 ，鸡犬 相 闻。其 中往 来种 依照 祖上 的规 矩 ，认 为刀枪 乃是 不 祥之
了揭示 、 肯定作 品主题意义的任务 。 下面 ， 他们 会 起来 捍卫 美丽 。鲁迅 说悲 剧就 是 执式 的仁慈 ；二是 用 中国先 生们 热情好
的老百 姓 ，打 出了 中国兄 弟连 的部 队番 也体 现 了创作 者对 艺术 方法 娴熟 的驾 驭 他们何来对我们下此毒手啊 。 有 客远来 ， 号 ，勇敢 地 与 日军展 开 了搏杀 …… 占比 运 用技 巧。诗 家是 无 闲笔 的 ，唐 庄 的美 我们 就 以礼 相待 ，你 以礼待 他 ，他 就 以 全剧 ２ ／ ３的剧情都与唐庄有关 ，而唐庄 的 丽 着 墨越多 ，主题 就 越升华 。在 激 战正 礼相还 ， 没什么可怕的” ；另一长老也说：
初期 国军所 属 ｃ连 和新 四军所 属 Ｄ连分 醉人 ；那里 民风 淳朴 ，人们 过着 平静 安 同仇敌忾之情 。
别被 派 去 营救遭 日军 围 困的谍 报 队，从 逸 的生活 。无疑 ，唐 庄是 典型 的 中 国式 敌后 开 始 了艰 苦 卓绝 的战 斗 的故 事 。这 达之 初 ，唐庄 的一 切都 是 宁静 、和谐 、 唐庄是美丽 的， 又是闭塞的 、 愚昧的 、 此 ，这两 支 曾经属 于敌对 阵营 的连 队在 乡村 的范 本。 中 国军 队到 达及 至 日军 到 迂 腐 的。外 界 固然不 知唐 庄 ，唐 庄 也不
曲虎他们为了给乡亲们报仇而不再连累其他的老百姓打出了中国兄弟连的部队番号勇敢地与日军展开了搏杀??占比全剧23的剧情都与唐庄有关而唐庄的剧情则在全剧中占13强可见唐庄的重要性
电视剧 《 中国兄弟连 》中唐庄的象征意义
张 云 峰
（ 作者单位 ：荆楚理 工学院文 学与传媒 学院 ）
摘
要：在 电视 剧《中国兄弟连 》 中， 唐庄 的地位在剧情 中不只仅仅是作品 的情节 需要 而已， 而是 和作 品的主题相 关。 总的来说 ，
2016爱国影片观后感500字
2016爱国影片观后感500字【2016爱国影片观后感500字1】我今天看了狼袭草原，我觉得实在是特别好看，推荐给大家。
剧中开始蒙古族的陶克和娜仁花结婚了。
但是这件事被草原上的土匪乌日根那一伙知道了，乌日根决定把娜仁花抢过来。
于是他就带领他的弟兄找娜仁花的父母，他们一过去，什么话也不说，只是拆娜仁花父母的房子。
我看到这里时，心想：中国人民被日本欺负的原因就在这里，如果我们中国人民团结一致，恐怕日本鬼子早就被我们打跑了。
接下来的事是土匪拆娜仁花父母的房子时，他们的儿子不乐意了，就拿出家里的枪，本想打土匪一枪，不料却打中了日本鬼子，日本鬼子就开枪把他打死了，并且把他的父亲也捅死了，正要杀他的母亲时，土匪看见了，就把日本鬼子引开了。
我本怀着的愤怒心情一下子减少了一大半，因为土匪也是中国人，还有中国人的良心，他们毕竟救了娜仁花母亲一命呀!最后土匪乌日根等人也悔过自新，重新做人了，他们和陶克等蒙古人民联合起来打日本鬼子，但是乌日根最后为掩护战友也牺牲了。
人们打败了这伙日本鬼子，最后又骑着马打鬼子去了。
看完这部电影后，我想的是：日本人和我们中国人到底有什么仇恨呀?他们无非是想称霸天下。
但他们没有想过吗?他们也是人不是野兽，毕竟也有家庭呀!如果一家中少了一个人，那么这个家还完美吗?日本鬼子侵略别的国家，也给自己国家的人民带来了巨大灾难。
如果侵略别的国家，被侵略的国家人民一定会起来反抗的，并且会和全世界爱好和平的人民联合起来反对侵略，保卫家园。
侵略者是不会有好下场的!日本鬼子不是最后被打败投降了吗?有侵略野心的国家一定要引以为戒。
我一定要努力学习，长大以后把我们的伟大祖国建设得更加富强!中国受欺负的日子一去不复返了!【2016爱国影片观后感500字2】在饱经侵略与苦难的中华大地上，有一从野草，他们很低微，但是他们的生命力却很顽强---------中国兄弟连就像这从不屈不挠的野草。
他们既如野草一般的的平凡，迸发出的豪情确如烈火一般炽热与不息。
中国兄弟连观后感
中国兄弟连观后感作为一名观众，观看电影《中国兄弟连》给我留下了深刻的印象。
这部电影以真实的历史事实为背景，讲述了抗日战争时期中国八路军的艰苦抗战生活和战斗，展现了中国军民的英勇与坚毅。
在观影过程中，我深深被影片中刻画的角色形象和情节所感动，也对那个历史时期的艰难环境有了更多的了解。
首先，电影中刻画的八路军战士形象让我非常敬佩。
他们勇敢无畏地与侵略者作斗争，为保卫祖国的独立和自由而奋斗。
影片中的主人公们，不管是身处困境还是面临危险，都展现出顽强的生命力和乐观的精神面貌。
例如，电影中的男主角在困难的环境中始终坚持战斗，从不放弃对侵略者的抵抗，展现出了中国人民坚韧不拔的意志和勇气。
这些八路军战士不仅是战斗机器，更是有血有肉的人，他们有自己的家庭、梦想和情感。
这使得他们的形象更加鲜活和立体，令人为之动容。
其次，电影中展示的抗战环境给我留下了深刻的印象。
电影通过真实的场景和细腻的画面，生动地再现了那个艰难岁月中的中国。
影片中展示了八路军士兵们长时间在极端的环境中生活的情景，他们勉强维持着艰苦的生活条件。
剧中的军事行动和战斗场面也给我留下了深刻的印象。
与此同时，电影也展现了八路军战士们对家人的思念和对美好生活的渴望，让我更加理解了那个时期他们的牺牲与付出。
这样真实而生动的描绘让我仿佛置身于那段历史中，感受到了那个时代的艰辛与不易。
最后，电影通过精心设计的情节和引人入胜的剧情，展现了八路军与敌人之间的对抗及其背后的复杂情感。
影片中的角色之间存在着各种各样的关系，既有兄弟般的友情，也有亲情和爱情。
这些关系展示了人性的复杂性，使得影片更加真实和贴近生活。
同时，电影中也展现了八路军的智慧和勇敢。
他们敢于以一敌十，智谋出色，反击敌人的同时也保护着自己的队友。
这样的情节设计和人物塑造使得电影更加引人入胜，深深地触动了我的心灵。
总之，《中国兄弟连》这部电影不仅仅是一部关于战争的影片，更是一部关于生活和人性的作品。
它通过真实的历史情境和细腻的故事情节，向观众展示了中国抗日战争时期中国八路军的艰苦抗战生活和战斗精神。
观《中国兄弟连》有感
观《中国兄弟连》有感《中国兄弟连》看了不下三次了，最近又看了一次，还是有那么多的感动，那么多的敬佩。
这是一个让我回肠荡气的故事。
故事发生在武汉会战期间，国军的一支谍报陷入日军重围，掌握国军最高级密码的苏白少校落入日军手中后果将不堪设想，国军袁学勇奉命前去营救，然而救下苏白的却是由曲虎所率领的一支中共游击队（后改编为新四军的一个连）。
他们相遇之后由于相互不信任，一开始两个连队之间明争暗斗不断。
然而，面对凶残、强大的日军，完成了保护密码员的重任，两位连长从仇人变成兄弟，两支分属国共曾为宿敌的连队拥有了一个共同的名字——“中国兄弟连”，他们一身孤胆，一起并肩，与日寇浴血奋战，渐渐成为了中国军队不屈意志的象征，在战区军民中赢得了极大的声誉。
他们一群平凡而又普通的士兵，捍卫着祖国的尊严，捍卫着民族的尊严。
这两支分属国共曾为宿敌的连队在敌后开始了艰苦卓绝的战斗。
在与强大而残忍的日本军队共同作战中，两位连长从一开始的相互猜忌相互戒备到最后的相互赏识相互信任，也一起成为了中国兄弟连。
中国兄弟连成为了敌后的一支劲族。
他们一身孤胆，一起并肩与日寇浴血奋战。
他们神出鬼没，日本人害怕的称之为“幽魂”，炸日军的机场，炸日军的军车……，在当时老百姓里是一个神，很多人都想加入到兄弟连里，共同杀敌。
在那样的年代，农民，军人，土匪都已经没有了分别，没有了界限，只要拿起武器就是战士，这一点尤其体现了出来，在阻击敌人的毒气车队的时候，也是他们一起完成了这个艰巨的任务，有惊无险。
对于剧中的一些场景，比如赵盒子为了给哥哥复仇而多次夜袭日军并割下他们的耳朵、池排长两次割下为日军当翻译的那位汉奸的耳朵等，有人认为太血腥了！拜托了，这可是你死我活的战场呀，面对的是世界上最凶残野蛮、连禽兽都不如的日本鬼子呀！唐庄的乡亲对他们够以礼相待了吧？可结局是什么呢？战争从来没有对错，没有好坏，只有胜败，只有该不该。
在影片中，我看到兄弟连被日军重重包围的深山中，他们为了共同的目标，和日军展开了惨烈的殊死搏斗，牺牲了无数的战士。
读《中国兄弟连》有感
平时我喜欢看战争剧情的电影或电视剧，而且特别喜欢看抗日战争类的题裁。
因为从中可以找回国人那段惨烈历史，可以唤醒心中强烈的爱国情怀，可以激励自己拼搏向前的步伐。
我曾经看过《中国兄弟连》这一部剧，剧中最吸引我的是中国抗日英雄那救国的发奋激情和荡气回肠的英雄气概。
《中国兄弟连》讲述了日本鬼子入侵我国时，水火不容的国共两支七零八落的队伍，为背负着各自的职责和使命，利益和荣誉，精神和信仰在深山老林，相互角斗。
厮杀过后才发现，原来他们之间应该共同仇恨的对象是外侵的日本帝国主义，应该维护的是人民的利益和国家的尊严。
虽然剧中这两支不同党派的队伍平时打得你死我活，后来却相互称兄道弟，联手组建一个兄弟连，来抵抗日本鬼子，打了无数场战斗，牺牲了不少战士。
这是为什么呢？因为他们都是中华民族儿女。
当祖国面临危难的关头时，身为祖国儿女的他们必须要重新团结起来，齐心协力抵抗外来侵略。
在影片中，我看到兄弟连被日军重重包围的深山中，他们为了共同的目标，和日军展开了惨烈的殊死搏斗，牺牲了无数的战士。
也许，有人会说，死了那么多人，干脆别打了。
乡土中国读书笔记阅读感悟(精品8篇)
乡土中国读书笔记阅读感悟(精品8篇)乡土中国读书笔记阅读感悟篇1《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。
中国有几千年的农耕历史，“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号，在这个思想激荡的时代里，成畅销书。
保持者认为：靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上，以定居为常态，即便因为种种原因离开土地的农民，也像“从老树上被风吹出去的种子”，又在新的土地上落地生根。
定居下来农民附着在土地上，很少流动，乡土社会成生于斯、死于斯的社会。
在缺少流动和变化的乡土社会里，每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。
在相对稳定、熟悉的生活环境下，形成许多乡土中国的独特现象：“规矩”即可约束行为，法律则大可不必；“常识”即可应付变化，“规律”就可有可无。
费孝通先生说，中国社会是乡土性的。
我很同意，因为我们的民族确实是和泥土分不开的。
在中国，从女娲用泥土造人的传统神话故事开始，到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土，分不开。
“土”，是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这首我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明曾经中国社会以农民为荣，尊敬、崇拜他们。
中国人有“私”的毛病，费孝通先生从社会结构的角度来分析这个问题。
中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，波纹的中心是自己，推及的远近视财富和势力而定。
波纹的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的亲疏远近为出发，因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。
在“推己及人”的波纹式社会结构中，也形成维系人际关系的道德要素：“亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，“朋友，相配的是忠信”，“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。
乡土中国的“家”通常是父亲一系的“大家”，费孝通称之为“小家族”。
乡土中国的家不但承担生育的基本功能，而且可以承担政治、经济、宗教等社会功能。
中国人骂日本人的经典台词
两部抗日大片中，中国人骂日本人的经典台词也许,每个人都多多少少看过抗日的电影或是连续剧,它们中的许多抗日英雄会给我们留下非常深刻、良好的印象。
其中的一些经典台词，也会让我们从中受益匪浅。
在这里，列举两部抗日大片中，中国人骂日本人的经典台词，这些台词实在是太精彩、太有说服力和感染力了。
1、《血色湘西》中瞿先生骂小日本的经典台词：什么叫先进，什么叫优秀，什么叫平蛮攘夷！什么叫推行王化！我来告诉你吧！我怏怏中华，自古以礼仪立邦，以德化服人。
何曾暴戾欺人，何曾以强凌弱！你刚才讲过，你们日本曾在千年以前就向我中华来学习，因为我们比你们先进，比你们优秀，可那时候，我们先进优秀之中华，来扫除你们这些垃圾，来消灭你们这些废物了吗！没有。
我们以教化服之，以文明导之，不以你日本粗鄙落后，愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊，而是敞开国门，大张教化，我之先进，我之优秀，任尔学之！你日本蕞尔之邦，蛮夷之地，才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化。
再说说平蛮攘夷，是，我中华兴兵动武也在所难免，可那也是蛮夷跳梁，先扰我疆土，一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是为真正的佳兵者不详之器，圣人不得已而用之的道理，你现在应该明白了吧，王化是什么，德化也，何谓德，道义二字，可惜啊，可惜你们学不会，三分人样还没学出来，七分兽性却根深蒂固！圣人之言怎么到了你们日本人的口里，就变成了烧杀抢掠，野蛮凶残的遮羞布。
铁蹄之下，我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵啊。
以你们这般的烧杀抢掠，无恶不作的禽兽，也配谈先进，也配谈优秀，也配谈平满攘夷。
也配谈推行王化吗？不！你们根本就不配做人！你们什么也不是！瞿先生的这席话，深刻揭露了日本侵略者残酷、无人道的侵略本质，也就激怒了那个日军指挥官，所以最终瞿先生被他杀害了。
2、《中国兄弟连》中唐庄老大爷骂小日本的经典台词：我华夏也曾有过汉唐盛世，大唐时我华夏国民是如何与尔等交往的，何时失了礼数！尔等的衣物茶书，哪一样没有我华夏风俗的印记，你我是交好的友邦啊！看尔等今日仗着西洋人的法度利器，竟把厚德友邦当成了牛羊一般地宰割啊！如此作为非但毁了千年情谊，也寒了我华夏百姓的心哪！我华夏百姓数以亿万计，你杀得过来吗！日本国不过是弹丸之地，竟与邻邦结下了如此的仇恨。
读乡土中国的心得体会8篇
读乡土中国的心得体会8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《中国兄弟连》中的经典台词
《中国兄弟连》中的经典台词
如此作为非但毁了千年情谊
不过是举庄一死
我骂你一句衣冠禽兽只怕污了畜类的天性
如果尔等子孙仍旧不改这禽兽不如的作为
你你禽兽不如呀，你呀
你记住了
且稍安勿躁
你我是交好的友邦啊！
谁还
今日我唐庄虽遭灭族之祸
我华夏有发达的那一天
竟把厚德友邦当成了牛羊一般的宰割啊
我华夏百姓数以亿万计
未必会和你日本国寻仇
会灭了你这帮蛇口
大唐时我华夏国民如何和尔等交往的
哪一样没有我华夏风俗的印迹
如何再去结交天下众生
长官，你自己说，如此行径还在人伦之术吗
日后，你们的子孙
你会说我汉话，想你也是读书之人啊
竟与邻邦结下如此的仇恨
后生
长官，你应该就是日本鬼子了吧
也寒了我华夏百姓的心哪
哈哈哈！
看尔等今日仗着西洋人的法度利器
尔等的衣物茶书
尔等的作为却为后人留下了永世难洗的罪过
尔等今日之举，已经不把我华夏百姓当人了
你杀得过来吗
日本国不过是弹丸之地
何时失过礼数
以我华夏以德报怨的本性
你杀人上千连眼睛都不眨，还禁不住老朽几句话：该知道我华夏也曾有过汉唐盛世
信得过你们啊
你记着太爷的话
但是
到了那一天。
《中国兄弟连》观后感
面子里子近日，看完新推出的电视连续剧《中国兄弟连》，这是反映抗日战争时期国民党和新四军两个连队联合抗击日军的故事。
剧中应用物品的超时空、语言现代化等暴露剧本粗糙、制作急就的影片制作界普遍存在的浮躁心态，随处可见。
其中有一个场境很有趣，兄弟连一行为逃避日军追击、急于跳出包围圈，在大白天，居然扛着中国兄弟连的大旗急行军，惟恐追赶的日军失去目标。
由此联想到一个真实的故事：文革期间，某单位失火，与该单位相距近2公里的另一单位的30多名职工，在其负责人带领下乘车前来救火。
快到半路时，负责人命令停止前进，叫2名职工回单位取来造反总部的旗子后，打着大旗奔向火场救火。
打着大旗去救火，现在看来只值一笑，但绝非疯狂年代的特殊个案，乃是一种历史久远的潜意识在起作用，并且现在还在不断地变相演译着。
不是吗？为迎接检查，发动全民整治环境；在小学、医院危房尚未解决急于修建漂亮的政府大楼；在贫困县建造几万平方米的广场、超百米宽街道，面子工程；一届政府履新，最喜欢上几个一眼看得见的大楼、马路等形象工程，；一提城镇建设就搞地标性建筑，不管其能否物尽其用，是否与周边协调；一讲新农村建设，排在第一的是建造图纸、式样、高矮和墙面颜色都统一的别墅群，视觉感官单调、农民是否实用则从不予以考虑；至于做出长过几十米的香肠、重量过吨的月饼等暴殄天物行为，目的还是在于吸引人们的眼球，亮自己的面子；动辄创造全球第一更是开展某项活动的追求目标，一届奥运会一轰隆搞出5个吉祥物，确是奥运会历史第一份，很反潮流也是很搞笑的。
至于把政府大楼修成“天安门”、“白宫”，这已不仅是光自己面子的问题，而是野心昭然。
任何事物都有面子和里子，面子是重要的，是事物的现象、形象、给他人的第一影象，人们认识事物首先是长相、形状特点和所处环境，非专业人士或无求于被认识者，认识过程基本上到此就打住了，留下一个短时、模糊的记忆。
而里子是事物的本质、内涵，是值得人们思考、咀嚼和深刻记忆的部分，是人们正确认识事物、揭示本质属性、把握发展规律的核心部分，因此对认识事物来说，里子重于面子，内容重于形式。
兄弟连 观后感
兄弟连观后感国-军战区最高指挥官命令处于谍报队最近位置上的国-军所属C连和新四军所属D连火速前去接应谍报队。
从此，这两支分属国共曾为宿敌的连队在敌后开始了艰苦卓绝的战斗。
在与强大而残忍的日本军队共同作战中，两位连长从仇人变成兄弟，C连和D连也成为了中国兄弟连。
完成了保护密码员的重任后，中国兄弟连成为了敌后的一支劲旅。
他们一身孤胆，一起并肩，与日寇浴血奋战，渐渐成为了中国-军队不屈意志的象征，在战区军民中赢得了极大的声誉。
最后，他们终于冲出了日军重兵包围。
但为了给他们驻扎过的唐庄乡亲报仇，又再次返回与屠杀唐庄百姓的矢内中队决战，全歼矢内中队。
而兄弟连也被日军重兵包围，最终除了一位司号(猴子)和密码员军官苏白，全部阵亡。
看完电视连续剧《中国兄弟连》后，心中很不平静，有上前线去的冲动。
我很佩服《中国兄弟连》的作者、导演和演员，他们的精彩配合，将作为观众的我也拉伸到剧情当中，深深不能自拔，好几个晚上，都做《中国兄弟连》版的电视连续梦，梦境里我是一名战士，我穿着现代的衣服，拿着步-枪，站在阵地里，和“战友”们在一起，杀贼寇，保国家。
当我们受到包围时，面对着贼寇丑恶的嘴脸，我很害怕，但一想到，他们杀了中国千千万万老百姓，无名怒火将恐惧驱逐，置之死地，冲下去和贼寇拼个你死我活，用自己的鲜血和泪水捍卫国家的尊严，捍卫自己的尊严。
从梦中惊醒，发现眼角湿润，打开灯，床头静躺的睡前读物，已被我摧残的面目全非，这都是看《中国兄弟连》电视连续剧所赐。
自从收看《中国兄弟连》后，剧中故事情节总能将我的心紧紧揪住，悲喜交集的剧情，感染着我跟着去悲喜，开怀大笑，哭天抹泪时常发生，也许是我杞人忧天，替古人担忧。
曲虎、袁学勇虽为两党军人，但信念宗旨相通，两位连长从相对到相融，离不开指导员和苏长官的从中调和，离不开战火纷飞时患难与共的兄弟情意，曲虎、袁学勇人物刻画演绎的真是让人拍手叫好，袁阳光的微笑总能打动人心，曲口头禅式的“粗话”让我更加喜欢这个人物，让我内心真正震撼，愤怒的是在日寇刚入唐庄时的情景，剧中以唐老太爷为首的唐庄乡亲对刚刚入村的贼寇以礼相待，中华大国之气度是体现出来了，然他们不知用礼仪相待的这群人，他们有着连兽类都不能相比的残忍本性，灭族之灾终于发生了，唐老太爷，这位饱经沧桑有着中国儒家传统思想的老人，他面对威逼、杀戒，临危不惧，痛骂日寇，真让人感慨万端，老人宁死不屈、大义凛然，视死如归的精神，鼓舞了很多有民族存亡意识的中国人。