中西园林比较PPT课件

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中西园林比较概述

• 古典园林的起源
因此，我们可以总结出以下两点：第一，人类早期的两种主要花园形式的产生都与人对自然力的畏惧心理有关，这种来自心灵的强大动力是花园形式得以完善和超前的根本；第二，畏惧的心理逐渐随宗教和哲学等转化为敬畏及追索的心理，如《圣经》的伊甸园，使花园逐渐成为一种理想的境界和场所。
布拉宫鸟瞰
• 园林的类型
阿尔罕布拉宫鸟瞰
阿尔罕布拉宫中比较开敞的庭院部分，台地、水地、绿地交错在一起。
• 园林的类型
波斯庭院的布局是按照伊斯兰教义中的天堂来设计的。《古兰经》中描述的水河、乳河、酒河、蜜河在园林中化作四条主干渠，成十字形通过交叉处的中心水池相连，将庭院划分为四块，栽植花草树木，四面有围墙，建筑物大半通透开敞，园林景观具有深邃幽闭的气氛，成为伊斯兰园林的传统。阿尔罕布拉宫狮子院
• 古典园林的起源
古埃及最早的园林——树木园、葡萄园和蔬菜园都是实用性花园。展现的是经过耕种的农业景观，是几何式的自然，西方园林就是以几何式的形式开始发展的。
古埃及园林派科玛拉
• 古典园林的起源
从本质上说，欧洲园林中的要素——花坛、水渠、喷泉、整齐的树林甚至风景园中的草地树丛等，都来自农业景观。花坛是不同作物种植区的抽象，水渠和喷泉直接来自于农业灌溉的形式，整齐的树林是果园的再现，自然的草地则来自于牧场风光。农业景观和由此带来的乡村景观的特征一直是西方人欣赏的对象和西方园林模仿的原型。这里面体现了中西方文化对农业认识的差异，西方文化是把农业、园艺作为一种文化来欣赏的。无论英语、法语还是德语，“clture”这个词不仅有 “耕种”的意思，还兼有“文化”的含义。
受这些之外，还在贯彻着一种原则，体味着——人与物间的精

中西方园林的对比PPT课件

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中西方园林艺术形式比较
类别园林布局园林道路园林植物园林水景园林空间园林小品园林景态园林风格
西方规则式园林
西方自然风景式园林中国皇家园林
中国私家园林
几何规则布局
生态型自由式布局
轴线笔直式林荫大道随地形的弯曲道路
对植、列植、图案花坛
大片成丛栽植
喷泉瀑布
大面积自然水面
5、英国园林
18世纪在英格兰出现自然风景园。
发挥和表现自然美为指导思想的。园林营建在科学的基础上。
6、美国园林
是扩大了的变化了的英国风景园式的园林风格。主导思想—— 改善城市生态环境。 “现代都市式 ”—— 草坪、乔灌、花卉等绿色植物覆盖，达到 “黄土不露天 ”的境界。
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中国园林的历史发展
生成期
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最早记录园林形式为“囿”主要建筑物为 “台” 。“园圃”是中国古典园林的第三个源头
转折期
形成了以“崇尚自然”为理念、观赏游览为主的园林艺术。造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛，创作手法由写实趋向于写实写意相结合。
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人工美
西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
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自然美
中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，“虽由人作，宛自天开”

西方园林特点ppt课件

“花境”是西方人在参考自然风景中野生花卉在林缘地带自然散布规律后，在小径两旁栽植大戟、玉簪属植物、羽衣甘蓝等适应本身生长季节长的花卉形成的自然花带。
在花镜的设计中，种植花境的花坛、种植槽是规则式的，同时花境在平面上讲究构图完整，高低错落，因此花镜配置的各种花卉不仅彼此间色彩、姿态、体型、数量等应协调、对称规整式的，而且相邻的花卉其生长强弱、繁衍速度也应大体相似。
中轴线长约3000M，是世界上最大的皇家花园，包括伸向外围及城市的部分，则长达 14KM。
(2)园林的总体布局像建立在封建等级制之上的君主专制政体的图解。
宫殿或者府邸统率一切，往往在整个地段的最高处，前面有笔直的林荫道通向城市，后面紧挨着它的是花园，花园外围是密密匝匝无边无际的林园，府邸的轴线贯穿花园和林园，是整个构园的中枢，在中轴线两侧，跟府邸的立面形式呼应，对称地布置次级轴线，它们和几条横轴线构成园林布局的骨架，编织成一个主次分明、纲目清晰的几何网络。
(3)花园的主轴线大大加强.
它已不再是意大利花园里那种单纯的几何对称轴线，而成了突出的艺术中心。最华丽的植坛，最辉煌的喷泉，最精彩的雕像，最壮观的台阶，一切好东西都首先集中在轴线上或者靠在它的两侧。把主轴线做成艺术中心，一方面是因为园林大了，没有艺术中心就显得散漫，另一方面，它反映着绝对君权的政治理想，构园也要分清主从，像众星拱月一般。
Villa d'Este，Tivoli
Villa Lante， Bagnaia
意大利园林特征
Villa i
Villa Gamberaia, Settignano
植物
意大利园林特征——要素
植物
意大利园林特征——要素
SUCCESS

中外园林建筑

特点）。其代表性建筑有：米兰大教堂、巴黎圣母院、德国科隆大教堂等。
民间美术
分类：年画、剪纸、刺绣、玩具、民间雕塑。审美特征：寓意性和象征性。寓意性的有：连年有余、五蝠捧寿、石榴（多子）、牡丹（富贵）；象征性的有：福、禄、寿祝福老人长寿安康，麒麟送子、莲生贵子希望宗族传承延续.
1、年画
杨柳青年画
青花瓷
又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
江南私家园林一般规模不大，因此在景区划分和造景上追求细腻曲折丰富的变化。中国园林的主要造景方法
• 借景、框景、漏景、障景等。
拙政园借景北寺塔
框景，是以框作为风景的边框，以起到其他形式所没有的美感，从而达到独特的视觉效果
漏景
私家园林著名园林
• 苏州园林（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、等） • 扬州（个园、何园） • 上海（豫园） • 无锡（寄畅园）等
唐三彩
唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、绿、白为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。
中国汉代青铜器。1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重 15．85公斤。宫灯长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫，故名。现藏中国社会科学院考古研究所。

中西园林对比

Text structure
• • • • Para 1: Introduction to both garden styles Para 2: Features of Western gardens Para 3-4: Features of Chinese gardens Para 5: Opposite emotional effect brought by the two garden styles
Emotional appeal
•majestic panorama; •rigid and monotonous.
Axis n./ axial a. Symmetry n Symmetrical a. Asymmetry n.
• To emphasize the aweinspiring power of God, all the garden elements are arranged symmetrically and axially in the same place.
geometry n.
geometric a.
Para 2: Western gardens
Cultural background •created by God; •must be void of natural elements
completely lacking something; devoid
Aesthetic Features of Chinese Gardens
To enjoy or appraise a Chinese garden, there are 6 aspects to keep in mind.
1. CONCEPTION
2. THE WAY ROCKERY AND WATERS ARE ARRANGED

中西方园林风格差异

九曜园
热河行宫
承德避暑山庄
清漪园
全园面积约290公顷，1750年（乾隆十五年），开始建设，至 1764年（乾隆二十九年）完工。
﹡第一是在布局上采取灵活多变的手法
首先表现在建筑的布局不用传统的宫室、寺庙四合院中轴对称的规整形式，而采用灵活的、不规则的布置，按功能的需要，穿插安置不同形式的厅堂、楼阁、亭榭、画舫。其次在这些建筑物之间多用曲折多弯的小路而切忌用径直的大道相联，道路有路天的石径、小道，也有避雨遮日的廊子
中国园林基本分为三大类即：
皇家园林私家园林寺观园林
皇家园林除具有中国古典园林的一般特征外，尚有以下特色：一，园林设计指导思想体现封建集权意识，反映天子富甲天下，囊括海内的思想；二，园址选址自由，经营资财雄厚, 既可包罗原山真湖，亦可堆砌开凿宛若天然的山峦湖海并建筑各类园林建筑物；三，园林总体布局气势恢宏，建筑装饰堂皇富丽，功能庞杂，听政、起居、看戏、拜佛、渔猎等等无所不包。四，皇家园林多处北地，在建筑传统、装饰色彩、绿化种植方式受北方影响，在造园艺术中虽力仿江南名园，仍能展现北方之特殊风格。
寺庙园林空间容量大视野广阔空间容量大视野广阔空间容量大视野广阔具备了深远丰富的景观和空间层次以致景观和空间层次以致景观和空间层次以致近能观咫尺于目下远借百里于眼前近能观咫尺于目下远借百里于眼前形成了小高低动静明暗等强烈对比的主体化的环境空间小高低动静明暗等强烈对比的主体化的环境空间往往能容纳大量的香客和游客客和游客客和游客具备了深远丰富的具备了深远丰富的形成了形成了远近大往往能容纳大量的香往往能容纳大量的香远近大白马寺泉州开元寺少林寺意大利台地式别墅园法国宫廷式花园英国自然风致式园林意大利台地园特征文艺复兴中期1多建于山坡上依山就势辟成台层形成台地园

中西园林对比2

凡尔赛宫
• 16世纪下半叶，受意大利的影响，末期出现了原理的提倡者：克洛德莫莱和雅克布瓦索 • 洛德克：刺绣花坛的开创者，大量的使用黄杨，考虑到园路的透视的效果 • 安德烈：花镜的创始者，将一年生的植物和多年生的植物魂植
• 雅克布瓦索：凡尔赛宫的雏形 • 要求平坦完整的地形，以刺绣花坛为主，要与起伏的地面相结合，有一定的延伸感，并且水景要灵动，园路用数字来表示，更为理性。
意大利文艺复兴运动
• 发生在意大利的背景： • 意大利交通便利、距离教皇所在地近、受宗教思想影响比较大、一批杰出的人物的出现、意大利的地理位置优越 • 目的：在思想领域，资本家掀起的一场运动，欧洲社会经济基础的转变
兰特庄园 • 兰特庄园地处高爽干燥的丘陵地带，1547年由著名的建筑家、造园大师维尼奥拉设计，修筑于美丽的风景如画的巴涅亚小镇，历时近二十年，是一座堪称巴洛克典范的意大利台地花园。
意大利文艺复兴园林（15-16世纪）
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历史背景 a.意大利三面环海，河网密布，山地丘陵面积大 b.亚热带地中海气候，南北气候差异大，地形狭长、境内多山，植物种类丰富 c.文艺复兴运动的掀起
• 园林类型 “台地式”园林庄园 “巴洛克”风格 • 造园特点 • a.中轴对称，均衡稳定主次分明变化统一比例协调 • b.植物和石材的合理配置 • c.意大利园林中水景的运用较多
颐和园
颐和园，城区十五公里，占地面积约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑
承德避暑山庄 • 承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市市区北部。始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园

中西方园林景观比较精品PPT课件

• 西方园林追求物质形式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美、人化自然的美，是一种骑士的罗曼蒂克。
• 东方园林追求意韵的美、人与自然和谐的美、抑扬顿挫的美自然拟人化的美，讲究诗情画意，情景交融。
中西方园林景观风格上的差异
类别园林布局园林道路园林建筑
园林树木园林花卉园林水景园林空间
• 重在情感上的感受和精神上的领悟。 • 哲学上追求——
清静无为、天人合一和阴阳调和，与自然之间保持着和谐的、相互依存的融洽关系。 • 东方的古典园林富有诗情画意、小中见大 • 虽由人做，宛自天开 • 一花一世界，一树一菩提
曲径通幽山随水转，水因山活
• 西方园林
• 创作主导思想是以人为自然界的中心； • 西方园林着重体现了人与自然的抗衡和对自然地控制； • 追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美； • 西方园林表现为开朗、活泼、规则、甚至是不顾奢侈地讲
• 如中国的梅兰竹菊分别代表了不同的性格, • 自古以来，文人们称梅花、兰花、竹、菊花为“四君子”。 • 他们认为梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清
贞，继而把梅兰竹菊的品质归纳为:傲、幽、坚、淡。
园路的设计
西方园林： • 往往都有一条宽大笔直的中轴线，园路都成一定的几何形
状，以主体建筑物为中心，向四周发散或者环绕。
西方园林艺术风格
几何规则布局（建筑化）
轴线笔直式林荫大道
外部环境显露而内部环境封
闭整形对植、列
植
图案花坛、重色彩
喷泉瀑布
大草坪铺展
中国园林艺术风格
生态形自由式布局（园林化）
迂回曲折、曲径通幽
园林景态
西方园林艺术风格
人物、动物雕像

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筑山
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豫园玉玲珑
质地是纯正的太湖石峰，因其峰身布满空洞，外形玲珑多资而得名相传；园主潘允端十分喜爱此石，专门在对面营造了“玉华厅”来欣赏它。
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二、理池
为表现自然，理池也是造园最主要因素之一。
不论哪一种类型的园林，水是最富有生气的因素，无水不活。
自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜。人们或观赏山水景物在水中的倒影，或观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中芙蕖睡莲，或观赏水中皎洁的明月……
中国造园走的是自然山水园的路子，所追求的是诗画一样的境界。它的素材、原形、灵感......
等都发掘于大自然，越是符合自然天性的东西便越包含丰富
的意蕴，因此中国的造园带有很大的随机性和偶然性。
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四、直白与含蓄
西方园林主从分明，重点突出，各部分关系明确、肯定，边界和空间序列段落分明，给人以秩序井然和清晰直白的印象。
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列宁格勒郊区的斯特列里那花园平面图
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原苏联“红色建设者”公园平面图
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意大利爱斯特庄园
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意大利兰梯庄园平面图
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纪元以前的园林巴比伦的空中花园
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古埃及的花园
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古罗马的突斯卡姆庄园
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中西古典园林的审美差异一、人工与自然
中国—自然西文—人工
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北海静心斋
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颐和园局部示意图
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苏州网师园
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苏州拙政园
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无锡寄畅园
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扬州个园
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国外知名古典园林
平面图
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德国汉诺威海伦豪森园平面图
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法国凡尔赛宫苑平面图
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法国伏.勒.维贡邸园
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华沙1737年的撒克松苑
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苏州的狮子林
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法国凡尔赛宫苑平面图
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☆ 中西园林比较
序列类别
1 布局 2 道路 3 树木 4 花卉 5 水景 6 空间 7 雕塑 8 取景 9 景态 10 风格
西方园林艺术风格
几何形规则式布局轴线笔直林荫大道整形对植、列植图案花坛、重色彩动态水景：喷泉瀑布大草坪铺展
中国造园则注重“景”和“情”。景自然也属于物质形态的范畴，但其衡量的标准则要看能否借它来触发人的情思，从而具有诗情画意般的环境氛围，即“意境”。
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三、必然与偶然
西方造园遵循形式美的法则，刻意追求几何图案美，必然呈现出一种几何制的关系，诸
如轴线对称、均衡以及确定的几何形状，如直线、正方形、圆、三角形等的广泛应用。
自然式园林也表现水的动态美，但不是喷泉和规则式
的台阶瀑布，而是自然式的瀑布。池中有自然的肌头、
矾口，以表现经人工美化的自然。正因为如此，园林
一定要省池引水。
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古代园林理水之法
古代园林理水之法，一般有三种： (一)掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。临水建筑，除主
要厅堂前的平台，为突出建筑的地位，不论亭、廊、阁、榭，皆前部架空挑出水上，水犹似自其下流出，用以打破岸边的视线局限；或临水布蒲苇岸、杂木迷离，造成池水无边的视角印象。 (二)隔。或筑堤横断于水面，或隔水净廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，正如计成在《园冶》中所说，“疏水若为无尽，断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。 (三)破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致的审美感觉。
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園
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中国古典园林艺术欣赏
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食穿在在广苏州州
死玩
在在
柳杭
州州
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苏江州南园园林林甲甲江天南下
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中国四大园林：北京颐和园承德避暑山庄苏州拙政园苏州留园
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苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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假山的堆叠，是一项
艺术而不仅是技术。.
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山：或重峦叠嶂或小山配合着竹子. 花草—“身在山76
有些池沼是全园的中心，其它.景物配合着布置 77
池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。
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桥梁荷花、睡莲
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鱼戏莲叶间
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高树和低树俯仰生姿
落叶树与常绿树相间
中西园林对比
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中国古典园林与自然的关系
1.造园艺术，师法自然。 2.分隔空间，融于自然。 3.园林建筑，顺应自然。 4.树木花卉，表现自然。 ●
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中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。
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中西古典园林平面布局图对比
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中国古代园林平面图
石雕具像（人物、活动物）
对景：视线限定旷景：开场袒露骑士的浪漫
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中国园林艺术风格
生态形自由式布局迂回曲折，曲径通幽自然性孤植、散植盆栽花台、重姿态静态水景：溪池滴泉假山起伏大型整体太湖巨石借景：步移景异奥景：幽闭深藏文人的诗情
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二、形式与意境
西方人认为自然美有缺陷，必须凭借某种理念去提升自然美，从而达到艺术美的高度，也就是追求一种形式美。
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园林的构景艺术
园林的主要构景原则
1）贵在自然：园林山水接近自然
园林建筑与自然环境相协调
园林建筑材料选择、运用，注意充
分利用自然资源
“虽由人作，宛如天开”
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2）重在曲折：设计布局避免对称，水体处理上，注意岸、堤曲折变化，空间的分隔
3）精在特色：个性的体现
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中国古典园林的组成要素
讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次，总之一切都要为构成完美的图画存在，绝不容许有欠美伤美的败笔.
------叶圣陶《苏州园林》
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讲究亭台轩榭的布局
苏州园林绝不讲究对称，对称的建筑是图案画，园林是美术画，要求有自然之趣。
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这是因为西方园林追求形式美，显示出一种规律性和必然性，而但凡规律性的东西都会给人以直白的秩序感。
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中国造园讲究的是含而不露、言外之意、弦外之音，使人们置身其内而有扑索迷离和不可穷尽的幻觉，这自然是中国人的审美习惯和观念使然。
和西方人不同，中国人认识事物多借助于直接的体验，认为直觉并非是感官的直接反应，而是一种心智活动，一种内在经验的升华，不可能用推理的方法求得。