语文：第23课《愚公移山》课件(人教新课标九年级下)
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九年级语文下册 第六单元 23 愚公移山课件 (新版)新人
作家作品 列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,主张清静无 为。 本文选自《列子·汤问》。《列子》中保存了不少古代寓言故事 和神话传说。本文反映了我国古代劳动人民不怕困难、坚持奋斗 的精神,结尾用浪漫主义手法体现了人定胜天的乐观信念。 主题思想 《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一篇寓 言。它通过一个老人决心率领他的儿孙们挖掉挡住他家出路的两 座大山,最后感动了天帝,天帝派了两个神仙把山背走了的故事,说 明对任何事情,只要有决心,有毅力,踏实苦干,坚韧不拔,就一定能够 战胜困难,取得胜利。
居 。 惩 ⑥山 北 之塞 ⑦,出 入 之迂 ⑧也, 聚
对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集
室而谋 ⑨曰:“吾与汝 ⑩毕力 平险 ⑪
,
指⑫
全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直 通 豫 南 , 达于汉阴 ⑬,可乎?” 杂然 相许 ⑭。其
通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的 妻 献 疑 ⑮曰:“以 ⑯君之力,曾 ⑰ 不能损 ⑱魁父 ⑲之丘,
(9)无陇．断．焉 古义:山冈阻隔。 今义:把持和独占。
4.一词多义 跳往助之(代词,他)
(1)之 隐土之北(助词,的) 甚矣,汝之不惠(助词,用于主谓之间, 取消句子独立性,不译)
(2)且 年且九十(副词,将近) 且焉置土石(连词,况且)
(3)其 其妻献疑曰(代词,他的) 其如土石何(语气词,加强反问语气)
23 愚公移山
字词盘点
1.读生字
万仞．(rèn) 迂．(yū) 箕．畚．(jī běn) 始龀．(chèn) 穷匮．(kuì) 厝．(cuò)
惩．山北之塞．(chéng sè) 荷．担(hè) 孀．妻(shuāng) 智叟．(sǒu) 亡．以应(wú)
九年级语文下册新人教版23愚公移山ppt课件(精选)
愚公移山
《列子》
学习目标：
1.积累文言文重要的实词 2.理解课文深刻的寓意。 3.把握愚公这一人物形象 对比、衬托手法的表达效
列子，名寇，又名御寇， 前期郑国人，道家代表人 一，其学本于黄帝、老子 张清静无为。 作品：《列子》。书中保 少古代寓言故事和神话传
寓言
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说 某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或 戒性质。特点是寓一定的道理于简短的故事之 好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教
• 5. 对愚公来说移山是艰难的，难在何处？ a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
• 小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的 无畏精神和广泛的群众基础。
两山规模 “方七百里，高万仞”
箕畚：名词用作动词，用箕畚装。 面：名词用为动词，面向着。
主题归纳
本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山 成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟 气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必 下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
想一想
如果天帝不移走两座大山，愚公能够移走 吗？
听说：愚公“箕畚运于渤海之尾”这 要运多久哇！！！
讲读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
• 3.愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出 a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
《列子》
学习目标：
1.积累文言文重要的实词 2.理解课文深刻的寓意。 3.把握愚公这一人物形象 对比、衬托手法的表达效
列子，名寇，又名御寇， 前期郑国人，道家代表人 一，其学本于黄帝、老子 张清静无为。 作品：《列子》。书中保 少古代寓言故事和神话传
寓言
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说 某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或 戒性质。特点是寓一定的道理于简短的故事之 好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教
• 5. 对愚公来说移山是艰难的，难在何处？ a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
• 小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的 无畏精神和广泛的群众基础。
两山规模 “方七百里，高万仞”
箕畚：名词用作动词，用箕畚装。 面：名词用为动词，面向着。
主题归纳
本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山 成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟 气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必 下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
想一想
如果天帝不移走两座大山，愚公能够移走 吗？
听说：愚公“箕畚运于渤海之尾”这 要运多久哇！！！
讲读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
• 3.愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出 a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
《愚公移山》翻译PPT课件
3、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。
1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?
愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座"太行"、"王屋"挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵．一事无成。
精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。
7、翻译下列句子
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 河曲智叟亡以应。 帝感其诚。
——你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！
——河曲智叟没有话可回答了。
——天帝被他们的诚心所感动。
探究交流
俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 ————晋代张湛评《愚公移山》
1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？
拓展延伸
赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心，有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度，换一种方式看问题。
4、你对愚公移山这种做法赞不赞成？
认为“愚”的理由：
拓展延伸
困难太大，不如搬家或修路； 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相称，经济上不合算； 破坏环境和生态……
1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?
愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座"太行"、"王屋"挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵．一事无成。
精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。
7、翻译下列句子
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 河曲智叟亡以应。 帝感其诚。
——你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！
——河曲智叟没有话可回答了。
——天帝被他们的诚心所感动。
探究交流
俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 ————晋代张湛评《愚公移山》
1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？
拓展延伸
赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心，有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度，换一种方式看问题。
4、你对愚公移山这种做法赞不赞成？
认为“愚”的理由：
拓展延伸
困难太大，不如搬家或修路； 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相称，经济上不合算； 破坏环境和生态……
语文九年级下人教新课标第23课《愚公移山》课件5
3. 在理解文意的基础上，归纳每一段的意思， 并在书上做批注。第7～12组2号 第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交
代它们的位置。
第二段：具体写愚公移山的原因和经过。 第三段：写愚公和智叟的对话。 第四段：写愚公移山的胜利。
1.研读各段；
2.理解寓意和现实意义；
3.写作特点。
（一）逐段阅读课文，思考并完成下列各题。 1.首段一开始极言两山的高大，用意何在? 2.课文第二、第三段：①请排出移山的人物表②作者这 样介绍人物的目的是什么? ③不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟 的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎 样? ④愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚 决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看 待移山这个问题? 3.分析课文第四段。有人说这个故事最后还是靠神仙的 力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你 同意吗?
2. 结合注解，逐字逐句理解字义、句
义，并将不理解的字词句，标注“？”。
3. 在理解文意的基础上，归纳每一段
的意思，并在书上做批注。
将自主学习中遇到的困难先一对一解决，不
能解决的在小组解决交流，实在不行的在全班
“展示”时提出来。
要求：起立迅速，声音适度（以对方刚好能
听清为宜），不说废话，保持高效，组长组安排 发言次序并注意纪律。
（3）理解下列句中的通假字
寒暑易节，始一反焉： “反”通“返”，返回。
甚矣，汝之不惠： “惠”通“慧”，聪明。 河曲智叟亡以应： “亡”通“无”，没有。 一厝朔东，一厝雍南： “厝”通“措”，放置。 指通豫南： “指”通“直”，一直。
无陇断焉： “陇”通“垄”，高地。
（4）结合课文，写出下列加点词语的古今意义 河阳 古义：山之南，水之北；今义：太阳。 汉阴 古义：山之北，水之南；今义：阴天。 曾不能损魁父之丘 古义：乃，并；今义：曾经。 古义：之于；今义：各个、许多。 古义：草木；今义：毛发。 投诸渤海之尾 古义：即使；今义：虽然。 古义：止；今义：已经。 曾不能毁山之一毛 虽我之死 惧其不已
23、《愚公移山》课件
挑
敲，凿
挖掘泥土
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
用箕畚
遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一
换牙
反焉。
通“返”
第一、二段译文
太行、王屋这两座山，方圆七百里，高 万仞。原来在冀州的南面，河阳的北面。
北山（有个）愚公，年纪快九十岁了， 面对大山住着。（他）苦于山北（交通）阻 塞、出入绕远。（便）召集全家人商议说： “我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山， （使道路）直接通到豫州的南部，到达汉水 的南岸，行吗？”（大家）纷纷赞成他的意 见。
——愚公移山的决心和毅力
“ 智 ” ？
“ 愚 ” 和 智 叟 的
1
、 如 何 看 待 愚 公
的
愚公不“愚”
因为他不怕困难，有坚强的毅力，有造福 千千万万的人和子孙后代的远大抱负， ； 对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟 大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人
定胜天的伟大意义。大智若愚。
智叟不“智”
本文采用神话结尾，借助神的力 量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产 极不发达的条件下解决人和自然矛盾 的方式，反映了古代劳动人民的美好 愿望。这则寓言也意在赞美愚公移山 这种惊天地、动鬼神的精神。
4、你对愚公移山这种做法赞不赞成？
赞成。愚公面对困难时有战胜困 难的勇气和决心，有不怕吃苦的精 神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为愚公不能转换角度， 换一种方式看问题。
第一、二段译文
他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连 魁父那样的小山都平不了，还能把太行、 王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里 放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把 它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是 （愚公）带领子孙中能挑担子的三个人， 凿石头，挖泥土，用畚箕把土石运到渤海 边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙， 也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一 年时间），才往返一趟。
九年级语文下册 23 愚公移山课件 新人教版
c.“其妻献疑的理由”（说明移山 困难之多）
d.“寒暑易节，始一反焉”（说明 搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众 (qúnzhòng)基础第八页，共26页。
B、阅读(yuèdú)第3段，思考 讨论：
1、智叟与愚公在移山问题上的分歧 在哪里？
2、那你认为谁的观点(guāndiǎn)正确 ？
1、同一个世界，同一个梦想。2008年的北京奥运会是我们(wǒ men)所有炎黄子孙共同的骄傲和自豪。年且九十的老愚公又有了一个新的愿望，他想成为“点燃激情，传递梦想 ”的奥运火炬手，你认为愚公这次还能梦想成真，成功当选吗？为什么？
2、有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干精神是远远不够的，苦干加巧干才等于成功，你如何评价这种观点，写一段话阐明你的看法。
——世界不给他欢 乐(huānlè) 他却
第十六页，共26页。
富兰克林·罗斯福
1882-1945
美国政治家
41岁时因患脊髓灰质炎 下 肢瘫痪……
是美国历史上唯一(wéi yī) 蝉联四届的总统
第十七页，共26页。
阿炳(ā bǐnɡ) 18931950 原名华彦钧
二十多岁时患眼疾双眼相 继失明……
是被谁搬走的？为什么要这样写？
故事以神话结尾，是因为当时的 生产力不发达，人们借助于神的力量 表达“人定胜天”的强烈愿望。同时 用神话结尾的形式实现愚公(yú ɡōnɡ) 的愿望，又突出了愚公(yú ɡōnɡ)精神 的惊天地、泣鬼神。
第十二页，共26页。
D、讨论归纳寓意
这篇寓言故事的寓意是什么？结合寓意 谈谈，“愚公移山(yú gōng yí shān)”这个 成语的本含文义通。过愚公移山成功的故事，反映了我
d.“寒暑易节，始一反焉”（说明 搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众 (qúnzhòng)基础第八页，共26页。
B、阅读(yuèdú)第3段，思考 讨论：
1、智叟与愚公在移山问题上的分歧 在哪里？
2、那你认为谁的观点(guāndiǎn)正确 ？
1、同一个世界，同一个梦想。2008年的北京奥运会是我们(wǒ men)所有炎黄子孙共同的骄傲和自豪。年且九十的老愚公又有了一个新的愿望，他想成为“点燃激情，传递梦想 ”的奥运火炬手，你认为愚公这次还能梦想成真，成功当选吗？为什么？
2、有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干精神是远远不够的，苦干加巧干才等于成功，你如何评价这种观点，写一段话阐明你的看法。
——世界不给他欢 乐(huānlè) 他却
第十六页，共26页。
富兰克林·罗斯福
1882-1945
美国政治家
41岁时因患脊髓灰质炎 下 肢瘫痪……
是美国历史上唯一(wéi yī) 蝉联四届的总统
第十七页，共26页。
阿炳(ā bǐnɡ) 18931950 原名华彦钧
二十多岁时患眼疾双眼相 继失明……
是被谁搬走的？为什么要这样写？
故事以神话结尾，是因为当时的 生产力不发达，人们借助于神的力量 表达“人定胜天”的强烈愿望。同时 用神话结尾的形式实现愚公(yú ɡōnɡ) 的愿望，又突出了愚公(yú ɡōnɡ)精神 的惊天地、泣鬼神。
第十二页，共26页。
D、讨论归纳寓意
这篇寓言故事的寓意是什么？结合寓意 谈谈，“愚公移山(yú gōng yí shān)”这个 成语的本含文义通。过愚公移山成功的故事，反映了我
初中九年级语文下册新人教版23《愚公移山》 (1)ppt课件
9. 愚公坚决主张移山，山最终能够移走，他的理 由又是什么？
“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”
10、在移山过程中，有谁持反对意见？
智 叟 ——“笑而止之”
阻止移山
智叟
愚公
理由
残年余力 不能毁山之一毛
11、你认为，愚公和智叟到底谁愚?
愚公：勇于奉献，大智若愚 （愚公不愚）
智叟：老于世故，鼠目寸光 （智叟不智）
概括中心
• 课文叙述了愚公移山的故事，塑造了愚公这个性格 鲜明的形象。 • 寓言表现了我国古代劳动人民的坚韧 不拔的毅力， 顽强改造自然的精神。说明了只要下定决心，持之以 恒，任何困难都能战胜的道理。
愚公移山》是一则寓言
•1、愚公家周围的环境如何？
“有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”
答问
用原文回答： 2、愚公移山的原因是：
尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩
于 是
扛
石 垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏
挖 土 用箕畚
边
敲凿 复姓
之孀妻有遗男， 始龀， 跳往助之。
寡妇
换牙
去 他们
寒暑易节，始一反焉。
冬夏
通“返”，返回
译文：
北山（有个）愚公，年纪将近九十岁了，面对大山住着。（他）苦于山 北（交通）阻塞、出入绕远。（便）召集全家人商议说：“我和你们竭尽 全力铲平这险峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到达汉水的南 岸，行吗？”（大家）纷纷赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭您 的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么 样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海 的边上和隐土的北面。于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石 头，挖泥土，用畚箕把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才 换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一年时间），才往返一趟。